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哲理故事大全(人生哲理故事大全)

作者:2022-03-10 10:13:070

哲理故事大全1


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【目录】篇1:人生哲理故事篇2:人生哲理故事篇3:人生哲理故事篇4:人生哲理故事篇5:人生哲理故事篇6:人生哲理故事篇7:人生哲理故事篇8:人生哲理故事【正文】

篇1:人生哲理故事

1、六狮不敌一牛

黑龙江省第一家非洲林园在亚布力林业局正式建立。开园之日,威风凛凛的非洲狮——五只母狮和一只公狮,在刚刚返青的森林里时隐时现。然而,当工作人员将150公斤左右的小黄牛放在园中,对非洲狮进行野化训练时,这六只一岁多的狮子忙活了两个多小时,却没有将小黄牛咬死。受伤的小黄牛甩蹄刨土,眼睛血红,低头冲向非洲狮,吓得狮子纷纷后退。最终,五只母狮全力才将这头小牛扑倒,在旁边看着的公狮,这时才跑上前来,吼了几声。过了一会儿,受伤的小牛竟然又站了起来,怒视非洲狮,非洲狮晃来晃去,再也不愿进攻了。据非洲狮林园工作人员介绍说,这六只非洲狮系人工养大,所以捕杀猎物的本事很弱。

人生哲理:唯物辩证法认为,任何事物都包括着既对立又统一的关系,对立统一的矛盾双方在必须的条件下相互依存,并且在必须条件下相互转化。这就要求我们既要善于区分矛盾双方的对立,又要善于创造条件促使矛盾双方向着人们期望的一方转化。狮子本身存在着“凶猛”和“温顺”的对立,而这种对立又能够在必须条件下相互转化,狮子因人工养大,由原先的“凶猛”变得“温顺”,小黄牛因面临绝境而由原先的“温顺”变得“凶猛”。其实,狮子和小黄牛也是对立统一的双方,对立的双方随着条件的变化而变化,狮子因三餐无忧而“温顺”,小黄牛因死亡的威胁而“凶猛”。事物就是在这种既对立又统一的矛盾运

动中变化和发展的。

2、可怕的虚假安全

二战结束后,英国皇家空军统计了在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。其结果令人震惊——夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火,也不是大自然的急风暴雨,而是飞行员的操作失误。更令人费解的是,事故发生最频繁的时段,不是在激烈的交火中,也不是在紧急撤退时,而是在完成任务归来着陆前的几分钟。心理学家对这个结果丝毫不惊讶,他们说这是典型的心理现象。在高度紧张过后,一旦外界刺激消失,人类心理会产生“几乎不可抑制的放松倾向”。飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中,虽然外界环境恶劣,但由于大脑正处于极度兴奋中,反而不容易出纰漏。在返航途中,飞行员精神越来越放松,当他最终看到熟悉的基地,自我的飞机离跑道越来越近时,他顿时有了安全感。然而,恰恰是这一瞬间的放松,酿成大祸。所以人们管这种状态叫“虚假安全”。在人生的路上,也有很多“虚假安全”。当你经过重重困难,成功近在咫尺的时候,千万别因放松警惕而放慢你的步伐。

人生哲理:可怕的“虚假安全”事实告诉我们,人们的失败往往不是在最困难的时候,而是在人们精神最放松的时候。本来胜券在握,但精神松懈了,问题就接踵而至,甚至会导致彻底的失败。

3、把鸡蛋放在一个篮子里并看好它

19世纪美国著名的作家马克吐温写了很多文章。看到自我的作品出版后被读者抢购一空,他萌生了发财的念头。心想与其让这些出版商、书贩子赚钱不如自我写书、自我出版、自我卖书。于是他给自我定了一个目标:两年内变成百万富翁。这个念头一出现立刻就付诸行动。这位大作家摇身一变成了“产、供、销”一条龙的大书商。然而,还不到两年,由于自我不具备经商的技能和素质便债台高筑,难以维持下去。不仅仅书商没有做好,就连自我的“主业”写作也被荒废了。眼看着放在不一样篮子里的鸡蛋一个一个被打碎了,马克吐温果断放弃了书商的生意,回头专心致志地搞起了他的文学创作,一番努力最终取得了成功。马克吐温在回顾他走过的路时说:“不要把鸡蛋放在一个篮子里。这句名言在告诫人们要分散风险、实施多元化策略时有必须的道理。因为把所有的鸡蛋放在一个篮子里,如果这个篮子被打翻了,你就可能一无所获了,这对于某些人或事来说是对的。但对于我来说还是把所有的鸡蛋放在一个篮子里,然而认真地看好这个篮子是再适宜可是的。”

人生哲理:每个人的智力、爱好、兴趣、水平各不相同。有的适合经商,有的适合于文学的创作,有的适合于从政,有的适合于科研,有的适合于做工等等。别人在这个方面可能有特长,你可能在另个方面有必须的天赋。仅有扬长避短发挥自我的优势才能取得成功。不管是把鸡蛋放在一个篮子里,还是把鸡蛋放在多个篮子里,怎样做最好,关键是要看是否适合自我,仅有适合自我的才是最好的。

4、可怕的圆周运动

毛毛虫有一种天生的习性,就是第一只到什么地方去,其余的都会依次跟着走。它们整整齐齐排成一行,后边的一只跟着前面的一只,不论前一只怎样的打转或歪歪斜斜地走,后面的都会照它的样貌做无一例外。这是因为第一只毛毛虫边走边吐一条细丝,第二只毛毛虫就踏着这条细丝前进,同样也会吐一条细丝加在上头,以此类推就成了一条毛毛虫大道。每一队毛毛虫不管队伍长短总有一只做首领。为什么能做首领这完全是偶然的,不是大家选举的,也不是由谁来指定的。今日可能是这只,明天可能是那只,没有必须的规则。有一位生物学家做了个趣味的试验。他把十几条毛毛虫放到花盆的边上,花盆的四周布满了菜叶,花盆的中央是一株枝叶茂盛正在盛开的鲜花。毛毛虫队伍构成了一个封闭的圆环。它们自动地等距离分布,速度相同,步调一致,就像一支训练有素的士兵绕着花盆边沿做起了匀速圆周运动。一小时过去了,二小时过去了,三小时过去了它们的队伍还是那样严紧,没有一只掉队的,也没有一只偏离轨道的。它们走得那样认真,那样整齐真让人称奇。八个小时过去了,它们可能是太劳累了,先进的速度有些放慢,队伍开始走走停停。晚上天气逐渐变凉,又饥又渴的毛毛虫们只好停顿下来卷作一团昏昏欲睡。第二天气温逐渐变暖,它

们慢慢地苏醒过来,又自动排好队伍开始在那里绕圈子。就这样它们日复一日地重复着如此简单的运动,竟没有一只发现这是一个严重的错误,没有一只能离开这个可怕骗人的怪圈子而闯出一条新路。数天的奔波它们不吃不喝,这些可怜的毛毛虫最终无一幸免地累死在花盆的边沿上。

人生哲理:其实很简单,只要它向里一拐就能吃到嫩绿的叶子和芬芳的鲜花;向外一拐掉在花盆下就能吃到丰盛的菜叶,应能逃脱这可悲的下场,但它们就是做不到。可能是生理原因或智商太低,这无可厚非。但做为万物之灵的人类也会上演如此循规蹈矩、盲目从众的闹剧,这就耐人寻味发人深思了。我国几千年的封建思想残余束缚了人们的头脑,使人们从众心理严重缺乏创新意识。我们建立一个具有高度精神礼貌高度物质礼貌的创新型国家。要大力发展生产力,要进行技术创新、文化创新、科技创新。作为新时代的青少年要善于打破常规,克服从

众心理,勇于创新。仅有这样社会才能前进,我们的祖国才能兴旺发达。

5、性格与命运

从前有三兄弟想明白自我的命运,于是他们便去找智者,智者听了他们的来意后说:“在遥远的天竺大国寺里,有一颗价值连城的夜明珠,如果叫你们去取,你们会怎样做呢?”大哥首先说:“我生性淡泊,夜明珠在我眼里只可是是一颗普通的珠子,所以我不会前往。”二弟挺着胸脯说:“不管有多大的艰难险阻,我必须把夜明珠取回来。”三弟则愁眉苦脸地说:“去天兰国路途遥远,诸多风险,恐怕还没取到夜明珠,人就没命了。”听完他们的回答,智者微笑着说:“你们的命运很明晓了。大哥生性淡泊,不求名利,将来自难以荣华富贵。但也正由于自我的淡泊,他会在无形中得到许多人的帮忙和照顾。二弟性格坚定果断,意志刚强,不惧困难,预卜你的命运前途无量,也许会成大器。三弟性格懦弱胆怯,遇事犹豫不决,恐怕你命中注定难成大事。”

人生哲理:的确,人的性格在很大程度上影响着人人成长。印度古谚云:“播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。”我国古人也曾说过:“积行成习,积习成性,积性成命。”这些都说明了性格的重要。不一样的性格决定了不一样的命运。所以,我们在学习和生活中,要注重培养自我性格中的特质。异常是中学生,正处在性格的构成期,就要从小处着手、从行为着手,养成进取向上的行为习惯,构成进取乐观的行为特质。无论我们属于何种性格类型,只要我们具有进取乐观的性格特质,就能够创造属于我们自我的成功的七彩人生。

6、妈妈的赞叹

一个全家企盼已久的孩子最终诞生了,可是孩子出生后大家都呆住了。“快!把他送进保温箱。”医生怕产妇受不了打击,匆匆忙忙地剪断脐带,包起来交给护士。之后的一个月,每一天把婴儿抱给产妇喂奶时,每个“新妈妈”的怀里都有一个娃娃,仅有“那个娃娃”的妈妈见不到她的孩子。“黄疸重症,此刻不能看!”大家总是这样骗她,并私下商量,什么时候带她去看那个畸形的儿子。一个月过去了,不能再瞒了,医生、护士和家人都做了最坏的打算,想她会尖叫着晕倒,想她会转身离开,想她会痛哭失声,甚至为她准备了一张空着的病床。她最终见到那个没有双臂,也没有双腿的孩子。“好可爱!”她居然笑着说。那天生重症残障的孩子,就是此刻日本著名的作家,《五体不满足》的作者乙武洋匡。明白他是如何形容他的妈妈说他“好可爱”的那一刻吗?乙武洋匡说:“出生一个月,我最终诞生了。”乙武洋匡,由于自传《五体不满足》而广为人知。他也生于日本东京,在家人与教师的帮忙下(异常是母亲),克服了许多行动上的不便,一路完成学业教育,并读到早稻田大学经济学系。1997年出版的自传,叙述了他如何在电动轮椅上求学,和童年所理解的许多手术等等。他的事迹激励了许多日本民众,自传的销量到达380万本。之后又陆

续出版了一此书籍,并理解日本电视台TBS的工作,负责“新闻的森林”节目的企划和播出。

人生哲理:母爱给乙武洋匡和正常人一样的生活环境,更重要的是培养了乙武洋匡一颗平和的心、坚忍不拔的意志。乙武洋匡取得成功,成为著名作家。他的生命反射给我们:正面、进取、乐观的思考态度是多么重要啊!

7、想像的力量拳王阿里在一场争夺重量级冠军的决赛中,前12个回合一向被对手压制,被打得很惨,他的眼角裂了,鼻孔流出了鲜血,观众都认为阿里输定了。他的教练在休息时问他:“要不要放弃比赛?”阿里说:“这样的问题你应当在拳赛结束后再问我。”在短暂的休息中,他反复想像着自我打倒对手时候的情景,想像千万人为自我欢呼的情景,口中念念有词,不断告诉自我:“我最强。”奇迹在第13个回合发生了,阿里又恢复了拳王的气势,把对手打得落花流水,最终,他一记重勾拳击倒了对手而获胜。

人生哲理:想像有强大的力量,许多成大事的人都首先从自我描绘具体行动形象开始,然后为实现愿望竭尽全力去工作。他们都是平凡的人,可是他们能焕发出自我的潜能,所以成就了伟业。不断想像自我成功的场景,想像得越具体越好。成就伟大人生的最重要的法则是:人生将依照你自我的想像、所描绘的样貌而实现。

8、别忘了多谢

一位外国总统问一位活了104岁的老奶奶长寿的秘决时,老奶奶回答说,一是要幽默,二是学会感激。从25岁结婚起,每一天说得最多的两个字就是“多谢”。她感激丈夫、感激父母、感激儿女、感激邻居、感激大自然给予她的种种关怀和体贴,感激每一个祥和、温暖、欢乐的日子。别人每对她说一句亲切的话语,每为她做一件平凡的小事,每送她一张问候的笑脸,她都忘不了说声“多谢”。八十年过去了,是“多谢”二字使老奶奶欢乐长大,使老奶奶幸福长久,使老奶奶生命长久。一位教师患癌症死了。他在临死之前留给人世间的最终一句话“多谢”:多谢日夜照顾他的亲人,多谢尽心为他治疗的大夫、护士,多谢前来看望他的学生。一位山区农民为了感激收留他走失的孩子并将其送上回家汽车的好心人,竟在一座小县城里挨家挨户寻找了几千家,只是为了当面向那位好心人说一声“多谢”。一个盲女在妈妈的生日时送给他一份礼物,那是一点一点扎在生日贺卡上的

盲文。妈妈看不懂,请别人给解释,没想到那段盲文竟让她泪流满面,并视为她一生中收到的是为珍贵的礼物。那段盲文是:“妈妈,多谢您把我养大!虽然您没给我眼睛,但多谢您给了我生命;虽然我看不见您,但我永远爱您,多谢您。”

人生哲理:有人总结出教育孩子最重要的十八个字,即:多谢,您好,对不起,麻烦您,再见,我错了,请,我们。其中居首位的就是“多谢”二字,英文中也有一个词使用率最高,人们几乎每一天词不离口,那就是“THANKYOU”。有时,一千句、一万句的感激之情,都凝聚在“多谢”这两个字上了,常怀一颗感恩的心,也许是礼貌礼貌的基本要求,是我们应当做到的。

9、玫瑰与青蛙

一株漂亮的红玫瑰,因为自我是花园里最美丽的的花朵而感到骄傲,可是它

却发现人们总是站在远处欣赏它而从不靠近。原先,在它的旁边一向蹲着一只又大又难看的青蛙,红玫瑰十分生气,命令青蛙立刻从它身旁消失。青蛙顺从地离开了。没过多久,青蛙经过红玫瑰身旁,惊讶地发现它已经凋谢,叶子和花都已经掉光了。青蛙问:“尊贵的红玫瑰,你看起来很不好,发生什么事情了?”红玫瑰答到:“自从你走以后,虫子每一天都在啃食我,我再也无法恢复往日的美丽了。”青蛙说:“当然了,我在那里的时候帮你把虫子都吃光了,你才成为花园里最美丽的花朵。”

人生哲理:红玫瑰自命清高,认为青蛙蹲在花园里不仅仅一点用都没有,并且还影响了人们对自我的欣赏和赞美,便毫不客气呵斥青蛙快快离去。红玫瑰的这一举动,不仅仅伤害了青蛙的自尊心,并且也给自我带来了厄运。这个故事启示我们,仅有相互尊重,互相关心,互相帮忙,生活才会其乐融融,明天才会更完美。

10、不要和老鼠比赛

有一次,一只鼬鼠向狮子挑战,要同狮子决一雌雄。狮子果断地拒绝了。“怎样”,鼬鼠说,“你害怕吗?”“十分害怕”,狮子说,“如果答应你,你就能够得到曾与狮子比武的殊荣,而我呢?以后所有动物都会耻笑我竟然和鼬鼠打架。”美国有一位年轻作家,早年创作了许多脍炙人口的作品,销量不错,得到了不少读者的好评。有一天,作家和当地一位市侩因生活琐事发生了矛盾,两人谁也不让谁——较上劲了。朋友劝作家不要和市侩理论,因为作家的时间宝贵,劝他把更多的时间用在写作上。可是作家却是难以释怀,他认为那位市侩破坏了他的声誉,污辱了他的人格,他要战胜他,要让他心悦诚服。从此,作家与这位“敌人”针锋相对,两人之间不断发生冲突和摩擦。作家从此再没心思去创作,也没有写出令人满意的作品。多年之后,许多人已记不得以往有这样一位作家了。

人生哲理:一个人追求的目标越高,他的才力就发展的越快,对社会就越有益,这是一个真理。

11、“功夫之王”也有先天缺陷

很多人都明白“功夫之王”李小龙的功夫十分了得,但很少有人明白,李小龙本来是有先天缺陷的。中国功夫历来讲究“眼观六路,耳听八方”,眼睛不好为练武之大忌。可李小龙从小就是近视眼。李小龙曾十分坦诚地说:“因为我从小就近视,所以我从咏春拳学起,因为它最适合做贴身战斗。”还有,他的两脚不一样长,右脚比左脚短5厘米。但也正因为如此,他左脚专事远踢、高踢,如狂风扫叶;右脚专事短促的阻击性踢法或隐蔽性踢法,近身发脚如发炮。同时,两脚的不一致使他摆出的格斗姿势优美别致、独具特点,成为一种武术流派的典型。

人生哲理:事物的发展是内因和外因共同起作用的结果,内因是事物变化发展的根据,外因事物变化发展的条件,外因经过内因而起作用。李小龙的人生经历说明:只要充分发挥内因的进取作用,不悲观、不消沉,与逆境抗争,变不利为有利,同样能够成才,甚至做出通常情景做不出来的事情来。矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系。矛盾着的双方,依据必须的条件,各向自我相反的方向转化。眼睛近视、两脚长短不一致对想要练武的来说是缺陷、劣势,是不利条件,但李小龙根据自身条件和特点,扬长避短,不利条件反而成了化被动为主动的有利条件。该故事还启示我们,要在认识世界和改造世界的活动中有所建树,就必须发挥主观能动性。虽然客观条件制约着人的主观能动性,却又给人发挥主观能动性供给了广阔的空间。李小龙正是在分析了自身客观条件的基础上,发挥有利条件的作用,限制或排除了不利条件的影响,才构成了独具一格的武术风格,成为国内外都掀起了“中国功夫热”的“功夫之王”。

12、“官财”的故事

有两个秀才一齐去赶考,路上他们遇到了一支出殡的队伍。看到那个黑乎乎的棺材,一个秀才心里立刻“咯噔”一下,凉了半截,心想完了,活见鬼,赶考卡子碰到这个倒霉的棺材。于是心境一落千丈,走进考场,那个“黑乎乎的棺材”一向挥之不去,考试时文思枯竭,最终果然名落孙山。另一个秀才也同时看到了那个黑乎乎的棺材,一开始心里也“咯噔”一下,但转念一想:棺材,棺材,那不是既有“官”也有“财”吗?好兆头,看来今日我要红运当头了,必须会高中。于是心里十分兴奋,情绪十分高涨,走进考场,文思如泉涌,果然一举高中。回到家里,两个人都对家里人说:“棺材”真得好灵。

人生哲理:现实生活中,有些人因为一次挫折而一蹶不振,有的人因为一次成功而成就一番事业;有的人因为对手的强大而心生畏惧,有的人因为挑战巨人而使自我成为巨人。对事物的看法没有绝对的对错之分,但有进取和消极之分,并且每个人都要为自我的看法而承担最终的结果。消极思维者,对事物永远都会找到消极的解释,并总能为自我找到消极的借口,最终得到消极的结果。而进取思维者,从事物存在中总能找到其存在的进取意义,做出进取的反映,指导其做人、做事,从而成就其人生的巅峰。

13、迷失自我的虾

虾见到螃蟹身上有时呈现出好看的红色,很是羡慕,螃蟹告诉虾,它常常跑到陆地上晒太阳,当强烈的阳光照耀它时,身上便呈现出好看的红色。虾听后兴奋不已,一跃跳到了岸上,也学着晒起了太阳,结果却被太阳晒死了。

人生哲理:虾没有充分认识到自身活动的规律和生活习性,盲目跳到岸上去晒太阳,可见,迷失自我的过程,也就是酿造杯具的过程。存在之道其实很简单,只要不模仿别人就行了,适合自我的才是最好的。

14、天堂和地狱

两只老虎走过一片肥美的草地,其中一只老虎见那里的环境优美,便留恋起来。另一只老虎劝说道:“那里虽然景色不错,便不见一只牛羊,它根本不适合我们的生存啊。”那只老虎不听,在草地上居住了下来,结果没几天就饿死了。

人生哲理:联系是事物存在和发展的前提和基础,失去了与周围事物的联系,也就失去了自身存在和发展的条件。鹰击长空,鱼翔浅底,虎啸深山,驼走大漠,是因为它们选择了适合自我发展的位置才造就了生命的极致;任何事物仅有选择了适合自我的方式,找准了自我的位置才是最好的,才能实现自我的价值。而这只饿死的老虎无视联系的客观性,割裂了自身生存与周围环境的联系,对本不属于自我的景色的留恋,对自我生存条件的漠视,带来了生存危机,决定了其生命的终结,也诠释了天堂与地狱间的逆转。这启示我们:别人的天堂也许就是自我的地狱。

15、专注是金

日本有一家仅有7个人的企业,其产品是有些人看来不值一提的哨子。可你千万别小看这小玩意儿,一年竟创造了7000万元的利润。原先这家企业的产品异常“专一”——只生产哨子,他们聘用了300多名科技人才专门研发哨子,最贵的哨子卖了2万美元一个。在世界杯足球赛上,所有的哨子都是出自于该厂。更令人惊奇的是,他们哨子的种类到达上千种,有给美国警察生产的专用哨子,哨子让他们给做绝了。麦当劳的创始人是雷克罗克,他以非凡的经营才能,把麦当劳兄弟的小餐馆变成了世界快餐第一品牌,自我也成为了美国乃至世界著名的企业家之一。据说,当年从麦当劳兄弟手中买下特许经营权的除了克罗克,还有一个荷兰人。两人走的是完全不一样的经营之路:克罗克只开麦当劳店,而加工牛肉、养牛的钱任由别人去赚;荷兰人却不仅仅开麦当劳店,并且投资开办了牛肉加工厂,使加工牛肉的钱了流入自我的腰包,之后,他又办了一个养牛场。多年过去了,克罗克把麦当劳开遍了全世界,而那个荷兰人却窝在荷兰的一个农场里养着200多头牛。

人生哲理:“善始者众,善终者寡”,这执著专注坚持到最终的“善终者”,也就成为了人生事业的成功者。可见,人生要获得成功,就要明确目标,专心致志,顽强执著,不达目的决不放弃。也就是人们常说的“专注是金”,专注的确是成功的秘决。

16、对联人生

宋朝的苏东坡,年轻时就已是常识渊博,人见人夸的青年才俊。日子一久,不免自满起来。一天苏东坡在书房门上贴了一幅对联:识遍天下字读尽人间书苏东坡的父亲苏洵看了,担心儿子自大,不知求进,又怕撕下对联伤了儿子的自尊心,于是提笔在对联上各加了两个字:发愤识遍天下字立志读尽人间书苏东坡回来,看见父亲的字,心中十分惭愧,从此虚心学习,有了非凡的成就。吾生有涯,而知无涯。

人生哲理:这个小故事告诉我们,吾生有涯,而知无涯。掌握本领是无止境的,决不能轻易言满。这是因为,整个世界是无限的,是不断变化的,人们的认识也在实践的基础上不断深化、扩展、向前推移。我们不可能有足够的精力去掌握浩如烟海的知识,无数事实证明,知识永无止境。即使再退一步,如果当时掌握了某个方面的“绝对真理”,他的这项知识就满了吗?当然没有,因为世界是在变化的,在某一时刻是真理,而在其他时候也许就不再是真理了。我们应当在取得必须成绩后,继续向着更大目标前进,这样才能取得更大的、更多的成绩。对学习不感兴趣,或是“忙得没功夫看书“的人,终会被时代的激流所淘汰。也就是学如逆水行舟,不进则退。

17、你是别人的一棵树

有个人一生碌碌无为,穷困潦倒。一天夜里,他实在没有活下去了勇气了,就来到一处悬崖边,准备跳崖自尽。自尽前,他号啕大哭,细数自我的种种遭遇和挫折。崖边岩上生有一棵低矮的树,听到它的种种经历,也禁不住地流下了眼泪。此人见树流泪,就问道:“看你流泪,难道你同我有相似的不幸吗?”树说:“我怕是这世界上最苦命的树了。你看我,生在这岩石的缝隙之间,食无土壤,渴无水源,终年营养不足;环境恶劣,让我枝干不得伸展,形貌生得丑陋;根基浅薄,又使我风来欲坠,寒来欲僵。看我似坚强无比,其实我是生不如死呀!”此人不禁与树同病相怜,就对树说:“既然如此,为何还要苟活于世,不如随我一同赴死吧!”树说:“我死倒是极其容易,但这崖边便再无其他树了,所以不能死呀。”此人不解。树之后说:“你看我头上这个鸟巢没有?此巢为两只喜雀所筑,一向以来,它们在那里栖息生活,繁衍后代。我要是不在了,两只喜雀可咋办呀?”此人听罢,忽有所悟,就从了悬崖边退了回去。

人生哲理:人生的真正价值在于对社会的贡献。其实,每个人都不只是为了自我而活着,一个再渺小、再卑贱的人,对于他人来说都是一棵伟岸的树。

18、眼中仅有野兔

一位总经理要从三个很优秀的人中选择一位做助手,他再三权衡,难下结论,最终索性带着他们去打猎。到达目的地,一切准备就绪,在开始行动之前,总经理问:“你们看到了什么?”甲说:“我看到了一望无际的草原、蓝天、白云,还有奔跑的野兔。”乙:“我看到了经理、同事、猎枪、眼前优美的景色,还有奔跑的野兔、水中的野鸭。”丙说:“我只看到了野兔。”回到公司,总经理就确定丙为经理助手,之后丙干得很出色,不久就获得了提升。

人生哲理:我们在看问题、办事情时,要善于抓住主要矛盾,集中力量解决主要矛盾。如果不分主次,或抓不住中心,就不可能把事情办好。职员丙与职员甲、职员乙的不一样之处,就在于善于抓住中心,这也正是他取胜的关键。两恶权重取其轻,两处权重取其重。人生处处都在选择,成功或失败就在于选择的重心不一样。

19、心境

朋友小王爱好写作,总是埋怨没有好的环境,没有适宜的时间。别人在单位说笑,他怕别人吵闹,又怕别人笑他迂腐。在家中租来的房间里,又嫌房间太小又阴暗,让人压抑。他说:“要是能有一个清洁的环境,我必须能写出好作品。”结果不久他搬了家,环境一切满意,但始终没有如愿。他又说:“太安静了,缺乏灵感。”

人生哲理:唯物辩证法告诉我们,事物的变化发展是内外因共同起作用的结果,内因是根据,外因是条件,外因经过内因而起作用。其实,更多时候当我们埋怨一切不如意时,事实上不必须是外界环境的变化,问题的关键在于我们自身如何发挥主观能动性。

20、《昆虫记》的诞生

法国著名昆虫学家法布尔自幼爱好自然,经常观察昆虫和贝类的生活情景。他观察研究的热情,简直到了如醉如痴的地步。为了了解昆虫的生活,他有时在野外纹丝不动地伏在地上,从太阳升起一向观察到太阳下山。他为了捕捉一只昆虫,常常跟着昆虫跳来跳去。他观察雄槲蚕蛾“求婚”的过程,花了整整三年的时间。当快要取得成果的时候,槲蚕蛾“新娘”却不巧被一只螳螂吞食。法布尔毫不气馁,从头再来又整整观察了三年,才得到结果。法布尔对观察是这样的热情,这样有耐心,正因为如此,他才取得了巨大的成就。他写的《昆虫记》共十卷,这部巨著在生物学界产生了极大的影响。

人生哲理:马克思主义认识论认为,实践是认识的来源,实践出真知。经过实践,获得很多的感性材料,是实现由感性认识到理性认识的前提。正是由于法布尔多年耐心细致地观察,才有了《昆虫记》这部巨著的诞生。人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树,就必须充分发挥主观能动性。仅有充分发挥主观能动性,才能够认识事物的本质和规律。人生道路的上不可能一帆风顺,成功的结果固然让我羡慕,赞叹,但应对成功路上的坎坷与磨难更需要我们百倍的信心和坚韧去应对。

21、查理卓别林笑对人生

19世纪末,英国伦敦,诞生了一个不幸的男孩。出生后一年,父母离婚,他跟了母亲。然而母亲在他6岁时精神失常被收入精神病院,他也被收入孤儿院。他自小当过药店的徒工、旅馆的服务生、书店的伙计、玻璃厂的零工,印刷厂的学徒。他的童年饱尝都市里的苦难,没有一个正常儿童应有的欢乐,但他之后却发现了对付苦难的有效方法,他掌握了笑的秘密和诀窍。于是他就把他的笑拍成电影,他的每一部影片均在世界范围内拥有3亿观众。他征服了观众、征服了世界,他就是查理卓别林。

人生哲理:唯物辩证法认为,矛盾双方在必须条件下向各自相反的方向转化。病痛、苦难、挫折等是人生的不幸,但如果我们能用进取乐观的态度对待它,并用进取的行动去战胜它,它就会变成人生宝贵的财富。卓别林用笑的秘密和诀窍对付人生的苦难,征服了观众,征服了世界,自我的人生境界也得到了升华。

22、唐僧师徒防腐败

唐僧师徒西天取经走了16年,历经九九八十一难,终成正果。其间也有许多腐败的机会,能够说困难重重,诱惑处处。但师徒四人最终还是战胜了困难,抵住了诱惑。唐僧师徒为何不腐败,有分析家认为,唐僧是因为信仰坚定,心中有佛;孙悟空是石猴出身,无七情六欲;沙悟净胆小老实,不敢腐败;猪悟能得益于唐僧的教育开导和悟空的严密监督。

人生哲理:唯物辩证法认为,事物发展是内外因共同起作用的结果,内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因经过内因而起作用。取经途中,唐僧、孙悟空、沙僧能够做到不腐败,归根到底是内因起根本作用。唐僧是因为一心向佛,四大皆空,能够做到“富贵不能淫,贫贱不能移”;孙大圣是石猴,无七情六欲,是以视金钱美色如粪土;沙和尚则因性格因素,怕伸手而被捉,故能洁身自好;猪八戒之所以没犯原则性错误,其师父的谆谆教导和孙猴子的严密监督这样的外因起到了十分重要的作用。但外因的作用再重要,也必须经过内因起作用。正是由于唐僧苦心婆心的教育开导,使猪悟能自身树立了许多正气,使得其虽然屡犯小错误,却能够抵御诸多诱惑,在大是大非面前把持自我,继续迈开西行的步伐,终成正果。

23、捕鼠器和鸡、猪、牛

一只老鼠透过墙壁上的洞,看见农夫和他的妻子正在摆弄一个捕鼠器,急忙跑到农场的院子里发布警报。但院子里的鸡、猪、牛等动物均一笑置之,认为与自我无关。当天晚上,一条毒蛇被捕鼠器夹住了,农夫的妻子赶来查看时不细心被毒蛇咬伤了。为给住进医院的妻子补身子,农夫把鸡杀了。邻居和朋友们听说了此事,纷纷轮留照顾农夫的妻子,为了款待他们,农夫又把猪杀了。之后农夫的妻子毒发不治而死,许多人前来参加葬礼,于是农夫又杀了牛款待。一个小小的捕鼠器竟连累得鸡、猪、牛等动物失去了生命。

人生哲理:唯物辩证法认为,联系是普遍的,任何事物都与周围其他事物相互联系着,整个世界是一个普遍联系的有机整体。但联系又是具体的,每一事物与他事物相联系又是有条件的。这就要求我们在用联系的观点看问题的时候要注意到联系的条件性。从表面上看,一个捕鼠器与老鼠有着联系,而与鸡、猪、牛等动物关系不大。

但由于出现了捕鼠器误捕到了毒蛇,使得鸡被杀掉用来给农夫的妻子补身子,猪、牛被杀掉用来待客。

24、男孩与死驴的故事

一个城里的孩子移居到了乡下,从一个农民那里花了100美元要买一头驴,这个农民接过钱同意第二天把驴牵给他。第二天农民来找男孩,说驴子死了,钱也花光没法退了。男孩就让农民把那头死驴给了他。几天后,,农民遇到了男孩,问他是如何处置死驴的。男孩说:“我举办了一次幸运抽奖,并把那头驴作为奖品,我卖出了500张彩票,每张2美元。”多年后,长大男孩成了一家大公司的总裁。

人生哲理:在分析与综合的思维过程中,如果伴随着合梦想象与创造性思维,人们的认识本事就会得到进一步的发挥,认识的成果甚至是惊人的。男孩花了100美元买了一头死驴,应当说十分倒霉,但他没有简单处理了事,而是打破常规,从人们急于中奖的心理出发,将驴作为奖品举办幸运抽奖,用创造性思维处置了死驴,并得到了1000美元。如果这个男孩墨守成规,不进取主动进行创造性思考,并且每每遇事如此的话,也许世界上就少了一个当总裁的人才了。

25、分粥

有七个人以往住在一齐,每一天分一大桶粥。要命的是,这一大桶粥天天都不够分。刚开始他们抓阄决定谁来分粥,每一天轮一个,结果一周下来,他们仅有一天是能吃饱的,那就是自我分粥的那一天。之后,他们决定推选一个道德高尚的人,让他给大家分粥。开始就有人挖空心思地去讨好、贿赂分粥的人,搞得整个小团体乌烟瘴气。然后,大家又组成三个分粥委员会及四人评选委员会,还是互相攻击、扯皮,当粥吃到嘴里时已经是凉的了。最终又想出了一个办法:轮流分粥,但分粥的人要等到其他人都挑完后,端剩下的最终一碗。为了不让分粥的人吃到最少的,大家都尽量分得平均些。这样一来,大家快欢乐乐、和和气气,日子越过越好。

人生哲理:唯物辩证法认为,量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。在事物总体数量不变的情景下,由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化也能引起质变。这要求我们要优化结构,理顺体制。“轮流分粥,但分粥人要等到其他人挑完后,自我才能端剩下的一碗”是理

顺体制,是量变。“快欢乐乐、和和气气,日子越过越好”是质变,是量变的必然结果。

26、吃蛋原理

有这样一个故事:一户人家养了一只母鸡,这只母鸡每一天下一个蛋。对于这户人家来说,可有三种消费方案:一是坚持一天吃一个蛋——收支平衡;二是把鸡杀了吃掉——透支;三是坚持在一段时期内少吃鸡蛋,省出10个,孵成小鸡,如果成活8只,有4只母鸡,4只公鸡,过些日子,这家人能够一天吃5个鸡蛋,遇上特殊的日子,还能够杀只公鸡改善一下生活。如果主人这样坚持下去,那么消费水平便会不断提高,积累也会越来越多。

人生哲理:应对同一事物,立场不一样,观点不一样。三种不一样的消费方案,反映不一样的消费观念。整个世界是不断变化发展的,要用发展的眼光看问题,第三种消费方案体现了发展的观点。矛盾双方对立统一,在必须条件下向各自相反的方向转化。所以,要全面的看问题,防止片面性。同时创造条件,促使矛盾双方向好的方面转化。

27、零和游戏原理

零和游戏原理源于博弈论。博弈论的英文名为GAMETHEORY,直译就是“游戏理论”。一项游戏中,胜方所得与负方所失相同,两者相加,正负相抵,和数必为零,这就是所谓的“零和”。“零和游戏”之所以广受关注,主要是因为人们发现,在社会的方方面面都有与“零和游戏”相类似的局面,胜利者的光荣后面往往隐蔽着失败者的辛酸和苦涩。但20世纪以来“零和游戏”观念正逐渐被“非零和游戏”即“负和”或“正和”观念所代替。“负和游戏”指,一方虽赢但付出了惨重的代价,得不偿失,可谓没有赢家。赢家所得比输家所失多,或者没有输家,结果为“双赢”或“多赢”,称为“正和”。在竞争社会中,人们开始认识到利已不必须要建立在损人的基础上。有效合作,得到的是皆大欢喜的结局。从“零和”走向“正和”,要求各方要有真诚合作的精神和勇气,遵守游戏规则,不要耍小聪明,不要总想占别人的小便宜,否则,“双赢”的局面就不会出现,吃亏的最终还是自我。

人生哲理:物质决定意识,要求我们做到一切从实际出发。从实际出发,不是从单一的因素出发,而是要从复杂的全面的实际出发,去具体分析每一个事实,这样才能真正做到一切从实际出发。“零和”“负和”和“正和”是游戏结果的三种事实,过去人们只从“零和”这个单一事实出发,而不能从全面的实际出发,尤其是忽视了“正和”这一事实,从而导致了人们构成了错误的主观认识,给个人和社会带来了必须的损失。

28、擦净你的“窗户”

一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居。第二天早上,当他们吃早饭的时候,年轻的妻子看到了新搬来的邻居正在外面洗衣服。妻子对丈夫说道:“那些衣服洗得不干净,也许那个邻居不明白如何清洗。也许她需要好一点的洗衣粉。”丈夫看了看了妻子,沉默不语。就这样每次邻居洗衣服,妻子都会这样评论对方一番。大概一个月后,年轻的妻子惊奇地发现,邻居的晾衣绳上居然悬挂着一件干净的衣服,她大叫着对丈夫说:“快看!她学会洗衣服了。我想明白是谁教会她这个的呢?”她的丈夫却回答到:“我今日早上一大早起来,然后我把玻璃擦干净了。”

人生哲理:在我们作出确定之前,首先要看一下你的“窗户”是否干净。我们所看到的东西取决于眼前窗户的纯净度。在我们作出任何评判之前,我们应当检查自我是否客观,是否能看到对方好的一面,而不仅仅是找出问题审判对方。所以请务必擦净你的“窗户”。

29、如此邻居

据传说,有座深山里住着两户人家,一户姓张,一户姓李。一日,张家来了客人,就到李家借了竹笋。过了几日,张家扛了一根竹竿到李家说:“还你竹笋,只是老了点!”又过了几日,李家也来了客人,就到张家借了一只老母鸡。停了几日,李家拿了一只鸡蛋到张家说:“还是你老母鸡,只是嫩了点!”

人生哲理:该故事启示我们,用发展的观点看问题,必须弄清事物在发展过程中所处的阶段和地位。要求我们在自我成长过程的不一样阶段,有针对性地提高和锻炼自我,不断地完善自我,坚决反对故意混淆事物所处阶段的损人利己的言行。

30、打破关住自我的门

一个木匠做得一手好门。他给自我家做了一扇门,他认为这门用料实在,做工精良,必须会经久耐用。过了一段时间,门的钉子锈了,掉下一块板,木匠找出一颗钉子补上,门又完好如初。不久又掉了一颗钉子,木匠就换上一颗钉子。之后,又有一块板坏了,木匠就又找出一块板换上。再之后,门闩坏了,木匠又换了一个门闩若干年后,这扇门虽经无数次破损,但经过木匠的精心修理,仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪:多亏有了这门手艺,不然门坏了还不知如何是好。忽然有一天,邻居对他说:“你是木匠,你看看你家这门!”木匠仔细一看,才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良,而自我家的门又老又破,满是补丁。木匠明白了,是自我的这种门手艺阻碍了自家“门”的发展。

人生哲理:学一门手艺很重要,但换一种思维更重要。行业上的造诣是一笔财富,但也是一扇门,会关住自我。应对全新变化全新的世界,要有勇气、有决心打破关住自我的这扇“无形门”,及时反思和提升自我的“手艺”,这样才能更多看到外面美丽的风景。

篇2:人生哲理故事

故事1

一只乌鸦坐在树上,整天无所事事。一只小兔子看见乌鸦,就问:“我能象你一样整天坐在那里,什么事也不干吗?”

乌鸦答道:“当然啦,为什么不呢?”

于是,兔子便坐在树下,开始休息。突然,一只狐狸出现了。

狐狸跳向兔子,并把它给吃了。

这个故事的寓意是;要想坐在那里什么也不干,你必须坐(做)得十分十分高。

故事2

一只火鸡和一头公牛在聊天。“我十分想到那棵树顶上去,”火鸡叹口气道,“可是我没有那份力气。”

“这样啊,那你为什么不吃点我的粪便呢?”公牛答道,“那里面充满了营养。”

火鸡吃了一团牛粪,发现它真的使自我有力气到达树的第一个分叉处。第二天,在吃了更多的牛粪以后,火鸡到达了树的第二个分叉处。

最终,两星期后,火鸡十分骄傲地站在了树的顶端。

但不幸的是,没多久,它就被一个农夫盯上了,并且农夫十分利索地就将火鸡射了下来。

这个故事的寓意是:牛粪(狗屎运)也许能使你抵达顶峰,但它不能使你永远呆在那儿。

故事3

一只小鸟正在飞往南方过冬的途中。天气太冷了,小鸟冻僵了,从天上掉下来,跌在一大片农田里。

它躺在田里的时候,一只母牛走了过来,并且拉了一泡屎在它身上。

冻僵的小鸟躺在牛屎堆里,发掘牛粪真是太温暖了。

牛粪让它慢慢缓过劲儿来了!它躺在那儿,又暖和又开心,不久就开始高兴地唱起歌来了。一只走过的猫听到了小鸟的歌声,走过来查个究竟。

顺着声音,猫发现了躲在牛粪中的小鸟,十分敏捷地将它刨了出来,并将它给吃了!

这个故事的寓意是:

1)不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。

2)不是每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友。

3)并且,当你陷入深深的屎堆当中(身陷困境)的时候,闭上你的鸟嘴!

故事4——表演大师

有一位表演大师上场前,他的徒弟告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系。

等到徒弟转身后,又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切,不解地问:“大师,您为什么又要将鞋带解松呢?”

大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋事松开,能够经过这个细节表现他的劳累憔悴。”

“那你为什么不直接告诉你的徒弟呢?”“他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我必须要保护他这种热情的进取性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,能够下一次再说啊。”

人一个时间只能做一件事,懂抓重点,才是真正的人才。

故事5——鹦鹉

一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,十分灵活可爱。

这人转啊转,拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。

这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有本事,会值这个数呢?

店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

这故事告诉我们,真正的领导人,不必须自我本事有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自我更强的力量,从而提升自我的身价。

相反许多能十分强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自我,最终只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。

篇3:人生哲理故事

后面还有多篇人生哲理故事!

1、成功之道

一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿出三块大小不一样的西瓜放在青年的面前:如果每块西瓜代表必须程度的利益,你选择哪块?当然是最大那块。青年毫不犹豫地回答。富翁一笑:那好,请吧。富翁把最大的那块西瓜递给青年,自我却吃起了最小那块。很快富翁就吃完了,随后拿起了桌上的最终一块西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起来。青年立刻就明白了富翁的意思。富翁吃的西瓜虽然没有青年吃得大,却比青年吃得多。如果每块代表必须程度的利益,那么富翁占的利益自然比青年的多。

吃完西瓜后,富翁对青年说:要想成功,就要学会放弃,仅有放弃眼前的利益,才能获得长远的利益,更大的利益,这就是我的成功之道。

人生哲理:只重视眼前利益,会丧失长远利益;眼前利益与长远利益存在着统一的一面,仅有放弃一些眼前利益,才能获得更大的长远利益。

一个人要想成就一番大事业,必须坚持发展的观点,正确处理眼前利益与长远利益的关系,不能只看中眼前的一点点利益,被眼前利益所迷惑,否则沉溺于既得利益中,会不思进取,消磨斗志,没有突破与创新,不能获得更大的成功;要着眼于长远利益,目光远大,并朝着目标不停顿地努力,才能实现人生最大的价值。

2、如此差异

美国哈佛大学曾做过一个十分有名的实验。有一年他们对即将从哈佛大学毕业的一群学生进行了一次关于人生目标的调查,这群学生的智力、学历、环境条件都相差无几。调查结果是这样的:3%的人,有清晰而长远的目标;10%的人,有清晰但比较短期的目标;60%的人,目标模糊;27%的人,没有目标。

25年后,合佛对这群学生进行了跟踪调查。结果是这样的:3%的人,25年间他们朝着一个方向不懈努力,几乎都成为社会各界的成功之士,其中不乏行业领袖、社会精英;10%的人,他们的短期目标不断实现,成为了各个领域中的专业人士,大都生活在社会的中上层;60%的人,他们安逸地生活与工作,但都没有异常的成绩,恢复生活在社会的中下层;剩下的27%的人,他们的生活没有目标,过得很不如意,并且常常在埋怨他人、抱怨社会、抱怨这个不给他们机会的世界。

人生哲理:梦想是指路明星,没有梦想就没有前进的方向;没有坚定的方向,就没有生活。志不立,天下无可成之事。

3、蜜蜂与苍蝇的实验

一位科学家曾做过这样一个实验:把几只蜜蜂放在瓶口敞开的瓶子里,侧放瓶子,瓶底向光,蜜蜂会一次一次地飞向瓶底,企图飞进光源。它们决不会反其道而行,试试另一个方向。困在瓶中对它们来说是一个全新的情景,是它们生理结构所始料未及的,所以,它们无法适应改变后的环境。

这位科学家又做了一次实验,这次瓶子里放的是几只苍蝇,瓶底向光,不到几分钟,几只苍蝇都飞出去了。它们多方尝试,向上、向下、面光、背光。它们常会一头撞上玻璃,但最终会振翅飞向瓶颈,飞出瓶口。然后,科学家解释这个现象说:横冲直撞要比坐以待毙高明得多。

人生哲理:在人生的道路上,许多人因害怕失败而不敢轻举妄动。这种恐惧的心理,使许多人更丧失了成就未来的大好时机。实际上,在实现人生价值、人生梦想的过程中,往往总是伴随着挫折、痛苦和失败。所谓心想事成、一帆风顺,只可是是人们的完美愿望而已民。这就要求我们必须具备百折不挠的意志品质或者叫做屡败屡战的勇气。

4、扛船赶路

一个年轻人背着个大包裹千里迢迢来找无际大师。他说:大师,我是那样的孤独、痛苦和寂寞,长途跋涉使我疲惫至极,尝尽了人间的心酸与苦辣,为什么还不能找到心中的阳光。

大师问:你的包裹里装的是什么?年轻人说:它对我可重要了,里面装的是我每次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠了它,我才能走您这儿的。于是,无际大师带年轻人来到了河边,坐船过了河。上岸后,大师说:你扛着船赶路吧。年轻人很惊讶:它那么沉,我扛得动吗?是的,孩子,你扛不动它。过河时船是有用的,但过了河我们要放下船赶路,否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的,它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太负重。年轻人放下包袱,继续赶路,他发现自我的步简便而愉快,比以前快得多了。原先,生命是不必如此沉重的。

人生哲理:痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些东西都是人生宝贵的财富,它能使人清醒、成熟、长见识、出智慧,所谓吃一堑长一智是也。可是我们如果把当成一个沉重的包袱背在肩上,那就会使我们无法负重前行。最终,在重压之下跨掉、趴下。

5、渔夫的誓言

古时候有一渔夫,是出海打鱼的好手。他有一个习惯,每次打鱼的时候都要立下誓言。有一年春天,听说市场上的黑鱼价格最高,于是立下誓言,这次出海只捕捞墨鱼,好好赚它一笔。可是这次鱼讯所遇到的全都是螃蟹,他十分懊恼地空手而归。等他上了岸才得知市场上螃蟹的价格比墨鱼还要贵。他后悔不已,发誓下一次出海必须要打捞螃蟹。

第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可这一次遇到的全是墨鱼,不用说他又只能是空手而归。他懊悔地发誓,下次出海不管遇到的是螃蟹还是墨鱼全都打。

第三次出海,渔夫严格遵守自我的誓言,不幸的是,他一只螃蟹和墨鱼都没有遇到,见到的只是一些马鲛鱼。于是,渔夫再一次空手而归......

渔夫没有赶上第四次出海,他在饥寒交迫中死去。

人生哲理:一个人在确立自我的人生目标、人生梦想的时候,不仅仅要贴合自身实际,也要贴合社会需要的实际。而社会需要的实际总是在不断地变化发展着,所以我们要根据不断变化发展的社会实际,调整自我的梦想,这样才可能由梦想变为现实。否则,即使自身条件再好,梦想也只能是空想、幻想。

篇4:人生哲理故事

故事1:不得不走的弯路

在青春的路口,曾有那么一条小路若隐若现,召唤着我。

母亲挡住我:“那条路走不得。”

我不信。

“我就是从那条路走过来的,你还有什么不信?”

“既然你能从那条路走过来,我为什么不能?”

“我不想让你走弯路。”

“可是我喜欢,并且我不怕。”

母亲心疼地看我好久,然后叹口气:“好吧,你这个倔强的孩子,那条路很难走,一路细心!”

上路后,我发现母亲没有骗我,那的确是条弯路,我碰壁,有时碰得头破血流,但我不停地走,最终走过来了。

坐下来喘息的时候,我看见一个朋友,很年轻,正站在我当年的路口,我忍不住喊:“那条路走不得。”她不信。

“我母亲就是从那条路上走过来的,我也是。”

“既然你们都能够从那条路上走过来,我为什么不能?”

“我不想让你走和我同样的弯路。”

“可是我喜欢。”

我看了看她,看了看自我,然后笑了:“一路细心。”

我很感激她,她让我发现自我不再年轻,已经开始扮演过来人的主角,同时也患有过来人同样的“拦路癖”。

在人生的路上,有一条路每个人非走不可,那就是年轻时候的弯路。不摔跟头,不碰壁,不碰个头破血流,怎能练出钢筋铁骨,怎能长大?

人生哲理:“阳光总在风雨后,不经历风雨怎能见彩虹?”在成长的过程中,父母、教师、或者其他长辈总是提醒我们:那条路行不通,要走这边。但“初生牛犊不怕虎”,我们总相信前路有更多的惊喜等待着我们,所以,青春的脚步不因阻碍而停止。也许这路上没有鲜花与掌声,但我们仍愿执着前行。

故事2:欣赏的美

20世纪,马德里圣费尔纳多皇家学院。一个靠叔叔萨尔瓦资助得以求学的孩子,忽然爱上了逃课。因为他迷恋上一个地方:普拉多美术馆。在那里他享受着艺术的盛宴。之后,越发着了魔,干脆跑到大街上写生,足迹遍布了整个马德里。叔叔最终明白了他逃学的事情,失望地中断了对他的接济。

猩红热迫使他回到了巴塞罗那,父亲唐霍塞又失望又生气,对他渐渐冷淡。仅有母亲洛佩斯拍着他的肩膀说:“孩子,妈妈相信你,要是你当兵,就能做将军;要是你当教士,就能做教皇。”

孩子被母亲的话深深打动,他重新鼓起了勇气。从那天开始,他把所有作品上的署名正式改为母亲的姓氏--毕加索。

不得不承认,有时一句话有翻天覆地地力量,足以撼动尚未启程的人,扭转他初始时既定的方向。还记得提奥对着梵高说:“你得坚守你自我!”那个时候,梵高对印象派着了迷,疯狂地临摹高更和修拉的画作,他如醉如痴,不得自我。仅有提奥对他坚定地说:“你是梵高!”

天才的动力来自欣赏,哪怕只是一个人的欣赏。

人生哲理:欣赏是寒夜对炉火的赞语。人在最困惑时需要欣赏的支持,在最失意的时候需要欣赏的鼓励。如果没有欣赏的存在,就会因失败的暗夜而迷失方向;如果没有欣赏的存在,就会因妄自菲薄而一蹶不振。享受欣赏的阳光,播下欣赏的种子,让欣赏的歌声响遍生命的每一个角落,就会有成功之花遍地开放。

故事3:学会让压力反弹

加拿大魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么异常之处,唯一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树,而东坡却仅有雪松。这一奇异景色之谜,令许多人感到疑惑,之后,揭开这个谜的竟是一对夫妇。

那是1993年的冬天,这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘,为了找回昔日的感情,他们打算做一次浪漫之旅,如果能找回就继续生活,否则就友好地分手。他们来到这个山谷的时候,下起了大雪,他们支起帐篷,望着漫天飞舞的大雪,发现由于特殊的风向,东坡的雪总比西坡的大且密。不一会儿,雪松上就落了厚厚的一层雪。可是当雪积到必须程度,雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲,直到雪从枝上滑落。这样反复地积,反复地压,反复地弯,反复地落,雪松完好无损。可其他的树,却因没有这个本领,树枝被压断了。妻子发现了这一景观,对丈夫说:“东坡肯定也长过杂树,只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”少顷,两人像突然明白了什么,拥抱在一齐。

生活中我们承受着来自各方面的压力,它们积累着,终将让我们难以承受。这时候,我们需要象雪松那样弯下身来,释下重负,才能够重新挺立,避免压断的结局。弯曲,并不是低头或失败,而是一种弹性的生存方式,是一种生活的艺术。

人生哲理:生活是有压力的,如何处理这些压力成为现代人生存的基本本事。一个不会弯曲的人,最终只能是一个脆弱的人、一个失败的人!让我们们学会弹性地生活。弯一弯腰,当你抬起头来的时候,你会发现天空分外晴朗、明丽!

故事4:忘我的追求

1858年,瑞典的一户富豪人家生下一个女孩。孩子出生不久,得了一种无法找到病因的瘫痪症,丧失了走路的本事,家人四处求医也无济于事。

一次,女孩和家人一齐乘船旅行。船长的太太向孩子讲起船上有一只天堂鸟,孩子听得入迷,想亲自去看一看。于是保姆把孩子留在甲板上,自我去找船长。可是孩子却等不及了,要求船上的服务员立即带她去看天堂鸟。那服务员并不明白她不能走路,就拉她去看那只天堂鸟。这时奇迹发生了,孩子因为过度的渴望,竟忘我地拉住服务员的手,慢慢地走了起来。从此,孩子的病便痊愈了。女孩长大后,成为第一位获得诺贝尔文学奖的女性,她就是塞尔玛。拉格洛芙。

忘我是走向成功的一条捷径,仅有在这种境界里,人才会超越自身束缚,释放出最大的能量。

人生哲理:忘我,就是一种执着。正是在奔向那轮金色向往的忘我追求、执着跋涉中,才能体味生命的鲜活,灵魂的则健。

故事5:冷漠的囚牢

有这样一个趣味的实验:美国心理学家为从动物实验中获得有关爱失类行为线索,设计了5种人造母猴,观察“母亲”拒绝会在幼猴的身上引起怎样反应:第一种偶尔用压缩空气吹幼猴;第二种会猛烈晃动,致使幼猴无法爬到“母亲”身上;第三种装有弹簧,能将幼猴弹开;而第四种“母亲”的身上居然布满铁钉。但这四种“母亲”都未能将幼猴从它的“母亲”身边赶开,唯独第五种体内灌有冰水的“母亲”,使幼猴躲在墙角,并永久地拒绝了“母亲”。

很多人认为是自我的优秀拉开了同他人的距离,其实冷漠才是造成自我孤独的原因。

人生哲理:冷漠是心与心最大距离。一颗冷漠的心,是什么也无法靠近的。冷漠是世界上最高的雪山,冷漠的高山是谁都无法翻越的。冷漠是一种真正的囚牢,再明亮的阳光也无法刺穿冷漠遮成的黑暗。冷漠是世界上最可怕的拒绝,既拒绝了别人,又囚牢了自我。冷漠的最终结果,是孤独。融化我们心灵的冷漠,让和煦的阳光灿烂地洒进来!

故事6:捕野鸡

小时候,有一次和祖父进林子去捕野鸡。祖父教我用一种捕猎机,它像一只箱子,用木棍支起,木棍上系着的绳子一向接到我隐蔽的灌木丛中。只要野鸡受到我撒下的玉米粒的诱惑,一路啄食,就会进入箱子。我只要一拉绳子就大功告成。

支好箱子,藏起不久,就飞来一群野鸡,共有9只。大概是饿久了,不一会儿就有6只野鸡走进了箱子。我正要拉绳子,又想,那3只也会进去的,再等等吧。等了一会儿,那3只非但没有进去,反而走出来3只。我后悔了,对自我说,哪怕再有一只走进去就拉绳子。之后,又有2只走了出来。如果这时拉绳,还能套住一只,但我对失去的好运不甘心,心想,总该有些要回去吧。最终,连最终那一只也走出来了。

那一次,我连一只野鸡也没能捕捉到,却捕捉到了一个受益终生的道理:人的欲望是无法满足的,而机会却稍纵即逝;贪欲不仅仅让我难以得到更多,甚至连原本能够得到的也将失去。

人生哲理:活在当下,抓住机遇,方能最大限度地取得成功。过去的辉煌已不在,未来的事难以预料,仅有此刻是实实在在的,任你在有限的时间内自如支配。

故事7:打开一扇门

20世纪40年代,有一名德国工人在生产一批书写纸时,不细心调错了配方,生产出了大批不能书写的废纸,这个工人所以被解雇了。他的生活、心境都陷入了低谷,可是不久,他惊异地发现,这批废纸的吸水性能相当好,能够很快吸干手稿墨迹和家具上的水分。于是,他从老板那里将所有废纸买下来,再切成小块,换上包装,取名“吸水纸”,拿到市场上去销售,竟然十分抢手。之后,他申请了专利,并组织了大批量生产。当我们路子越走越窄,甚至通常还会进入死胡同时,不妨换个思路,打开一扇门,或许会得到意想不到的收获。

人生哲理:当我们路子越走越窄,甚至通常还会进入死胡同时,不妨换个思路,打开一扇门,或许会得到意想不到的收获。

故事8:芦苇与橡树

有一棵高大的橡树总是嘲笑河边的芦苇:“喂、伙计,你看我长得多高大伟岸啊!而你,那么瘦弱,真可怜!”

一阵狂风刮过,大橡树被连根拔起,吹到河边,落在芦苇丛中。大橡树惭愧地说:“唉,我真不明白,你们那么瘦弱,竟然没有被大风刮倒,而我,却被狂风摧残成了这个模样。”

“你和狂风抗争,最终你失败了;而我们正好相反,只要有一点微风,我们就在它面前弯下腰来,所以,我们能避免被摧残,不会被折断。”芦苇说。

人生哲理:古人曾说:“不有所忍,不能够尽天下之利。”

低头,并不意味着屈服,那是在困难前保全自我的一种方式。

忍让,并不意味着放弃,那是在命运里昂首阔步的一种姿态。

后退,并不意味着失败,那是在成功前厚积薄发的一种动力。

故事9:鹰与鸵鸟

上帝召开了一次会议,了解自从赐给动物翅膀后,它们是如何使用的。

鹰说:“我用翅膀在天空中飞翔,在这个高度里,一切猎物都逃可是我的眼睛,我所以而生活无忧。”

鸵鸟说:“我用双腿在沙漠中奔跑,翅膀从来没有派过用场,它背负在身上已成了沉重的负担。”

企鹅说:“我已把翅膀变作了鳍,它使我和鱼一样,能够在海洋深处自由来往。”

人说:“上帝啊!虽然你没有赐给我翅膀,但我的灵魂却能够飞翔,它带我飞翔到任何脚步不能到达的地方。”

上帝听了以后,感概良久,动物们说:“我赐给你们最珍贵的翅膀,你们却浪费在身上;我没有赐给人以翅膀,他们却有了灵魂的飞翔,这是一切飞翔中最崇高的飞翔。”

人生哲理:梦想是美丽的,向往是美丽的,什么也不能阻止心灵的飞翔。有梦想,思想就不会老去,有向往,心灵就会永远年轻。灵魂能够飞翔,我们就会领略超凡的美丽和无限的风景。

故事10:袋鼠与笼子

有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。

所以它们决定将笼子的高度由原先的十公尺加高到二十公尺。

结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。

没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到一百公尺。

一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊:“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。

“很难说。”袋鼠说,“如果他们再继续忘记关门的话!”

人生哲理:凡事有“本末”“轻重”“缓急”之分,关门是本,加高笼子是末,舍本而逐末,当然就不得要领了。

故事11:离完美更远

日本人仓冈天心所写的《茶之书》中,有这么一则趣味的故事:茶师千利休看着儿子不庵打扫庭园。当儿子完成工作的时候,茶师却说不够干净,要求他重做一次。少庵于是再花一个小时扫园。然后他说:“父亲,已经没事可做了。石阶洗三次,石灯笼也擦拭多遍。树木冲洒过了水,苔藓上也闪耀着翠绿。没有一枝一叶留在地面。”

茶师却斥道:“傻瓜,这不是打扫庭园的方法。这像是洁癖。”说着,他步入园中,用力摇动一棵树,抖落一地金色、红色的树叶。茶师说,打扫庭园不只是要求清洁,也要求美和自然。

千利休其实是训诫儿子,做事时太苦、太枯、苛求绝对完美的心态与做法,不仅仅违背自然,也往往使我们离完美更远。

人生哲理:做任何事情,坚持一个中庸的余裕与平常心是很重要的。勤劳、自我要求高原本是美德,但一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度,就成了苛求,既不能得到修身养性的益处,心境也不会愉快。当一个人为了追逐幸福的尾巴不顾一切,却反而因为以偏概全而离幸福便更加遥远。

故事12:累与不累

有一名老司机,开了大半辈子的卡车,几乎跑遍了全国各个角落。一天,他要指导一名新来的年轻司机。老人起初让我名年轻人自个儿开车。年轻人驾驶着18轮大卡车,在马路上跑了3个小时,最终筋疲力尽,请求老司机替换自我。

这名老司机接手后驾驶七八个小时,仍然精神十足地边握方向盘边哼着歌。年轻人很纳闷,问老人为什么开车这么长时间,却一点儿也不累。

老司机反问他:“你早上离家时,都做了些什么?”年轻人回答说:“我向妻子告别,跟她说我去工作了。”老司机说:“那就是你的问题了。”

“我的问题?”

老司机笑着说:“是呀。我早上离家时也跟妻子道别,可是我不是告诉她去工作,我说白天要开车到处兜兜见。”

看来,累还是不累,关键还是个心态问题。

人生哲理:累与不累,痛与不痛,得与不得,放与不放,要看自我在这个过程中有着怎样的心境。再苦的人,都有一片属于自我的绿荫,或在头顶,或在身边,更多的时候,是自我不愿意去发现而已。为了心中的目标,抱着欣赏与欢乐的心,那无论多远、多难,都会感觉简便;只是一味为了赶路而行走,会在赶路中忽略许多,而让自我过早地觉得疲惫。

故事13:活在当下

记得二十几岁的时候,有个专门研究轮回的朋友到家里做客。我异常问他:“我们夫妻,下一辈子还会不会是夫妻?”

他想都没想,“很难,机会不大!”

“可是……可是难道这一生夫妻的爱,人一死,就完了吗?”

“好像电源插头,拔掉以后,灯丝不亮了。”他又冷冷地说。

“那不是太可惜了!”我不平地说。

“有什么可惜?你几时能记得前生?你记得你上一辈子也是跟你太太吗?你当然不记得。”他一笑,“同样的,你下辈子又能记得这一辈子吗?夫妻缘,只是缘的一种,没有绝对不变的。最重要的是,你们今生是夫妻,看得到,摸得着,最实在!”

将近二十年了,他的话常在我脑海漂沉。

很喜欢一个禅宗的故事。

有一天,老禅师带着两个徒弟,提着灯笼在黑夜里行走。一阵风来,灯灭了。

“怎样办?”徒弟问。

“看脚下!”师父答。

当一切变成黑暗,后面的来路与前面的去路都看不见,如同前世与来生,今生都摸不着,我们要做的是什么?当然是“看脚下,看今生!”

记得蓝心湄有一首歌名叫“爱我到今生”,说“爱我到今生,不要问来生,只要两个人有缘分,谁也不必在意谁爱得比较深,只要彼此的情真”。是的,我们应当看脚下,看今生,看眼前值得珍惜的一切。

人生哲理:轮回很多时候是人们用来安慰自我的一种方式,可是路始终在自我的脚下,现实永远高于不切实际的幻想。所以无论年轻还是老迈,我们能够做好的就是看着眼前,走好脚下的路。

故事14:人生的减法

小时候,一个夏秋相交的午后,家门口的一棵柿子树被一场罕见的大风拦腰折断了。那棵树枝繁叶茂,果实累累,所以很是让人心痛。我问正在对树叹息的祖父,冬天风也好大啊,还那么冷,它怎样就没被吹断呢?祖父说,这树毁就毁在枝叶太旺,招风啊!随着经历渐多,我才慢慢体会到祖父话中的意味。

柿子树在夏秋之际的断折,是因为它在最繁华的时节,背负了太多的沉重。而在深秋或寒冬,华叶落去,果实卸下,生命归于简单而平静,再应对风霜雪雨袭击时,就显得无畏无惧,宁静泰然了。

人生何尝不是如此?

人生哲理:不要羡慕你身边外在的华丽与招摇,也不要垂涎你周围虚幻的光环与荣耀,做一株树,静静地生长,寒来署往,无畏风霜的袭击,也不惧雪雨的洗礼。大道若简,人生有时不妨做做减法,减去那些浮夸的枝叶,让主干生长得更加坚韧挺拔。

故事15:善良的阳光

1878年冬天,一个衰弱不堪、嘴唇冻得发表的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手,向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋,但什么都没找到。他窘极了,便紧紧地握住乞丐颤抖的手:“别见怪,兄弟,我身上一无所有。”乞丐也紧紧地握了握作家的手。“哪里的话,兄弟。”乞丐口齿不清地说道:“就这也该多谢您啦,这也是周济啊。”

屠格涅夫之后在他的一篇文章中提到了这件事,他最终写道:我懂了,我也从我的兄弟那里得到了周济。

人生哲理:这似乎是一次有悖于常理的、不可思议的“施舍”与“被施舍”。的确,没有比这更好更慷慨的施舍了--不是漫不经心地随手丢给他一枚硬币,而是用力紧紧地握住乞丐那只“通红的、肿胀的、肮脏的”手,施舍者给予的同时也得到了对方同等的回报,双方共同分享着他们已经使某些东西得到了新生欢乐。

毋庸置疑,我们每个人都有足够的本事去帮忙别人。即使你两手空空,只要心是慷慨的、真诚的。在你的掌心里永远有一种叫做善良的阳光--把手伸出去,只需简单地一握,你收获的绝不比你撒播的少。

故事16:存在的价值

有个人一生碌碌无为,穷困潦倒。一天夜里,他实在没有活下去的勇气了,就来到一悬崖边,准备跳崖自尽。

自尽前,他号陶大哭,细数自我遭遇的种种失败挫折。崖边岩石上生有一株低矮的树,听到这个人的种种经历,也不觉流下眼泪。人见树流泪,就问道:“看你流泪,难道也同我有相似的不幸吗?”

树说:“我怕是这世界上最苦命的树了。你看我,生在这岩石的缝隙之间,食无土壤,渴无水源,终年营养不足;环境恶劣,让我枝干不得伸展,形貌生的丑陋;根基浅薄,又使我风来欲坠,寒来欲僵。看我似坚强无比,其实我是生不如死呀!”

人不禁与树同病相怜,就对树说:“既然如此,为何还要苟活于世,不如随我一同赴死吧!”

树说:“我死倒是极其容易,但这崖边便再无其他的树了,所以不能死呀!”人不解。树之后说:“你看到我头上这个鸟巢没有?此巢为两只喜鹊所筑,一向以来,它们在这巢里栖息生活,繁衍后代。我要是不在了,那两只喜鹊可咋办呢?”

人听罢,忽有所悟,就从悬崖边退了回去。

人生哲理:很多时候我们感觉不到自我的存在的价值,很多时候没有为自我的生命注入“职责”的催化剂。“死”能解脱一切,解脱世间的纷繁,解脱人间的尔虞我诈,解脱一切的不公!但活着就是别人眼里在的一道风景,哪怕自我看不见自我的伟岸,哪怕自我渺小得诸如一株小草!是一种牵挂,一种职责,是一种期望,一种力量,能够让自我生长,哪怕在悬崖峭壁,哪怕在大漠戈壁,支撑自我的便是别人眼眸深处的一缕希冀!

故事17:迈出下一步的方向

着名的政治家加图生活在公元前234年-公元前149年的罗马。他不仅仅在政治上颇有建树,还是演说家和拉丁散文的奠基人。为了教育自我的儿子,加图还编撰了一套百科全书,资料包罗万象—农业、医学、修辞、军事和法学都有小涉猎。

有一次,朋友们看见80岁的加图正在学习希腊文,他们都惊讶地说:“希腊文难极了,要很长时间才能掌握。您应当在年轻的时候学它。”

“可是,你们看”政治家指了指自我的白胡子“此刻是我剩下的生命里最年轻的时候呀!”

人生哲理:只要开始,永远不晚;只要提高,总有空间。重要的不是目前所处的位置,而是迈出下一步的方向。

流云在天边,行囊在眼前,努力永远不晚。大海雄浑有其阳刚之美,小溪潺潺有其娟秀之气。年轻的我们有自我的价值,更应从此刻开始焕发我们的光彩,洋溢我们的活力。机遇永远青睐于有准备的人,就让我们从此刻开始,奋斗在每一秒,莫使光阴空流失!

故事18:借钱

台湾名作家刘墉某日到一位教授家拜防,适逢教授的一位朋友去还钱。那人走了之后,教授就拿着钱感叹说:“失而复得的钱,失而复得的朋友。”

刘墉听了,不解地问后一句话的意思。

教授说:“我把钱借给朋友,从来不指望他们还。因为我想,如果他没钱而不能还,必须不好意思来;如果他有钱而想赖账,也必须不好意思再来,那么我吃亏也就一次,等于花点钱,认清了一个坏朋友。谈到朋友借钱,只要数目不太大,我总是会答应的,因为朋友应当有通财之谊。至于借出去之后,我从来不去催讨,因为这难免伤了和气。所以每当我把钱借出去时,总有既借出钱又借出朋友的感觉,而每当他们把钱还回来时,我便有金钱与朋友一齐失而复得的感觉。”

人生哲理:自古以来,国人耻于直接谈钱,朋友之间为了义气,性命能够不顾,更何况钱呢。中国人朋友之间借钱写欠条的很少,朋友们之间“过钱”,其实是把诚信放在天平上。

故事19:真正的爱

浴室里,一老人被自我已是中年的儿子搀扶着坐下,儿子低声说:“爸,我先脱,等一下我帮你。”老人顺从地点点头,安静地坐着。这时,旁边有人说:“老人衣服多,先帮他。”那儿子正色说:“让老人等我,岂不把老人冻了?”一时间,浴室里顿时静得出奇。

冬夜,丈夫下班到家,妻子正等着,说:“洗脚水倒好了。”丈夫的脚伸进水里,温度适中,只是水快溢出来了。原先妻子将水倒好,不时添加,坚持那个温度等丈夫回来。刹那间,丈夫觉得春天已走近。

奶奶患上老年痴呆症,生活无法自理,到最终已不认识所有的人了。孙子劝爷爷找个保姆,爷爷却说:“别人照顾我不放心,再说了,少年夫妻老来伴嘛。”“可是奶奶已不认识你了!”爷爷沉默半晌说:“但我认识她呀!”

人生哲理:真正的爱应当源自心底,发自肺腑,成为一种习惯或本能。大海不拒细流,爱永远不卑微。哪怕是极细微极渺小的一点爱,也许薄如青烟,也许细若游丝,但对于一个需要爱的人来说,就给了他心灵的全部。

故事20:赞美的作用

德国青年福尔德斯在舞台上演奏《月光曲》,由于紧张弹错了好几个音符。演出结束后,他十分不安。这时着名音乐家冯。萨尔走上台,出人意料地在福尔德斯额上轻轻一吻,说:“你演秦得太好了!记住,我像你这么大的时候,是大音乐家李斯特的学生。一次演奏后,他也是这样在我额上轻轻一吻,并对我说,这个吻是贝多芬给你的。”

原先,李斯特第一次演奏后,贝多芬也是这样吻了他,也对他这样说。

之后,福尔德斯真的成了音乐家。他回忆起这件事,感慨地说:“赞扬是一股强大的力量,是黑夜的蜡烛,是神奇的魔术,有力而诱人。”

人生哲理:我们鼓励一个人,说他有潜力可挖,未必真的动手去挖掘,那个人却自然而然提高了。我们赞扬一个人,说我很赏识你,未必真的一手提拔他,那个人却自我创出了成绩。我们劝勉一个人,说他必须能改过自新,未必真的日日督促他,那个人就自我改掉了恶习。这就是“赞美的作用”。

篇5:人生哲理故事

故事1:做好自我的事儿

有一个朋友,和我讲了一个关于他自我的笑话。有一次和他同事、领导喝酒,喝啊喝,中途,他起身到外面透透风。等透好风回来时,发现包厢门已经锁上了。

他试着想打开,却没有成功。

他就在大厅里等,他开始翻大厅里的报纸,报纸翻完了,他们没有结束。他再和大厅的一位小姐聊天,天聊完了,他们还是没有结束。

一个小时后,他想他们应当结束了。于是再去看,却发现人去房空,他们早就从另一个通道走了,看来大家都把他忘了。

朋友说:“我在单位里一向认为自我是个重要的人物,但这餐饭后,我发现自我什么也不是。”

朋友的这个故事,很残酷,但你你不得不理解。

任何场所,每个人都有自我的位置。许多时候你只是一个配角,一个无关紧要的配角,你只能自我欣赏自我,自我照顾自我,然后学会自娱自乐。或许,生活本来就是要我们以观众的心态去表演,以演员的心态去欣赏;或许这正好能检验一个人随时调整与适应的本事。

故事2:赚的是欢乐

小镇里有一对夫妻。男的在外面开了一家公司,生意红火。他没日没夜地忙碌,很少在家。儿子去很远的地方读书,几个月才回家一次。

女人一个人在家里,终日无所事事,日子过得不欢乐。

男人想让她欢乐起来,就对她说:“你去亲戚朋友家串串门吧,跟他们聊聊天,打打麻将。你会开心的。”女人于是去亲戚朋友邻居家里串门,聊天,打麻将。果然开心了一段时间。但话题聊完子,麻将打腻了,她又变得不开心了。

有一天,她对男人说:“我想开间花店。那里还没有人开,必须能赚钱。”男人说:“这主意不错。”花店很快开张了。女人每一天去花店做生意,她变得忙碌起来了。来买花的人很多,女人干得很开心。可是过了几个月,男人算了一笔细账,发现女人根本不是经商的料子。

她经营的花店不但不赚钱,倒赔进去不少。

我问他:“你老婆的那间花店还开吗?”他说:“还开。”“是赚是赔?”他说:“赚。”“赚多少?”他神秘地一笑。经再三追问,他才悄悄告诉我:“钱是一分没赚到,赚的是欢乐。”

故事3:两只鸟儿

在遥远的森林,住着两只鸟,一只住在东边,一只住在西边。

有一天,东边的鸟和西边的鸟在森林的中央相会了。两只鸟都大吃一惊,因为它们第一次遇到另一只一模一样的鸟,就像是在河边看见自我的影子。

两只鸟立刻成为十分要好的朋友,每一天清晨都迫不及待地飞到森林中间相会,一齐飞翔,一齐交谈,一齐觅食。它们总觉得在一齐的时间过得异常快,永远也不够用。这个时候,它们都明白,它们深深相爱了。

“为了证明我们深深地相爱,不如把我们的翅膀捆绑在一齐,我们就永远不会分开了。”一只鸟说。

它们找来森林中最坚韧的枝条,把翅膀紧紧地捆在一齐,互相起着誓言:“全天下再也没有比我们更相爱的鸟了。”这才安心地在巢中睡去。

第二天清晨,灿烂的阳光把它们唤醒,两只鸟一齐唱着歌准备去觅食,当它们跳出树巢,却同时重重地摔在地上。它们挣扎着爬起来,不管多么努力,都无法让自我起飞。这时才明白:两只鸟虽有四只翅膀,绑在一齐,却一只也不能飞。

故事4:生命银行

4个20岁的青年去银行贷款。银行答应借给他们每人一笔巨款,条件是他们必须在50年内还清本利。

第一青年想先玩25年,用生命的最终25年的努力工作偿还,结果他活到70岁都一事无成,死去的时仍然负债累累。他的名字叫“懒惰”。

第二青年用前25年拼命工作,50岁时他还清了所以的欠款,可是那一天他却累倒了。不久他死了。他的骨灰盒上挂着一个小牌,上头写着他的名字:“狂热”。

第三个青年在70岁时还请了债务,然后没过几天他就去世了,他的死亡通知书上写着他的名字:“执着”。

第四个青年工作了40年,60岁他还清了所以的债务,生命的最终10年,他成了一个旅游家。地球上的多数国家他都去过了。70岁时死去的时候,他面带微笑。人们至今还记得他的名字叫做:“从容”。

当年贷款给他们的那家银行叫:“生命银行”。

故事5:耶稣的开导

有一个烦恼丛生的人去找耶稣,说:“为什么我总感到事事不如意呢?我做小买卖,虽然挣了点钱,但别人比我还富;我之后从政,可是却谋了个苦差事,让我到全国各地视窗民情,看起来像个钦差大臣,但也只可是是个小职员而已;我妻子很贤惠,但比起别人的妻子来说,却不够漂亮……”

耶稣问:“你做小买卖能填饱肚皮,解决温饱吗?”那人说:“能填饱肚皮,解决了温饱,还略有节余。”耶稣指着路旁的一个乞丐,笑着说:“你比他强多了!”耶稣问:“你到全国各地巡视,国王给你车马费吗?”那人答:“给,给得还不少。”:“走遍名山大川,许多人求之不得,又不用你自我破费,多美的一件差事啊!”耶稣之后说:“你的妻子虽然不太漂亮,可是她贤惠。要明白,贤惠是个宝哇!”耶稣意味深长地说:“事就看你怎样看,看开了就是天堂,看不开就是地狱呀!”

烦恼丛生的人顿悟。

故事6:一句问候

一位犹太传教士每一天早晨,总是按时到一条乡间土路上散步。无论见到任何人,总是热情地打一声招呼:“早安。”

有一个叫米勒的年轻农民,对传教士这声问候,超初反映冷漠,因为在当里,当地的居民对传教士和犹太人的态度是很不友好的。然而,年轻人的冷漠,未曾改变传教士的热情,每一天早上,他仍然给这个一脸冷漠的年轻人道一声早安。最终有一天,这个年轻人脱下帽子,也向传教士道一声:“早安。”

好几年过去了,纳粹党上台执政。

这一天,传教士与村中所有的人被纳粹党集中起来送往集中营。在下火车列队前行的时候,有一个的手拿指挥棒的指挥官,在前面挥动着棒子,叫道:“右,右。”被指向左边的是死路一条,被指向右边的则还有生还的机会。

传教士的名字被这位指挥官点到了,他浑身颤抖,走上前去。当他无望地抬起头来,眼睛一下子和指挥官的眼睛相遇了。

传教士习惯地脱口而出:“早安,米勒先生。”

米勒先生虽然没有过多的表情变化,但仍禁不住还了一句问候:“早安。”声音低得仅有他们两人才能听到。最终的结果是:传教士被指向了右边--生还者。

故事7:如何对待批评

一个人对待批评的反应,往往能够看出一个人是否能成功。

挪威小提琴家欧雷。布尔从小十分喜欢拉小提琴,把全部的时间和精力都用在学习拉小提琴上。当欧雷。布尔第一次开始巡回演出时,米兰一位音乐评论家在报纸上写道:“他是一位未经正式训练的音乐家。如果说他是一颗钻石的话,它是处于粗糙、未雕饰的状态。”

欧雷。布尔对这个批评能够有两种选择,他能够所以而生气,也能够所以而提高。很幸运,他选择了后者。欧雷。布尔去了报社,要求修改部帮他引见那位评论家,之后用了一整晚的时间向这位70岁的评论家请教。理解这个评论家的提议后,欧雷。布尔取消了余下的巡回演出,回到家里,重新开始练习。当他再次举办音乐会时,年仅26岁,却轰动了整个欧洲。

故事8:学习忍耐

我有一位朋友,以耐性强、脾气好出名,许多别人遭遇到会焦躁不安或无法忍受的事情,他却能毫不在意、泰然处之。

“你能不能教我如何训练自我的耐性?”有一天我问这位朋友。

未料他摇摇头讲:“我不觉得自我以往忍耐什么,又如何教你呢?”

“你已经教我了!”我说:“原先学习忍耐的最好方法,是不要让自我觉得在忍耐,这就好比解忧最好的方法是忘忧一般。”

故事9:比尔盖茨的忠告

一名流浪汉来到比尔。盖茨的门前行乞。

盖茨说,你打算要一美元还是一万美元?流浪汉明白他是世界上最大的富翁,便说,对您来说,一万美元可是是一美元,就给一万美元吧!

盖茨给了他一美元,外加一张签了“用你的长处致富”的名片,说这就是9999美元。流浪汉问,这张名片真的就值那么多钱?盖茨说,只要你照着去做,可能不止9999美元。按照盖茨名片上的启示,第二天流浪汉就给市政府打了一份报告,申请成立纽约乞讨咨询公司。理由是:纽约街头有20万流浪汉以乞讨为生,施主越来越吝啬,态度也越来越差,所以需要帮忙这些人寻找出路,减轻生存压力。而本人流浪40年,具备这方面的丰富经验和生存知识,能够胜任这一工作。

不久,当局就批准乞讨咨询公司正式开业。目前,纽约乞讨咨询公司的资产已突破千万。前不久,该公司以“知识乞讨”为主题又到欧洲开辟市场。

故事10:诚信

台湾有一位着名的企业家,很小的时候他就明白,一个人的名声是永远的财富。而对一个生意人而言,最好的形象,当然是诚信。

一次,他向某银行借了500元,他其实并不需要这笔钱,他之所以借钱,是为了树立声誉。

那500元钱,他实际上从未动用过,等催款的通知一来,他就立刻前往银行还钱。

他说:“我并不需要借钱,但我却需要声誉。”

从那以后,银行对他十分信任,再大数量的贷款,他都能够拿到。

另有一位成功的推销商,他有一种独特的推销策略。每次登门拜访客户的时候,他总是开门见山地先声明“我只耽误你一分钟时间”。他按下手表,计时开始,拿着一份精心设计的方案,口若悬河地讲一分钟。时间到了,他主动打住,留下材料,然后离去,绝不耽误客户的时间。

说用一分钟,就用一分钟,一秒不差。而这带给客户的印象就是“他说到做到”,即“有信誉”。

3天后,这位推销员再度来电,在电话中自我介绍,客户还必须记得他,记住那个只讲一分钟的人。而他留下的书面资料呢?大部分客户都会看的:有没有进一步的商机呢?大部分都会有。

故事11:绿咬鹃与猫头鹰

这是墨西哥的阿兹特克人的一个古老故事。

很久很久以前,在覆盖大地的森林中,发生了一场大火。人和动物在奔跑逃生,猫头鹰也在逃命,但它发现一只小鸟正匆匆忙忙,来回奔波于大火与附近的河流之间。

猫头鹰好奇地飞向那只小鸟,原先那是绿咬鹃,它飞到河边,用喙衔住一小滴水,然后回到火场,把那一滴水浇到火焰上。猫头鹰飞到绿咬鹃身边,向它喊道:“兄弟,你在干什么?你傻了吗?这样做根本不管用。你要干什么?这样你得飞一辈子!”

绿咬鹃停了一下,看着猫头鹰,回答道:“我只想尽我所能。”

于是有了老辈人代代相传的一个故事:很久以前,一只小小的绿咬鹃,一只猫头鹰,还有很多其他的动物和人们,一齐扑灭了大火,拯救了覆盖大地的森林。

故事12:柔和的力量

记得早年学医时,一天课上先生问道:“大家想想,用酒精消毒的时候,什么浓度为好?”学生齐声回答,越高越好啦!先生说:“错了。太高浓度的酒精,会使细菌的外壁在极短的时间内凝固,构成一道屏障,后续的酒精就再也杀不进去了,细菌在壁垒后面依然活着。最有效的浓度,是把酒精的浓度调行柔和些,润物细声地渗透进去,效果才佳。”

于是我第一次明白了,柔和有时比风暴更有力量。柔和是一种品质与风格。它不是丧失原则,而是一种更高境界的坚守,一种不曾剑拔弩张,依旧格守尊严的艺术。

我们的声音柔和了,就更容易渗透到辽远的空间。我们的目光柔和了,就更轻灵地卷起心扉的窗纱。我们的面庞柔和了,就更流畅地传达温暖的诚意。我们的身体柔和了,就更准确地证明与人平等的信念。

故事13:小事见人心

那天午时,艳阳高照,天气闷热得让人窒息。快下班的时候,老天爷突然变了脸,发起飚来,狂风大作,暴雨涟涟,直到天黑了,仍不见小。

小孙子急不可耐地要妈妈。我安慰了他几句,拿了两把大雨伞,卷起裤脚出了门,顶风冒雨,来到儿媳的办公室,果然不出所料,还有她的一位同事也被困在那里,回不了家。

“爸爸。”儿媳一见着我,高兴极了。

“你爸爸真好。”她也夸我。

“雨太大,来晚了。崽崽在家想你了,咱们回家吧。”

儿媳给了她同事一把伞,我俩共一把伞回家。

过了几天,不见儿媳拿雨伞回来。我心中纳闷,便问她:

“那天晚上你同事拿去的那把雨伞,没拿回来?”

“哦,我没问她,大概是她忘记了。”

“孩子,一把伞值不了几个钱,小事一桩,她是你的同事,碍于情面,你就别跟她提这件事了。可是,如果是人家帮忙了你,为你解了困,你会不会把人家给忘记了呢?”

“爸爸,我懂了。我明白该怎样做了。”

故事14:宽容谅解

一位读博的弟子发现自我的导师和师母十分和睦,就笑着问其要领。导师笑着说:“也没什么,只是我吃惯啦你师母的饭菜,非他亲手所做就吃不饱。”弟子回头笑问师母“是这样吗?”师母回答说:“我倒没觉得自我做饭如何,只是我神经衰弱,晚上听惯了他的打鼾声,如果听不见反倒睡不香啦!”

隔了几天,弟子陪导师出差。发现导师吃的比在自我家里还多还香,就又问导师。导师笑着说:“为了和谐嘛!”弟子随即拿起电话拨通了导师家里的电话,嘱咐导师家里的保姆:“导师不在没有打鼾声,你必须要关照好师母的休息!”保姆笑着说:“放心吧!师母这才真正睡得香啦!”

弟子悟出其道:宽容谅解!

故事15:人生的顶峰

本来,他可是为各个办公室拎拎开水而已,在单位上毫不起眼。但有一次一位大领导来单位视察工作,正好碰上他拎着水壶从旁边经过,于是领导在摄象机前同他握手、交谈,称赞他为人踏实,对拎开水这种不起眼的小事情也一丝不苟,这种精神值得大家学习。之后他就不再拎开水了,他不停地在各个地方参加大大小小的事迹报告会。人们的赞扬,新闻的报道和成堆的似乎毫不相干的荣誉证书充斥了他的生活。

这一次,他又做完了一个长达三个半小时的报告会。在一成不变的鲜花掌声和酒会之后,他住进了这个城市最高级的酒店。站在豪华套房的落地窗前,城市霓虹闪烁的夜晚尽收眼底。这时的他疲惫但却又有一种抑制不了的激动——成功的喜悦总是无法独享,于是他给酒店经理打了个电话。不久,敲门声传来。他微醉却又愉快地打开房门。只见一位漂亮的女孩仿佛带着一种无法抵抗的诱人浅笑依门而立,他禁不住抱了个一怀香软…

第二天早晨起床不久,他就坐上了去另一个会场的轿车,春风满面。就在车开走的同时,酒店对面的电话亭里有位迷人的女孩正对着话筒说:“三啊,读吧,俺又有钱了。”

故事16:方向比努力更重要

羊要到山顶去吃草,它往山上爬,爬呀爬呀,羊累了。羊说:“我不怕累,山有多高我爬多高!”羊又爬呀爬呀,羊很累了,羊说:“我不怕累,山有多高我爬多高!”羊之后爬呀爬呀,羊十分累了,羊说:“我不怕累,山有多高我爬多高!”

羊终其一生来爬这座山,它一心只想着山顶芳美的鲜草,却忽略了在途中,也有一片片鲜草走过,而它视而不见。

当羊最终爬上了山顶,它看到了它的归宿:山顶,原先并没有草。

机会是要及时把握的,适当调整你的目标有时会更有效。

故事17:热爱自我的事业

有名记者,为了一篇有关建筑业前景的专稿而到某个建筑区进行采访。

当他走进建筑区时,看到一名年轻人正在砌砖。他便走向前去问他:“先生,你在做什么呢?”

“你没长眼啊,我在砌砖呀。在这大日头底下干活,真叫人受不了。”说着,吐了一口痰在地上。

记者不再打扰他,便走到另一处去。他又碰到另一名正在砌砖的年青人。

“嗨,先生,你在做什么啊?”

“噢,我在建房子,每个幸福家庭都必须拥有一套舒适的房子啊!”

同样是在砌砖,一个认为单纯是在砌砖,另一个则认为在为人类建筑新屋。态度改变了人对各种事物的看法。如果一个人的态度不好,对所从事的行业缺乏热忱及爱心,肯定无法到达成功。

故事18:最棒的玉米

一个老婆婆在屋子后面种了一大片玉米。

一个颗粒饱满的玉米说道:“收获那天,老婆婆肯定先摘我,因为我是今年长得最好的玉米!”

可是收获的那天,老婆婆并没有把它摘走。

“明天,明天她必须会把我摘走。”很棒的玉米自我安慰着。第二天,老婆婆又收走了其他玉米,可唯独没有摘这个玉米。“明天,老婆婆必须会把我摘走!”很棒的玉米仍然自我安慰着…

可老婆婆依然没有来。

一天又一天,玉米绝望了,原先饱满的颗粒变得干瘪坚硬,整个身体像要炸裂一般,它准备和玉米杆一齐烂在地里了。

可就在这时,老婆婆来了,一边摘下它,一边说:“这可是今年最好的玉米,用它作种子,明年肯定能种出更棒的玉米!”

也许你一向都很相信自我,但你是否有耐心在绝望的时候再等一下!

故事19:人生就这么简单

相传有一个富商,生意做得很大,可是每日算计,操心,多有烦恼。在他家隔壁,住着一对贫穷夫妻,靠做豆腐为生,虽说清贫,却有说有笑,快欢乐乐。

富商的太太心生嫉妒,富商说:“那有什么难,我叫他们明天就笑不出来。”言罢,一抬手将一大锭金元宝从墙头扔了过去。

次日清早,穷苦夫妻发现了这一锭来历不明的金无宝,心境大变:揣测这钱的来路,又琢磨能否弄到更多的钱……如此这般,三天三夜,茶饭不思,寝食不宁,自此,再也听不到他们的歌声和笑声了……

一墙相隔的富商对他的太太说:“你看,当初我们不也是这样的吗?,事情就这么简单!”

故事20:求人不如求己

某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”

观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“此刻我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自我,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。

第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。

这人问:“你是观音吗?”

那人答道:“我正是观音。”

这人又问:“那你为何还拜自我?”

观音笑道:“我也遇到了难事,但我明白,求人不如求己。”

篇6:人生哲理故事

故事1:

有一位小提琴家,在演奏会上拉提琴。他拉着拉着,G弦忽然断了,怎样办呢他没有停下来,他立刻换了一个曲子,这个曲子从头到尾能够不用G弦。他演奏得十分成功,听众给他热烈的掌声。

感悟:人生就是勇敢地应对挫折,转一个方向另求发展。

故事2:

有一个人,从小离开了他的家,去寻找人生的意义。他找了二十年,走了几千里路,找得十分辛苦。最终,他经过一个农家,时候是在晚上,他看见农夫和他的太太,小孩,正在一块说说笑笑,享受天伦之乐。他看了之后,觉得已经找到人生意义,就结束了他的流浪,回到家里去了。

感悟:家庭的温暖,任凭踏遍天涯也找不著。

故事3:

当初上帝造人的时候,每个人身上都背了一个大包袱。人类常向上帝抱怨,怨自我的包袱太重,别人的太轻。有一天,上帝叫这些人交换包袱,可是把别人的包袱背过来以后,反而觉得更沉重,觉得不如以前简便。

感悟:知足安分,珍惜此刻所拥有的。

故事4:

爱神和恶鬼一齐来到了人间。

春天里,他们同游花园。爱神说:“啊!多么美丽的景致——百花烂漫!”恶鬼说:“美什么那花朵下有刺呢!”

夏天里,他们一齐游山林。爱神说:“瞧!多么美妙的风光——绿树浓荫!”恶鬼说:“妙什么那树里有虫呢!”

秋天里,他们一齐游郊野。爱神说:“看!多么欢乐的美景——黄金世界!”恶鬼说:“乐什么那黄表示是枯萎呢!”

冬天里,他们同游大漠。爱神说:“哈!多么洁净的大地——白雪皑皑!”恶鬼说:“洁什么那雪下全是沙呢!”

于是,上帝让爱神留在天堂,将恶鬼打入了地狱。

感悟:内心有爱,得到的是欢乐;内心有恨,得到的只是痛苦。

故事5:

有位先生委托两个人评估一块他颇有兴趣的土地。

一个向他报告:“那个地方种的全是活不了的树,溪流窄到几乎可让人一步跨过,那儿的野草还有一人高哩!”

另一个人却评论说:“那片土地上的柴火,够你烧一辈子;溪边有一处宽到足以挖个小游泳池;从野草的面积大小来看,这是那地区中最丰饶,最肥沃的土地。”

这位先生采纳了第二个报告,开辟成令人喜悦的休闲农庄。

感悟:悲观的人,在每个良好的机会裏看到了不幸;乐观的人,却在每个不幸中都能看出良好的机会。

故事6:

兄弟四人同乘一艘小船,决心飘洋过海,去寻找梦想的圣地。途中,忽然狂风大作,电闪雷鸣,暴雨如箭……

老大吓得灵魂出窍,颤抖着说:“快点掉头,退回去吧!”

老二吓得面如土色,结结巴巴地嚷着:“快!快改变方向,另选目标!”

老三蜷缩着身子,躲在船舱里,死也不肯出来。

仅有老四,依然紧握船舵;决心乘风破浪,坚定不移地向前。

这时候,一个巨浪卷来,把小船劈成了碎片,兄弟四人一同葬身大海……

等到太阳重新照耀海面的时候,人们看到了一幅奇异的景象:

大变成了一尾虾,喜欢向后退着游走;

老二变成了一只蟹,总是横着爬行;

老三变成了一只鳖,时时躲在甲壳里面;

仅有老四,变成了一条大鱼,始终迎着风浪,面向阳光。义无反顾地勇往直前!

感悟:信心决定你的未来!

故事7:

有个科学家经过八○八次实验,最终发明了一种神奇的药物。这种药物的发明,使他获得了诺贝尔奖的殊荣。

记者问他:“在八○八次实验中,哪一次实验使你最感到痛苦”

“当然是八○七次失败的那回!”科学家回答。

“那么,哪一次实验又使你最感到欢乐呢”记者又问。

“当然是第八○八次成功的那一回呀!”科学家笑着回答。

“请你再谈谈,在这项发明创造中,你体会最深的又是什么”记者再次追问。

“事实证明,”科学家无限深情地回顾,“在科学实验中,当我最痛苦的时候,也就临近了最欢乐的时候。这,就是我最深刻的体会!”

科学家的话,在人群中久久回荡,激起了经久而热烈的掌声。

感悟:最困难的时候,就是我们离成功不远了,因为成功往往是最终一分钟来访的客人。

故事8:

在宇宙大家庭里,有众多兄弟。他们分别叫浮云,雷霆和闪电……

浮云,每日在天空中游荡,飘来飘去,经久不散;而雷霆和闪电却分秒必争,来去匆匆,瞬间不见!

为此,浮云取笑闪电:“瞧,我的生命多么长久,你的生命多么短暂!”闪电无暇反驳。它只是静静地静静地聚集着所有的力量,……刹那间,迸发出震惊世界的光电。雷霆在一旁听了,忍不住吼叫起来,对浮云说:“亲爱的兄弟!请别忘了:同样的生命,有的留给大地的都是阴影;而有的带给世界的是光明!”

感悟:生命是一篇小说,不在长,而在好。

故事9:

十五的月亮,高高地挂在天上。

一个穷人说:“瞧,天上有一块大饼!”

一个富人说:“错了,那是一块银元!”

一个诗人说:“不对,那分明是少女的眼睛!”

一个姑娘说:“也不对,那是梳妆台上的镜子!”

听着他们的争论,有个男孩觉得奇怪,问:「妈,天上到底有几个月亮啊」

“傻孩子,月亮仅有一个啊!”妈妈回答。

“那么,他们为甚么瞎争呢”

“孩子,月亮虽然仅有一个,但各人看月亮的眼睛是不一样的啊!”

感悟:主观的意志,往往只用眼睛看到事物的某一面,必须用头脑去冷静思考,才能发现真理。

故事10:

春天来了,花园里万木争荣,百花争艳。

这时候,一些爬地草悄悄地顶出污泥,肆意向四方伸展。它们看见空地就占,遇到缝隙就钻,妄想称霸整个花园。眼看着蕙草一棵棵地枯萎,鲜花一株株地凋残,爬地草洋洋得意,神气活现。可是,当它们爬到一棵参天大树底下的时候,却被那粗壮的树干顶住,任凭如何使劲,再也无法向前。

“喂,你是甚么东西,胆敢阻挡在我的面前”爬地草不可一世,厉声吆喝。

“放心吧!”参天大树巍然屹立,轻蔑地答道,“我是不会和你争的!你抢占的,是脚下狭窄的污地;而我追求的,是头上辽阔的天空。”

感悟:野心常出之於自私与占有,而梦想则是追求真实与美善。

篇7:人生哲理故事

故事1:抉择

一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了。事后,人们议论纷纷。有的说他做得对,因为孩子能够再生一个,妻子却不能死而复活。有的说他做错了,因为妻子能够另娶一个,孩子却不能死而复活。我听了人们的议论,也感到疑惑难决:如果只能救活一人,究竟应当救妻子呢,还是救孩子?

于是我去拜访那个农民,问他当时是怎样想的。他答道:“我什么也没想。洪水袭来,妻子在我身过,我抓住她就往附近的山坡游。当我回到时,孩子已经被洪水冲走了”。

归途上,我琢磨着农民的话,对自我说:所谓人生的抉择不少便是如此。

故事2:爱人之心

这是发生在英国的一个真实故事。有位孤独的老人,无儿无女,又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑,但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里,满目忧郁,是的,要不是健康情形不行,他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。

一个衣着朴素的青年来到老人眼前,弯下腰,低声说:“先生,我也好想买这栋住宅,可我仅有1万英镑。可是,如果您把住宅卖给我,我保证会让您依旧生活在那里,和我一齐喝茶,读报,散步,天天都快欢乐乐的——相信我,我会用整颗心来照顾您”!老人颔首微笑,把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。

完成梦想,不必须非得要冷酷地厮杀和欺诈,有时,只要你拥有一颗爱人之心就能够了。

故事3:博士

有一个博士分到一家研究所,成为学历最高的一个人。

有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼,正好正副所长在他的一左一右,也在钓鱼。他只是微微点了点头,这两个本科生,有啥好聊的呢?不一会儿,正所长放下钓竿,伸伸懒腰,蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候,同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎样回事?博士生又不好去问,自我是博士生哪!

过一阵,副所长也站起来,走几步,蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒:不会吧,到了一个江湖高手集中的地方?

博士生也内急了。这个池塘两边有围墙,要到对面厕所非得绕十分钟的路,而回单位上又太远,怎样办?博士生也不愿意去问两位所长,憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能过的水面,我博士生不能过。只听咚的一声,博士生栽到了水里。

两位所长将他拉了出来,问他为什么要下水,他问:“为什么你们能够走过去呢?”两所长相视一笑:“这池塘里有两排木桩子,由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都明白这木桩的位置,所以能够踩着桩子过去。你怎样不问一声呢”?

学历代表过去,仅有学习力才能代表将来。尊重经验的人,才能少走弯路。一个好的团队,也应当是学习型的团队。

故事4:给予

有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮忙再建一座房子,老木匠说能够。可是大家之后都看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子,”他说,“我送给你的礼物”。他震惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。如果他早明白是在给自我建房子,他怎样会这样呢?此刻他得住在一幢粗制滥造的房子里!

我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自我的生活,不是进取行动,而是消极应付,凡事不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自我的处境,早已深困在自我建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧,想想你的房子,每一天你敲进去一颗钉,加上去一块板,或者竖起一面墙,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造,不能抹平重建,即使仅有一天可活,那一天也要活得优美、高贵,墙上的铭牌上写着:“生活是自我创造的”。

故事5:窗

有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰,“那个女人的衣服永远洗不干净,看,她晾在外院子里的衣服,总是有斑点,我真的不明白,她怎样连洗衣服都洗成那个样貌”。

直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把这个太太的窗户上的灰渍抹掉,说:“看,这不就干净了吗”?

原先,是自我家的窗户脏了。

故事6:提醒自我

有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,总觉得它立刻就会倒塌,见有人向媾走过去,她就善意地提醒道:“那堵墙要倒了,远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。

老太太很生气:“怎样不听我的话呢?”又有人走来,老太太又予以劝告。三天过去了,许多人在墙边走过去,并没有遇上危险。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墙根下仔细观看,然而就在此时,墙缍倒了,老太太被掩埋在灰尘砖石中,气绝身亡。

提醒别人时往往很容易,很清醒,但能做到时刻清醒地提醒自我却很难。所以说,许多危险来源于自身,老太太的悲哀便所以而生。

故事7:河边的苹果

一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。之后,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。

世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个“苹果”。历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。

故事8:简单道理

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最终一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自我建造的渔船,过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要应对现实的生活。仅有把梦想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。

故事9:右手握左手

桌上流行一首顺口溜:握着老婆的手,好像右手握左手。每当有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来,气氛立刻就简便了。当然,这是基于人家对该顺口溜的一致理解——感觉准确,描述到位。有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜,男人们照例笑得起劲。之后发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说:最妙的就是这“右手握左手”。第一,左手是最能够被右手信赖的;第二,左手和右手彼此都是自我的;第三,别的手任怎样叫你愉悦兴奋魂飞魄散,过后都是能够甩手的,仅有左手,甩开了你就残缺了,是不是?一桌子男人都佩服,称赞女人的理解深刻而独到,妇人淡淡地说:有什么深刻而独到,不妨回去念给你们各自的老婆听听,看她们说些什么。男人当中有胆子大的果然回去试探老婆,果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。

她们都是左手,男人们当然要以左手计。而他们都是右手,他们当然作右手想。

故事10:钢玻璃杯的故事

一个农民,初中只读了两年,家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家,帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时,父亲去世了,家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲,还有一位瘫痪在床的祖母。八十年代,农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘,想养鱼。但乡里的干部告诉他,水田不能养鱼,只能种庄稼,他只好有把水塘填平。这件事成了一个笑话,在别人的眼里,他是一个想发财但有十分愚蠢的人。

听说养鸡能赚钱,他向亲戚借了500元钱,养起了鸡。可是一场洪水后,鸡得了鸡瘟,几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么,对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言,不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激,竟然忧郁而死。

他之后酿过酒,捕过鱼,甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼……可都没有赚到钱。

35岁的时候,他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他仅有一间土屋,随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人,在农村是没有人看得起的。

但他还想搏一搏,就四处借钱买一辆受扶拖拉机。不料,上路不到半个月,这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿,成了瘸子。而那拖拉机,被人捞起来,已经支离破碎,他只能拆开它,当作废铁卖。几乎所有的人都说他这辈子完了。

可是之后他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总,手中有两亿元的资产。此刻,许多人都明白他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他,许多报告文学描述过他。但我只记得这样一个情节。记者问他:“在苦难的日子里,你凭什么一次又一次毫不退缩”?他坐在宽大豪华的老板台后面,喝完了手里的一杯水。然后,他把玻璃杯子握在手里,反问记者:“如果我松手,这只杯子会怎样”?记者说:“摔在地上,碎了”。“那我们试试看”。他说。

他手一松,杯子掉到地上发出清脆的声音,但并没有破碎,而是完好无损。他说:“即使有10个人在场,他们都会认为这只杯子必碎无疑。可是,这只杯子不是普通的玻璃杯,而是用玻璃钢制作的”。

于是,我记住了这段经典绝妙的对话。这样的人,即使仅有一口气,他也会努力去拉住成功的手,除非上苍剥夺了他的生命……

篇8:人生哲理故事

故事1:

有一个推销员,常挨家挨户地推销产品,而把脚都走破了。一次这个推销员在拜访一客户约三十次后,客户却在最终关头想转向别人购买。这推销员百思不解,也很失望;但他仍不放弃,决定拜访该客户的总经理。他带着“有望客户表”,里头记满三十次拜访的谈话纪录,诚恳地请求总经理告诉他“失败的原因”,以便改善。那位总经理看了密密麻麻的“客户卡纪录”之后,抬起头,看着这个推销员,感动地说:“我佩服你的精神,此刻,我决定买你的产品!”

感悟:成功的原因不在力量大小,而在坚持多久。把握任何上台的机会,坚持到最终一分钟,让它始终完美。

故事2:

二十世纪初期,维也纳有一位极负盛名的钢琴家——维特史坦,他在二次世界大战中,被炮弹炸断了右手;当时,他原先用来弹奏钢琴的右手,血流如注,自我也被吓得哭喊大叫!

可是,尽管维特史坦如何大吼哭叫,都无法改变他右手被炸断的事实!怎样办没右手,怎样弹钢琴钢琴家的生命就此打住吗不!不!绝不!维特史坦大声地向命运恶神发出怒吼:“我绝对不低头!即使只剩下左手,我也要继续弹钢琴,永远不停歇地弹下去!”

之后,维特史坦到处恳求作曲家,异常为他剩下的左手谱写乐曲,而他仍然能够弹奏出优美的乐章。

感悟:痛苦的人,没有悲观的权利!人必须在苦难中,勇敢向命运挑战,努力寻找“绝处逢生”的契机。

故事3:

有一只信鸽,长期刻苦练飞,练得一身好本领。它常以其灵巧的飞行,摆脱老鹰的追捕。它在某次飞行比赛中,获得冠军,俱乐部负责人授与它金质奖章。它沾沾自喜地把奖章挂在翅膀上,从此不再练习飞行。之后,在一次飞行中,竟被老鹰捕食。

感悟:自满是荣誉的错觉,是失败的开始。有了成就之后,如果不继续努力,就会被人击倒。

故事4:

徒弟去见师傅,向师父说:“我已经学够了,能够出师了吧!”

师父问:“什么是够了呢”“够了就是满了,装不下去了。”“那么去装一大碗石子来吧!”徒弟照做了。“满了吗”“满了。”师父又抓起一把石灰,掺入碗里,没有溢出来。“满了吗”师父再问。“满了!”师父又倒了一杯水下去,依然没有溢出来。“满了吗”

感悟:哪个少年不轻狂可是学海无涯,如果不勤于精进,不勇于超越,将一无所成。

故事5:

一只蝴蝶只顾嬉戏,撞在蛛网上。一只蜜蜂忙着采蜜,撞在蛛网上。它们挣扎了许久,被蛛丝越缠越紧,再也动弹不得。蝴蝶叹口气说:“都怪厌恶的风,使我没法子掌握飞向!”蜜蜂叹口气说:“都怪那眩眼的阳光,使我没法子看清蛛网!”蜘蛛说:“我那里的食物,都是自动送上来的。你们也一样,要怪只能怪自我。”

感悟:怨天尤人,解决不了问题;唯有认识自我,才不致自陷绝境。

故事6:

有个农夫祈求上帝帮忙,愿以一头牛当作酬劳,之后,果真到达了目的.当他要奉献牛只的时候,却舍不得;若是不奉献,却又害怕遭到谴责。於是他把牛带到市场去卖,另外又带了一只鸡。他把牛标价一百元,可是他定了一个条件:要买他的牛,就必须买他的鸡,可是鸡的标价是二万元。结果,牛和鸡都卖了,这个农夫就将卖牛的一百元奉献给上帝。

感悟:奉献是应当的,是全部的,是真心诚意的。

【小编简评】

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【网友评价】

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【目录】篇1:哲理经典故事篇2:哲理经典故事篇3:哲理经典故事篇4:哲理经典故事篇5:哲理经典故事篇6:哲理经典故事篇7:哲理经典故事篇8:哲理经典故事篇9:哲理经典故事篇10:哲理经典故事篇11:哲理经典故事篇12:哲理经典故事篇13:哲理经典故事篇14:哲理经典故事篇15:哲理经典故事篇16:哲理经典故事篇17:哲理经典故事篇18:哲理经典故事篇19:哲理经典故事篇20:哲理经典故事篇21:哲理经典故事篇22:哲理经典故事篇23:哲理经典故事篇24:哲理经典故事篇25:哲理经典故事篇26:哲理经典故事篇27:哲理经典故事篇28:哲理经典故事篇29:哲理经典故事篇30:哲理经典故事【正文】

篇1:哲理经典故事

井底的驴

一天,一个农民的驴子掉到了枯井里。那可怜的驴子在井里凄惨地叫了好几个钟头,农民在井口急得团团转,就是没办法把它救起来。最终,他断然认定:驴子已经老了,这口枯井也该填起来了,不值得花这么大的精力去救驴子。

农民把所有的邻居都请来帮他填井。大家抓起铁锹,开始往井里填土。

驴子很快就意识到发生了什么事,起初,它只是在井里恐慌地大声哭叫。不一会儿,令大家都很不解的是,它居然安静下来。几锹土过后,农民最终忍不住朝井下看,眼前的情景让他惊呆了。

每一铲砸到驴子背上的土,它都作了出人意料的处理:迅速地抖落下来,然后狠很地用脚踩紧。

就这样,没过多久,驴子竟把自我升到了井口。它纵身跳了出来,快步跑开了。在场的每一个人都惊诧不已。

哲理:

其实,生活也是如此。各种各样的困难和挫折,会如尘土一般落到我们的头上,要想从这苦难的枯井里脱身逃出来,走向人生的成功与辉煌,办法仅有一个,那就是:将它们统统都抖落在地,重重地踩在脚下。因为,生活中我们遇到的每一个困难,每一次失败,其实都是人生历程中的一块垫脚石。

篇2:哲理经典故事

竞选演说

美国前总统克林顿在竞选时曾遇到过这样一件事。

一次,他正在发表竞选演说,突然,一个破坏分子高声叫道:“垃圾!狗屎!”

很显然,这个人的意思是说:“胡说八道!”或是:“少说空话!”

可是,克林顿却报以容忍的笑,并不理会他的本意,只是安抚地说:“这位先生,我立刻就要谈到你提出的脏乱问题了!”

哲理:聪明的人善于将不利化为有利。

篇3:哲理经典故事

后面还有多篇哲理经典故事!

爱左看右

当年在挖掘特洛伊古城的时候一位英国考古学家发现了一面古铜镜,铜镜背后雕刻了一段古怪难懂的铭文,他穷尽毕生精力,请教了不少古希腊文专家,都无法破译其中的奥妙。

考古学家逝世后,这面镜子就静静地躺在大英博物馆里,直到20年后,有一天,博物馆里来了一个英俊的年轻人,在博物馆馆长的陪同下,他径直走到古镜的面前,在工作人员的协助的下打开玻璃柜,细心翼翼地取出铜镜,翻过来放在一块红色天鹅绒上。古镜背后的铭文在红色的背景上反射着冷冷的金色光泽。年轻人从背囊里拿了一面普通的镜子出来,照着古铜镜上的铭文,转过头去,微笑着对博物馆馆长说:“看,这面古镜背后的铭文其实并不难解,只是将普通的古希腊文按着镜像后的文字图案雕刻上去的。”博物馆馆长也是一位古希腊文专家,他扶着鼻架上的老花镜,将脸凑过去,仔细辨析镜子反照后的文字,缓缓地,一字一字读道:“致我最亲爱的人:当所有的人认为你向左时,我明白你一向向右。”

年轻人抬起头,叹了口气说:“真可惜!我祖父花了毕生的精力,也没能破解文字中的奥妙,却不明白他一向在浪费着时间,结果竟然是这么简单!”博物馆馆长沉默了一会儿,淡淡地说:“或许你以为他一向向左,其实他一向在向右。”年轻人神色一动,陷入了沉思。

我们已经无法得知,这段文字是否就是当年美丽的海伦写给她那苦命情人的,但铭文中包含着的那种对爱人无限支持的精神,直到今日仍然令人动情不已。在古代许多国度的习俗中,都有左卑右尊的观念,看来史前的特洛伊古城也是这样。我们从古镜的铭文中能够看到,作者的情人或许正被他人视作不断堕落,即将陷入四面楚歌的困境,而在这种困境之下,那甜蜜的人儿,却用这段话证明了对爱人的无比信任,相信他的努力必然会到达一个正确的目标。这种信任对于一个身陷困境的人来说,该是多么宝贵的鼓励啊!

那位考古学家没能揭开谜团,不必须是他做错了,只能说明他没有足够的运气发现真相,外人或许认为他向左了,但其实他一向在向右。作为考古学家的继承人,他的孙子需要明白这一点,并尊敬祖父的这种不懈的努力,以告慰他那锲而不舍、死而后已的崇高精神。这或许就是博物馆馆长话语中的含义。

当所有人都认为你所爱的人向左时,你不妨对他大喊一声:“我明白你一向向右!”这或许就是对爱的最好表达。

哲理:

每个人都会遇到困境,对于一个身陷困境的人来说,他是多么需要爱人的宝贵的鼓励和支持。当所有人都认为你所爱的人向左时,你不妨对他大喊一声:“我明白你一向向右!”这或许就是对爱的最好表达,它证明了对爱人的无比信任,相信他的努力必然会到达一个正确的目标。

篇4:哲理经典故事

华盛顿找马

华盛顿是美国第一任总统,他年轻的时候有件找马的轶事。

一天,他父亲的一匹马被人偷走了。华盛顿同一位警察一齐到偷马人的农场里去讨要,但那人拒不归还,一口咬定说:“这是我的马。”

华盛顿用双手遮住了马的双眼,对那个偷马人说:“要是这马真是你的,你必须明白马的哪只眼睛是瞎的”

“右眼。”偷马人犹豫地说。

华盛顿放下蒙右眼的手,马的右眼并没有瞎。

“我记错了,马的左眼才是瞎的。”偷马人急忙辩解道。

华盛顿又放下蒙左眼的手,马的左眼也没有瞎。

“我又说错了……”偷马人还想狡辩。

“不错,你是错了。这些充分说明马不是你的。你必须把马还给华盛顿先生。”警官说。

哲理:开动脑筋,将对手引入误途,他的错误便是你的胜利。

篇5:哲理经典故事

痛苦和盐

印度有一个师傅对于徒弟不停地抱怨这抱怨那感到十分厌烦,于是有一天早上派徒弟去取一些盐回来。

当徒弟很不情愿地把盐取回来后,师傅让徒弟把盐倒进水杯里喝下去,然后问他味道如何。

徒弟吐了出来,说:“很苦。”

师傅笑着让徒弟带着一些盐和自我一齐去湖边。

他们一路上没有说话。

来到湖边后,师傅让徒弟把盐撒进湖水里,然后对徒弟说:“此刻你喝点湖水。”

徒弟喝了口湖水。师傅问:“有什么味道?”

徒弟回答:“很清凉。”

师傅问:“尝到咸味了吗?”

徒弟说:“没有。”

然后,师傅坐在这个总爱怨天尤人的徒弟身边,握着他的手说:“人生的苦痛如同这些盐有必须数量,既不会多也不会少。我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度。所以当你感到痛苦的时候,就把你的承受的容积放大些,不是一杯水,而是一个湖。”

哲理:

人生的苦痛如同这些盐有必须数量,既不会多也不会少。我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度。所以当你感到痛苦的时候,就把你的承受的容积放大些,不是一杯水,而是一个湖。

篇6:哲理经典故事

压力

有一位讲师正在给学生们上课,大家都认真地听着。寂静的教室里传出一个浑厚的声音:“各位认为这杯水有多重”说着,讲师拿起一杯水。有人说二百克,也有人说三百克。“是的,它仅有二百克。那么,你们能够将这杯水端在手中多久”讲师又问。很多人都笑了:二百克而已,拿多久又会怎样样!

讲师没有笑,他之后说:“拿一分钟,各位必须觉得没问题;拿一个小时,可能觉得手酸;拿一天呢一个星期呢那可能得叫救护车了。”大家又笑了,可是这回是赞同的笑。

讲师继续说道:“其实这杯水的重量很轻,可是你拿得越久,就觉得越沉重。这如同把压力放在身上,不管压力是否很重,时间长了就会觉得越来越沉重而无法承担。我们必须做的是放下这杯水,休息一下后再拿起,仅有这样我们才能拿得更久。所以,我们所承担的压力,应当在适当的时候放下,好好地休息一下,然后再重新拿起来,如此才可承担更久。”

说完,教室里一片掌声。

哲理:随着社会的提高,人们也跟着越来越忙。之后,负担也越来越重。不妨在适当的时候放下负担,简便一下,等调整好了状态再重新拿起。

篇7:哲理经典故事

黑木炭白衬衫

8岁的帕科放学以后气冲冲地回到家里,进门以后使劲地跺脚。他的父亲正在院子里干活,看到帕科生气的样貌,就把他叫了过来,想和他聊聊。

帕科不情愿得走到父亲身边,气呼呼地说:“爸爸,我此刻十分生气。华金以后甭想再得意了。”

帕科的父亲一面干活,一面静静地听儿子诉说。帕科说:“华金让我在朋友面前丢脸,我此刻异常期望他遇上几件倒霉的事情。”

他父亲走到墙角,找到一袋木炭,对帕科说:“儿子,你把前面挂在绳子上的那件白衬衫当作华金,把这个塑料袋里的木炭当作你想象中的倒霉事情。你用木炭去砸白衬衫,每砸中一块,就象征着华金遇到一件倒霉的事情。我们看看你把木炭砸完了以后,会是什么样貌。”

帕科觉得这个游戏很好玩,他拿起木炭就往衬衫上砸去。可是衬衫挂在比较远的绳子上,他把木炭扔完了,也没有几块扔到衬衫上。

父亲问帕科:“你此刻觉得怎样样?”

他说:“累死我了,但我很开心,因为我扔中了好几块木炭,白衬衫上有好几个黑印子了。”

父亲看到儿子没有明白他的用意,于是便让帕科去照照镜子。帕科在一面大镜子里看到自我满身都是黑炭,从脸上只能看到牙齿是白的。

父亲这时说道:“你看,白衬衫并没有变得异常脏,而你自我却成了一个黑人。你想在别人身上发生很多倒霉事情,结果最倒霉的事却落到自我身上了。有时候,我们的坏念头虽然在别人身上兑现了一部分,别人倒霉了,可是他们也同样在我们身上留下了难以消除的污迹。”

哲理:你想在别人身上发生很多倒霉事情,结果最倒霉的事却落到自我身上了。有时候,我们的坏念头虽然在别人身上兑现了一部分,别人倒霉了,可是他们也同样在我们身上留下了难以消除的污迹。

篇8:哲理经典故事

马腹上的虻

林肯当政时,聘请了几位反对派的人当顾问。每当提出一个政策,反对派就提意见反对。政府官员提出要辞去这些顾问。林肯讲了这样一个故事:

一天,一个人走在乡间小道上,看见一个农夫正赶着一匹马犁地。当他走上前去准备问候这个农夫的时候,突然看到在那匹马的侧腹上有一只很大的牛蝇。很明显,那只虻正在叮咬那匹马,并且把那匹马叮得很不自在,所以他就想把那只牛蝇赶走。

正当他举起手来的时候,农夫制止了他。农夫说:“请不要赶走它,朋友。您明白吗,正因为有了这只虻,这匹老马才一向不停地动着。”

哲理:很多时候,恰恰是这些带给你烦恼和不幸的人或事情在促使着你不断地前进。

篇9:哲理经典故事

宽大

这是一个来自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母,告诉他们:「爸妈,我回来了,可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一齐回家。」「当然好啊!」他们回答「我们会很高兴见到的。」

可是儿子又继续下去「可是有件事我想先告诉你们,他在越战里受了重伤,少了一条胳臂和一只脚,他此刻走投无路,我想请他回来和我们一齐生活。」

「儿子,我很遗撼,可是或许我们能够帮他找个安身之处。」父亲又之后说「儿子,你不明白自我在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自我的生活要过,不能就让他这样破坏了。我提议你先回家然后忘了他,他会找到自我的一片天空的。」就在此时儿子挂上了电话,他的父母再也没有他的消息了。

几天后,这对父母接到了来自旧金山警局的电话,告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们悲痛欲绝地飞往旧金山,并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。

那的确是他们的儿子没错,但惊讶的是儿子居然,仅有一条胳臂和一条腿。

故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易,可是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康,美丽或聪明的人坚持距离。

启示:

大多数人要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易,可是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康,美丽或聪明的人坚持距离。放下你的残酷吧,请无怨无悔地爱,无怨无悔地去接纳。每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为「友情」,你不明白它究竟是如何发生何时发生,但你却明白它总会带给我们特殊的礼物。

篇10:哲理经典故事

装满石头的篓子

一个人觉得生活很沉重,便去见哲人柏拉图,以寻求解脱之道。

柏拉图没有说什么,只是给他一个篓子让他背在肩上,并指着一条沙石路说:“你每走一步就拾一块石头放进去,看看有什么感觉。”那人开始遵照柏拉图所说的去做,柏拉图则快步走到路的另一头。

过了一会儿,那人走到了小路的尽头,柏拉图问他有什么感觉。

那人说:“感觉越来越沉重。”

“这就是你为什么感觉生活越来越沉重的原因。”柏拉图说,“每个人来到这个世界上的时候,都背着一个空篓子,在人生的路上他们每走一步,都要从这个世界上拿一样东西放进去,所以就会有越走越累的感觉。”

那人问:“有什么办法能够减轻这些沉重的负担吗”

柏拉图反问他:“那么你愿意把工作、感情、家庭还是友谊哪一样拿出来呢”那人听后沉默不语。

柏拉图说:“既然都难以割舍,那就不要去想背负的沉重,而去想拥有的欢乐。我们每个人的篓子里装的不仅仅是上天给予我们的恩赐,还有职责和义务。当你感到沉重时,也许你应当庆幸自我不是另外一个,因为他的篓子可能比你的大多了,也沉重多了。这样一想,你的篓子里不就拥有更多的欢乐了吗”那人听后恍然大悟。

哲理:人生在世本来拥有很多的幸福和欢乐,不要总是把过去的负担背在身上,放在心上。要用乐观的心态,多去想想欢乐的事情,你就会发现心中自然简便了许多。

篇11:哲理经典故事

且慢下手

大多数的同仁都很兴奋,因为单位里调来一位新主管,据说是个能人,专门被派来整顿

业务;可是日一天天过去,新主管却毫无作为,每一天彬彬有礼进办公室,便躲在里面难得出门,那些本来紧张得要死的坏份子,此刻反而更猖獗了。

他那里是个能人嘛!根本是个老好人,比以前的主管更容易唬!

四个月过去,就在真正努力为新主管感到失望时,新主管却发威了--坏份子一律开革,能人则获得晋升。下手之快,断事之准,与四月表现保守的他,简直像是全然换个人。

年终聚餐时,新主管在酒过三巡之后致词:「相信大家对我新到任期间的表现,和之后的大刀阔斧,必须感到不解,此刻听我说个故事,各位就明白了:「我有位朋友,买了栋带着大院的房子,他一搬进去,就将那院子全面整顿,杂草树一律清除,改种自我新买的花卉,某日原先的屋主往访,进门大吃一惊的问:『那最名贵的牡丹哪里去了?』我这位朋友才发现,他竟然把牡丹当草给铲了。

之后他又买了一栋房子,虽然院子更是杂乱,他却是按兵不动,果然冬天以为是杂树的植物,春天里开了繁花;春天以为是野草的,夏天里成了锦蔟;半年都没有动静的小树,秋天居然红了叶。直到暮秋,它才真正认清哪些是无用的植物,而大力铲除,并使所有珍贵的草木得以保存。」说到这儿,主管举起杯来:「让我敬在座的每一位,因为如果

这办公室是个花园,你们就都是其间的珍木,珍木不可能一年到头开花结果,仅有经过长期的观察才认得出啊!

哲理:

世间的珍木,不可能一年到头开花结果,仅有经过长期的观察才认得出。在你做一项抉择的同时,也请慢下手,仔细观察后再做决定,别让后悔找上自我。

篇12:哲理经典故事

“木桶”法则

一位老国王给他的两个儿子一些长短不一样的木板,让他们各做一个木桶,并向他们承诺,谁做出的木桶能够装下最多的水,谁就能够继承他的王位。

大儿子尽量把自我的木桶做大,做到桶壁最终一条挡板时没有木材了;而小儿子平均地使用了这些木板,做出了一个看上去桶壁并不很高的木桶。

老国王让两人用自我的桶去装水,结果反而是小儿子并不起眼的木桶装水最多,最终得到了王位。

哲理:好多时候,我们的发展恰恰取决于那块“短木板”,所以,我们应当时刻注意取长补短,把劣势转变为优势。

篇13:哲理经典故事

钉子

有一个男孩有着很坏的脾气,于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。

第一天,这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每一天钉下的数量减少了。他发现控制自我的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。

最终有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气,他告诉他的父亲这件事,父亲告诉他,此刻开始每当他能控制自我的脾气的时候,就拔出一根钉子。

一天天地过去了,最终男孩告诉他的父亲,他最终把所有钉子都拔出来了。

父亲握着他的手来到后院说:你做得很好,我的好孩子。可是看看那些围篱上的洞,这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

哲理:

人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持,而造成永远的伤害。如果我们都能从自我做起,开始宽容地看待他人,相信你(你)必须能收到许多意想不到的结果....帮别人开启一扇窗,也就是让自我看到更完整的天空....

篇14:哲理经典故事

苏格拉底是单身汉的时候,和几个朋友一齐住在一间仅有七八平方米的小屋里。尽管生活十分不便,可是,他一天到晚总是乐呵呵的。

有人问他:“那么多人挤在一齐,连转个身都困难,有什么可乐的”

苏格拉底说:“朋友们在一块儿,随时都能够交换思想,交流感情,这难道不是很值得高兴的事吗”

过了一段时间,朋友们一个个相继成家了,先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人,可是他每一天仍然很快活。

那人又问:“你一个人孤孤单单的,有什么好高兴的”

“我有很多书啊!一本书就是一个教师。和这么多教师在一齐,时时刻刻都能够向它们请教,这怎能不令人高兴呢”

几年后,苏格拉底也成了家,搬进了一座大楼里。这座大楼有七层,他的家在最底层。底层在这座楼里环境是最差的,上头老是往下头泼污水,丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七杂八的脏东西,那人见他还是一副自得其乐的样貌,好奇地问:“你住这样的房间,也感到高兴吗”

“是呀!你不明白住一楼有多少妙处啊!比如,进门不用爬很高的楼梯;搬东西方便,不必花很大的劲;朋友来访容易,用不着一层楼一层楼地去叩门询问……异常让我满意的是,能够在空地上养一丛一丛的花,种一畦一畦的菜,这些乐趣呀,数之不尽啊!”苏格拉底情不自禁地说。

过了一年,苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友,这位朋友家有一个偏瘫的老人,上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层——第七层,可是他每一天仍是快欢乐乐的。

那人揶揄地问:“先生,住七层楼是不是也有许多好处呀”

苏格拉底说:“是啊,好处可真不少呢!仅举几例吧:每一天上下楼,这是很好的锻炼机会,有利于身体健康;光线好,看书写文章不伤眼睛;没有人在头顶干扰,白天黑夜都十分安静。”

之后,那人遇到苏格拉底的学生柏拉图,问道:“你的教师总是那么快欢乐乐,可我却感到,他每次所处的环境并不那么好呀。”

柏拉图说:“决定一个人心境的,不是在于环境,而在于心境。”

哲理:在工作中,平和、乐观的心态是最重要的。任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的,仅有以进取向上的精神去应对工作,才是解决问题的最佳方法。

篇15:哲理经典故事

误会

早年在美国阿拉斯加地方,有一对年轻人结婚,婚后生育,他的太太因难产而死,遗下一孩子。

他忙生活,又忙于看家,因没有人帮忙看孩子,就训练一只狗,那狗聪明听话,能照顾小孩,咬着奶瓶喂奶给孩子喝,抚养孩子。

有一天,主人出门去了,叫它照顾孩子。

他到了别的乡村,因遇大雪,当日不能回来。第二天才赶回家,狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看,到处是血,抬头一望,床上也是血,孩子不见了,狗在身边,满口也是血,主人发现这种情形,以为狗性发作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀来向着狗头一劈,把狗杀死了。

之后,忽然听到孩子的声音,又见他从床下爬了出来,于是抱起孩子;虽然身上有血,但并未受伤。

他很奇怪,不知究竟是怎样一回事,再看看狗身,腿上的肉没有了,旁边有一只狼,口里还咬着狗的肉;狗救了小主人,却被主人误杀了,这真是天下最令人惊奇的误会。

哲理:

误会的事,是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方,反省自我,感情极为冲动的情景之下所发生。误会一开始,即一向只想到对方的千错万错;所以,会使误会越陷越深,弄到不可收拾的地步。在对别人有所决定与确定之前,首先,请想想这是否是一个“误会”。

篇16:哲理经典故事

长线如何变短

一位搏击高手参加锦标赛,自以为稳操胜券,必须能够夺得冠军。

出乎意料的是,在最终的决赛中,他遇到了一个实力相当的对手,双方竭尽全力攻击。当拼打到了中途,搏击高手意识到,自我竟然找不到对方着数中的破绽,而对方的攻击却往往能够突破自我防守中的漏洞。

比赛的结果可想而知,搏击高手惨败在对方手下,也失去了冠军的奖杯。

他愤愤不平地找到自我的师父,一着一式地将对方和他搏击的过程再次演给师父看,并请求师父帮他找出对方着式中的破绽。他决心根据这些破绽,苦练出足以攻克对方的新着,决心在下次比赛时,打倒对方,夺回冠军的奖杯。

师父笑而不语,在地上画了一条线,要他在不能擦掉这条线的情景下,设法让这条线变短。

搏击高手百思不得其解,怎样能让那条已经定格的线变短呢他思来想去最终也没有什么办法,不得不再次向师父请教。

没想到师父却在原先那道线的旁边,又画了一道更长的线。两者比较,原先的那条线,看起来确实显得短了许多。

师父开口道:“夺得冠军的关键,不仅仅在于要攻击对方的弱点,正如地上的长短线一样,仅有你自我变得更强,对方就如原先的那条线一样,在相比之下变得较短了。如何使自我更强,才是解决问题的根本。”

哲理:如果想击败对手,就必须想办法使自我变得更为强大。仅有你变长了,对手才会显得短。

篇17:哲理经典故事

心愿

有一个老母亲她一共有三个孩子,两个女儿异常能干孝顺,一个儿子有些窝囊无能。

两个女儿常常塞钱给老母亲让她买好吃的,可老母亲又异常疼小孙子,于是常常把女儿给的钱又去塞给了儿子,让他给小孙子买吃的。

邻居气可是就去把这个秘密告诉了大女儿,大女儿说她给妈妈钱就是为了让妈妈高兴,她愿意怎样花就怎样花,如果妈妈把钱省给儿子和孙子能够换来她的开心和尊严的话,那这个钱就算花得值得。老母亲听了大女儿的话异常高兴,她说看着孙子吃比自我吃香多了。

过了一个月,二女儿回来了,她明白了这个秘密后十分生气,于是她天天守在家里教训开导老母亲,规定她给自我买吃的买喝的,并且非要看着她吃下去不可,老母亲气得什么都吃不下,最终抑郁而死。”

一个人拥有他想拥有的是最开心的,在人生的所有事情中人的心愿是最重要的。

哲理:

人的一生中什么最重要?当一个人做一件好事的时候,旁人研究的可能是他这样做值不值得,这种付出有没有回报?然而这些都不重要,一个人拥有他想拥有的是最开心的,在人生的所有事情中人的心愿是最重要的。

篇18:哲理经典故事

应聘

20世纪70年代初,美国麦当劳总公司看好中国台湾市场。他们在正式进军台湾市场前,需要在当地培训一批高级干部,于是进行公开的招考选择。由于要求的标准很高,许多初出茅庐的年轻人都没有经过。

经过一再筛选,一位名叫韩定国的年轻人脱颖而出。最终一轮面试前,麦当劳的总裁和韩定国谈了三次,并且问了他一个让人意想不到的问题:“假如我们要你先去洗厕所,你愿意吗”

还未等他开口,一旁的韩太太便随意答道:“我们家的厕所一向都是他洗的。”

总裁十分高兴,免去了最终的面试,当场决定录用韩定国。

之后韩定国才明白,麦当劳训练员工的第一堂课就是从洗厕所开始的,因为服务业的基本理论是“非以役人,乃役于人”,仅有先从卑微的工作开始做起,才有可能了解“以家为尊”的道理。韩定国之后之所以能成为知名的企业家,就是因为一开始就能从卑微的小事做起,做别人不愿做的事情。

哲理:不要轻视每一件小事,因为每一件大事都是由一件件的小事构成的。仅有用进取的态度干好每一件小事,才有可能做大事。

篇19:哲理经典故事

盲人提灯

有一个盲人,晚上出门总提着一个明亮的灯笼。别人看到了,很是奇怪,就问他:\\\\\\\"你又看不见,为什么还要提着灯笼走路?\\\\\\\"

那个盲人认真地回答说:\\\\\\\"这个道理很简单,我提灯笼当然不是为自我照亮道路,而是为了给别人照亮,让他们能看见我,这样既帮忙了别人,又保护了自我。\\\\\\\"

一位司机听到这个故事,讲了自我的一个经历。他说:\\\\\\\"以前我开车

经过隧道,总是不喜欢开车灯。隧道不长,里边光线还不差,认为实在没有必要开开关关。不料有一天被迎面开来的大卡车撞个正着,险些命丧黄泉。之后我才觉悟到,开车灯是给对方看的,因为经过隧道时,对方是从亮处进人暗处,视觉难免调整可是来,加上对面的来车也不开灯,那就实在太危险了。\\\\\\\"

哲理:

你不为对方着想,自我可能就会有麻烦

篇20:哲理经典故事

移山大法

有一个大师,一向潜心苦练,几十年练就了一身“移山大法”。

有人虔诚地请教:“大师用何神力,才得以移山我如何才能练出如此神功呢”

大师笑道:“练此神功也很简单,只要掌握一点:山可是来,我就过去。”

现实世界中有太多的事情就像“大山”一样,是你无法改变的,或者至少是暂时无法改变的。

哲理:如果事情无法改变,你就改变自我。仅有改变自我,才会最终改变别人;仅有改变自我,才能够最终改变属于自我的世界。山,如果可是来,那你就自我过去吧!

篇21:哲理经典故事

两个书法家

在清代乾隆年间,有两个书法家。一个极认真地模仿古人,讲究每一画都要酷似某某,如某一横要像苏东坡的,某一捺要像米芾的。自然,一旦练到了这一步,他便颇为得意。

另一个则正好相反,不仅仅苦苦地练,还要求每一笔每一画都不一样于古人,讲究自然,直到练到了这一步,才觉得心里踏实。

有一天,第一个书法家嘲讽第二个书法家,说:“请问仁兄,您的字哪一笔是古人的呢”

后一个并不生气,而是笑眯眯地反问了一句:“也请问仁兄,您的字究竟哪一笔是您自我的呢”

第一个听了,顿时张口结舌。

哲理:人要从没路的地方走出一条路来,不要泯灭了自我的个性,一味地模仿别人,那样只会迷失自我,连自我的命运都把握不了了。

篇22:哲理经典故事

鲨鱼的大小

有一次和朋友去海洋馆。

有个旅客问管理员说:“这只鲨鱼会长多大”

管理员指着水族箱说:“要看你的水族箱多大。”

旅客又问:“会跟水族箱一样大吗”

管理员仔细地说:“如果在水族箱,鲨鱼只能局限在几公尺的大小,如果在海洋,就会大到一口吞下一只狮子。”

哲理:环境能够改变一个人的思想。环境能限制人的思想,人也能够限制自我的思想。不要给自我加框,无法改变环境时,就从改变自我开始。

篇23:哲理经典故事

三个最优秀的教师

1960年,哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个著名的实验。

新学期开始时,罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进办公室,对他们说:“根据你们过去的教学表现,你们是本校最优秀的教师。所以,我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班让你们执教。这些学生的智商比其他孩子都高,期望你们能让他们取得更好的成绩。”三位教师都高兴地表示必须尽力。

校长又叮嘱他们,对待这些孩子,要像平常一样,不要让孩子或孩子的家长明白他们是被特意挑选出来的。教师们都答应了。

一年之后,这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。

这时,校长告诉了教师真相:这些学生并不是刻意选出来的最优秀的学生,只可是是随机抽调的最普通的学生。

教师们没想到会是这样,都认为自我的教学水平确实高。

这时校长又告诉他们另一个真相,那就是,他们也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师,也可是是随机抽调的普通教师罢了。

哲理:世上本没有什么天才,所谓的天才就是靠自我的努力,发掘出自身内在的潜力从而改变自我的命运,那些非天才们只可是是让自我的潜力继续隐藏罢了。

篇24:哲理经典故事

父子骑驴

父子俩牵着驴进城,半路上有人笑他们:真笨,有驴子不骑!

父亲便叫儿子骑上驴,走了不久,又有人说:真是不孝的儿子,竟然让自我的父亲走着!

父亲赶快叫儿子下来,自我骑到驴背上,又有人说:真是狠心的父亲,不怕把孩子累死!

父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又有人说:两个人骑在驴背上,不怕把那瘦驴压死

父子俩赶快溜下驴背,把驴子四只脚绑起来,用棍子扛着。经过一座桥时,驴子因为不舒服,挣扎了下来,结果掉到河里淹死了!

哲理:一个人要有主见,具备确定是非的本事,才不会被别人的意见所左右。不要活在别人的舆论中,要靠自我的脚走路,自我的脑袋思考。

哲理:不要一味地埋怨环境带给人的诸多不便,其实环境本身是客观存在的,谁处于那个位置都会遇到同样的问题,聪明的人会努力去改造罢了。

篇25:哲理经典故事

跳槽

A对B说:“我要离开这个公司,我恨这个公司!”

B提议道:“我举双手赞成你报复这破公司,必须要给它点颜色看看。可是你此刻离开,还不是最好的时机。”

A问:“为什么”

B说:“如果你此刻走,公司的损失并不大。你应当趁着在公司的机会,拼命去为自我拉一些客户,成为公司独当一面的人物,然后带着这些客户突然离开公司,公司才会受到重大损失,十分被动。”

A觉得B说的十分在理,于是努力工作。事遂所愿,半年多的努力工作后,他有了许多忠实的客户。

再见面时B问A:“此刻是时机了,要赶快行动哦!”

A淡然笑道:“老总跟我长谈过,准备升我做总经理助理,我暂时没有离开的打算。”其实这也正是B的初衷。一个人的工作,永远只是为自我的简历。仅有付出大于得到,让老板真正看到你的本事大于位置,才会给你更多的机会替他创造更多利润。

篇26:哲理经典故事

路上的石头

国王费迪南决定从他的十位王子中选一位做继承人。他私下吩咐一位大臣在一条两旁临水的大道上放置了一块“巨石”,任何人想要经过这条路,都得面临这块“巨石”,要么把它推开,要么爬过去,要么绕过去。然后,国王吩咐王子先后经过那条大路,分别把一封密信尽快送到一位大臣手里。王子们很快完成了任务。费迪南开始询问王子们:“你们是怎样把信送到的”

一个说:“我是爬过那块巨石的。”

一个说:“我是划船过去的。”

也有的说:“我是从水里游过去的。”

仅有小王子说:“我是从大路上跑过去的。”

“难道巨石没有拦你的路”费迪南问。

“我用手使劲一推,它就滚到河里去了。”

“这么大的石头,你怎样想用手去推呢”

“我可是试了试,”小王子说,“谁知我一推,它就动了。”

原先,那块“巨石”是费迪南和大臣用很轻的材料仿造的。自然,这位善于尝试的王子继承了王位。

哲理:把自我的命运交给别人,甚至交给某一个人,自我一点儿也不动脑筋,只是相信别人那太危险了。自我要学会掌握自我的命运。

篇27:哲理经典故事

所长无用

有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:“你到越国去,必须会贫穷的。”“为什么”“草鞋,是用来穿着走路的,但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自我不贫穷,难道可能吗”

哲理:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。所以,我们要根据社会得需要,决定自我的行动,更好去发挥自我的专长。

篇28:哲理经典故事

一面镜子

一个年轻人正值人生巅峰时却被查出患了白血病,无边无际的绝望一下子笼罩了他的心,他觉得生活已经没有任何意义了,拒绝理解任何治疗。

一个深秋的午后,他从医院里逃出来,漫无目的地在街上游荡。忽然,一阵略带嘶哑又异常豪迈的乐曲吸引了他。不远处,一位双目失明的老人正把弄着一件磨得发亮的乐器,向着寥落的人流动情地弹奏着。还有一点引人注目的是,盲人的怀中挂着一面镜子!

年轻人好奇地上前,趁盲人一曲弹奏完毕时问道:“对不起,打扰了,请问这镜子是你的吗”

“是的,我的乐器和镜子是我的两件宝贝!音乐是世界上最完美的东西,我常常靠这个自娱自乐,能够感到生活是多么的完美……”

“可这面镜子对你有什么意义呢”他迫不及待地问。

盲人微微一笑,说:“我期望有一天出现奇迹,并且也相信有朝一日我能用这面镜子看见自我的脸,所以不管到哪儿,不管什么时候我都带着它。”

白血病患者的心一下子被震撼了:一个盲人尚且如此热爱生活,而我……他突然彻悟了,又坦然地回到医院理解治疗,尽管每次化疗他都会感受到死去活来的痛楚,但从那以后他再也没有逃跑过。

他坚强地忍受痛苦的治疗,最终出现了奇迹,他恢复了健康。从此,他也拥有了人生弥足珍贵的两件宝贝:进取乐观的心态和屹立不倒的信念。

哲理:想把握好自我的人生和命运的人,必须要有乐观和坚强的品质,因为乐观和坚强是掌管人生航向的舵手,是把握命运之船的动力桨。

篇29:哲理经典故事

碎罐

过去,有一个人提着一个十分精美的罐子赶路,走着走着,一不细心,“啪”的一声,罐子摔在路边一块大石头上,顿时成了碎片。路人见了,唏嘘不已,都为这么精美的罐子成了碎片而惋惜。可是那个摔破罐子的人,却像没这么回事一样,头也不扭一下,看都不看那罐子一眼,照旧赶他的路。

这时过路的人都很吃惊,为什么此人如此洒脱,多么精美的罐子啊,摔碎了多么可惜呀!甚至有人还怀疑此人的神经是否正常。

事后,有人问这个人为什么要这样

这人说:“已经摔碎了的罐子,何必再去留恋呢”

哲理:洒脱是一种摆脱了失去和痛苦的超级享受。失去了就是失去了,何必还要空留恋呢如果留恋有用,还要继续努力干什么

篇30:哲理经典故事

善待对手

动物园最近从国外引进了一只极其凶悍的美洲豹供人观赏。为了更好地招待这位远方来的贵客,动物园的管理员们每一天为它准备了精美的饭食,并且特意开辟了一个不小的场地供它活动和游玩。然而它始终闷闷不乐,整天无精打采。

也许是刚到异乡,有点想家吧谁知过了两个多月,美洲豹还是老样貌,甚至连饭菜都不想吃了。

眼看着它就要不行了,园长惊慌了,连忙请来兽医多方诊治,检查结果又无甚大病。万般无奈之下,有人提议,不如在草地上放几只美洲虎,或许有些期望。

原先人们无意间发现,每当有虎经过时,美洲豹总会站起来怒目相向,严阵以待。

果不其然,栖息之所有了美洲虎的加入,美洲豹立刻变得活跃警惕起来,又恢复了昔日的威风。

哲理:人生中仅有有了对手,才会时刻激励我们坚持旺盛的斗志,不断去挖掘自身的潜力。善待你的对手吧,因为他的存在就像是一针强心剂;感激你的对手吧,他会使你成为一只威风凛凛的“美洲豹”。

【小编简评】

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【网友评价】

完全没有拖泥带水的一篇文章。


哲理故事大全3


小学生人生哲理的故事为范文网的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。

人生,写满伤痛,只是快乐之人不为痛苦左右,幸福之心不被忧愁绕缠。我们可以多阅读一些优秀的哲理故事。这里给大家分享一些关于人生哲理的故事,供大家参考。

人生哲理的故事1

时间一分一秒流走,光阴易逝.流沙一滴一点滑过,转眼成灰.照片一棱一角变黄,往日青春.旧物一片一面蒙灰,已过之年.时间,沙子,慢慢流走,慢慢吹散,在风中,慢慢走,抓不住,求不回,一朝一夕一点一滴,一时一分一走一飞.光阴,匆匆来了,又匆匆走了,留下的,只是点点白发,丝丝眷恋.成沙的光阴,细细的,来去匆匆,没有给人留下任何机会.回顾往事,在时间中,你赋予了欢乐,我给予了悲伤,过去了,随,友谊着沙,变成了心底的一片尘埃,这尘埃,却蕴养了亲情,友谊,才让生命之花变成了七彩的,扑朔迷离,如阳光,如暴雨,还如同,整个世界。时间之沙,在时间沙漏里岁月轮回,让生命之花蒙上迷雾,生如夏花,美丽,却不永恒,它在时间中度过盛季,在时间中秋,变黄枯萎凋零,留下的,也许是传说,也许是时间沙的收藏罢了.花,一朵又一朵,落,一次又一次,却永远不相同,无限不循环.这就是时间,如手中抓着的沙砾,你永远无法永恒握住,只有的,看见粒粒随风飘,也许有价值,也许,如那些已无用的\\\"沙\\\"一样,浪费了,失去了,却带来了懊悔与悲伤······

时间,沙子,一个转眼而去,一个随风飘荡,只在世界之巅,在时间沙漏里无尽的轮回着······

人生哲理的故事2

一个人要像骑士一样勇敢,像蜜蜂一样勤劳,像老师一样默默无闻,像太阳一样无私为我们点亮光明。今天我读了一本有关人生的书,它的名字是《人生哲理》。

在这本书当中,有许多故事,有虚构的故事,在幻想中编造却又富有哲理,值得让人回味。有真实的故事,在真实上面琴棋书画,使故事更耐人寻味。我最喜欢的故事是《一条大鱼》。

这个故事讲述的是,一个孩子在和自己的家人亲戚出海游玩时,看见了一条身上有五彩缤纷纹路的鱼。当他指给大人们看的时候,却没有人看得见这条鱼。这时有人想起了一个传说,海中有一个怪物,除了他选中的人其他的人都无法看到他。而那个被他选中的人会因为他而死去,小孩听后再也没有去过海边。终于有一天,小孩成了老人,而明天就是他活着的最后一天,过了明天他就会老死。在这一天,这个老人抱着心中的疑问来到了海边,他坐上了小船来到了那只鱼旁,问他:\\\"你纠缠了我一辈子,你究竟想干什么?”那只鱼说:“我想告诉你,海底的珠宝在哪里”老头说:“没用了,我就要死了。”第二天,人们发现他,死在了小船上。

这个故事对我有很大的感触,在我们的生活中有许多人像这个小孩一样,知道了一件事的困难就放弃了目标,而这种困难又是出自别人之口,做万事都要有分寸。这就是我学到,在一本书中能学到的东西很多,但是读更多的书学到的东西就是原来的好几倍。

人生哲理的故事3

最爱孩子欢迎的经典故事,这本《哲理故事》精选了50个内容丰富,情节生动,画面生动,富有哲理的故事。

我喜欢植物,也经常做植物试验,我认为故事‘玫瑰花的朋友’中泥土充满香气是不现实的,我和爷爷在花盆中种过兰花、茉莉、鼠尾草,熏衣草这些充满香气的植物,可我们在换土时,从未闻到过泥土里的花香。

‘沙漠中的梨’,使我更加坚定了爱好植物的信心,是植物.梨子带给了沙漠中迷路人的勇气和希望。

‘小和尚装蘑菇’,小和尚听老和尚的话,把蘑菇分别装在了小袋中,才使蘑菇的的虫子只坏了一小袋。这使我明白了爷爷在指导我做植物试验时三次重复的重要性,不但增加了实验的精确度,还增加了实验的成功度。

读了‘最好的果子’,我联想到了爱好:书法、篮球、钢琴、植物……如果让我只能选择一种爱好,我该选择什么呢?

‘农民与庄稼’,我联想到过去在种植凤仙花中的失败,我把凤仙花的植株培养的过壮了,结果反而不开花了,爷爷说:“这是营养生长抑制了生殖生长。”

‘白牡丹’后,想起了我曾经找到了四叶草,可我没有像书中植物学家去培养了四叶草。所以不能把幸运带给大家。

最爱孩子欢迎的经典故事有十套,有‘榜样故事’‘聪明故事’‘道理故事’‘美德故事’‘启发故事’‘勤奋故事’‘温馨故事’‘智谋故事’,本本精彩。快去读读吧!变得更聪明!

人生哲理的故事4

记得四年级暑假里的一件事曾给我过一个启示,使我永远忘记不了那件事。

那年暑假,我经常去我们小区的花园中去玩。有一次,我在大树旁休息时,我看到了脚下有一个个小沙堆,我仔细一看。原来,是一个个由蚂蚁的辛勤劳动修建出的蚂蚁洞。当我看见蚂蚁们进进出出都是从这些洞中爬出爬进的。于是,我想做一个试验,看看如果我把小沙堆填入洞中会怎么样。我将沙子刚刚填入了蚂蚁洞中,那些洞中蚂蚁就开工了,他们用“双手”将沙子一粒一粒地搬出蚁洞。我看它们很快就完成了工程。可是我想:虽然蚂蚁蚂蚁们这次会把沙子全搬完,可他们还会搬第二次、三次、四次……吗?我带着疑问又将沙子填入了蚁洞。之后我又看到蚂蚁们在努力的奋斗着,重建着它们的家园。我反复重新填了几次。可是蚂蚁们仍然凭着自己的毅力、恒心重建了蚁洞。啊!它们真是一群有恒心、毅力的小生灵啊!它们的恒心与毅力鼓舞着它们干什么事只要没干好,就决不罢休。我想:如果连着小小的蚂蚁都有如此毅力与恒心。那我们人类不也应该有恒心与毅力吗?

我们无论干什么事都要具有像蚂蚁这样的恒心与毅力。不达目的,誓不罢休!大发明家托马斯·阿尔瓦·爱迪生在发明电灯时,失败了一千多次吗?他失败了那么多次,不还是靠着恒心与毅力撑了下来走向成功了吗?让我们想一想如果爱迪生半途而废了,那他就不可能成功发明电灯,之前做的都是徒劳。我们只要干事有恒心、毅力,无论干什么事都能干好的。这就是我的启示。

失败乃是成功之母,有恒心、毅力就会成功。让我们带着恒心与毅力走向成功吧!

人生哲理的故事5

在生活中,有许许多多的事,这些时就像大海中的小鱼在我面前游来游去。不过,有一件事使我记忆犹新。

就在我很小的时候,我要玩滑板,就一直逼着妈妈给我买滑板。妈妈才算同意了,随后,便给我买了一款。他穿着一身红色的大袍子,下面有两个轮子,轮子还亮着五颜六色的的灯呢!我非常喜欢它。

一天,天气晴朗,万里无云,我和妈妈到了健身体育活动场我看见别人滑得非常快,像自由自在的小鸟,在里面飞来飞去。妈妈便开口说:“你就从这里学吧!”我很开心的一蹦三尺高。于是,我便学着他们得样子上去。“哎呦,哎呦,疼死我啦!”我拍了拍身上的土。妈妈问我:“怎么啦,有事吗?”我一脸无奈的对妈妈说:“我摔了一跤,疼死我啦!”我又接说:“我不学了,太难学了。一点都不好玩!”妈妈语重心长地说:“这怎么行呢?你做事每次总是都交头接耳。“世上无难事,只怕有心人。滴水能把石穿透,万事功到自然成。”这时,我更加后悔,便一点点练习,在不到三个小时,我终于学会了。虽然摔了七八跤,但我在妈妈的话,得的了应有尽有的启示。在这天,我浑身是土,但我把没有的知识补了回来。

在这件小小的事中,我得到了受用不尽的启示:无论是什么时候,无论是在学习上,都要有着坚持不懈,坚韧不拔,坚持不移,自强不息,坚持正义才能把事情做好,把所有的困难解决掉,才能为自己感到自豪!


哲理故事大全4


三国演义故事大全 优选30个 由范文网会员“过大年了”整理投稿精心推荐,小编希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。

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篇1:三国演义故事大全

三顾茅庐

官渡大战后,曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。

曹操为得到刘备的谋士徐庶,就慌称徐庶的母亲病了,让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备,隆中有个奇才叫诸葛亮,如果能得到他的帮忙,就能够得到天下了。

第二天,刘备就和关羽、张飞带着礼物,到隆中去拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了,书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。

过了几天,刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书,急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备,哥哥被朋友邀走了。刘备十分失望,只好留下一封信,说渴望得到诸葛亮的帮忙,平定天下。

转眼过了新年,刘备选了个好日子,有一次来到隆中。这次,诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候,自我在台阶下静静地站着。过了很长时间,诸葛亮才醒来,刘备向他请教平定天下的办法。

诸葛亮给刘备分析了天下的形势,说:“北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和,拿下西川成大业,和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听,十分佩服,请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。

篇2:三国演义故事大全

三英战吕布

东汉末年,各诸侯带各路兵马讨伐董贼。董卓派华雄迎战,被关羽杀了。董卓听说华雄被杀,派吕布迎战。张飞冲杀上去,连战五十回合。之后关羽、刘备也上阵,三个人把吕布围在当中,走马灯般的轮流厮杀,吕布毕竟难敌三人,渐渐觉得难以招架,拍马冲出了包围圈逃了。

篇3:三国演义故事大全

后面还有多篇三国演义故事大全!

兵贵神速

郭嘉,字奉孝,颍川阳翟(今河南禹州)人。他足智多谋,受到曹操的信任和重用。

曹操打败了据有冀、青、幽、并四州的袁绍,杀了袁绍长子袁谭,袁绍的另外两个儿子袁尚、袁熙就逃走,投奔辽河流域的乌丸族首领蹋顿单于。蹋顿乘机侵扰汉朝边境,破坏边境地区人民的正常生产和生活。曹操有心想要去征讨袁尚及蹋顿,侣有些官员担心远征之后,荆州的刘表乘机派刘备来袭击曹操的后方。

郭嘉分析了当时的形势,对曹操说:“你此刻威镇天下,但乌丸仗着地处在边远地区,必然不会防备。进行突然袭击,必须能消灭他们。如果延误时机,让袁尚、袁熙喘过气来,重新收集残部,乌丸各族响应,蹋顿有了野心,只怕冀州、青州又要不属于我们了。

刘表是个空谈家,明白自我才能不及刘备,不会重用刘备,刘备不受重用,也不肯多为刘表出力。所以你只管放心远征乌丸,不会有后顾之忧的。还有,你要慎重!”

曹操于是率领军队出征。到达易县(今属河北)后,郭嘉又对曹操说:“用兵贵在神速。此刻到千里之外的地方作战,军用物资多,行军速度就慢,如果乌丸人明白我军的情景,就会有所准备。不如留下笨重的军械物资,部队轻装,以加倍的速度前进,乘敌人没有防备发起进攻,那就能大获全胜。”

曹操依郭嘉的计策办,部队快速行军,直达蹋顿单于驻地。乌丸人惊慌失措地应战,一败涂地。蹋顿被杀,袁尚、袁熙逃往辽东后被太守公孙康所杀。

篇4:三国演义故事大全

千里走单骑

建安五年(公元200年),刘备兵败投袁绍,关羽被曹操所俘,曹操礼遇甚厚,拜为偏将军,封为汉寿亭侯,但关羽身在曹营心在汉,“降汉不降曹”;为报曹操知遇之恩,他策马千万众之中,杀颜良,诛文丑,解曹军白马之围;曹操更加喜爱关公,派关羽同乡张辽劝说,关羽说;“我明白曹公对我很好,但我受刘备厚恩,立誓生死与共,绝不能背叛于他。”曹操听罢也无可奈何。以后关羽打听到刘备下落,拜书告辞曹操,从河南许昌出发,护送刘备的二位夫人,一齐去寻刘备。因无丞相(即曹操)文凭,沿途守关将领阻截关羽,关羽斩将闯关,在曹操辖境内,“关公所历关隘五处,斩将六员”,最终最终与刘备兄弟主臣相会。下集“战官渡”,叙曹操进兵官渡,击败袁绍,兵临冀州。

篇5:三国演义故事大全

吴下阿蒙

三国时,吴国有位将领,名叫吕蒙。他一向跟随孙权南征北战,为东吴的建国立业立下了汗马功劳。

这位吕蒙不愧为英勇的战将,然而,自小未曾读书,所以,文墨没有,行事粗鲁,又全不懂礼仪文饰。大家都呢称他为“吴下阿蒙”。

一次,孙权与吕蒙在一齐时,孙权说:“吕将军,你此刻与我一齐执掌国家大政,应当多读点书,学点历史和文化知识,这样才好。”

吕蒙一听,立刻说:“我一天军务都忙可是来,哪有时间读书?以前,我不读书,不是照样带兵打仗吗?”

孙权笑着回答:“要说忙,你不会比我忙吧?我自渡江以来,就抽空读了《史记》、《汉书》和各种兵书。你更不比曹操忙吧?曹操带兵打仗经常都忘不了读书,越老越喜欢看书。东汉的开国之君刘秀,时常手不离书,这些都是人所皆知的。要说读书与不读书,那可大不一样。书中有很多道理,能够使人聪明;书中的历史经验教训,可给人启示警惕。我治国理政,许多都是从书中受到教育启发的。”听了孙权的这一番话,吕蒙才知读书的重要,从此以后,每一天军务再忙,他都要抽一些时间来读书。他还聘请了二位文士,来指导他读书。

开始读书时,吕蒙倒没什么异常感受。渐渐地,吕蒙读出味来,眼界不断开阔,思路日益活泛,才发觉自我以前的许多愚昧无知。于是,越读越有味,之后竟成为一位饱学之士。

周瑜去世后,孙权任命鲁肃为大都督。这位鲁肃是吴国一位名士,学问渊博,读书破万卷。他与吕蒙都在周瑜手下做过事,常戏谑吕蒙,“吴下阿蒙”就是由他叫出名的。

一次,鲁肃到吕蒙的驻军去巡视。空闲时,吕蒙主动与他谈起学问来,鲁肃大感意外。开初,吕蒙是以请教者的身份与鲁肃交谈;不一会,吕蒙提了几个问题,鲁肃都答不上来;之后,鲁肃仅有听吕蒙一个人讲的份了。听完吕蒙高谈阔论,引经据典,鲁肃十分惊叹地说:“想不到你这位昔日阿蒙,今日竟学富五车了!本人敬服万分!”鲁肃去世前,推荐吕蒙接替了他的职务,深受孙权的器重。

东吴自立国后,一向想夺回关羽镇守的荆州,但一向没有成功。而荆州一日不夺回,就对东吴有一天威胁。

吕蒙当上统帅后,一面采取各种军事步骤,一面联合魏国,最终使一代名将关羽败走麦城,夺回了荆州。

篇6:三国演义故事大全

煮酒论英雄

曹操一个人喝着闷酒,想了半天,请刘备来喝酒聊天。刘备很高兴,曹操请我喝酒,不容易啊;另一方面心里也发毛,为什么请我喝酒?喝酒时最容易漏嘴,得细心点。

有些人虽然一度贫困潦倒,但依旧掩盖不了他的大贵之气,刘备就是这样的人。曹操跟刘备聊得很开心,问了刘备一个问题:“玄德兄,你说这年头谁是英雄?”

刘备心里想:“我肯定是英雄,只是此刻不得已。”但刘备不敢说,说了,要被曹操宰。刘备想了想,就跟曹操打起了酒官司,顾左右言其它。

绕了半天,曹操有些不耐烦,端起一杯酒喝完说:“别绕了!这年头真正的英雄人物就是你跟我。”

天上“轰隆”一声打了个巨雷。刘备呆呆地看着曹操,筷子掉到了地上,一支筷子在地上弹了一下。

曹操正用袖子擦胡子上的酒,听到了筷子落地又弹起的声音,就问刘备:“怎样啦?”

刘备赶紧把筷子捡了起来,顺口说了句:“这么大的雷,吓死我了。”曹操哈哈一笑:“大丈夫怎样能够怕雷呢?”刘备赶紧接口:“孔子是圣人,他也怕打雷,别说我了。”

此时张飞关羽两人怕曹操会杀刘备,闯了进来。见刘备没事,关羽连忙掩饰说自我来舞剑助兴。曹操说:“这又不是鸿门宴。”然后斟酒让他们压惊。之后三人一齐出来,刘备说:“我在曹操的地盘上天天种菜,就是要让他明白我胸无大志,没想到刚才曹操竟说我是英雄,吓得我筷子都掉了。又怕曹操生疑,所以我就说自我怕打雷掩饰过去了。”关羽张飞佩服得不得了。

篇7:三国演义故事大全

单刀赴会

周瑜死后,刘备为了和吴国重新联合起来,答应孙权等他攻占西川后就把荆州交给吴国。

这时刘备已经很强大了,他的军队很快就攻占了西川。刘备在西川建立了蜀国,派关羽和他儿子关平驻守在荆州。

孙权听说刘备占领了西川,派大使到蜀国向刘备要荆州。刘备听了诸葛亮的计谋,写了一封信交给吴国的大使,让他到荆州去找关羽。

吴国的大使拿着信来到荆州,却被关羽拒绝了。关羽说:“这么重要的事,我怎样能相信一封信呢?”然后就把大使赶回了吴国。

孙权大怒:“刘备分明就是在捉弄我。”鲁肃出了一个主意:请关羽到吴国来吃饭,趁机把他抓起来,逼迫关羽交出荆州,不然的话就杀死他。

关羽接到邀请信后,笑着说:“我才不怕他们,我一个人去,看他们敢把我怎样样?”

第二天,关羽乘船来到吴国。鲁肃早已经布置好了军队,只要关羽不答应,立刻就把他抓起来。

在酒席上,鲁肃笑嘻嘻的提出归还荆州的事,关羽就说:“我今日是来喝酒的,国家的大事我们不谈”但鲁肃还是一个劲儿地提起荆州。

过了一会儿,关羽站起来拉住鲁肃说:“我有点醉了,荆州的事以后再商量吧。”说完就拉着鲁肃向江边走去。

吴国的士兵怕误伤到鲁肃,不敢对关羽下手。只能眼睁睁的看着关羽拉着鲁肃走出去。关羽一向把鲁肃拉到江边才放开手。等吴国军队来追赶时,关羽的船已经开出很远了。

篇8:三国演义故事大全

过五关斩六将

刘备军被曹操击败,刘、关、张失散。其中关羽被曹操军包围。曹操十分欣赏关羽才华英武,曹操期望招降关羽,遂派张辽(字文远),游说关羽,关羽出于对兄长刘备的结拜誓言,以及保护兄嫂不被侵犯和与张辽的情谊,同意暂时归降曹操,但提出了几点要求:一是降汉不降曹;二是要确保兄嫂安全;三是如有刘备消息要立即离去,曹操不能阻拦。

曹操爱才心切,只得同意,期望经过自我的努力影响关羽真心归降。在关羽“归降”曹操的日子里,关羽受到了极高的待遇,被封为汉寿亭侯,上马金,下马银,赐予“赤兔马”。关羽也非毫无报答,斩颜良诛文丑,立下大功。

就当事情这样顺理成章的进行时,突然,关羽得到了刘备的消息,所以,立即向曹操请辞,但曹操避而不见,最终,关羽只能不辞而别。由于没有得到曹操的手谕,所以一路之上遭到了层层拦阻,但关羽凭借一己之力,过了五个曹操所辖关隘,立斩曹操六员大将。

篇9:三国演义故事大全

舌战群儒

东汉末期,曹操挟天子以令诸侯,较有实力的军阀大都被他消灭了,惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能,曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。

于是,曹操就派人拿着他的书信去东吴,想和孙权联手消灭刘备。孙权手下的谋士大都主张降曹自保,仅有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣,特意请诸葛亮来当说客。鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士,这些人并非泛泛之辈,个个都是有学问的人。

东吴第一大谋士张昭首先发难,说:听说刘备到你家里三趟,才把你请出山,以为有了你就如同鱼得了水,想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到,你还有什么主意呢?诸葛亮心里想,如果不先难倒张昭,就没办法说服孙权联刘抗曹了。

诸葛亮说:刘备取荆襄这块地盘,易如反掌,只是不忍心夺取同宗的基业,才被曹操捡了便宜。此刻屯兵江夏,另有宏图大计,等闲之辈哪懂得这个。国家大事,社稷安危,都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒,坐而论道,碰上事儿,却拿不出一个办法来,只能为天下人耻笑。一番话,说得张昭哑口无言。

之后,一个谋士问:曹操屯兵百万,将列千员,你说不怕,吹牛吧你。诸葛亮答:刘备退守夏口,是等待时机,而东吴兵精粮足,还有长江天险可守,却都劝孙权降曹,丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难,先后有七人之多,都被诸葛亮反驳得有口难辩。

诸葛亮舌战群儒“,其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。当时在东吴的阵营中,对于曹操的百万雄兵压境,文臣武将有两派主张,即投降派和主战派。投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等,要说服吴侯孙权,不说服这些整天在孙权耳边散布曹操威胁论、散布曹兵不可战胜论,并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。但要说服这些满腹经纶的人物,也决非是一件易事!且看诸葛亮是怎样一步步取得论辩的胜利的!”

第一个回合:昭曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管;乐。此语果有之乎?”孔明曰:“此亮平生小可之比也。”

第二个回合:昭曰:“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中,幸得先生,以为如鱼得水,思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操,未审是何主见?”

第三个回合:昭曰:“若此,是先生言行相违也。先生自比管、乐,管仲相桓公,霸诸侯,一国天下;管仲、乐毅,果如是乎?愚直之言,幸勿见怪!”

篇10:三国演义故事大全

白帝城

刘备伐吴失败,忧愤交加,病倒于奉节永安宫。他自知不久于人世,遂谴使接诸葛亮前来听受遗命。临终之际,备招亮至永安宫,托付身后大事,要亮辅佐嗣子,如其不才,亮可自为成都之主;又吩咐三子皆以父事丞相,不可怠慢,并命刘永,刘理二子同拜亮。随即召集群臣,宣布托孤之事,并留下遗诏,要嗣子刘禅事诸葛亮如父。亮涕泣受命,备乃瞑目长逝。从此,亮辅佐后主,全面治理蜀汉。

篇11:三国演义故事大全

六出祁山

祁山,东起盐官,西至大堡子山,横卧在礼县西汉水北侧,绵延25公里,扼陇蜀咽喉,控南北要冲,是三国时蜀魏相争的古战场。祁山堡武侯祠距礼县县城25公里,塑有诸葛武侯神像,名人题写的匾额条幅气势恢宏,警句炙口,书艺精道。

三国时,魏、蜀争相掠夺陇南人口。曹操先后掠夺、迁移陇南人口30多万入居关中,侨置武都郡于扶风郡美阳,又移至兴平县小槐里。诸葛亮亦迁移西县人口1000余家还居汉中。后又有武都王苻健率众入蜀,蜀将张尉往迎,安置于昭化之白水,而陇南为蜀所有,武都、阴平2郡仍存,属益州。所以,三国时,魏蜀各有一武都郡,魏之武都郡在关中小槐里,蜀之武都郡治下辨。另外,又于今礼县东北置祁山县,亦属武都郡。

三国时期,蜀诸葛亮为夺取关中,进图中原,在渭水流域多次对魏军进攻作战。魏太和元年(公元227年)春,诸葛亮统军10万,进驻汉中,图谋攻魏。

次年春,诸葛亮率军出祁山(今甘肃东南部西汉水北岸地区)。天水、南安、安定等三郡皆背魏归属蜀。魏明帝震恐,亲赴长安(今西安)督战。当蜀军在街亭与魏军交战时,前锋马谡擅自改变部署,弃城守山,被张合乘势困败,失去要地。诸葛亮因初战受挫,失去前进的依托,乃退兵汉中,斩马谡,整治蜀军。

同年十二月,诸葛亮统军数万再度攻魏,出散关围陈仓(今陕西宝鸡境),攻城二十余日不下,粮尽还师。诸葛亮为孤立祁山魏军,并开辟军资来源,于建兴七年(公元229年)春三出祁山,夺回武都、阴平二郡。后又派兵西入羌地,安抚羌人。建兴九年春,诸葛亮率军四出祁山。魏大将军司马懿督军迎击。

诸葛亮于上邽(今甘肃天水)击败魏军,抢收小麦,充实军粮后撤回祁山。魏将急躁,率军尾随追击。待魏军逼近时,诸葛亮五出祁山,歼敌3000人,司马懿只得收兵退回上邽。正当诸葛亮率部乘胜追击魏军时,中都护李严假传撤军圣旨,只得退军,于木门(今甘肃天水南)设伏张合后,还师汉中。经过3年休养生息,诸葛亮于建兴十二年春六出祁山,率军10万,与魏军20万对峙与渭水南。

诸葛亮数次挑战,但司马懿却率部渡过渭水,背水筑垒拒守。诸葛亮识破司马懿以逸待劳的阴谋,进驻五丈原。这样,魏、蜀两军相持4个多月。八月,诸葛亮病故在军中,最终蜀军还师汉中。诸葛亮六出祁山,长达7年之久,虽苦心筹谋,但最终因国力不济等原因,以致师劳而功微。

篇12:三国演义故事大全

火烧连营

曹丕称帝的消息传到蜀汉,一时传说纷纷,说汉献帝已经被曹丕杀了。汉中王刘备为献帝举行了丧礼。大臣们认为既然汉献帝已经死去,刘备是汉家皇室后代,理应接替皇位。公元221年,汉中王正式在成都即皇位,就是汉昭烈帝。因为他统治的地区在蜀(今四川、云南大部,贵州全部,陕西、甘肃一部分),历史上称为蜀汉或者蜀。刘备对东吴占领荆州,关羽被杀这件事,一向是十分痛心的。他即位之后,第一件要紧的事就是进攻东吴,报仇雪耻。但被陆逊火烧连营800里。

大将赵云说,篡夺皇位的是曹丕,不是孙权。如果能灭掉曹魏,东吴自然就会屈服,不该放了曹魏去打东吴。别的大臣劝谏的也不少,可是刘备说什么也听不进去。他把诸葛亮留在成都辅佐太子刘禅,亲自率领大军去征伐东吴。刘备一面准备出兵,一面通知张飞到江州(今四川重庆)会师。还没有等刘备出兵,张飞的部将叛变,杀了张飞投奔东吴。刘备一连丧失两员猛将,力量大大削弱,但他急于报仇,已经没有冷静研究的余地了。警报到了东吴,孙权听说刘备这次出兵声势很大,也有些害怕,派人向刘备求和,可是遭到刘备的拒绝。

没过几天,蜀汉人马已经攻下巫县(今四川巫中县北),一向打到秭归(在湖北省西部,秭音zǐ)。孙权明白讲和已经没有期望,就派陆逊为大都督,带领五万人马去抵抗。刘备出兵没几个月,就攻占了东吴的土地五六百里地。他从秭归出发,急于向东继续进军。随军官员黄权拦住他说:“东吴人打仗向来很勇猛,千万别小看他们。我们水军顺流而下,前进容易,要退兵可就难了。还是让我当先锋,在前面开路,陛下在后面接应。这样比较稳妥。”刘备心急火燎,哪儿肯听黄权的话。他要黄权守住江北,防备魏兵;自我率主力沿着长江南岸,翻山越岭一向进军到了猇亭。

东吴将士看到蜀军得寸进尺,步步紧迫,都摩拳擦掌,想和蜀军大战一场。可是大都督陆逊却不一样意。陆逊说:“这次刘备带领大军东征,士气旺盛,战斗力强。再说他们在上游,占领险要地方,我们不容易攻破。要是跟他们硬拼,万一失利,丢了人马,这是非同小可的事。我们还是积蓄力量,研究战略。等日子一久,他们疲劳了,我们再找机会出击。”陆逊部下的将军,有的还是孙策手下的老将,有的是孙氏的贵族,对孙权派年青的书生陆逊当都督,本来已经不大服气。此刻听到陆逊不一样意他们出战,认为陆逊胆小怕打仗,更不满意,在背地里愤愤不平。蜀军从巫县到彝陵(今湖北宜昌东)沿路扎下了几十个大营,又用树木编成栅栏,把大营连成一片,前前后后长达七百里地。刘备以为这样好比布下天罗地网,只等东吴人来攻,就能把他们消灭。

可是陆逊一向按兵不动。从这年(公元222年)一月到六月,双方相持了半年。刘备等得急了,派将军吴班带了几千人从山上下来,在平地上扎营,向吴兵挑战。东吴的将军,耐不住性子,要求立刻出击。陆逊笑笑说:“我观察过地形。蜀兵在平地里扎营的兵士虽然少,可是周围山谷必须有伏兵。他们大声嚷嚷引我们打,我们可不能上他们的当。”将士们还是不相信。过了几天,刘备看见东吴兵不肯交战,明白陆逊识破他的计策,就把原先埋伏的八千蜀军陆续从山谷中撤出来。东吴将士这才明白陆逊说的准。一天,陆逊突然召集将士们,宣布要向蜀军进攻。将士们说:“要打刘备,早该动手了。此刻让他进来了五六百里地,主要的关口要道,都让他占了。我们打过去,不会有好处。”

陆逊向他们解释说:“刘备刚来的时候,士气旺盛,我们是不能轻易取胜的。此刻,他们在这儿呆了这多日子,一向占不到便宜,兵士们已经很疲劳了。我们要打胜仗,是时候了。”

他派了一小部分兵力先去攻击蜀军的一个营,刚刚靠近蜀营的木栅栏,蜀兵从左右两旁冲出来厮杀;之后,附近的几个连营里的兵士也出来增援。东吴兵抵挡不住,赶快后退,已经损失不少人马。将军们抱怨陆逊,陆逊说:“这是我试探一下他们的虚实。此刻我已经有了破蜀营的办法了。”

当天晚上,陆逊命令将士每人各带一束茅草和火种,预先埋伏在南岸的密林里,只等三更时候,就直奔江边,火烧连营。到了三更,东吴四员大将率领几万兵士,冲近蜀营,用茅草点起火把,在蜀营的木栅栏边放起火来。那天晚上,风刮得很大,蜀军的营寨都是连在一齐的,点着了一个营,附近的营也就一齐延烧起来。一下子就攻破了刘备的四十多个大营。等到刘备发现火起,已经无法抵抗。在蜀兵将士的保护下,刘备总算冲出了火网,逃上了马鞍山。

陆逊命令各路吴军,围住马鞍山发起猛攻,留在马鞍山上的上万名蜀军一下子全部溃散了,死伤的不计其数。一向战斗到夜里,刘备才带着残兵败将,突围逃走。吴军发现了,紧紧在后面追赶。还亏得沿途的驿站,把丢下的辎重、盔甲堵塞在山口要道上,阻挡住了东吴的追兵,刘备才逃到了白帝城(在今四川奉节县白帝山上)。这一场大战,蜀军几乎全军覆没,船只、器械和军用物资,全部被吴军缴获。历史上把这场战争称作“猇亭之战”,也叫“彝陵之战”。

刘备失败之后,又悔又恨,说:“我竟被陆逊打败,这岂不是天意吗?”过了一年,他在永安(今四川奉节)病倒了。

篇13:三国演义故事大全

七擒七纵

公元225年,蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方,率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候,南方彝族的首领孟获,纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。

诸葛亮得知,孟获不但作战勇敢,意志坚强,并且待人忠厚,在彝族中极得人心,就是汉族中也有不少人钦佩他,所以决定把他争取过来。

孟获虽然勇敢,但不善于用兵。第一次上阵,见蜀兵败退下去,就以为蜀兵不敌自我,不顾一切地追上去,结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自我要被诸葛亮处死,所以对自我说,死也要死得像个好汉,不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑,好言劝他归顺。孟获不服这次失败,傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他,而是陪他观看已经布置过的军营,之后特意问他:“你看这军营布置得怎样样?”

孟获观看得很仔细,他发现军营里都是些老弱残兵,便直率他说:“以前我不明白你们虚实,给你赢了一次,此刻看了你们的军营,如果就是这样貌,要赢你并不难!”

诸葛亮也不作解释,笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营,当即布置好埋伏。

孟获回去后,得意洋洋地对手下人说,蜀军都是些老弱残兵,军营的布置情景也已经看清楚,没有什么了不起的,今夜三更去劫营,定能逮住诸葛亮。

当天夜里,孟获挑选了五百名刀斧手,悄悄地摸进蜀军大营,什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴,以为成功在即,不料蜀军伏兵四起,孟获又被擒住。

孟获接连被擒,再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸,只守不攻。蜀兵到了沪水,没有船不能过去,天气又热,困难重重。诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假装渡河,但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来,随后再去渡河;一面将大军分成两路,绕到上游和下游的狭窄处,渡过河去包围孟获据守的上城。之后,孟获又被擒住。

孟获虽然第三次被擒,但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他;款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解,认为他对孟获大仁慈宽大了,诸葛亮向大家解释说:“我军要彻底平定南方,必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷,就能抵得上十万大军。你们此刻辛苦些,以后就不必再到那里来打仗了。”

孟获这次被擒又释放后,下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了,他派人向诸葛亮借粮,诸葛亮同意了,但要孟获亲自出来,与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将,但刚到大堆粮食旁,被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令,让盂获回去,并把粮食搬走。

在这种情景下,孟获最终从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国,他把各部族首领请来,带着他们一齐上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈,一网打尽。蜀营里传出话来,让孟获等回去,不少部首领请孟获作主,究竟怎样办。孟获流着眼泪说:“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住),自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽,我没有脸再回去了。”

就这洋,孟获等最终顺服蜀汉,听从管辖。

篇14:三国演义故事大全

张飞之死

刘备伐吴的时候,张飞奉命带兵去江州会合,还没出发,因鞭打士卒,被部下张达、范强所杀死的。

张飞脾气暴燥。在阆中镇守,闻知关公被害,旦夕号泣,血泪衣襟。诸位将领以酒劝解,张飞酒醉后,怒气更大。帐上帐下,只要有过失士兵就鞭打他们,以至于多有被鞭打至死的。刘备明白后,就劝他,你鞭打士兵,还让这些士兵随你左右,早晚都要被祸的。对待士兵,平常应当宽容。有一天,张飞下令军中,限三日内制办白旗白甲,三军挂孝伐吴。次日,帐下两员末将范疆、张达,入帐告诉张飞:“白旗白甲,一时无可措置,须宽限才能够。”张飞大怒,喝道:“我急着想报仇,恨不得明日便到逆贼之境,你们怎样敢违抗我作为将帅的命令!”就让武士把二人绑在树上,每人在背上鞭打五十下。打完之后,用手指着二人说:“明天必须要全部完备!如果违了期限,就杀你们两个人示众!”打得二人满口出血。

二人回到营中商议。范疆说:“今日受了刑责,让我们怎样能够筹办?这个人性暴如火,如果明天置办不齐,你我都会被杀啊!”张达说:“比如他杀我,不如我杀他!”范疆说:“只是没有办法走近他。”张达说:“我两个如果不应当死,那么他就醉在床上,如果应当死,那么他就不醉好了。”二人商议停当。张飞这天夜里又喝得大醉,卧在帐中。范、张二人探知消息,初更时分,各怀利刀密入帐中,就把张飞给杀了。当夜,拿着张飞的首级,逃到东吴去了。

篇15:三国演义故事大全

草船借箭

周瑜十分嫉恨诸葛亮,总想找个理由杀掉诸葛亮。

一天,周瑜让诸葛亮造10万枝箭,并说10天内就要。诸葛亮痛快地答应了,说:“我3天之内就送10万枝箭过来。”周瑜很吃惊。

诸葛亮向鲁肃借了20只快船,600名士兵,把每条船用布蒙上,两边堆满一捆捆的干草。周瑜得知这一情景后,心里十分怀疑,不知诸葛亮又在玩什么花样。

到第三天,天还没亮,诸葛亮便派人将鲁肃请来,说:“请您和我一同去取箭。”然后,把20条快船用长绳连起来,一向往江北驶去。当时,长江上雾云很大,对面看不见人。鲁肃心里不明白,问诸葛亮怎样回事。诸葛亮只是笑,并不回答。

不久,船靠近曹操的水寨。诸葛亮命令将船头朝东船尾向西,一字摆开。又叫士兵一齐敲鼓呐喊。曹操听了报告,说:“雾天作战,恐怕有埋伏。先让水陆军的弓箭手向他们射箭,雾散后再进军。”于是,箭像雨点一样射向那20条船。

箭头准确地落在草捆上,排得密密麻麻。过了一会儿,诸葛亮命令船头掉过来,再由西向东排开,于是,另一面又被射满了箭。等到太阳要升起来时,雾也快散了。诸葛亮命令军士开船,并一齐大喊:“多谢丞相的箭!”

船到了南岸,周瑜已经派了500名军士在江边等着搬箭,卸完后共有十二三万枝箭。鲁肃见了周瑜,把诸葛亮借箭的事说了一遍。周瑜叹气说:“诸葛亮真是神机妙算,我实在不如他啊!”

篇16:三国演义故事大全

败走麦城

东汉建安二十四年(公元219年),蜀将关羽失守荆州,退守麦城,在此演出了一场千古杯具。麦城所以闻名中外。麦城现留有残垣断壁。南北长600米,宽100米,高30米,似一座小山,横卧在沮水河畔。

公元218年10月,南阳百姓因不堪剥削暴动,宛守将侯音乘机叛乱,致函关羽求助;关羽反应迟钝,后为曹仁所擒杀。

219年7月,关羽受刘备取汉中胜利鼓舞,北上取襄樊;曹操以于禁为将,督7军救曹仁,同时命徐晃率军进驻宛城。8月,山洪暴发,淹于禁等7军,关羽乘机攻击,庞德不降被杀,于禁投降;曹仁沉白马坚守樊城。关羽以偏将攻襄阳,自我亲自攻打樊城,并于樊城北布下阵地,以防北方曹军援兵;同时派人向附近郡县策反,荆州刺史胡修、南乡太守傅方投降,许昌以南部分官吏也暗中策应关羽;陆浑人孙狼聚众暴动,响应关羽,邺城魏讽乘机企图发动政变;即所谓“威镇华夏”。

曹操听取司马懿、蒋济等人意见,与孙权结盟,同时命徐晃率军救曹仁,并命名将张辽火速援曹仁。孙权故意派陆逊代吕蒙,关羽大意,遂抽走荆州部分守军;闰十月,孙权令吕蒙为大督,率军袭取江陵,孙皎后继,另派右护军蒋钦督水军进入沔水(汉水),防关羽顺流而下。吕蒙至寻阳(今湖北黄梅西南),将战舰伪装成商船,兵士扮为商人,昼夜兼程。

至公安,迫蜀守将傅士仁归降,继用傅士仁劝降了江陵守将糜芳,并厚待关羽将士眷属,释放关羽俘获的魏军将士,抚慰百姓。同时,令陆逊进至夷陵(今宜昌境),西防刘备。徐晃到前线后,与曹仁取得联系,曹仁军士气大增;为离间孙刘,从中渔利,乃令部将将孙权来信射入关羽营中,关羽见后,犹豫不决,军心动遥徐晃乘机大举进攻关羽据点,大破关羽,并乘机打通樊城路线。是时,洪水退,曹仁引军配合徐晃攻击关羽,文聘从水路断关羽粮道,关羽节节败退。关羽知荆州已失,急忙退军,士兵得知家属获厚遇,士气剧降;后关羽败亡麦城。

建安二十四年,关羽进攻樊城,曾水淹于禁七军,军威大振,曹操曾议迁都以避其锋芒也。建安二十四年(219)十月,江东大将吕蒙乘关羽与樊城守将曹仁对峙之时偷袭荆州,攻占了关羽的大本营江陵。关羽两面受敌,急忙从樊城撤兵西还,驻扎在麦城。吕蒙采取分化瓦解的策略,使关羽的将士无心恋战,逐渐离散。关羽孤立无援,坚守麦城。孙权派人诱降关羽,关羽伪称投降,在城头立幡旗,假做军士,自我却逃走,仅有十多骑跟随。孙权派朱然、潘璋断了关羽各路,在临沮捉获关羽和其子关平,随即将其处死。

篇17:三国演义故事大全

桃园结义

东汉(25-220年)末年,天下大乱。朝廷发布文告,下令招兵买马。榜文到涿县,引出了三位英雄。刘备,是汉朝中山靖王刘胜的后代。一天,他边看榜文边长叹,忽听背后有人说:“男子汉大丈夫不思为国出力,在那里叹什么气?”并自报姓名说:“我叫张飞,靠卖酒杀猪为生。”

刘备说出自我姓名后说:“我想为国出力,又感到力量不够,故而长叹!”张飞说:“这没什么可难的,我能够拿出家产,招兵买马,创立大业。”刘备听后十分高兴。

二人来到一个小店,边喝酒边谈,正说得投机,门外突然来了一个红脸大汉,威风凛凛,相貌堂堂。刘备、张飞请他一同饮酒。交谈中得知,此人名关羽,因仗义除霸有家不能归,已流落江湖五、六年了。他们各自抒发自我的志向,谈得十分投机。

隔日,三人来到一个桃园,点燃香烛,拜告天地,结为兄弟。按年龄刘备为大哥,关羽为二哥,张飞为三弟。并发誓“同心协力,报效国家。”此后,三人果然作出一番惊天动地的事业。

篇18:三国演义故事大全

失街亭

诸葛亮北伐,因街亭是军事要地,派马谡镇守。马谡号称自幼熟读兵书,熟知兵法的精妙,不听副将王平的劝阻,将人马驻扎在山上,居高临下,以一当十。司马懿带兵来攻时,将马谡困在山上,断其水道,并放火烧山,令马谡军队不战自乱,所以丢失了街亭。

篇19:三国演义故事大全

得陇望蜀

东汉初年,有两个反对光武帝的地方势力,一个是割据巴蜀的公孙述,一个是称霸陇西(今甘肃东部)的隗嚣。公元32年,大将军岑彭随光武帝亲征陇西的隗嚣,将隗嚣围困在西域,把公孙述的援兵也包围了起来。光武帝见一时攻破不了城池,就留了一封诏书给岑彭,自我先回京城去了。岑彭接到诏书一看,上头写着:如果攻占了陇地两城,便可率军攻打蜀地的公孙述。人总是不知足的,我也一样,已经得到陇地,又期望得到蜀地。

陇:在今甘肃东部,陕西南部;蜀:在四川中西部。此刻一般用这个成语比喻得寸进尺,贪得无厌。有贬义。

虽然得陇望蜀的典故最早发生在刘秀身上,然而在《三国演义》中也有这样一段和这个成语相关的故事:

曹操已得东川,主簿司马懿进曰:“刘备以诈力取刘璋,蜀人尚未归心。今主公已得汉中,益州震动。可速进兵攻之,势必瓦解。智者贵于乘时,时不可失也。”曹操叹曰:“人苦不知足,既得陇,复望蜀耶?”刘晔曰:“司马仲达之言是也。若少迟缓,诸葛亮明于治国而为相,关、张等勇冠三军而为将,蜀民既定,据守关隘,不可犯矣。”操曰:“士卒远涉劳苦,且宜存恤。”

还记得应当是小学四年级的时候,翻的是连环画版的演义。看到这一节后不禁沾沾自喜自我又学到一个新成语,但同时总觉得用在这个地方有什么地方不对劲,却又说不上来。此刻想来大概是因为那时印象中的曹操是白脸,一个反面人物,那么他怎样会不复望蜀,不贪心呢?

我起初给曹操找的解释是他怕陷入蜀道难,难于上青天的益州。几乎就在这个想法产生的那一刻,它立即被我否定了。原因上头司马懿和刘晔已经替我解释了。

那么就是因为战线太长,因为襄樊和合肥战场的压力了。但这也是不成立的。襄阳曹仁,合肥张辽都是能够独当一面的将才,并且当时这两线的战事并不是那么吃紧。再说有满宠李典等人的协助和“贼来乃发。”的木夹的指点,即便是逍遥津这样的会战,坚守到救兵到来也是没有问题的。

所以,只能是曹操老了。那里的老不是指年龄,不是老骥伏枥那个老,而是一种在于内心的沧桑,厌倦和疲惫。连年的征战异常是赤壁战后破马超灭张鲁这几年这几仗,那颗以往不已的壮心里的烈火渐渐熄灭了。是的,曹操的心已经老了,没有了如日中天的气势与活力,论英雄的豪情,观沧海的壮志,赋赤壁的雄心,到如今都只剩下了一抹晚照。

逍遥津战后,错过了平西川最好机会的曹操同众官议曰:“此时可收西川否?”刘晔曰:“今蜀中稍定,已有提备,不可击也。不如撤兵去救合肥之急,就下江南。”于是仅有退兵,留夏侯渊,张颌守汉中。

篇20:三国演义故事大全

挥泪斩马谡

蜀后主建兴六年(公元228年)诸葛亮为实现统一大业,发动了一场北伐曹魏的战争。他命令赵云、邓芝为疑军,占据箕谷(今陕西汉中市北),亲自率10万大军,突袭魏军据守的祁山(今甘肃),任命参军马谡为前锋,镇守战略要地街亭(今甘肃秦安县东北)临行前,诸葛亮再三嘱咐马谡:“街亭虽小,关系重大。它是通往汉中的咽喉。如果失掉街亭,我军必败。”并具体指示让他“靠山近水安营扎寨,谨慎细心,不得有误”。

马谡到达街亭后,不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力,却骄傲轻敌,自作主张地想将大军部署在远离水源的街亭山上。当时,副将王平提出:“街亭一无水源,二无粮道,若魏军围困街亭,切断水源,断绝粮道,蜀军则不战自溃。请主将遵令履法,依山傍水,巧布精兵。”马谡不但不听劝阻,反而自信地说:“马谡通晓兵法,世人皆知,连丞相有时得请教于我,而你王平生长戎旅,手不能书,知何兵法”之后又洋洋自得地说:“居高临下,势如破竹,置死地而后生,这是兵家常识,我将大军布于山上,使之绝无反顾,这正是致胜之秘诀。”王平再次谏阻:“如此布兵危险。”马谡见王平不服,便火冒三丈说:“丞相委任我为主将,部队指挥我负全责。如若兵败,我甘愿革职斩首,绝不怨怒于你。”王平再次义正辞严:“我对主将负责,对丞相负责,对后主负责,对蜀国百姓负责。最终恳请你遵循丞相指令,依山傍水布兵。”马谡固执己见,将大军布于山上。

魏明帝曹睿得知了蜀将马谡占领街亭,立即派骁勇善战,曾多次与蜀军交锋蜀大军张郃领兵抗击,张郃进军街亭,侦察到马谡舍水上山,心中大喜,立即挥兵切断水源,掐断粮道,将马谡部队围困于山上,然后纵火烧山。蜀军饥渴难忍,军心涣散,不战自乱。结果,张命令乘势进攻,蜀军大败。马谡失守街亭,战局骤变,迫使诸葛亮退回汉中。

马谡违反了诸葛亮的调度,在山上扎营,是丢失街亭的主要原因,而街亭的丢失,让蜀汉军队丧失了继续进取陕西的最好时机,作为将领,马谡需要负主要职责。

诸葛亮斩马谡可谓是千古传诵。马谡的伏法归咎于他发的军法,可是犯了军法的将领不必须就必须要处斩,比如唐时二路元帅薛丁山屡次犯军法,但却并没有被斩首示众。由此可见,马谡的死不能简单地归结为伏法。街亭一战对于蜀魏都至关重要,并且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人,倘若主将是一个无足轻重的人,或许他能够逃过一死。因为当时街亭失守,整个蜀国就处在危险中,虽然不是人心惶惶,但也有一些不安。诸葛亮为了安抚朝野上下,不得不用马谡的人头。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要,可是却不唯一,蜀国虽然失了街亭可是还能争霸天下。诸葛亮这么做能够说是缓兵之计,为了整顿内务争取时间。其次,马谡的死与诸葛亮也有必须关系,至少值诸葛亮用人不明,导致整个形势急速扭转。诸葛亮为了做到令行禁止,不得不杀马谡来起到威慑作用,这样这一招可理解为杀鸡给猴看。马谡被斩,是必然的,因为蜀国的势弱和他自身的重要性,这两点注定了他失了街亭被斩得必然性。

诸葛亮总结此战失利的教训,痛心地说:“用马谡错矣。”为了严肃军纪,诸葛亮下令将马谡革职入狱,斩首示众。临刑前,马谡上书诸葛亮:‘‘丞相待我亲如子,我待丞相敬如父。这次我违背节度,招致兵败,军令难容,丞相将我斩首,以诫后人,我罪有应得,死而无怨,只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小。这样我死后也就放心了。”诸葛亮看罢,百感交集,老泪纵横,要斩掉曾为自我十分器重赏识的将领,心若刀绞;但若违背军法,免他一死,又将失去众人之心,无法实现统一天下的宏愿。于是,他强忍悲痛,让马谡放心去,自我将收其儿为义子。而后,全军将士无不为之震惊。

篇21:三国演义故事大全

一身是胆

东汉末年,刘备和曹操在汉水一带交战。刘备的老将黄忠前去曹营劫粮,被曹军团团围住。黄忠左冲右突,没能突出重围。

刘备的大将赵云带了几名骑兵赶来营救。赵云杀进重围,救出黄忠。赵云回到营地,埋伏了大批弓箭手,然后大开营门。自我单枪匹马,站在营门外。追过来的曹军见了,不敢前进一步。只见赵云枪一挥,营里的箭好似飞蝗般射向曹军。赵云和黄忠乘势追杀,获得大胜。

第二天,刘备来到前线视察。他夸奖赵云“一身是胆”,意思是胆量极大。

篇22:三国演义故事大全

君子之约

东汉时期的孙策,在神亭这地方与一敌将太史慈相斗。二人都摔下马来肉搏,最终还是双方兵立刻来把二人分别救了回去。之后,在芜湖山中,孙策用埋伏的计策把太史慈抓获。他十分赞赏太史慈的武艺,就主动为其松绑。太史慈十分感动,表示愿意投降。孙策笑问道:“在神亭那次战斗中,如果我被你抓住,你能杀害我吗”

太史慈不假思索地说:“那可不必须。”

孙策笑了笑,明白太史慈说的是实在话,心里很高兴。

太史慈对孙策说:“我们那边已是士卒离心,如果四散去了,恐怕不好收复。我想回去把他们都招拢来,投到你的帐下效力,不明白你能不能相信我。”

孙策一听,站起来谢道:“这正是我的心愿呢!我怎样会不相信。咱们以明天午时为期,到时我在辕门外等你就是了。”

太史慈二话没说,单枪匹马地走了。不想太史慈一走,众人都担心起来。有人对孙策说:“太史慈一去,恐怕不会再回来了。”

孙策摇头道:“太史慈是青州名士,一贯重义气,绝不会欺骗我的。”

第二天,孙策带领众将来到辕门外,把一根竹竿立了起来,对众人说:“我与太史慈约定是午时相会,你们看着竹竿的日影吧!”

刚好,竹竿的影子指到午时的时刻,太史慈领着兵马匆匆赶了来。

众人一见,都很吃惊,暗服孙策知人。

篇23:三国演义故事大全

顾曲周郎

东汉末年,吴中有一位名将叫周瑜,字公瑾,庐江舒县(今安徽舒城)人。他出身士族,少与孙策友善,后归孙策,为建威中郎将,助策在江东创立了孙吴政权。

孙策死后,周瑜与张昭同辅孙权,任前部大都督。建安十三年(公元208年),曹操率军南下。周瑜和鲁肃坚决主战,并亲率吴军大破曹兵于赤壁。两年后周瑜病死,终年35岁。

周瑜不但有卓越的政治军事才能,并且精于音乐,有很高的音乐欣赏本事。据载:周瑜听人演奏的时候,即使多喝了几杯酒,有几分醉意了,也能听出那怕是很细微的差错。每当发现了错误,他就拿眼睛看一下演奏者,示意他演奏错了。所以,当时有句歌谣说:曲有误,周郎顾。

篇24:三国演义故事大全

火烧新野

刘表因年老多病,便想将州内事务托付刘备管理。可是刘备坚决不肯。曹操派夏侯敦领兵十万伐新野。谋士荀彧说∶“刘备是个英雄,又有诸葛亮做军师,不可轻敌。”夏侯敦却不服气的说∶“刘备可是是鼠辈罢了,我必须把他捉了来。”

张飞听说夏侯敦杀来了,便对关羽说∶“曹军来了,派孔明前去迎敌便是了。”刘备问两个弟弟迎敌之计,张飞说∶“哥哥何不派孔明去”刘备批评张飞说∶“孔明用智,两弟逞勇,怎样能胡乱推托呢”

孔明只怕关羽、张飞两人不听调度,请刘备把剑印交给他。孔明一一派了任务给赵云、关羽和张飞。关羽觉得奇怪,便讥笑孔明轻闲自在。孔明说∶“我只坐守县城。”张飞也不服气,但见孔明剑印在手,也无可奈何。

夏侯敦轻敌冒进,被赵云引入博望坡峡谷。这时背后火光冲天,两边芦苇也跟着烧了起来,曹军被烧得人仰马翻。夏侯敦从小路拼死逃走。

刘备军队大胜而回。关羽、张飞两人此时才佩服孔明的才智。见到孔明,两人下马便拜。

篇25:三国演义故事大全

巢毁卵破

在东汉末年孔子的后代孔融。他自幼聪明知书达理,明礼数。至今还流传着“孔融让梨”的故事。可是这么一个贤人不幸被曹操手下杀害,被灭了全家。那时,曹操发动五十万大军,准备南征刘备。孔融提出不一样的主张,却遭到曹操的拒绝。孔融不服气,背后讲了愤愤不平的话。曹操明白后,便下令处死孔融全家。

当时孔融的两个不满十岁的孩子正在家里下棋。突然面临此大祸。横眉冷对上前护住爹爹,孔融请求曹操官兵放过两个小儿,自我愿承受一切惩罚。儿子却高声道:“覆巢之下安有完卵!宁死而不屈”。这句话的意思是,鸟巢倒了翻在地下,怎样还有完好的鸟蛋呢?!

“覆巢无完卵”,也成“巢毁卵破”,就是说家已被毁了,那还有个人的安危可谈!

篇26:三国演义故事大全

隆中对

诸葛亮看到刘备这样虚心请教,也就推心置腹地跟刘备谈了自我的主张。他说:“此刻曹操已经战胜袁绍,拥有一百万兵力,并且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带,已经三代。江东地势险要,此刻百姓归附他,还有一批有才能的人为他效力。看来,也只能和他联合,不能打他的主意。”之后,诸葛亮分析了荆州和益州的形势,认为荆州是一个军事要地,可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔,向来称为“天府之国”,可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人,大家都对他不满意。最终,他说:“将军是皇室的后代,天下闻名,如果您能占领荆、益两州的地方,对外联合孙权,对内整顿内政,一旦有机会,就能够从荆州、益州两路进军,攻击曹操。到那时,有谁不欢迎将军呢。能够这样,功业就能够成就,汉室也能够恢复了。”刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮忙他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。之后,人们把这件事称作“三顾茅庐”,把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。

篇27:三国演义故事大全

智取陈仓

诸葛亮第二次上表伐魏国,领精兵三十万奔陈仓道口而来。陈仓口守将郝昭有勇有谋,更得大将王双相助,诸葛亮造云梯,制冲车,填城壕,掘地道,强力攻城,但所有能用上的办法几乎都用上了,陈仓口还是久攻不下。

诸葛亮郁闷至极,一时无措,无奈问计姜维。姜维仔细分析了陈仓城池坚固,兼守将郝昭坚持防御战,防御工事牢固,更得王双相助,认为不能硬攻,只能智取。

于是提议诸葛亮暂停攻城,派大将依山傍水下寨固守,分兵把守关隘要道防止敌方从街亭进攻,自我派人献书诈降魏国大都督曹真,暗里袭击曹军大本营祁山。曹真中计,损失兵折将,于是祁山攻克。祁山一克,攻克陈仓口指日可待。

篇28:三国演义故事大全

战官渡

建安五年(200年)十月,袁绍派车运粮,并令淳于琼等五将率兵万人担任掩护,屯积于袁军大营以北四十里的故市、乌巢。沮授提议派蒋奇率军驻扎在粮库为外侧以防曹操的抄袭,袁绍不听,这时,袁绍谋士许攸因家属在邺城犯法被扣押,便一怒之下,投奔曹营,受到曹操的热情接待。许攸密报说,袁绍辎重车万乘在乌巢,屯军戒备不严,可用轻兵前去偷袭,出其不意,烧掉粮草,不出三天,袁军自败。于是曹操决心夜袭乌巢,焚烧袁绍的粮草。利用夜晚悄悄地从小路去偷袭乌巢。袁绍得知曹操夜袭乌巢后,随即决定用主力攻打曹操的大营,只派遣一部轻骑去救援乌巢。果然曹营坚固,攻打不下。曹操见袁绍援军赶到乌巢,便指挥将士拼命冲杀,大破淳于琼军队,烧毁乌巢全部粮草。袁军军心动摇,内部分裂。郭图害怕袁绍追究他献计的职责,便嫁祸给张郃。张郃在气愤之下,与高览一齐烧了攻城器械,投降了曹操,曹军乘势出击,大败袁军。

篇29:三国演义故事大全

妄自菲薄

三国时期,刘备死后,诸葛亮辅佐刘禅复兴汉室,他竭尽全力筹划北伐曹魏,刘禅胸无大志,没有治国才能,诸葛亮深表忧虑,出征前夕写《前出师表》,要他教育好百官不忘先帝恩情,应当发愤图强,不能妄自菲薄。

篇30:三国演义故事大全

温酒斩华雄

温酒斩华雄讲的是十八路诸侯讨伐董卓的故事。在汜水关前,各路诸侯豪杰大战华雄未果,袁术恐先锋孙坚立下头功不发粮草,以至孙文台兵败汜水关,大将祖茂被华雄所斩,之后袁绍问谁人可斩了华雄,于是关羽主动请缨,但因为身份低微而受到袁术的耻笑,说:“一个小小的马弓手也敢口出狂言。”曹操觉得他是英雄,说:“此人长相非凡,旁人焉知其为马弓手”于是递给关羽温酒一杯说:“将军且饮了此杯以壮胆气”,关羽却道:“待我斩了华雄后再饮未迟!”于是拍刀上马顷刻提了华雄首级回营,此时酒且尚温!

【小编简评】

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【网友评价】

作者真是太厉害了太令人佩服。


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