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本文为大家分享遵守社会公德演讲稿相关范本模板，以供参考。
今天要讲的题目是：社会的公共道德。
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德，我想起了我们学校师生对广西隆安县古潭乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么？
再看一个外国的例子。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？
我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。
人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别！所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
大家一定都想当一名好少年，那你们知道吗?好少年，不仅要学习好，而且还要文明守秩序。在我身边时，就有一些好少年，不仅学习好，而且文明右手秩序，接下来就让我给大家分享一下吧
举手之劳，对大家而言，只是一件轻微一举的小事，但是你们却从来没有捡过地上的一片垃圾吧!你们只是认为如果我剪了，那么别人会捡吗?那我剪了不就是白捡吗?但对于他而言，并不是这样子想的
今天上午我陆陆续续的走到了校门口，看到了一位，三年级的小弟弟妹妹们，主动的再捡地上的垃圾。他并不是止日，他只是看见地上有一片垃圾，只是不碍眼罢了，我就问他，你为什么要剪这篇垃圾呢?他却告诉我说，因为，就是看着碍眼罢了，不过也是想让咱们的校园变得更美好啊!难道你不曾这样子想过吗?我又问他，那你知道吗?你剪了并不代表别人也捡起垃圾吧，没关系啊，他说，我可以教别人怎么捡垃圾?从中我也学到了许多。
我也要学到每天捡起地上的垃圾，不止在校园在外一不乱丢垃圾。
各位老师、同学：
大家好。
咦？我怎么觉得大家眼神不对劲呢？好像有些许愤慨、还有一丝不满？哦，（手拍额头）对不起，刚才主持人念到我时，我突然想起了一件事，所以让我的思想自由驰骋了会，上台晚了些。大家是为这个对我有意见吧？（憨笑）正好，我也想借这个，说说今天我要演讲的主题“个人自由与社会公德”。刚才，我纵容了我的自由，让“思想”飞了一会，却无意中冒犯了大家宝贵的10秒，因为按照程序，这个时间应该是我上台演讲的时间，违背了我们的社会公德。在这里，我诚挚的跟大家说声：对不起！
大家的眼睛是雪亮的，因为我从大家的眼睛中感受到了“不满”。但是，我没有听到大家斥责我的声音！如果我没有从大家的眼神中感受到大家对我的谴责，而正好又没有人谴责我，那是不是刚才的迟到就可以当作没有发生？因为我没有意识到，而又没有人让我意识到呀。（耸肩、摊手，做无辜状）其实这就是如今人们漠视社会公德的原因。一方面，没有形成一个有效的社会舆论。当你意识到有违社会公德的形为发生时，应该及时正确、大胆的说出来。用有声的语言说出来或者写出来，而不仅仅是自己内心的一个感知而已。另一方面，当今的社会，科技的发展、网络的进步，人们更强调自我，强调个性。在追求个性自由的同时，迷失了社会公德却浑然不知。因为我们太过自我，太过自由，殊不知，这一切的太过终将让我们付出沉重的代价！
社会公德和个人自由就像风筝和线，风筝只有在线的指引下才不会飘零天涯；个人自由只有在社会公德的指引下才能得到充分体现。飞回流转五千年，从“采菊东篱下，悠然见南山”到“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然外物，逍遥自得，流淌于历史的松涛竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏虫鸣。社会公德和个人的自由相辅相承。顺着社会公德的线，我们可以看到，个人自由的风筝蹁跹起舞。
我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同学，跟我一样都有着对自由的执著。曾经热血青年‘为中华崛起而读书’，作为新时代的我们，在和平与发展的年代中，更应该发奋图强、好好学习，勇做时代的弄潮儿，将先辈的旗帜继承下来发扬光大！在我们努力学知识、学文化的同时，同样不能忽略体能的锻炼。身体是革命的本钱，强身健体同等重要！很喜欢一句话‘一滴水也能折射出太阳的光辉’。纵使我们无法辉煌于历史，纵使个人的力量再渺小，只要我们为理想和自由而努力，依旧也能闪亮他人、折射光辉。一次弯腰，可以整齐一方土地；一次行礼，可以温暖他人心房。小小的善举，也可以让世界多些温暖与阳光！只要人人献出一点爱，这世界将变成美丽的人间！
在我们追求个人自由的时候，不应盲从。在社会公德的指引下，我们可以获得更多的自由。文明礼貌是社会公德，助人为乐是社会公德，爱护公物是社会公德，保护环境是社会公德，遵纪守法同样是社会公德。社会公德是要融入我们的一言一行中的，是融入我们的日常生活中的。社会公德不是束缚个人自由的枷锁，它更像一盏指路明灯，点亮我们前行的路。在‘社会公德’这盏灯光的指引下，在追求个人自由的路上，我们可以走得更从容、更淡定！
我的演讲完了，谢谢大家！
各位老师、同学：
咦?我怎么觉得大家眼神不对劲呢?好像有些许愤慨、还有一丝不满?哦，(手拍额头)对不起，刚才主持人念到我时，我突然想起了一件事，所以让我的思想自由驰骋了会，上台晚了些。大家是为这个对我有意见吧?(憨笑)正好，我也想借这个，说说今天我要演讲的主题“个人自由与社会公德”。刚才，我纵容了我的自由，让“思想”飞了一会，却无意中冒犯了大家宝贵的10秒，因为按照程序，这个时间应该是我上台演讲的时间，违背了我们的社会公德。在这里，我诚挚的跟大家说声：对不起!
大家的眼睛是雪亮的，因为我从大家的眼睛中感受到了“不满”。但是，我没有听到大家斥责我的声音!如果我没有从大家的眼神中感受到大家对我的谴责，而正好又没有人谴责我，那是不是刚才的迟到就可以当作没有发生?因为我没有意识到，而又没有人让我意识到呀。(耸肩、摊手，做无辜状)其实这就是如今人们漠视社会公德的原因。一方面，没有形成一个有效的社会舆论。当你意识到有违社会公德的形为发生时，应该及时正确、大胆的说出来。用有声的语言说出来或者写出来，而不仅仅是自己内心的一个感知而已。另一方面，当今的社会，科技的发展、网络的进步，人们更强调自我，强调个性。在追求个性自由的同时，迷失了社会公德却浑然不知。因为我们太过自我，太过自由，殊不知，这一切的太过终将让我们付出沉重的代价!
社会公德和个人自由就像风筝和线，风筝只有在线的指引下才不会飘零天涯;个人自由只有在社会公德的指引下才能得到充分体现。飞回流转五千年，从“采菊东篱下，悠然见南山”到“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然外物，逍遥自得，流淌于历史的松涛竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏虫鸣。社会公德和个人的自由相辅相承。顺着社会公德的线，我们可以看到，个人自由的风筝蹁跹起舞。
我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同学，跟我一样都有着对自由的执著。曾经热血青年‘为中华崛起而读书’，作为新时代的我们，在和平与发展的年代中，更应该发奋图强、好好学习，勇做时代的弄潮儿，将先辈的旗帜继承下来发扬光大!在我们努力学知识、学文化的同时，同样不能忽略体能的锻炼。身体是革命的本钱，强身健体同等重要!很喜欢一句话‘一滴水也能折射出太阳的光辉’。纵使我们无法辉煌于历史，纵使个人的力量再渺小，只要我们为理想和自由而努力，依旧也能闪亮他人、折射光辉。一次弯腰，可以整齐一方土地;一次行礼，可以温暖他人心房。小小的善举，也可以让世界多些温暖与阳光!只要人人献出一点爱，这世界将变成美丽的人间!
在我们追求个人自由的时候，不应盲从。在社会公德的指引下，我们可以获得更多的自由。文明礼貌是社会公德，助人为乐是社会公德，爱护公物是社会公德，保护环境是社会公德，遵纪守法同样是社会公德。社会公德是要融入我们的一言一行中的，是融入我们的日常生活中的。社会公德不是束缚个人自由的枷锁，它更像一盏指路明灯，点亮我们前行的路。在‘社会公德’这盏灯光的指引下，在追求个人自由的路上，我们可以走得更从容、更淡定!
我的演讲完了，谢谢大家!
各位老师同学，大家早上好：
在这个阳春三月，一切事物都新旧更替之时，我相信很多人已经定好了自己这个学期的学习计划，并立下决心要取得更大的进步。可殊不知，我们更需要做的是将我们的道德素养、文明素质加以提高和完善。尽管如此，却仍然有许多不和谐的景象依然时常出现在我们面前，比如说在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，有些人认为反正值日的同学和清洁工会打扫又有何妨?还有同学跑操下楼时推推搡搡，在楼道里追逐打闹习以为常，甚至还有同学故意破坏学校的公共设施。
学校是学习的地方，这毋庸质疑，因而很多人把学习任务放在了首位而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，破坏班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出和谐的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化地影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?
记得有位老师对我们说过，要做谦谦君子，大家闺秀，这其中就包含了一份养成良好文明道德行为习惯的期望和要求。除了在学习上很努力，身心上也很健康。
许多人认为道德行为的范围很大，不知从何做起。“不积小流，无以成江河”我们也需从平时的细节做起，见到老师问声好，把垃圾扔进垃圾筒，不穿越绿化带，对帮助自己的人说声谢谢等等。当然，作为一名中学生仪容仪表的大方得体，也是文明行为的一个细节，如中学生不应染发烫发、化妆，、留长指甲。无数事例表明，开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟是以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒这代表了对老师的尊重，对社会的责任。我相信许多人都知道该怎么做了，只是还停留在脑海里。
别再犹豫了，行动起来吧!
从诞生的那一刻起，我们就进入了这个绚丽多彩的世界，这也意味着我们将不再孤单。
为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那?我认为，社会公德就是：一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和想传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。
为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?我认为，个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究，从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”，现在我国也把思想品德作为学生的必修课。
尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，比如在当今社会，保护环境就应当成为每一个人的必修课。
环境保护并不是一个新鲜的话题，但是现如今却成为我们国家的头等大事。不可否认，环境保护是一个庞大的、系统性的工程，关系着千千万万人的命运，所以，这也需要所有人的配合与努力。我们知道，人类只有一个地球，地球已经存在了几十亿年，但是它非常脆弱，现在更是受到各种灾难的威胁：水污染、空气污染、江河断流等等。看看98年的洪水和去年的海啸吧，我们就会知道，地球其实已经千疮百孔。如果有那么一天，地球不堪重负，我们的命运又将何去何从呢?毫无疑问，我们别无选择，只有死路一条。所以，作为地球上的一员，我们不能仅仅担忧和抱怨，而必须加紧行动，像爱护我们的眼睛一样爱护我们的地球。那么我们应该怎么做呢?
首先，我们应该尽量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利，却使生态环境付出了高昂的代价。
其次，我们应当节约资源，减少污染。具体来说就是，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，同时注意回收和循环再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。
然后，我们应当学会保护动物，保护植物，与其他生物和平相处。因为，其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到影响!
所以，在这里，我要呼吁，爱护地球，爱护环境吧。这是我们每个人的责任!而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境，才会被人们所尊重;否则就会被人们所唾弃，成为历史的罪人!
从诞生的那一刻起，我们就进入了这个绚丽多彩的世界，这也意味着我们将不再孤单。
（为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那？我认为，社会公德就是：一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。）
（为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢？我认为，个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究，从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”，现在我国也把思想品德作为学生的必修课。）
尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，比如在当今社会，保护环境就应当成为每一个人的必修课。
环境保护并不是一个新鲜的话题，但是现如今却成为我们国家的`头等大事。不可否认，环境保护是一个庞大的、系统性的工程，关系着千千万万人的命运，所以，这也需要所有人的配合与努力。我们知道，人类只有一个地球，地球已经存在了几十亿年，但是它非常脆弱，现在更是受到各种灾难的威胁：水污染、空气污染、江河断流等等。看看98年的洪水和去年的海啸吧，我们就会知道，地球其实已经千疮百孔。如果有那么一天，地球不堪重负，我们的命运又将何去何从呢？毫无疑问，我们别无选择，只有死路一条。所以，作为地球上的一员，我们不能仅仅担忧和抱怨，而必须加紧行动，像爱护我们的眼睛一样爱护我们的地球。那么我们应该怎么做呢？
首先，我们应该尽量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利，却使生态环境付出了高昂的代价。
其次，我们应当节约资源，减少污染。具体来说就是，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，同时注意回收和循环再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。
然后，我们应当学会保护动物，保护植物，与其他生物和平相处。因为，其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到影响！
所以，在这里，我要呼吁，爱护地球，爱护环境吧。这是我们每个人的责任！而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境，才会被人们所尊重；否则就会被人们所唾弃，成为历史的罪人！
各位老师、同学，大家好：
咦?我怎么觉得大家眼神不对劲呢?好像有些许愤慨、还有一丝不满?哦，***手拍额头***对不起，刚才主持人念到我时，我突然想起了一件事，所以让我的思想自由驰骋了会，上台晚了些。大家是为这个对我有意见吧?憨笑正好，我也想借这个，说说今天我要演讲的主题“个人自由与社会公德”。刚才，我纵容了我的自由，让“思想”飞了一会，却无意中冒犯了大家宝贵的10秒，因为按照程序，这个时间应该是我上台演讲的时间，违背了我们的社会公德。在这里，我诚挚的跟大家说声：对不起!
大家的眼睛是雪亮的，因为我从大家的眼睛中感受到了“不满”。但是，我没有听到大家斥责我的声音!如果我没有从大家的眼神中感受到大家对我的谴责，而正好又没有人谴责我，那是不是刚才的迟到就可以当作没有发生?因为我没有意识到，而又没有人让我意识到呀。耸肩、摊手，做无辜状其实这就是如今人们漠视社会公德的原因。一方面，没有形成一个有效的社会舆论。当你意识到有违社会公德的形为发生时，应该及时正确、大胆的说出来。用有声的语言说出来或者写出来，而不仅仅是自己内心的一个感知而已。另一方面，当今的社会，科技的发展、网络的进步，人们更强调自我，强调个性。在追求个性自由的同时，迷失了社会公德却浑然不知。因为我们太过自我，太过自由，殊不知，这一切的太过终将让我们付出沉重的代价!
社会公德和个人自由就像风筝和线，风筝只有在线的指引下才不会飘零天涯;个人自由只有在社会公德的指引下才能得到充分体现。飞回流转五千年，从“采菊东篱下，悠然见南山”到“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然外物，逍遥自得，流淌于历史的松涛竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏虫鸣。社会公德和个人的自由相辅相承。顺着社会公德的线，我们可以看到，个人自由的风筝蹁跹起舞。
我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同学，跟我一样都有着对自由的执著。曾经热血青年‘为中华崛起而读书’，作为新时代的我们，在和平与发展的年代中，更应该发奋图强、好好学习，勇做时代的弄潮儿，将先辈的旗帜继承下来发扬光大!在我们努力学知识、学文化的同时，同样不能忽略体能的锻炼。身体是革命的本钱，强身健体同等重要!很喜欢一句话‘一滴水也能折射出太阳的光辉’。纵使我们无法辉煌于历史，纵使个人的力量再渺小，只要我们为理想和自由而努力，依旧也能闪亮他人、折射光辉。一次弯腰，可以整齐一方土地;一次行礼，可以温暖他人心房。小小的善举，也可以让世界多些温暖与阳光!只要人人献出一点爱，这世界将变成美丽的人间!
在我们追求个人自由的时候，不应盲从。在社会公德的指引下，我们可以获得更多的自由。文明礼貌是社会公德，助人为乐是社会公德，爱护公物是社会公德，保护环境是社会公德，遵纪守法同样是社会公德。社会公德是要融入我们的一言一行中的，是融入我们的日常生活中的。社会公德不是束缚个人自由的枷锁，它更像一盏指路明灯，点亮我们前行的路。在‘社会公德’这盏灯光的指引下，在追求个人自由的路上，我们可以走得更从容、更淡定!
我的演讲完了，谢谢大家!
如果说花朵需要绿叶的衬托，那成长中的我就需要快乐陪伴。如果说成长是童年的符号，那我就是文明的代表。
我，一名少先队员。活泼可爱·乐于助人，爱好广泛却样样不精。正因为这样，我对世界有着美好的期望，对未来有着美好的憧憬，对班级·同学·老师和自己都有着十足的信心。正如雷锋叔叔所说：“我活着就是做一个对党有用的人。”在学校，同学有困难，我会伸出援助之手。在生活中，我会从小事做起，给老人让座，帮同学辅导功课……
记得有一次，我做公交车回家，实在等不到车，我决定边走边等。走到半路，我看见一位i老奶奶推着一车苹果上坡，累的满头大汗。“赠人玫瑰，手有余香，”“帮助别人，快乐自己”一句句这样的名人名言在我耳边盘旋。我鼓足勇气，向老奶奶走去并对她说：“老奶奶，我……我来帮您……我来帮您吧!”因为紧张，我连说话都变得吞吞吐吐起来。老奶奶没说什么。只是对我笑了笑，她笑得是那样的亲切，让我刚才的紧张抛到九霄云外。我没有再说什么，就把小推车帮忙推上了坡，老奶奶还没来得及感谢我，我就已经一溜烟地跑了。
这几天，因为生病请了一个月病假的徐志鹏同学回到了校园。老师让我和几位同学帮他把落下的功课补上。这几天，我一下课就来到徐志鹏的位置上，给他补习，拿自己的课堂笔记本给他看，让他做相关的练习题，再教他订正写错的题目……你可能会问我：“你不累吗?”我可以告诉你，我很快乐，其实生活中没有一件事是不值得开心的。
或许正是我对生活的热爱，才造就了今天的我。我快乐生活每一天，并愿意把快乐带给每个人。我文明生活每一天，并愿意让文明之花开遍班级，开遍校园!
今天要讲的题目是：社会的公共道德。
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德，我想起了我们学校师生对广西隆安县古潭乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么?
再看一个外国的例子。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的'体现么?
我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。
人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
如果说成长是童年的符号，那么快乐是我的本色。
我稳重大方，文静可爱，兴趣广泛，爱交朋友，乐于助人，对生活充满了美好的憧憬。正因为这样，我每天都为实现自己的理想而努力，生活充实而快乐。就像雷锋所说：“我活着，只有一个目标，就是做一个对人民有用的人。帮助人们克服困难，贡献自己的一点力量，就是我应尽的责任……”在学校，同学有困难，我都会伸出热情之手;生活中，从身边的小事做起，比如：给老人让座、爱护公物、保护环境，做自己力所能及的事。积极参与社会活动，汶川大地震中，我给那些不幸的人捐款、到淮北福利院看望孤寡老人，我心里感到快乐，因为我懂得帮助别人就是快乐自己。
我爱音乐。音乐能带走我的烦恼，能带我去感受阳光的温暖，去体验飞翔的幸福，去探索生命的痕迹。我不仅会吹民族乐器葫芦丝，还会吹西洋乐器萨克丝。在安徽省第二届葫芦丝大赛中荣获二等奖，在淮北市妇联举办的“欢乐一家亲”活动中，我的萨克丝和爷爷的二胡合奏，获得特等奖。
我爱阅读。因为我感受到，读一本好书，就像和许多高尚的人谈话，更明白“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。我不仅喜欢看古典名着：《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》，还爱看侦探小说《名侦探柯南》、《福尔摩斯探案集》。这些书能开拓我的视野，丰富我的知识，带给我快乐。
或许正是由于我对生活的热爱，对各种事物的浓厚兴趣，造就了我良好的性格。对生活充满了自信，我快乐生活每一天，并愿意把快乐带给每一个人。
今天要讲的题目是：社会的公共道德。
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德，我想起了我们学校师生对广西隆安县古潭乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么?
再看一个外国的例子。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?
我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。
人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
结尾：非常感谢大家阅读《遵守社会公德演讲稿（集锦12篇）》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」，一起成长！
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