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中华颂演讲稿(集合17篇)

作者:edditor12023-02-12 10:40:01448

每一个中国人都应该有属于自己民族的优良传统。中国人的美德很多,礼让,谦逊,尊老爱幼,等等。华南创作网小编为大家收集整理的中华颂演讲稿,多篇合集,欢迎复制下载!

中华颂演讲稿 第1篇

尊敬的各位领导、各位评委、各位参赛同学:

大家上午好!我是来自建三江一中的孟圆,我演讲的题目是:《诚信感恩,做中华美德传承者》。当我读过《中华美德颂》这本书时,收获良深,感慨颇多。我为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,这可以让我们的心灵永远在这里栖息、成长,可以让我们的生命焕发美德和精神的光彩,可以让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

时间如水,生命如歌。随着21世纪的朝阳冉冉升起,历史在飞越中谱写了中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代传承的美德:我们拥有天下兴亡,匹夫有责的爱国情操,我们拥有自强不息,艰苦奋斗的昂扬锐气,我们拥有厚德载物,道济天下的广阔胸襟,我们拥有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的浩然正气,等等。中华民族以振奋的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林,但在在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我更不能忘记的是诚信与感恩!

我一直在想,动物中,有乌鸦反哺、羊羔跪乳的美德,我们又为何不来发扬光大百德孝为先的优良传统?我一直在思索:何为感恩?感恩,不是是让我们一定有卖身葬父的壮举和埋儿奉母的残忍,也不是让我们必须有芦衣顺母的大度与怀橘遗亲的至诚,而只是让我们尽力做好自己的事情,尽量减少父母因为为自己操心而产生的麻烦,尽量做好自己该做的事情。或许你出身贫寒,或许你曾埋怨过你的父母,或许你也曾为自己贫困而感到过自卑和压抑,但请切记物质上的贫乏并不是贫困,精神上的匮乏才是真正的贫困。不要埋怨你的出身,也不要自卑你的家庭,当蜘蛛网无情地查封了你的灶台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,你是否依然怀揣着感恩的心相信未来?当残淡的斜阳孤独地徘徊在高原的脊梁,当阴冷的高原风煽动微弱的翅羽,你是否依然怀揣着感恩的心相信光明?

请让我们满怀感恩之心,去感恩父母,因为他们为我们营造了一个温暖的家和一个心灵的寄所;去感恩社会,因为它为我们提供了一个和谐稳定的生存环境;去感恩师长,因为他们教会了我们知识和做人的道理;去感恩朋友,因为他们让我们不再感到孤独与无助。感恩父母不是让我们非有惊天动地可歌可泣之举,其实切实做好某些力所能及之事,也是在尽孝,比如主动照顾爷爷奶奶外公外婆,尽量做好一些家务活,管理好自己不让父母为照顾自己分心,这些都可以给父母减少许多麻烦,减轻许多压力,从而让他们精力充足地专心做好自己的分内之事。感恩老师不是让我们非得成为人中龙凤出类拔萃面面俱到,我们可以遵规守纪刻苦学习,不会让老师因我们的违纪而苦口婆心耳提面命,不会让老师因我们不思进取懒散怠惰而殚精竭虑劳心伤神,我们做好自己的分内之事就是感恩老师。感恩社会不是非得让我们大义凛然舍己为人,我们可以通过不乱扔垃圾而减少环境污染,我们可以不乱涂乱画而避免影响市容,我们可以不破坏公物而减少资源耗费,一句话有公德心,不做麻烦制造者就是感恩社会。俗话说赠人玫瑰,手有余香,我们应该而且必须发扬光大助人为乐的`美德,这是提高生活质量,提高人生品味的不二法门。

康德曾说过:这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。比如诚信。

诚信乃立身之本,俗话说:人无信不立,国无信不强。古往今来,诚信一直是做人的根本和道德的要求,翻开我们中华民族的文明史,会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是:古有商鞅立木,获得百姓信任,从而推行了新法;季礼挂剑,了却徐国君的心愿,传为千古佳话!今有代买彩票中500万奖义还彩民的湖北孝感体彩业主张建顺,更有为亡兄还款而决不拖欠农民工一分钱工钱的信义兄弟孙东林,古往今来,诚信带给我们一次又一次的感动。其实,诚信也是充实人生的必要元素。最美女教师张丽丽让我们感叹人性中善的魅力,她的高尚行为可以说是对美好职业的诚信,对可贵生命的诚信,对博爱胸襟的诚信,这种诚信跨越了年龄,跨越了职业,跨越了生与死的抉择!最美司机吴斌让我们惊讶生活中责任的力量,他的行为一样可以说是对职业道德的诚信,对坚守岗位的诚信,对顾客生命的诚信,这种诚信跨越了性别,跨越了地域,跨越了生与死的考验!我们可以诚信于生活,认真过好每一天,把简单的事情做好,去创造不简单的简单!我们可以诚信于亲情,互相体贴互相关怀,去感受共享天伦之乐的家庭生活的温馨和美!我们可以诚信于学业,励志图强奋发有为,以火红青春积聚正能量,为中华民族伟大复兴而时刻准备着,去体验爱拼才会赢的乐趣!我们可以诚信于奉献,可以舍己为人助人为乐,可以为创建和谐社会而添砖加瓦,去感受融入大海就是浪花的快慰!

中华颂演讲稿 第2篇

亲爱的老师、同学们:

我读了《中华美德故事》这本书感受颇深。其中,岳母刺字的故事给我留下的印象最深。

这个故事讲的是岳飞小时候刻苦练习功夫,成了一代众人皆知的英雄,接着他的母亲在他的背上刻了四个大字:精忠报国。最后,不幸被秦桧等人杀害了。

这个故事给我感受最深的是我们一定要懂得报答自己的祖国,让国家变得更加美好。

这个故事让我想到了我国首都北京西郊,那座只剩下残垣断壁的圆明园。遥想一百年前,圆明园是一座多么豪华的皇家园林啊!它占地5025亩比颐和园整整大了580亩。可是,在1860年10月6日,在那个黑暗的夜晚,英法联军闯进圆明园中,经过他们惨无人道的烧、杀、掠、抢,圆明园从此化为乌有。

同学们,我们一定要用功读书,学好过硬的本领,长大之后精忠报国。

中华颂演讲稿 第3篇

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是《中华美德颂》。

人因为美德而美丽,社会因为美德而和谐。世界因为美德而缤纷。中华民族拥有五千年灿烂辉煌的文明,也拥有世世代代传承下来的传统美德。美德是中华民族的魂和根,说到这里,让我们走进两个普通的中国人,听一听他们身残志坚的故事。

第一位是失去双腿仍坚持舞蹈梦想的舞者廖智。20xx年5月12日以前,廖智老师是一所舞蹈学校的老师,灾难没有降临时,她生活得多么幸福,多么愉快。然而,生活中的一切事情并不都是一帆风顺的,命运对她是多么不公,汶川地震时,她在废墟中被埋了26个小时,双腿被截肢。廖智知道,失去双腿对于一名舞者来说意味着什么。但她并没有因此悲观消沉,而是装上假肢,重新走向属于自己的舞台,在残缺的鼓上展示出令人感动的力与美。是什么让她站了起来?是坚强,是坚持,让他重返自信,找回了自己。

第二位是领舞千手观音的“孔雀仙子”邰丽华。20xx年的春节联欢晚会,由邰丽华领舞、21名聋哑人表演的《千手观音》震撼了亿万观众。这些聋哑人不仅以优美的舞姿,更以顽强的毅力和执着的人生追求深深地打动了人们。邰丽华两岁时,因一次高烧失去了听力,从此进入了一个无声的世界。律动课上,老师踏响木地板的震动,启蒙了她对音乐的痴迷,而被她称作“看得到的音乐”的舞蹈也从此成为她生命的亮色——她赖以表达内心世界的语言。练舞的时候,尽管她很努力,可没有听力能力的她,还是让老师失望拂袖而去,将她独自扔在舞蹈房。可她没有放弃,仍旧执着地练习,一天24小时除了吃饭、睡觉外没有停歇。她用自己的坚强和对音乐事业的坚持,战胜了无数个困难,赢得了自己的绚丽人生。

漫漫人生路,谁都难免会遭到各种失意或厄运。在考验面前,一个强者,是不会向命运低头的。风再冷,不会永远不息;雾再浓,不会经久不散。风息雾散,仍是阳光灿烂。从廖智和邰丽华的身上,我们我们可以学到很多有价值的东西,她们身残志坚、自强不息、拼搏向上的美德,正是中华民族生生不息的脊梁!

中华颂演讲稿 第4篇

老师们,同学们:

大家好!

我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。 在华夏大地,这片波涛汹涌的大地上,在寒风凛冽的世界第一高峰,插着一面用爱凝结成的,万古流芳的旗帜。

中国年历史,中华人民的美德却渐渐消失,但这件事让我难以忘怀讲信用,说到便做到,这件事也改法。

讲信用,说到便做到。那是在一个周五的下午,我爸爸新给我买了一只金光闪闪的钢笔。我的好朋友小琳,用着羡慕的眼光仰慕我的钢笔,说:"好漂亮的钢笔,一定很贵吧!我也好想要啊。"听了这句话,我的尾巴都翘到天上去了,"是啊,我爸爸买给我的,很贵的,要在专卖店才有。"小琳咽了口水,好像有事相求,但又不好意思。"能借我用用吗?","星期一一定还你。"这一句让我不相信。因为小琳家很穷。我还是答应了。放学后,和小琳告别后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一进门,她歉疚的表情映入了我的眼帘。她坑坑巴巴的说:"对不起"就迅速的跑了,这让我在此怀疑。不就后她来到了我家,手上还拎什么:"你这么啦,是不是不舒服!""对不起,我把你的钢笔弄丢了。"我很惊讶。"我一定会补偿的,这是我用压岁钱买的,把你钢笔弄丢了,对不起。"我十分感动,她真是说到做到。这正是中华美德。"这只笔要一百多元。和那只笔一模一样,一样金光闪闪,从这到专卖店去要两个小时。她是多么的讲信用啊,这只小钢笔,她愿意用自己的钱去保护友谊,这让我感动流泪。

信用,你只要去信守,所有人都会尊重你和你做朋友,所以礼节美德很重要。 谢谢大家!

中华颂演讲稿 第5篇

各位领导、各位评委:

大家好!

今天我演讲的题目是《中华美德颂》。时间如水,生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起,历史的飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代相传的美德:"天下兴亡,匹夫有责"的爱国情操;"自强不息,艰苦奋斗"的昂扬锐气;"厚德载物,道济天下"的广阔胸襟;"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的浩然正气。这些始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德——弘扬民族精神,我们义不容辞。

在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的'精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:"天下兴亡,匹夫有责","先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"等;个人与他人的关系,例如:"与人为善","诚信待人","己所不欲,勿施于人"等;个人自身修养的问题,例如:"志存高远","自强不息","富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:"修身、齐家、治国、平天下"。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善",当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。"己所不欲,勿施于人"也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

谢谢大家!

中华颂演讲稿 第6篇

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家中午好!我是XXX。

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多,太多。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我这天演讲的题目是《中华美德颂》。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

千百年来的礼貌礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“礼貌古国”之称。一个素质高、有教养的现代礼貌人,务必有良好的礼仪礼貌。礼貌礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候你所做的一切,不都是在承继和弘扬中华美德和民族精神吗?

中华颂演讲稿 第7篇

各位领导、各位评委:

大家好!

今天我演讲的题目是《中华美德颂》。时间如水,生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起,历史的飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代相传的美德:"天下兴亡,匹夫有责"的爱国情操;"自强不息,艰苦奋斗"的昂扬锐气;"厚德载物,道济天下"的广阔胸襟;"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的浩然正气。这些始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德——弘扬民族精神,我们义不容辞。

在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:"天下兴亡,匹夫有责","先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"等;个人与他人的关系,例如:"与人为善","诚信待人","己所不欲,勿施于人"等;个人自身修养的问题,例如:"志存高远","自强不息","富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:"修身、齐家、治国、平天下"。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善",当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。"己所不欲,勿施于人"也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的'公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

谢谢大家!

中华颂演讲稿 第8篇

大家好,我是xxx!

今天我演讲的题目是"中华美德——崇尚礼仪"。

中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国,中华民族拥有五千年的文明历史,自古就被誉为"礼仪之邦"。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨,程门立雪,到雷锋的感人事迹,再到今天的21世纪,礼仪体现在我们每个人身上。在马路上扶盲人过马路,在公交车上给老弱病残孕让座,礼仪就像是一朵美丽的花,开在社会的各个角落,弘扬着中华美德——礼仪。

今天,作为一个中学生,我们也应该注重礼仪。见到老师要问好,碰到同学要点头微笑,不小心伤害别人要道歉,这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为是很少很少。作为一名合格的中学生和新世纪的小主人,我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪,还应该向社会呼吁,弘扬礼仪这个中华美德。

尊老爱幼,这是中国千百年来流传的礼仪之道,可是这又有多少人做到了呢?我曾看看到这样一段公益广告:在公交车上,一站到了,上来一位拿着重物的花甲老奶奶,可是车上已经没有座位了,老奶奶环顾四周,只见车上的年轻人们都熟视无睹,有的在玩手机,有的在看窗外,权当没看见。这是,一位挺着大肚子的孕妇竟然站起身为老奶奶让座,老奶奶只得唉声一叹,车上的人们脸都红了。最后,广告上出现一排字:礼仪,尊老,在哪?

这个广告,令我感慨万千。21世纪,科技越来越先进,人们的生活也越来越好,可是在社会发展的同时,人们的素质却退步了。那流传下来的礼仪之道渐渐的在社会上消失不

见,人们面对需要帮助的人们,只是冷血嘲笑;面对自己的亲生父母,甚至都大打出手;人与人之间再也没了心平气和的沟通,只有互相难听的谩骂。这些,真的是我们想要的吗?

所以,让我们行动起来,礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候,一个微笑,一次点头,把礼仪带到生活中,带到社会上,把礼仪的种子播撒在人们的心中。

崇尚礼仪,让我们从现在做起,从自己做起!

谢谢大家!

中华颂演讲稿 第9篇

尊敬的老师、各位同学

大家好!

中华是礼仪之邦,中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、文明礼仪、个人修养的民族。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者,有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德,使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉,发扬光大。

文明礼貌文明礼貌就仿佛一棵小树,虽微不足道,但却是每个人都不可缺少的。讲究文明礼貌,不仅能给他人带来和谐、美好的感觉,也让自己的'心头感到无比愉悦与温馨。每天早晨,迎着和煦的微风来到学校,亲切地对老师说一声“老师好!”,让文明伴随着我们;吃完东西,把包装袋、纸屑随手扔进垃圾桶,不使它随风飘舞,让文明伴随着我们;无论在何时何地,都不讲脏话,谈吐得体,让文明伴随着我们……然而,虽然我们从小接受着文明礼仪的教育,几乎每个人都能滔滔不绝地大谈文明礼仪,但是在我们的生活中,仍存在着一些不文明的现象:在一些公共场所内,明明墙上贴有“禁止吸烟”的标语,却仍有人在吞咽吐雾;大街上,有人明明离垃圾桶只有一步之遥,却仍随处乱丢,任垃圾在风中“舞蹈”;校内校外,都能听到有人开口便说脏话的声音……大家可曾想过,在我们“吞咽吐雾”的同时,也把我们的文明和涵养吐走了;在我们随手乱丢垃圾的同时,也丢走了我们的清洁和风度,在我们随口骂人时,也骂走了我们的尊严和人格。文明的社会,更需要文明的我们。让我们从今天起,在我们的学习和生活处处都开满文明之花!

传统美德从古至今,中华五千年历史中孕育的传统美德,一直为各国人传颂,是大家纷纷学习的对象。唐代书法家柳公权少年时就写得一笔好字,但一位老者告诉他,有人用脚也能比他写得更好,柳公权心里不服。经过亲眼所见后,他终于能够虚心向人求教,明白了不能骄傲自满的道理。杨善洲爷爷退休以后,主动放弃进省城昆明安享晚年的机会,扎根施甸县大亮山兴办林场,一干便是20个春秋,他带领大家植树造林7万多亩,林场林木覆盖率达87%以上,把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地,使当地恶劣的自然环境得到明显改善;修建18公里的林区公路,架设了4公里多的输电线路,使深居大亮山附近的村寨农户,通电通路。杨善洲爷爷一心想着群众,一切为了群众,带领百姓在贫瘠的家园播撒幸福的种子。他以一生的忠诚和执着,守卫着大公无私、艰苦奋斗的精神高地。他的事迹,无疑是“无私奉献”最完美的诠释。中华民族是一个具有优良传统的民族。我们要把中华的传统美德延续下去,并把它发扬光大!

让我们一起携手,一起讲究文明,发扬美德,让五千年的中华之星永远闪耀,让“礼仪之邦”这个美称,永远挂在中国的头上!

谢谢大家!

中华颂演讲稿 第10篇

敬爱的老师、亲爱的同学:

你们好!

我来自四年(3)班,我叫xxx。今天为大家演讲的题目是:《颂咏传统美德,拥有感恩情怀!》

当春雨落在了种子上,种子回报着新芽!当阳光洒在了田野上,田野回报着碧绿,当爱沐浴着我们,我们回报着感恩的情怀!

感恩在于回报,回报,是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答。

当我们呱呱坠地的时候,便享受着妈妈甘甜的乳汁;当我们蹒跚学步的时候,便感受着父亲那双大手的'温暖;当从我们迈入校园的第一步起,便畅游在老师赋予我们的知识海洋中。当我们每一天愉快的在校园学习生活时,便分享着同学间的团结友爱。我们成长的每一步都离不开社会,亲人,师长,同学的爱。

感恩就会懂得爱,懂得爱才会给予爱、回报爱!在上学的路上我们感受着环境带给我们的清新与美好,当我们看到一片纸屑时拾起来放入垃圾箱,我们感恩环卫工人的辛苦;公共汽车上给老奶奶让座,我们感恩尊老爱幼的文明;为贫困同学捐送自己的零花钱,我们感恩帮助的爱心;教师节送给老师一张自制的贺卡,我们感恩老师的辛勤培养;为爸爸妈妈做一次饭,尽管还色不美、味不香,但爸爸妈妈的脸上却绽放着笑容,我们感恩着父母的养育之恩。

感恩父母是父母给了我们生命,感恩老师是老师给了我们知识,感恩同学是同学给了我们友谊,感恩学校是学校给了我们优美的学习环境,感恩大自然是大自然给了我们阳光雨露,感恩祖国是祖国给了我们幸福的生活!

让我们感恩的太多太多,只有知恩、感恩才能让我们感觉到爱,才能让我们少些抱怨,多些满足。感恩是学会做人的支点,感恩之心是一种美好的情感,是对世间所有人与事,给予自己的帮助表示感激、铭记在心,感恩是我们民族的优良传统,是做一个正直的人所应具有的起码品德。

拥有感恩的情怀,我们的心中就会涌动着温暖、自信、坚定、善良、关爱,在你、我、他的生活中,便会有那一处处动人的风景。感恩是阳光,温暖着我们爱的情怀!感恩是一支多彩的画笔,让我们描绘出平凡生活的美丽!

同学们让我们在祖国的阳光下幸福地感受着爱,给予着爱,感恩着爱,从而励志奋发向上,做一个拥有感恩情怀,具有中华民族传统美德的好少年吧!

谢谢大家!

中华颂演讲稿 第11篇

老师们,同学们:

大家好!

当今的人们已经开始注视到了中国的文明素质,所有的人都在改变,不论大人还是小孩都在改变。

有一件事那是几年前的事有人在国外看到了一个故事讲了有一个中国人在国外的动物园看到了一个人再插注意牌前几条都用的是别的国家语言而最多的那几条是用中文写的那人问他为什么要这么写他答道因为只有中国人才能犯那上写着的是不要踩草坪不要乱扔垃圾和随地吐痰。

再讲一件事前几天在公园玩时看到了这样一幕那是一家当时他们刚吃完香蕉小孩随手就要扔而妈妈却阻止了说道:“我们应该把香蕉皮扔在垃圾桶里。”虽然这只是一件小事但是它和上一条就行成了鲜明的对比。

当以上的事件发生很多次后中国人终于被提醒为什么会被外国人收购一次性筷子为什么中国人和日本人差别很大各种各样的事都能体现出现在中国的进步让我们生长在充满文明和美德的世界中生活人们开始栽树保护土地不会在大量开采石矿可是还有违法的人但我相信一定能制裁好这些坏人。

谢谢大家!

中华颂演讲稿 第12篇

各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

没有了浪花,大海就不会有它的波澜壮阔;没有了绿树,群山就不会有它的一碧万顷;没有了文明美德,人就难以在社会上立足。

文明美德是自身修养的体现,它可以衡量一个人的素质高低,如果一个人失去了文明美德,他就失去了做人的原则。文明待人,可以拉近人与人之间的关系;讲究文明礼仪,可以为我们创造良好的生活环境;遵守公共文明,可以形成良好的社会影响。

文明美德就像一条纽带,拉近心与心的距离。

帮助他人,拾金不昧是种文明美德。有时候自己的一个小小举动就有可能帮别人省去很多麻烦。这样的例子就在我们身边。不久前,我们北中的胡洹铭同学上学时在路边发现一个钱包,他见无人认领,便冒雨走下车把钱包拾起,面对金钱,他没有被诱惑,回到学校后,他毫不犹豫地把钱包交给老师处理,并协助寻找失主,将其归还。那钱包中不仅有一千余元,还有身份证,医保卡等重要证件,如果没有被归还,那么失主的必定会遇到很多不便与困扰。胡洹铭同学的行为是解人之困的行为,是良好文明美德的体现,值得我们敬佩与学习。在校园中,有些同学为了节省时间而在饭堂插队,他们没有考虑到别人的感受,更不顾忌身后同学的不满,冒然插队。他们节约了自己的时间,省去了麻烦,但却浪费了别人的时间,给别人造成困扰,这对于那些耐心等待的同学是不公平的,所以像插队这种不文明行为,我们一定要杜绝!

如果每个人都能遵守文明美德,多为他人考虑,遇到麻烦的时候说句对不起“,在别人困难时伸出自己的援助之手,人与人之间就可以少一分埋怨,多一分感动;朋友同事见面的时候说一句你好“,平日里互相体谅,不做损人利己的事,心与心的距离就可以更近,社会氛围就可以更温暖。这就是文明的魅力。

文明就像一汪清澈的泉水,把我们生活、工作的环境过滤得更明净,让人舒心。

我们校园的草地上通常会竖着爱护花草,人人有责“之类的标牌,大而显眼。有的同学却视而不见,坦然地、习惯式地从草坪上踏过,似乎并不认为这是不文明不道德的行为。他们没有意识到被他们踩在脚下的花草也许会因此枯萎死去,原本和谐舒适的校园环境会因此被破坏。我曾见过一些值周班的同学扫完包干区后在绿化带里帮忙清理垃圾。也许在很多人看来,这是费力且没有奖赏的事情,但这些同学是在遵循着自己的良公德心做事,做有助于推动校园文明美德建设发展的事,他们用辛勤的劳动为我们创造了洁净舒适的校园环境。在汗水的折射下,他们那一颗颗装满文明美德的心闪闪发亮。

谢谢大家!

中华颂演讲稿 第13篇

老师、同学们:

大家好。

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德弘扬民族精神》。

一.爱国、气节

列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种.种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

中华颂演讲稿 第14篇

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

我是来自1312班的王子心

我今天国旗下的讲话的主题是“践行《弟子规》颂中华传统美德”

儒家经典著作《弟子规》想必各位同学都一定学习过,在古代,《弟子规》是做人的准则,而在现代,则影响了更多的人。《弟子规》告诉我们:欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心灵永恒的阳光。中国是拥有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚信,为人踏实,这些优秀品质都未曾消亡于历史长河之无尽中。因此我们要学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》行《弟子规》。

而今天我主要想说的是如何去践行《弟子规》。

古人云,百尊孝为先,孝悌是中华文化的基础,一个人如果能够孝顺,就有一颗善良仁慈的心,有了这个仁心的人便能利益许许多多的人。弟子规第一章入则孝中道:父母呼应勿缓父母病行勿懒父母教须敬听父母责须顺承。这几句看似简单,但同学们不妨扪心自问是否做到了以上几点。在父母叫你的时候你是否立即回应还是漫不经心或者是不耐烦地随意应答。当父母生病时你是否关心过他们?父母教导你时,你是否真心反省过自己。当他们责备你时你又是否心中有委屈或是和他们大吵一架?都说可怜天下父母心,他们对我们的出发点是好的,可能有时候方法不对,但总是可以沟通交流想法的。况且孝字在前,看到因为自己而操心两鬓渐白的父母,我们心中难道不会泛起一阵难言的愧疚?我看过一句话是这么说的,我希望自己努力获取进步的速度能赶上父母苍老的速度。

同学们,播种一种行为,收获一种习惯,播种一种习惯,收获一种目标,播种一种目标,收获一种命运。当我们回家时对父母说一句我回来了,当我们偶遇老师时问一声好,每天看到同学时赠与一个温暖的微笑,这都不难,只是在于你是否去行动了。

最后希望大家能认真践行弟子规,做一个对国家对社会有益的人。

我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!

中华颂演讲稿 第15篇

敬爱的老师,亲爱的同学们,你们好!

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。文明的社会,需要文明的我们。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜美的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,二是维护公众利益、公共秩序。

以前,我曾看到过这样一则报道,说的是新加坡,新加坡,一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多数都是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语,如"不准随地吐痰"、"禁止吸烟"、"不准进入草坪"等却用中文书写。为什么呢?人家回答:"因为做这些不文明行为的大多数都是中国大陆的游客。"为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:"不文明行为也,国耻。"不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖的残迹,40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9块口香糖污迹,密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

文明礼仪是我们学习、生活的基础,是我们健康成长的肩膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人。

中国有句古语:"百善孝为先"。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说:"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任

"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"。中华民族也自古就有尊敬师长的优良美德。在我国历史上,最早开创私人讲学的孔子,据说有弟子三千,学有所成的有"七十二贤"。张良桥头真诚拜师。作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘师恩的故事,更给我们留下美谈,做出榜样。1959年,毛泽东回到了阔别已久的故乡,请韶山的老人们吃饭,亲自把老师让在首座,向他敬酒,表达自己对老师的敬意。

孟德斯鸠曾说:在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是文明美德。

而我说:在一个伟大的人格中也要有一种前进的阶梯,这必须是文明美德!

谢谢大家!

中华颂演讲稿 第16篇

老师们,同学们:

大家好!

中华民族悠悠5000年的历史长河,闪耀着勤劳。智慧的中华儿女创造的璀璨礼貌。中国向来以"礼仪之邦"的美誉着称于世。我们做为21世纪的少先队员,做为新世纪的接班人,应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产,继承祖先们的优良传统,让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里,让礼仪永久地保存在中华大地。

此刻,有许多同学追求名牌。高档。华丽的衣着。在我的班级里,就有许多同学穿著名牌的衣服向同学们炫耀,或对一些衣着不时尚的同学进行比较,以此满足自己的虚荣心,但我认为小学生最重要的一点就是快乐学习,而不是与同学进行一些攀比。我们小学生只要着装得体,贴合学生身份就能够了,我们应用礼仪,知识来完善自己的形象,而不是用时尚,华丽的衣着来衡量自己的形象。

同学世朝夕相处的亲密伙伴,更是携手成长的友好同路人,我们对待同学,就应做到:互相尊重,互相帮忙,互相爱护。同学之间如果有矛盾,多进行自我反省,不要把错误推向别人。它就像润滑油,使粗糙的摩擦消迹。互相理解,宽容待人,才能使班级更团结,友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重,与周围的同学和睦相处。

让我们挑起传承礼仪的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园,让我们为这"弘扬中华美德,构建和谐社会",去追赶形象的春潮,沐浴礼仪的阳光吧!谢谢大家!

中华颂演讲稿 第17篇

敬爱的老师,亲爱的同学们,大家下午好!

在这个世界上,美德为何呢?雨果曰"美德是真理之花";达拉顿言:"美德的本本身就是它的报酬";苏霍姆林斯基说;"美——是道德,纯洁精神丰富的体魄,健全的强大的

源泉"。道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填不了道德的缺陷。的确,一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为道德遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间,也就等于生活在天堂啦,然而庸庸碌碌心安理得的过下去的是不道德的,而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫,之所以我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人,我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。如今,美德的影子又何去啦呢?

给友善一个应答,公交车上,空无缺席,一位小女孩腼腆的站起来。

她让刚上车的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁边,我坐在后排静静的观察她。一开始,他为自己的善举而快乐,还有一份因被人关注的羞怯。渐渐地,小女孩陷入拉沉思。几次欲言又止,我感觉她终究会表达出来的。

果然,在她将要到达的一站,她动啦动那位伯伯的胳膊。声音很小,却让听者的心为之一阵。她说;"伯伯,你怎么就不说一声谢谢呢?我一直等啦4站啦'你连对我笑都不笑一下,为什么呢?

旁边的人笑啦,唯独这位老男人不笑,眼睛直直的,仿佛未听明白,无动于衷。

我对这位老男人顿时没有一点好感。社会上像这样的人很多,无论别人为他做什么,他们都是眼睛直直的没有感觉。对友善没有一点儿应有的回应,对帮助没有一点而应有的感激。仿佛在他们心灵的行囊里,没有"谢谢"二字

小女孩并不是在等待一种回报,她是在等一种回应,来解决他心里的疑惑。他的郁闷是可想而知的。如果春风来啦,没有一朵花回应而开;没有一棵草破土而出,春风又在哪里呢?这个春天,小女孩一定找不到。

友善的言与行,无疑是美好的,犹如一声呐喊,他同样需要回应。冷漠与冰冷,只会消磨友善的美好初衷和道德激情。每时每刻,我们都在享受着这个世界的给予。这是心灵与生活的需要。我们美好的存在,均拜他人所赐,比如每天早晨工人们送来新鲜的牛奶和晨报,面点师提供的热气腾腾的早餐;打开电视机播音员送来远方新闻;尽夜出租车司机打开车灯照亮你前行的道路。我们从中感受到拉他们带给自身的惬意和温馨。不要让这个世界心存疑惑。不要让友善的心变得冰冷和疲惫。这也是做人道德的根本,根本一坏纵然是你有一些学问和本领,也变得无所用。

历史使人贤明;诗造成气质高雅的人;数学使人高尚;自然哲学使人深沉;道德使人稳重;而理论学和修辞学则使人善于真论。知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,真善美,即人间的理想。

谢谢大家。

  结尾:非常感谢大家阅读《中华颂演讲稿(集合17篇)》,更多精彩内容等着大家,欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」,一起成长!

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