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寒假10课片中展现了我党我们国家的发展，体现了共产党人艰苦奋斗的精神，也激励着青年一代的我们。中国梦是历史的、现实的，也是未来的;是我们这一代的，更是青年一代的。下面就是小编整理的少先队员寒假第三课听后感五篇，但愿对你有借鉴作用。
少先队员寒假第三课观后感1梦想，是我们每一个人生活的动力。梦想，是一个人前进的方向。梦想，周而复始。梦想，锲而不舍。
在中国这个古老而又不曾隔断过文明的国家。梦想飘然，进，则是安邦治国平天下的宏图之梦;退，则是安身立命展现个人人生魅力。没有人在没有梦想的国度里，能够依然前行，没有人在没有梦想的家园里，能够安然自若，更没有人在没有梦想的事业中，能够不断超越。以前我们国家积贫积弱，饱受欺凌，那时候每一个中国人都想自己的祖国强大，祖国强大了，我们才能过上幸福的生活。国家，国家，先有国后有家。时至今日，我们要将这中国梦继承下去。我们的祖国现在强大了，人民富足了。我们没有理由做得比上一辈差。我相信，每个人都会有自己的梦想。有些时候，梦想很容易实现。但也有些时候，梦想就是一个看似不可能实现的目标。时间，就是这么一个让人捉摸不清、古怪的家伙。当然，我也有自己的梦想。
我的梦想就是能考取注册会计师。我的理想职业是高级财务总监。而我想那并不是梦，只要我努力，我就一定让它实现。我要用我的双手来支付自己的高职生活。不畏寒冷，严冬总有梅花香天道酬勤，任重道远。我努力学好各门功课，成绩优秀，一直名列前茅，我明白，一个人只要付出过，努力过，就一定会有收获。我知道，在我的人生路上，如果没有许许多多人的帮忙，也许我还在绊倒我的那块石头前唉声叹气，也许我已经在回头的路上，也许我又成了放养的孩子中的一员。正是他们，帮我擦亮了模糊的眼睛，让我看到了未来的灯塔;正是他们，使我具有了顽强拼搏的勇气与直挂云帆的信心;正是他们，使我拥有了卑微不失凌云壮志，平凡犹有不可欺之尊的骨气……面对这份关爱与荣耀，我知道自己的责任更重了。面对贫困、面对现实、面对生活，我不再苦闷和彷惶，也不再怯懦和逃避。
命运是一个人一生所走完的路，是一个人用一辈子所完成的作业。有的人认为，命运是天注定的，是不可改变的。但在我看来，命运不过是人生的方向盘，驶往哪个方向它掌握在每个人自己的手中。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”青少面试国家的希望，中国梦也承载着我们的梦。中国梦与我们青少年息息相关，国家之梦即是我们的梦。国家的富强，军队的强的，国家的和谐，人民的富足这都是我们的愿望，我们的梦。
中国梦，我们的梦。
少先队员寒假第三课观后感2红领巾，我们大家都不陌生。她是我们少先队员的标志。
红领巾，她是五星红旗的一角。她那鲜红的颜色和红旗一样都是无数个革命烈士用鲜血染红的。五星红旗她代表着我们伟大的祖国，我们红领巾她代表着祖国美丽的花朵。
我刚上一年级的时候，第一批就挂上了红领巾，每当鲜红的红领巾挂在我脖子上的时候，就好像五星红旗就在我的心中飘扬。因为我是个少先队员，我感到很光彩，很自豪。
我记得有一天早上我去上学，当我走到学校门口的时候，也和平常一样，要摸一下挂在胸前的红领巾。啊，今天怎么没带?我一下子感到无比的惊慌，当我定下神来才知道今天真的忘了戴红领巾了，怎么办呢?进学校去吧，大不了被老师批评一顿算了，可是仔细一想，不对呀，在学校如果没带红领巾我就不是个标准的少先队员了，就算不上一个称职的小学生了。我这样一想之后，我马上调转身就往家里跑，我一口气跑到家里，拿上红领巾又飞快地奔向学校。我是一边跑一边戴红领巾，身子跑得热乎乎的，头上出了汗，可我心里却很高兴，我不用低着头进校门了，微风迎面吹来飘起了我胸前的红领巾。来到学校门口我高高地抬起头，在我走进学校的那一刻，我感到光彩，我感到自豪，红领巾仿佛在向我微笑。
我爱红领巾，我爱五星红旗，我更爱我们伟大的祖国。
少先队员寒假第三课观后感3红领巾是红旗的一角，是我们人生道路上的路标。少先队是温暖的集体，是我们成长进步的摇篮，我们都是光荣的少先队员，都在少先队组织里茁壮成长，都拥有一段和红领巾紧密相连的激情回忆……但更多的是每个人心中都有一个永远的红领巾情结。
儿时的我曾偷偷拿起姐姐书包里的那条叠得整整齐齐的红领巾，学着大人们“打领带”一样的来回缠绕，因为不知那是少先队员特有的标志，也不知道意义，总觉得红领巾带上很好看，也知道姐姐格外的珍惜。每当她晚上做完作业进行整理，总是先小心翼翼的把脖子上的红领巾去下来，然后细心的叠得整整齐齐，然后像放宝贝一样的轻轻放在床头。
往后，随着年级的递增和知识的丰富，我也渐渐的了解了少先队，队旗，对歌的一些知识和礼仪。我也成为了一名光荣的少先队员。自从带上红领巾后，我也变得和姐姐一样，每天上学前，我都会站在镜前将红领巾认真地整理好，临睡前，我会用洗净的双手将领巾轻轻摘下，把它放在床上铺平叠好再小心翼翼地放到放到枕头下，以便压平后第二天早上佩戴。虽然自己非常小心地爱护着红领巾，可戴的时间长了，打结处难免会出现一些褶皱，放在枕下压早已无济于事，即使洗了以后褶皱会有所减轻，但仍不如以前平整了。为此，我苦恼过。直到有一天，我看见妈妈用电熨斗在熨衣服，我突然灵机一动，我也可以用来熨红领巾的啊。但我不忍心给劳碌的妈妈增添负担。我决心自己试着熨烫。俗话说得好“万事开头难”，这句话一点不假。为了心爱的红领巾，我反复试验着。“功夫不负有心人”我终于掌握了这一技术活。这样自己动手熨烫红领巾的次数明显增多了，同学们见我佩戴的红领巾天天崭新平整都非常羡慕。
带着红领巾，每当在学校星期一的升旗仪式上，我都会庄严的举起右手，行少先队队礼，一幅幅革命先烈英勇战斗的场面就飘扬在五星红旗和队旗上。作为少先队员的使命感也更为强烈了。快六年了，红领巾陪伴着我度过了许许多多个日夜，在红领巾的激励之下，我获得了许多许多的奖状和荣耀。我会时刻以这样的要求来鞭笞和鼓励自己，更加地刻苦奋斗，获取更多的成功!
少先队员寒假第三课观后感4星星火炬，代代相传。在少先队_年辉煌的历史，涌现出了无数的先进典型，今天的少年一定要继承革命先烈的优良传统，从热爱祖国做起，努力学习，健康成长;从热爱家乡做起，勤俭节约，保护环境;从热爱父母做起，独立自主，勇担责任;从热爱伙伴做起，手拉着手，快乐前行。
少年儿童是未来的主力军，少年儿童是未来的生力军。“我国社会主义现代化、中华民族伟大复兴的中国梦，将来要在你们手中实现”。所以，作为新时代的社会主义接班人，站在新的历史起点，唯有珍惜时光，不负韶华，努力学习掌握科学知识，提高内在素质，练就过硬本领，让自己成为一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人，在实现中华民族伟大复兴中国梦的道路上才能越走越顺，越走越远。
“志向是人生的航标。一个人要做出一番成就，就要有自己的志向。”70年来，中国亿万少年儿童在星星火炬的照耀下，戴上了鲜艳的红领巾，成为了光荣的中国少年先锋队队员。他们一代代成长，一代代成才，成了科学家、艺术家、教育家、军事家，成了祖国建设队伍中的优秀人才……我们相信，没有鸿鹄之志，没有脚踏实地，没有顽强奋斗，没有拼搏努力，就没有日后的成人成才，就没有日后的搏击长空。
圆梦中国，责在少年。我们始终坚信，“少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由，少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”。所以，站在新时代的起点，少年要重任在肩，勇于追梦、敢于圆梦。
少先队员寒假第三课观后感5我爱红领巾!在我刚刚懂事的时候，看见在上小学的哥哥胸前佩戴着鲜艳的红领巾，好奇地问他那是什么，为什么每天要戴在胸前，哥哥笑着回答说，那是红领巾，是少先队员的标志，只有少先队员才有资格戴!那时的我是不会听得懂的，但很羡慕，觉得红领巾很美丽，曾偷偷地拿哥哥的红领巾，让奶奶给我戴上，在家人面前炫耀，别提有多高兴!但妈妈告诉我，只有通过自己的努力当上少先队员，戴上红领巾，才是最好的!于是我就盼望着自己快快长大，早点戴上红领巾!我上了一年级，在对红领巾的期盼中我第一批加入光荣的中国少先队!我终于用自己的行动有资格戴上红领巾了!
“我们是共产主义的接班人，继承......”，当队歌响起来时，此刻的我正紧握稚嫩的小手，郑重地高声宣誓“热爱祖国，热爱......”。我是多么兴奋和高兴!我终于成为光荣的少先队员了!但同时我也认识到了，我以后要更加努力学习，才不愧于少先队员的称号!每天，我佩戴上鲜艳的红领巾上学去，放学的时候，把红领巾拿下来整整齐齐地放好。
红领巾使我意识到，无数先烈用他们的鲜血换来了今天我们幸福的生活，我们要珍惜这来之不易的新生活，所以作为祖国未来的我们，更要牢记这好好学习，要带头做好事，真正完成红领巾赋予的历史使命!我相信红领巾会一直陪伴着我成长，它会和我一起走向更美好的明天!我爱红领巾!
《金子》是一篇蕴含哲理的文章，小编搜罗了《金子》课文教学反思，相信大家看了之后，对它都会有一定的了解!
《金子》课文教学反思篇1今天教学了《金子》一课，觉得教学效果不错。这篇课文是比较容易理解的，自己就没有过多的去讲解，而是敢于放手给学生，只是紧紧抓住几个关键的词语启发学生，取得了较好的效果。
比如在种花这个环节的教学中，我紧紧扣住“全部精力”来进行。 让学生尽情放飞想象，体验彼得为照顾花苗付出的全部精力。教学时，为了帮助他们理解“全部精力”，我出示了准备好的有关彼得辛勤劳作的填空，让学生说一说，再补充些自己还想到彼得做了些什么。说话过程中，学生的表现还是可圈可点的，有的能按一天的顺序描述彼得所付出的精力，有的按不同的气候来描述，还有的按一年四季描述。在说话中，学生也巧妙地用上了在这之前积累的词语，这样一来，学生对于“全部精力”，把握得比较到位了。根据对课文的整体把握基础上，孩子们知道了彼得的“真金”不是那含金量高的金子，而是成功的秘诀，想要获得财富需要通过自己辛勤地付出。于是我让他们把自己的梦想比作金子，问他们的金子在哪里，是如何找到自己的真金。他们有的说“我的金子在舞台上，我要坚持不懈地练习，就能找到真金。”有的说“我的金子在教室里，我要努力读书，就能找到真金。”是啊，在不知不觉中，他们已经发现了自己的“金子”，并且潜意识中有为“金子”奋斗的信念，真为他们高兴!
但是这节课中仍然有不足之处，就是开头的时候，老师的牵引太多，抓得太紧，没有放手，所以以后教学中要注意，让学生自主学习，要放宽心去让他们去学。本文对三年级的孩子来说，内涵比较丰富，道理比较深刻，因而需要我们教师巧妙设计，深入浅出地带领学生完成一趟精神之旅。所以我想自己以后还有很多地方需要改进。
《金子》课文教学反思篇2为了有效利用课堂教学时间，在课前我先让学生合作完成“前置性作业”，在课堂学习过半后，让他们再小组讨论和修改，这时他们对课文有了更深入的理解，对于彼得的辛劳也有了同感，所以对彼得的“全部精力”付出有了更多见解。有的小组写彼得起早贪黑地培育花苗，暴风雨来临还为花苗搭起帐篷，夜幕降临时还在辛苦劳作等等。这些文字为寻找“真金”真是锦上添“话”呀。
根据对课文的整体把握基础上，孩子们知道了彼得的“真金”不是那含金量高的金子，而是成功的秘诀，想要获得财富需要通过自己辛勤地付出。于是我让他们把自己的梦想比作金子，问他们的金子在哪里，是如何找到自己的真金。他们有的说“我的金子在舞台上，我要坚持不懈地练习，就能找到真金。”有的说“我的金子在教室里，我要努力读书，就能找到真金。”是啊，在不知不觉中，他们已经发现了自己的“金子”，并且潜意识中有为“金子”奋斗的信念，真为他们高兴!
但是这节课中仍然有不足之处，就是开头的时候，老师的牵引太多，抓得太紧，没有放手，所以以后教学中要注意，让学生自主学习，要放宽心去让他们去学。本文对三年级的孩子来说，内涵比较丰富，道理比较深刻，因而需要我们教师巧妙设计，深入浅出地带领学生完成一趟精神之旅。所以我想自己以后还有很多地方需要改进。
《金子》课文教学反思篇3《金子》是一篇蕴含哲理的文章，彼得·弗雷特在淘金无望、准备离去时，发现雨后土地上长出了小草，从中受到启发，便留下来种花，终于实现了自己的梦想。我们从彼得的身上可以挖掘出很多“金子”，所以我想以文本为载体，以朗读为桥梁，以合作为踏板，发挥学生的主体性地位为宗旨，积极主动地挖掘课堂中的闪光点，让孩子在语文课上也能不断找到属于自己的“真金”。 新课标倡导自主、合作、探究的学习方式，强调凸显学生的感悟，让学生真正成为学习的主人。在课堂教学中，我从以下几点出发，带领孩子寻找“金子”：
一、抓关键词句，悟人物品质
在课文学习过程中，我先指导学生自学第一自然段，告诉他们体会人物的形象，首先要找到有关描写人物的句子，然后在句子中去寻找能表现人物品质的词语，反复阅读和揣摩。学生通过“蜂拥而至”一下子就能感受到淘金者的数量之多，“一无所获”则能感受到他们失落的心情。通过对淘金者的分析指导，对于彼得的讲解就容易多了，孩子们根据关键的词句，逐渐从课文中感受到彼得不仅勤劳，而且还是个充满智慧，执着坚持的人。
二、手脑并用，会读会思
学习课文，不能单纯地看和说，也要让学生动动笔，学会多种学习方法。在课文第二段的教学中，我出示自学要求，让学生用直线、波浪线和括号的方式找出彼得的所见所思和所为，于是大家马上动笔开始寻找课文中的句子，然后很积极地来进行交流，根据他们的回答，再逐一分析。而且这种动笔的地方往往要求学生通过默读方式进行，这有利于学生静下心来思考问题。其余地方我则通过自由读，指名读和赛读等方式进行学习。
文化又是人们的一种素养。每个人所具有的文化素养.不是天生的，是通过对社会生活的体验.特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。下面小编给大家分享一些高中文化生活第三课知识点，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
高中文化生活第三课知识文化的多样性与文化传播
1、文化多样性的表现
民族节日 ，是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。
文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产，不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。
2、怎样对待文化的多样性
(1)正确态度。既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化的多样性，共同促进人类文明繁荣进步
(2)坚持的原则。必须遵循各民族文化一律平等原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
(3)反对封闭主义和民族虚无主义。
3、为什么要正确对待文化的多样性
(1)文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力，也是文化创新的重要基础。(意义)
(2)尊重文化多样性是实现本民族文化发展的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求(必要性)
(3)文化是民族，又是世界的。(关系)
4、文化在交流中传播
(1)文化传播的途径：商业贸易、人口迁徙、教育是文化传播的重要途径;
各国之间互派留学生和访问学者，则是一种更为直接的文化传播方式;
总之，小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，都可以成为文化传播的途径。
(2)文化传播的媒介：
①传媒的形式(略)
②标志 ：印刷媒体的推广
③大众传媒的特点和地位：
依托现代信息技术，大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，集中来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能。大众传媒已成为文化传播的主要手段
(3)文化交流为什么---------------文化交流的意义
①从“走出去”角度讲，有利于推动中华文化走向世界，有利于扩大中华文化在国际上的吸引力和影响力。 (文化在交流中传播)
②从“引进来”角度讲，有利于学习与借鉴其他民族优秀文化成果，促进中华文化文化的创新与发展，，促进本民族文化发展，增强我国文化竞争力，提高国家的文化软实力，增强我国的综合国力。(实现文化创新，需要博采众长)
③有利于世界各种文化相互借鉴，取长补短，维护世界文化的多样性，促进世界文化的繁荣与发展。
(4)加强中外文化交流的措施(如何正确对待外来文化)
A、通过商业贸易、人口迁徙、教育多种文化传播活动，促进文化的交流与合作。(文化传播)
B、要尊重文化的多样.既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化;遵循各国文化一律平等的原则，在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。(文化多样性)
C、在文化交流、借鉴与融合的过程中，要面向世界，博采众长;既要有海纳百川，，又要要以我为主，为我所用。(文化创新的基本途径之二)
D、坚持正确的原则，正确处理外来文化与民族文化的关系，反对“民族虚无主义”和“封闭主义”。
E、坚持正确的态度。我们既要热情地欢迎世界各国优秀文化在中国的传播，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做中外文化交流的友好使者，增强中华文化国际影响力。(文化交流态度)
高中文化生活第四课知识传统文化的继承
1、传统文化是什么?
(1)含义 ：传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。
(2)形式(继承性的表现)及 各种形式的影响：
传统习俗的继承：是传统文化的基本形式，对人们的物质生活和精神生活产生持久影响。
传统建筑的继承：建筑，被称为凝固的艺术。成为展现中国传统文化的重要标志
传统艺术的继承：中国传统文艺，以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。
传统思想的继承：对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。
2、传统文化为什么---
--传统文化对人们生活、社会发展的影响--------传统文化的基本特征①传统文化具有继承性。对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响;对今天人们的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深刻影响。
②传统文化具有鲜明的民族性。传统文化是民族文化发展的根基，是维系民族生存和发展的精神纽带，今天仍能激起人们强烈的民族认同感。
③传统文化具有相对稳定性。(传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。)一个民族一个国家，只有正确对待传统文化，发挥传统文化的积极作用，不断满足人们日益增长的精神需求，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达，社会才能发展进步。
3、如何看待传统文化
(1) 正确态度： 取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用
(2) 具体要求：面对传统文化，要辩证地认识它在现实生活中作用，分辨其中的精华和糟粕。
(3) 要发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用
(4)必须在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文 化，不断推陈出新，革故鼎新，就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
(5) 反对全盘否定传统文化的历史虚无主义与全盘肯定的守旧主义。
4、影响文化发展的因素
(1) 社会制度的更替影响文化发展(经济、政治决定文化)
(2)科学技术的进步是推动文化发展的重要因素
(3)思想运动往往催生社会变革，促进文化发展
(4)教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能。
5、综合认识教育的作用★★
A、教育有利于提高人的文化素养，展示文化的力量。
B、文化与经济相互交融。教育有利于推动科技进步，培养各种高素质人才、提高劳动者素质，推动经济发展。
C、教育是文化传播的重要途径。教育能够促进民族文化交流，发展本民族文化，繁荣世界文化。
D、教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的功能，在人的教化与培养上始终扮演重要的角色。
E、建设社会主义精神文明，必须大力发展教育、科学和文化,事业。 教育是民族振兴和社会进步的基石;教育是发展科学技术、培养人才和增强民族创新能力的基础，在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用。
高中文化生活第五课知识文化创新——文化发展的实质
1、为什么要创新
文化创新是社会实践发展的必然要求;文化创新推动社会实践的发展，文化创新促进民族文化的繁荣。
2、如何进行文化的创新★★
(1)立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。
(2)继承传统，推陈出新，这是文化创新的基本途径之一。必须不断为传统文化注入时代精神。
(3)面向世界，博采众长，这是文化创新的基本途径之二。必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果;既要做到以我为主，为我所用，又要做到海纳百川。
(4)发挥人民群众的主体作用。文化创造要充分发挥亿万人民群众的积极性、主动性和创造性。
(5)坚持正确方向，把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，反对“封闭主义”、“守旧主义”，与“民族虚无主义”、“历史虚无主义”的错误倾向。
(6)要推动文化内容、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力。这是繁荣文化的必由之路。
四个关系
A、继承与发展的关系：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展，是同一个过程的两个方面。
B、社会实践和文化创新的关系：社会实践是文化创新的基础，是文化创新的源泉和动力，是检验文化创新的根本标准，是文化创新的根本目的;文化创新源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。
C、继承与创新的关系：
(1)不能离开传统文化，空谈文化创新。漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基.
(2)体现时代精神是文化创新的重要追求。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。
D、民族文化与世界文化的关系(越是民族的越是世界的)
(1)由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有其共性和普遍规律。所以文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
(2)各民族间经济和政治的、历史和地理的等多种因素不同，决定了各民族文化之间存在差异。所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征。
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敏锐的感觉其有用程度及不上常识的一半;四十个智者方才抵得上一个常识丰富者。只愿带金子的人每天都会为缺少零钱而束手无策。下面小编给大家分享一些必修三政治第九课知识点，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
必修三政治第九课知识点推动社会主义文化大发展大繁荣
1、坚持先进文化的前进方向：(根本要求、根本保证)
①中国先进文化的求索：“全盘西化”与“文化复古主义”都不能产生中国先进文化;马克思主义传入中国，是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
②中国共产党自成立以来，就以马克思主义为指导思想，肩负起发展中国先进文化的历史使命，始终代表中国先进文化的前进方向。
③发展先进中国文化的含义：以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
④发展中国先进文化的基本要求：
A.要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针。
B.贴近实际，贴近生活，贴近群众。
C.始终把社会效益放在首位，做到经济效益与社会效益相统一。
D.使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神更加昂扬向上。
⑤坚持先进文化的前进方向的重要性：是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证。
2、建设社会主义核心价值体系：
①基本内容：马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。
②为什么要建设社会主义核心价值体系?
A.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。(重要性)
B.当前，我国社会主义文化更加繁荣，同时人民精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。面对文化发展这一阶段性特征，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须要建立社会主义核心价值体系。(必要性)
③基本要求：巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚。
④高举中国特色社会主义伟大旗帜(即中国共产党引领文化前进方向的旗帜)，最根本的是坚持中国特色社会主义理论体系。
3、建设社会主义精神文明：
①根本目标(任务)：培育“四有”公民(有理想、有道德、有文化、有纪律)。
②建设社会主义精神文明，必须大力发展教育、科学和文化事业。
为什么?
A.教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用，必须优先发展教育，建设人力资源强国。
B.科学技术是第一生产力，必须充分发挥科技在经济社会发展中的重要作用。
C.文化对经济、政治具有反作用，必须大力发展文化产业和文化事业，提高我国的文化软实力。
怎么做?
A.全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养全面发展的社会主义建设者和接班人。
B.加强科学基础设施建设，普及科学知识，弘扬科学精神，坚持社会科学和自然科学并重。
C.扶持公益性文化事业、发展文化产业、鼓励文化创新，营造有利于出精品、出人才、出效益的环境。加强社区和乡村文化设施建设，大力发展文化产业，繁荣文化市场，增强国际竞争力。
③建设和谐文化，要开展群众性精神文明创建活动。
群众性精神文明创建活动与建设和谐文化的关系：
A.社会主义精神文明创建活动，是亿万人民参加文化建设的伟大实践。
B.和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支柱，建设和谐文化要开展群众性精神文明创造，培育文明风尚。
④补充：如何建设社会主义精神文明?
●培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要。
●必须大力发展教育、科学和文化建设。
●必须加强思想道德建设，建立社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。
●社会主义精神文明建设是亿万人民的创建活动，当代青年要积极投身于社会主义精神文明建设的伟大实践，做新时期中国先进文化的传播者和建设者。
必修三政治第八课知识点走进文化生活
1、当代文化生活的特点及原因
特点：①呈现出前所未有的斑斓色彩;②人们在文化生活中面对着多种选择。
原因：①现代科学技术的发展，提供了强大的生产设备、多样的文化载体、快捷的传播工具，使文化产品的大批量、规模化、产业化生产与流通成为可能，也使大众传媒迅速发展。②社会主义市场经济的发展，使文化市场呈现出前所未有的新特点。
2、文化市场和大众传媒的发展对人们文化生活的影响：
①文化市场和大众传媒的发展给我们的文化生活带来了可喜的变化(积极的影响)：能够满足人们日趋多样化的文化需求，充实人们精神生活;传播科学文化知识;使人们潜移默化地接受正确的价值观念，提高思想道德素质;易于引导人们的消费观念，推动生产的发展。
②文化市场的自发性与盲目性和传媒的商业性，也引发了令人忧虑的现象(消极的影响)：有些部门和单位在经济利益的驱动下，不顾社会效益，肆意生产、销售品位低下的文化产品;有些文化产品迎合低俗趣味;有些媒体不负责任地传播“绯闻轶事”，炒作“新闻”。
③必须对文化市场和大众传媒进行管理，正确引导，决不能放任自流，要加强法制建设，提高经营者素质，依法制裁取缔文化市场的混乱现象和违法行为，使大众传媒的健康有序发展，同时要加强公民的道德建设，提高人们的思想觉悟水平、自觉抵制不健康的文化。
3、发展人民大众喜闻乐见的文化：
为什么?
人们对文化的需求日益呈现出多层次、多样化、多方面的特点。
怎么样发展?
为了满足人民群众日益增长的精神文化生活需求，应该提供多种类型、多样风格的文化产品，无论什么类型、风格的文化，人民大众真正需要的，都是先进的、健康有益的文化，应面向广大人民，反映人民的利益与呼声。
遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则;坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针;努力贴近实际、贴近生活、贴近群众，创新内容、创新形式、创新手段;大力倡导一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神，一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神。一切有利于民主团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神，让精神文化产品符合人民利益，促进社会的进步。
4、落后文化和腐朽文化的含义、危害及存在原因：
①落后文化：各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。常以传统习俗的形式表现出来，如看相、算命、测字、看风水等。
腐朽文化：封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫秽色情文化等，都属于腐朽文化。
②危害：这些文化污染文化环境、腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业，必须坚决抵制，依法取缔。
③原因：A.我国曾长期处于封建社会，封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固，封建文化并没有完全退出历史舞台。
B.经济全球化和信息网络技术的发展，既为文化传播提供了更广阔的空间，也加剧了西方资本主义腐朽思想文化对我国思想文化领域的冲击。
C.社会主义市场经济在带来文化活力的同时，还导致不同社会群体价值取向、文化选择的多样化;市场经济自身的弱点，也会反映到人们的精神生活中来。(例如：拜金主义、享乐主义、极端个人主义，唯利是图、权钱交易、损人利己、欺诈勒索等现象)
5、如今，我们面对的文化有传统的和现代的、外来的和本土的、先进的和落后的、健康的和腐朽的、积极的和颓废的等等，呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。
我们应该怎么样做?①社会主义文化在人民大众的文化生活中占据主导地位，应始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。
②加强社会主义文化建设，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。
必修三政治第十课知识点文化发展的中心环节
1、加强思想道德建设(中心环节)：
①地位：思想道德建设，是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。
②主要内容：社会主义思想道德建设，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以增强诚信意识为重点，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德职业道德、家庭美德、个人品德为着力点，深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验教育，引导人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观、价值观。
2、树立社会主义荣辱观(以“八荣八耻”为主要内容)：
①社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。
②社会主义荣辱观全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和特征，为全体社会成员作出道德选择、判断行为得失提供了最基本的价值取向和行为准则。
③社会主义荣辱观充分反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。
3、思想道德修养与科学文化修养的关系：
①良好的科学文化修养能够促进思想道德修养。
②加强思想道德修养能够促进科学文化修养。
4、如何加强思想道德素养?
在遵守公民基本道德规范的基础上，不断提高科学文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标，不断改造主观世界，形成正确的世界观、人生观、价值观，努力学习马克思主义的科学理论，坚定中国特色社会主义共同理想，逐步树立共产主义伟大理想，脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我做起，从现在做起，从点滴小事做起。
5、如何建设中国特色社会主义文化?
①建设中国特色社会主义文化，牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
②建设中国特色社会主义文化，要弘扬和培育民族精神，使人们树立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操，激发主人翁的创造热情和社会责任感，从而为社会主义现代化建设提供精神动力。
③建设中国特色社会主义文化，要立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统。汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，以不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。
④建设中国特色社会主义文化，是全体人民的共同事业。文化创作的源泉，存在于亿万人民的生活实践之中，只有人民群众广泛参与，充分发挥积极性、主动性和创造性，社会主义文化建设才能永葆生机和活力。
6、如何建设社会主义精神文明
(1)培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要。
(2)必须大力发展教育、科学和文化建设(具体要求略)。
(3)必须加强思想道德建设，建立社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系(具体要求略)。
(4)社会主义精神文明建设是亿万人民的创建活动，当代青年要积极投身于社会主义精神文明建设的伟大实践，做新时期中国先进文化的传播者和建设者。
7、为什么要加强思想道德建设?(必要性和重要性)
必要性：
(1) 道德本身所具有的时代性特征，要求不断加强思想道德建设;
(2) 实现发展当代中国先进文化的根本目标和社会主义精神文明建设的根本任务，需要不断加强思想道德建设。
重要性：
(1)思想道德建设，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。思想道德建设规定着文化建设的性质和方向，是文化建设的灵魂。在中国特色社会主义文化建设的系统工程中，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。
(2) 社会主义思想道德建设以为人民服务为核心，以集体主义为原则。
(3) 进行思想道德建设，能为我国全面建设小康社会和现代化建设提供强大的精神动力和思想保证，也有利于构建社会主义和谐社会。
8、设社会主义思想道德建设体系?(三原则)
建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，是思想道德建设的目标，也是社会主义精神文明建设的基础性工程。(重要性)
(1)社会主义思想道德体系应该与社会主义市场经济相适应。社会主义市场经济越发展，越需要不断丰富社会主义思想道德的内容。其中，特别要强调以诚实守信为重点。
(2)社会主义思想道德体系应该与社会主义法律规范相协调。建设中国特色社会主义，既要加强社会主义法制建设，依法治国;也要加强社会主义思想道德建设，以德治国。
(3)社会主义思想道德体系应该与中华民族传统美德相承接。传统美德是传统道德中的精华。今天我们倡导的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，充分体现了中华民族传统美德的精华，是对中华民族传统美德的继承、发展和创新，是人人应该遵循的基本行为准则。
9、面对生活中的道德冲突，你如何判断和选择?
一个重要的途径是，在社会主义精神文明建设的实践中，加强自身的知识文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。
国家，要运用经济手段、法律手段、行政手段和道德手段来加强宏观调控。
10、知识文化修养和思想道德修养的联系是怎样的?(为何要坚持二者的统一?)
(1)良好的知识文化修养，能够促进思想道德修养。
掌握科学知识和文史知识，崇尚科学、反对迷信和伪科学，提高知识水平和理论水平，有助于自觉地树立正确的思想道德观念，增强辨别是非的能力，作出理性的行为选择，养成良好的行为习惯。
(2)加强思想道德修养，能够促进知识文化修养。
提高思想道德认识，重视思想道德情操，坚定理想信念，有助于增强学习的自觉性，掌握更多的科学文化知识，提高知识文化修养水平。
11、如何追求更高的思想道德目标
(1)加强自身的知识文化修养和思想道德修养，是一个无止境的过程。我们要不断提高知识文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。
(2)在遵守公民基本道德规范的基础上，追求更高的思想道德目标，是一个不断改造主观世界的长期过程。我们必须努力学习马克思主义的科学理论，坚定建设中国特色社会主义共同理想，逐步树立共产主义远大理想。
(3)在加强自身修养的过程中，追求更高的思想道德目标，要脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。
12、如何加强思想道德修养
(1)学习科学文化知识，不断通过自省、自律等方式，不断提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观，树立崇高理想。
(2)加强自身的知识文化修养和思想道德修养，是一个无止境的过程。我们要不断提高知识文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。
(3)在遵守公民基本道德规范的基础上，追求更高的思想道德目标，是一个不断改造主观世界的长期过程。我们必须努力学习马克思主义的科学理论，坚定建设中国特色社会主义共同理想，逐步树立共产主义远大理想。
(4)在加强自身修养的过程中，追求更高的思想道德目标，要脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。
13、如何建设中国特色社会主义文化(如何发展先进文化)
(1)建设中国特色社会主义文化，牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。任何国家、任何社会，其主流意识形态都是一元的。如果主流意识形态缺少正确的理论作支撑，不仅主流意识形态的大厦会倾覆，而且必然导致整个社会的思想混乱和政局动荡，国家不知向何处去，人民不知向何处去。
(2)建设中国特色社会主义文化，要弘扬和培育民族精神，使人们树立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操，激发主人翁的创造热情和社会责任感，从而为社会主义现代化建设提供精神动力。通过先进文化建设，发展教育、科学、文化事业，引导人们树立科学精神、掌握科学方法，提高人们的素质，培养各种高素质人才，从而为改革开放和社会主义现代化建设提供源源不断的智力支持。
(3)建设中国特色社会主义文化，要立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，以不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。
(4)建设中国特色社会主义文化，是全体人民的共同事业。人民需要文化，文化更需要人民。文化创作的最深厚的源泉，存在于亿万人民的生活实践之中.只有人民群众广泛参与，充分发挥积极性、主动性和创造性，社会主义文化建设才能永葆生机和活力。
在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。下面给大家分享一些关于八年级上册语文26课三峡课文，希望对大家有所帮助。
三峡南北朝：郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺;重岩 一作：重峦)
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝;暮到 一作：暮至)
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 一作：左山右献)
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
赏析郦道元的《三峡》(选自《水经注》三十四卷《江水》)是一篇著名的山水之作，作者只用不到两百字的篇幅就描写出了长江三峡雄伟壮丽的景色。
全文四段，即是四幅挺拔隽秀的水墨山水画。
第一段作者先写山。用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔就形象的勾勒出三峡雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快就被三峡的雄险气势所吸引。
第二段开始写水。作者按照自然时令，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水之迅疾。
第三段写春冬三峡之景。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。
第四段写秋天三峡之景：水枯气寒，猿鸣凄凉。以“霜”暗指秋季，以实景补足前意。这时已无江水喧腾，却也不见草木争荣，而是充满了凄清肃杀之气。写秋峡用猿来表现，写猿又分两层，一是直接叙述，一是引渔歌为证。写猿又围绕着“山”和“哀”两个重点，从而显示秋天三峡的特色。以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“长”形容啸，送声长远，暗示是在长峡之中。“空谷传响”，直言在山中。“久绝”，回应“两岸连山，略无阙处”。写渔歌也是一言“峡长”，一言声哀。从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。也让人从这句渔歌中体会到了，渔者们的辛苦和生活的艰苦。
凡景语皆情语，初学写作者，写景状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。
《三峡》全文以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染三峡秋色悲寂凄凉的气氛。
结尾：非常感谢大家阅读《英语必修三课文》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」，一起成长！
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