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浅谈家庭教育
如何教育孩子才能取得最好的效果几乎成了当今父母共同的困扰。尤其是在物质生活日益丰富的今天,多少父母因对孩子的不正确引导而导致孩子的人生道路脱离了正确的轨道。孩子的一生有两门教育非常重要,即家庭教育和学校教育,所以也只有在家长和老师的相互配合下才能取得更好的效果。
家庭教育要从了解孩子,理解孩子开始,加强与孩子的感情交流,建立良好的家庭人际关系。了解,就是要懂得孩子的性格、兴趣、爱好以及心里想什么,平时主要做什么,交往的人是些怎样的人等。理解,就是不要忽视孩子在家庭中的作用,在家庭中有他发表意见的一席之地,而不能说“小孩子懂什么”。家中大事应听取他们的意见,建设家庭民主化,即让家庭中的每一个成员的权利和地位得到尊重。尊重儿童在家中的权利、地位,而不是一味的宠爱娇惯孩子,置于“小皇帝”地位对孩子百依百顺,这不是尊重,是溺爱;因此,要教育好孩子,家长必须不断提高自身素质。
通过近几年的工作,我接触了各色各样的孩子,也去解决了很多孩子的问题,由此总结出孩子们会出现的一些主要问题及自己的解决意见:
第一类:精力过剩型。此类孩子主要表现为爱玩,爱闹,爱打架,难以管教,但他们较聪明好动,反应快,接受能力强。 教育的主要方法:首先,要与孩子建立良好的人际关系,让他们明白自己不是一个“不听话的孩子”,这样他们容易在心理上接受教育和指导。其次,要适当放手,管教适度。管教若太严,与他们性格不对劲,就会适得其反。要给他一定自由,一定的活动时间和空间。再次,耐心教导,即耐心教育与疏导,通过讲道理,使孩子明白自己的一些“主见”并不那么好,并不那么符合社会道德与规范,从而自愿放弃自己的“主见”,克服自己的毛病,逐步走向成长之路。
第二类:注意力不集中型。 此类孩子主要表现为上课多动、好玩、爱讲话,甚至在家中学习也表现出心不在焉。有的家长说,“那是学校的事,不该我来管,我又不能坐在孩子旁边陪他学。”实际上,训练孩子专心听讲,要从日常生活入手,因为生活习惯和学习习惯是紧密相关的。 教育的主要方法:首先,在生活中,家长可以有意识地训练孩子的听话能力,如安排三、四件事,先做什么,后做什么,最后做什么,家长观察孩子是否能完成;其次,家长要有意识地训练孩子的注意力,和孩子讲话,一定要孩子看着对方的脸听;家长应尽量要求孩子复述学校课堂内容,或谈上课中印象最深的问题。
第三类:追求金钱与物质享受。 此类孩子主要表现为“穿要名牌,吃要精品”,讲究吃穿,有的上学要坐小轿车、要用高级用品。 教育的主要方法:首先,家长自己都要以身作则,生活有品位却不张扬,告诉他们自己孩子时代的生活经历和故事;其次,家长可以把家庭收支计划告诉孩子,并适当征求孩子的意见;再次,有效地教育孩子计划用钱,并用典型事例来教育孩子。
第四类:对长辈教育抱无所谓态度。 此类孩子对父母,师长的教育,充耳不闻,当耳边风。 教育的主要方法:首先要让孩子理解父母的一片苦心,理解父母、师长的任何一种教育方法都是为了他们的健康成长;其次,要在感情融洽的气氛中进行教育,消除他们的“敌意”,使他们愿意听从教导;三要给孩子说话的权利,让他说原因,说理由,哪怕是不正确或不真实的;四要多一点宽容,教育之后,还会做错事,要给予改正的机会,要有耐心,要等待;五是教育孩子的语气要坚定,父母两人说话口径要一致,有的父母嘻嘻哈哈,有的漫不经心,有的轻描淡写,有的各唱各的调,这都不利于教育。
第五类,懒惰型。 此类孩子主要表现为学习被动,作业不完成或抄袭,造成考试交白卷或作弊,生活散漫。 教育的主要方法:首先要以平时的家务事开始训练,不要让孩子饭来张口、衣来伸手;其次是帮助孩子制定计划,并加强督促检查;三是父母要以身作则,事事起表率作用;四是要从孩子力所能及的日常小事上培养勤劳的习惯,并持之以恒,坚持训练。
总之,父母在家庭教育中要坚持“动之以情,晓之以理,导之以行,持之以恒”的教育原理,教育子女“学会做人” 教育孩子学会做人,是家庭教育主要的、根本的任务,也是贯彻素质教育思想和要求的核心问题
给大家带来家庭美德演讲稿范文,供大家参考!
尊敬的各位领导、诸位同事你们好:
今天有幸第一个站在这个演讲台上,且容我抛砖引玉,我演讲的题目是: 讲家庭美德做有孝心的人
古语有云:“百善孝为先”, 孝是“人伦之本”。 人的优良品德由爱而发端,由孝而产生。一个有孝心的人才能称得上是一个有爱心的人,有爱心才能生活得更加充实,才能获得更多的爱。可是,在物质生活越来越好的今天,有些人对孝道避而远之,以致产生了不少社会问题,从而影响了社会稳定及家庭和谐。因此,我认为我们应回归原点,用传统孝道文化的力量来净化心灵,讲家庭美德,做一个有孝心的人。
家庭是社会的“细胞”,是构成人类社会延续、发展的基本要素。家庭美德不仅对家庭起着至关重要的作用,而且对社会也具有强烈辐射功能。家庭成员也是社会成员。家庭成员的道德意识和文明行为,对社会公德和职业道德的形成与维护有着重要的影响和作用,也直接关系到整个社会的安定和文明。因此, 家庭美德是社会稳定、经济发展的文明基石。社会的稳定和发展,有赖于家庭的稳定和文明。
家庭美德的基本要求是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。个人生活的幸福与否,不仅与社会的文明进步相关,还与是否拥有一个和睦、温馨的家庭密切相关;反过来说讲家庭美德,不仅关系到每个家庭的美满幸福,也有利于社会的安定和谐。
因此我们更应该弘扬家庭美德,建立和谐家庭,树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。子女要尽赡养义务,除了在经济上接济和抚养老人外,更重要的是要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。这种精神赡养包括子女与老人和睦相处、子女对老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人们老有所依更要老有所乐!那么我们又如何做个孝子呢?
其实很简单,不是有首歌吗?常回家看看——给老人捶捶背,揉揉肩,把自己在外面听到和见到的有趣的事情讲给老人听,去旅游或者出差回来带点糕点或者糖果茶叶,定期陪老人做体检??想想看,这些事情是多么容易做到啊,可我们又做了多少呢?孝敬其实并非一定是物质和金钱的不可,在力所能及的范围,时时牵挂着父母就行了:饭后给父母端杯热茶,阳光灿烂的日子陪父母出门散散心聊聊天。
总之,让我们一起讲家庭美德做有孝心的人,让我们的家庭因为相互尊敬、关爱而幸福美满,让我们的社会更加和谐,我们的人生因为有爱心的和付出而精彩。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
第2篇:家庭美德演讲稿家庭美德演讲稿的写法与格式是什么?请参考以下这篇范文。
尊敬的各位领导、诸位同事:
你们好!今天有幸第一个站在这个演讲台上,且容我抛砖引玉,我演讲的题目是: 讲家庭美德做有孝心的人。
古语有云:“百善孝为先”, 孝是“人伦之本”。 人的优良品德由爱而发端,由孝而产生。一个有孝心的人才能称得上是一个有爱心的人,有爱心才能生活得更加充实,才能获得更多的爱。可是,在物质生活越来越好的今天,有些人对孝道避而远之,以致产生了不少社会问题,从而影响了社会稳定及家庭和谐。因此,我认为我们应回归原点,用传统孝道文化的力量来净化心灵,讲家庭美德,做一个有孝心的人。
家庭是社会的“细胞”,是构成人类社会延续、发展的基本要素。家庭美德不仅对家庭起着至关重要的作用,而且对社会也具有强烈辐射功能。家庭成员也是社会成员。家庭成员的道德意识和文明行为,对社会公德和职业道德的形成与维护有着重要的影响和作用,也直接关系到整个社会的安定和文明。因此, 家庭美德是社会稳定、经济发展的文明基石。社会的稳定和发展,有赖于家庭的稳定和文明。
家庭美德的基本要求是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。个人生活的幸福与否,不仅与社会的文明进步相关,还与是否拥有一个和睦、温馨的家庭密切相关;反过来说讲家庭美德,不仅关系到每个家庭的美满幸福,也有利于社会的安定和谐。
因此我们更应该弘扬家庭美德,建立和谐家庭,树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。子女要尽赡养义务,除了在经济上接济和抚养老人外,更重要的是要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。这种精神赡养包括子女与老人和睦相处、子女对老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人们老有所依更要老有所乐!那么我们又如何做个孝子呢?
其实很简单,不是有首歌吗?常回家看看——给老人捶捶背,揉揉肩,把自己在外面听到和见到的有趣的事情讲给老人听,去旅游或者出差回来带点糕点或者糖果茶叶,定期陪老人做体检??想想看,这些事情是多么容易做到啊,可我们又做了多少呢?孝敬其实并非一定是物质和金钱的不可,在力所能及的范围,时时牵挂着父母就行了:饭后给父母端杯热茶,阳光灿烂的日子陪父母出门散散心聊聊天。
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第3篇:家庭美德演讲稿本文是范文网的网友推荐,并由本站编辑整理的家庭美德演讲稿范文精选,仅供写作参考。
各位领导、各位朋友、大家好:
今天能在这里向大家学习并代表五好文明家庭发言,和大家一起探讨对幸福家庭的理解和体会,我非常高兴。
家庭是人类生活的港湾,工作进步的加油站,生活在文明和谐的家庭中,对人的身心健康的大有益处。因此,我们要追求和谐、文明的家庭生活,共同创造和谐社区。
一个家庭和睦,尊老爱幼,邻里和谐,社会赞誉的家庭,是大家共同追求的目标。而关心大家,乐于助人,更是一种美德。在我的家里,爱人是一名楼长,楼长其实就是为大家当好服务员,他有一副热心肠,不论是户籍登记、社会调查、春节灯展等,他都是一家一家的走访,认真地完成,住户反映的问题,也及时向居委会反映。他还积极参加社会活动,社区组织的乡艺活动、安全协管、到井口送水、为井下职工做鞋垫,即便是带孩子或者腿疼,都要坚持参加,为公益事业献出自己的一份力量。
增强邻里之间的团结,要搞好邻居关系也不容易,俗话说远亲不如近邻,邻居关系很重要。关系搞的好,大家心情舒畅,每次见面互相打招呼很亲热,大事小情互相帮助,要是关系不好,互相不理睬,好象仇人一样,对谁都是一件不愉快的事情。这方面,家庭主妇特别重要,首先要做到,不传闲话,不挑拨是非。我爱人非常注意,同楼的住户到家里串门,难免会说些婆媳之间、姑嫂之间误会的事情或互相不能理解的问题,他总是善意的劝解,努力为他们解开思想疙瘩,决不会推波助澜,使对方的家庭矛盾扩大,努力营造一个团结和睦的楼栋。
美好的家庭源于责任,责任的意义就是付出。一个女性要有一个平和包容的的心态,不急不燥、欲望随和,不强求不切合实际的贪欲,努力料理好家务,男人要下井挣钱养家也很辛苦,各有各的付出,我爱人在家努力做好家务,作出我爱吃的饭菜。我回家后,也体谅他做家务的辛苦,积极帮着做些家务,夫妻间互相关心,互相理解,互相体谅,互相尊重,平等相待。共同创建一个令人羡慕的幸福家庭。
尊老爱幼是中华民族的传统美德。在这方面,我妻子做的比我好,为了培养儿女的敬老意识,每月向他们收取50元的养老金。女儿添了小宝宝后,妻子一直把孩子留在身边照顾,生怕孩子受半点委屈,任凭累得自己腰酸背疼也毫无怨言。儿媳生病在家里调养,他象母亲一样,变换着花样为儿媳做饭,为儿媳买来大衣、皮鞋、保暖内衣等生活用品。等他们离开的时候,又是大包小包,吃的、用的全给操持好。对待老人上,妻子更是想的周到,老人的鞋子、衣服,都是他主动地给老人添置,回到老家后,尽量的为老人做些活,洗洗涮涮,把长时间不洗的餐具、容器,都一一洗刷干净,当我父亲生病住院后,他借了两万元拿回老家,为老人支付医疗费,从不和别的弟兄攀比,总是带头孝敬老人,让我非常感动。虽然我家有一些长处和优点,但是比起其它文明户,还有一些差距,我们要不断的向他们学习,弘扬家庭美德,社会公德和职业道德,共同营造和谐、文明的社区环境,为构建和谐矿区,做出自己的贡献!谢谢大家!
第4篇:家庭美德演讲稿家庭美德演讲稿范文集锦之一,但愿能对你带来帮助。
敬爱的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
今天,我演讲的题目是“家庭美德,文明美德伴我成长”。
文明美德,是作为一个人必须拥有的,你要别人对你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我们就从美德说起吧!什么是美德?微笑是一种美德,尤今曾说:“笑是无言的礼貌,一个微笑,使你赢得整个世界。”养成好习惯是一种美德,陈鹤琴说:“习惯养得好,终生受其福;习惯养不好,终生受累。”保护环境也是一种美德,雨果曾说:“大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。”
传承文明,践行美德。一定有许多故事,今天我就讲几个吧!
第一个故事:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不是良好文明美德的体现么?
第二个故事:在秦朝,有一个叫季布的人,他一向诚实守信,从不出尔反尔,答应别人的事,从没有做了一半就放弃……人们就说:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”于是,就有一诺千金这个词了。
文明,与美德同行;美德,与文明共创。一个有文明地方就有美德;一个有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉,可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的`慰藉。
前进的道路已经铺好,我们要顽强的走下去。首先我们要具备小学生的美德,具备我们中华民族的美德,让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,牵手美德,结伴同行!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
第5篇:家庭美德演讲稿以下是范文网小编精心搜集的家庭美德演讲稿,希望对你有帮助!
敬爱的老师们,亲爱的同学们:
大家好!今天,我演讲的题目是“家庭美德,文明美德伴我成长”。
文明美德,是作为一个人必须拥有的,你要别人对你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我们就从美德说起吧!什么是美德?微笑是一种美德,尤今曾说:“笑是无言的礼貌,一个微笑,使你赢得整个世界。”养成好习惯是一种美德,陈鹤琴说:“习惯养得好,终生受其福;习惯养不好,终生受累。”保护环境也是一种美德,雨果曾说:“大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。”
传承文明,践行美德。一定有许多故事,今天我就讲几个吧!
第一个故事:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不是良好文明美德的体现么?
第二个故事:在秦朝,有一个叫季布的人,他一向诚实守信,从不出尔反尔,答应别人的事,从没有做了一半就放弃……人们就说:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”于是,就有一诺千金这个词了。
文明,与美德同行;美德,与文明共创。一个有文明地方就有美德;一个有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉,可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。
前进的道路已经铺好,我们要顽强的走下去。首先我们要具备小学生的美德,具备我们中华民族的美德,让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,牵手美德,结伴同行!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
第6篇:家庭美德演讲稿下面这篇由网友为大家搜集整理家庭美德演讲稿的写法格式,希望大家喜欢!
尊敬的各位领导、诸位同事:
你们好!
今天有幸第一个站在这个演讲台上,且容我抛砖引玉,我演讲的题目是:讲家庭美德做有孝心的人。
古语有云:“百善孝为先”,孝是“人伦之本”。人的优良品德由爱而发端,由孝而产生。一个有孝心的人才能称得上是一个有爱心的人,有爱心才能生活得更加充实,才能获得更多的爱。可是,在物质生活越来越好的今天,有些人对孝道避而远之,以致产生了不少社会问题,从而影响了社会稳定及家庭和谐。因此,我认为我们应回归原点,用传统孝道文化的力量来净化心灵,讲家庭美德,做一个有孝心的人。
家庭是社会的“细胞”,是构成人类社会延续、发展的基本要素。家庭美德不仅对家庭起着至关重要的作用,而且对社会也具有强烈辐射功能。家庭成员也是社会成员。家庭成员的道德意识和文明行为,对社会公德和职业道德的形成与维护有着重要的影响和作用,也直接关系到整个社会的安定和文明。因此,家庭美德是社会稳定、经济发展的文明基石。社会的稳定和发展,有赖于家庭的稳定和文明。
家庭美德的基本要求是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。个人生活的幸福与否,不仅与社会的文明进步相关,还与是否拥有一个和睦、温馨的家庭密切相关;反过来说讲家庭美德,不仅关系到每个家庭的美满幸福,也有利于社会的安定和谐。
因此我们更应该弘扬家庭美德,建立和谐家庭,树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。子女要尽赡养义务,除了在经济上接济和抚养老人外,更重要的是要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。这种精神赡养包括子女与老人和睦相处、子女对老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人们老有所依更要老有所乐!那么我们又如何做个孝子呢?
其实很简单,不是有首歌吗?常回家看看——给老人捶捶背,揉揉肩,把自己在外面听到和见到的有趣的事情讲给老人听,去旅游或者出差回来带点糕点或者糖果茶叶,定期陪老人做体检??想想看,这些事情是多么容易做到啊,可我们又做了多少呢?孝敬其实并非一定是物质和金钱的不可,在力所能及的范围,时时牵挂着父母就行了:饭后给父母端杯热茶,阳光灿烂的日子陪父母出门散散心聊聊天。
总之,让我们一起讲家庭美德做有孝心的人,让我们的家庭因为相互尊敬、关爱而幸福美满,让我们的社会更加和谐,我们的人生因为有爱心的和付出而精彩。
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第7篇:家庭美德演讲稿如果这篇家庭美德演讲稿范文能帮到你,请支持范文网,我们会更加努力!
敬爱的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
家庭美德属于家庭道德范畴,是指每个公民在家庭生活中应该遵守的基本行为准则。它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭美德包括关于家庭的道德观念、道德规范和道德品质。家庭美德的规范是调节家庭成员之间,即调节夫妻、父母子女、兄弟姐妹、长辈与晚辈、邻里之间,调节家庭与国家、社会、集体之间的行为准则,也是评价人们在恋爱、婚姻、家庭、邻里之间交往中的行为是非、善恶的行为标准。在我国社会主义条件下,家庭美德既是对中华民族优秀家庭美德的继承和发展,又是对社会主义的新型家庭关系、新型家庭生活的伦理上的概括。弘扬家庭美德是每个人都应当履行的基本义务,共产党员更需要在弘扬家庭美德方面为一般群群众做表率。从重庆出台干部标准:“违反家庭美德一票否决”可以看出,把家庭美德纳入考核共产党员和领导干部的内容,会促使党员干部更加全面地理解和把握德道的标准,会通过共产党员家庭的和谐促进社会的和谐,促进经济社会的科学发展。
弘扬家庭美德,促进社会和谐。家庭道德问题,涉及千家万户,它不仅关系到和谐美满幸福家庭的建立,而且关系到社会安宁。家庭同社会是紧密联系的,家庭是社会的细胞,整个社会是由千家万户构成的。只有家庭稳定、和睦,才能为社会和谐和发展奠定基础。而家庭美德,则是实现家庭和睦的基本前提和重要途径。一个社会的家庭美德如何,不仅是衡量这个社会精神文明的重要标志,而且直接关系到这个社会能否安定团结、和谐发展。
弘扬家庭美德,提高队伍素质。做事先做人,而做人的基本底线就是要有德,事实证明,一个人如果对父母子女没亲情,对妻子丈夫没爱情,对邻居没友情,那他就不会是个好人。我们要培养高素质的发展队伍,必须把党员素质作为一个包括了思想理论素质、政治政策素质、组织领导素质、科学文化素质、身体心理素质和道德品质素质在内的素质结构,从整体上加强建设。
弘扬家庭美德,构建和谐家庭。家庭是人生长期生活的重要场所,家庭是人们心灵停靠的港湾。一个人在忧伤的时候,会想到家人一起担当,在喜乐的时候,会想到家人一起分享,在劳累在时候,会想到家人一起休养,在过节的时候,会想与家人一起团聚,等等。一个人的家庭和谐美满,不仅能提高自身的生活质量和幸福指数,而且有利于每个家庭成员自由、平等、健康、全面地发展。和谐美满的家庭生活,不是自然形成的,也不是一劳永逸的,要靠每个家庭成员用心去经营、去创建,而家庭美德则是经营和创建幸福家庭的重要法宝。
近来来社会离婚率持续上升,它已经上升为一个社会关注的焦点,如何建造一个和睦的家庭已经成为了一个公共的问题。期盼婚姻永远像爱情故事一样充满着浪漫色彩,那是不现实的,日常生活是平淡琐碎的,男女双方经过恋爱浪漫期之后步入婚姻组成家庭,应学会在平凡男女中巩固,培养感情。要在相互适应对方的同时,经常寻找夫妻双方都感兴趣,都愿意为之努力的共同点,使两人有共同的生活目标,使家庭生活生动,活跃起来,充满活力和乐趣,只有这样一来,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危机”。从而弘扬家庭美德。构建和谐家庭,促进社会科学发展。
第8篇:家庭美德演讲稿如果这篇家庭美德演讲稿范文能帮到你,就是对范文网小编最大的鼓励。
大家都知道,”尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结“是我们中华民族的家庭美德。构建和谐社会、和谐移动、和谐家庭,都需要我们在座的每一位身体力行弘扬家庭美德。在这里,我给大家讲一件发生在我们家的事。
记得那是一个夏天,中午我刚下班回家,看见爸爸在那眉头紧锁,一副为难的样子。
”明啊,你是不是有话想跟妈说,有事就和妈说,别憋在心里。“奶奶说道。
”妈,下个月厂里是旺季,我会很忙,小霞,她说很想出来工作,所以……“爸爸欲言又止。
奶奶马上意识到爸爸的意思:”明,不要送妈去老人院。“声音似乎在哀求。
爸爸沉默片刻,像是在寻找更好的理由。
”妈,其实老人院没有什么不好,你知道小霞一旦工作,一定没有时间好好服侍你。老人院有吃有住有人照顾,还有老人做伴,不是比一个人呆在在家里好得多吗?“
”可是……“奶奶要说什么,又没有说出来。
洗了澡,爸爸便到书房去了。他茫然地伫立在窗前,有些犹豫不决。”都说养儿为防老,妈妈含辛茹苦养育我,供我读书,教我做人,如今自己成家立业了,妻贤子孝,真的忍心要让妈妈住老人院吗?“他问自己。
”你妈都这么老了,好好照顾可以多活几年,为何不趁老人在世好好孝顺她呢?‘树欲静而风不止,子欲孝而亲不在’啊!“亲戚总是这样劝他。爸爸不敢再想下去,深怕自己真的会改变初衷。
爸爸知道奶奶喜欢阳光,在郊外的老人院,爸爸为奶奶选了一间阳光充足的房间。从窗口望出去,绿树成荫,芳草如茵,几名护士推着坐在轮椅的老人在夕阳下散步。爸爸无心欣赏窗外的美景,只觉得四周寂静得让他心酸……”妈,我……我要走了!“奶奶无奈地点了点头。爸爸走时,奶奶频频挥手,苍白干燥的嘴唇在嗫嚅着,一副欲语还休的样子。爸爸这才注意到奶奶银灰色的头发,深陷的眼窝以及打着细褶的皱脸。
回到家,爸爸想起奶奶临睡前要擦的风湿油忘记带了。没有他帮奶奶擦,带去老人院又有什么意义呢?一堆童年的照片展现在爸爸眼前,他霍然记起一则儿时旧事:那年他才6岁,奶奶有事回乡,不便携他同行,于是打算把他寄住在张叔叔家几天。奶奶临走时,他惊恐地抱着奶奶的腿不肯放,伤心地号啕大哭:”妈妈不要丢下我!妈妈不要走!“最后,奶奶背着他,来回走了几十公里山路,奶奶的双脚磨出了豆大的血泡……
雨后的黑夜分外冷寂,街道萧瑟,行人、车辆格外稀少。爸爸来到了老人院,推开奶奶卧房的门。奶奶正抚摸着风湿痛的双腿低泣,见到儿子手中正拿着那瓶风湿油,显然感到安慰地说:”妈忘了带,幸好你拿来!“爸爸走到奶奶身边,跪了下来。
”很晚了,妈自己擦可以了,你明天还要上班,回去吧!“
爸爸嗫嚅片刻,终于忍不住啜泣道:”妈,对不起,请原谅我!我们回家去吧!“
随着自己的长大,看着奶奶脸庞越来越憔悴,头发从乌丝变白发,动作从迅捷变缓慢,不知有多心疼!奶奶、父母总是将最好、最宝贵的留给我们,像蜡烛不停地燃烧自己,照亮子孙!而我呢,有没有腾出时间多陪陪他们,往往在我需要时,才会想起他们……
曾经读过一篇作者怀念父亲的文章,说父亲晚年寂寞,很想和儿女多说说话,可儿女始终很忙。后来父亲病危,对聚集在床边的儿女很兴奋地说了许多话,儿女怕他累着,劝他不要说了,好好休息,他的最后一句话带着倦意:”好吧,不说了,你们都很忙。“而后安然离去。我相信多数人看到这篇文章,都会和我一样难以释怀,反省自己:一定要多跟父母说说话。但是我也相信,当他们真的这样做的时候,又会不可避免地产生一种逃避心理——说着说着,忽然就会觉得不烦耐。
其实父母需要的真的不多,只是一句随意的问候”爸、妈,你们今天好吗?“随意买的夜宵,煮一顿再普通不过的晚餐,睡前帮他们盖盖被子,天冷帮他们添衣服、戴手套……都能让他们高兴、温馨很久。老人是风中之烛,生命之火随时都会熄灭。一旦走了,就是天人两隔。尽孝,要当下;尽孝,须趁早!趁着父母、老人还健在,就多从精神上满足一下他们吧,可以说:陪父母说说话也是一种孝敬。
感谢市公司举办这次”美德在我家“演讲比赛,让我们接受家庭美德教育,过了一个富有特殊意义的”三八“节!我们连云港移动未来美景如画,需要增光添彩。朋友们,让美德在我们家家生根开花,让我们用勤劳、智慧、汗水和青春,为连云港移动更加灿烂的明天涂抹上最亮丽的色彩!
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文明家庭演讲稿共含2篇,由范文网的会员投稿推荐,小编希望以下多篇范文对你的学习工作能带来参考借鉴作用。
第1篇:文明家庭演讲稿
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尊敬的各位领导、各位姐妹:
大家好!
我叫**,是一名小学教师。今天能够在这里代表“五好文明家庭”发言,对此我感到十分荣幸,同时也感谢领导和同志们的信任和支持。在构建和谐社会,创建和谐淤溪的今天,家庭的和谐已经成为其中一个基本元素。我相信我们每一个家庭也都是一个遵纪守法,积极进取,平等和睦,尊老爱幼,自觉执行国家政策的好家庭。在这里,我想简单地谈谈我家的一些情况,与大家一同分享。
一、爱国守法,明礼诚信
对于我来讲,作为一名人民教师,热爱党的教育事业,对国家有着深厚的无产阶级感情。公公是退休教师,更是拥护党和国家的路线、方针、政策,这种感情积极地影响着每一个家人,全家人遵纪守法,慎诺守信是家庭的传统美德,也是邻里和社会公认的优良品质。家人能自觉做到知法、懂法、守法,热爱祖国、热爱人民。
二、夫妻和睦,孝老爱亲
我的家庭是个不折不扣的和睦家庭,虽然困难重重,但全家人都能毅然决然地去克服,不离不弃。xx年2月18日灾难不幸降临于我家,丈夫出车祸命悬一线,公公也因为罕见的皮肤病暴发感染而神志不清,我守护在重症监护室外,像失去灵魂一样。然而在所有亲人朋友的关心照顾,以及好心人的帮助下,我们全家共度难关。几个月后公公康复,丈夫却因脑外伤后遗症而导致大脑神志不清,半身瘫痪,并伴有癫痫病症,至今需要人24小时监护。如今已经是第五个年头,家中两个老人和我一起照顾病重的丈夫。我们每天为他擦身、喂饭、吃药,端屎端尿,换洗衣服,从不间断。
然而丈夫却因为大脑受损,时常还会打、掐我和两位老人,可我们依然是无怨无悔。为了更好地照顾病人的生活,我学会了帮他刮胡子,理发;为防止他肌肉萎缩,我买了理疗仪,一有空就帮他做理疗,两位老人也是每天搀扶他,强行锻炼;为了他更好的康复,我与家人几次带他去南京求医,虽然进展甚微,可我们依然充满信心。俗话说,久病成医。丈夫的癫痫病是靠吃药控制,我认真记录了他每次发病的时间,周期,以便能及时做好药量的控制。果然,最近已经近一年未发病了,我们都很高兴。虽然至今他依然呆呆傻傻的,但我们从没嫌弃过,从没灰心过,我们从内心舍不得他吃苦。如今,只要每天早晨他能正确地叫出我的名字,我就感到莫大的欣慰了。
三、学习进取,科学教子
我是一名人民教师,曾连续多年担任班主任,既教书又育人,模范遵守教师职业道德规范,爱岗敬业,无私奉献,勤于钻研,为人师表。有较高的理论水平,深厚的专业知识和扎实的教学基本功。在教学中能认真钻研学习新课程标准,面对全体学生,注重学生的全面发展,通过目标教学加强学生的素质和动脑能力的培养。同时也十分重视自己孩子良好的道德品质和生活学习习惯的培养,如今女儿已经上大学了,懂得关心长辈,体谅父母。
四、邻里融洽,友爱互助
人常说,远亲不如近邻,我深深地体会到其中的道理。作为一名教师,我更应该有理由处理好邻里关系,一家人能做到在生活中热心、善良,与邻居都能够和睦相处,经常帮助邻居解决家庭中困难,也经常得到左邻右舍的帮忙。平日里我主动询问邻里孩子的学习情况,发现孩子学习有困难时,我总能积极主动的帮助他们,使问题得以解决。邻居家有困难时我总能热情地伸出援助之手,使他们倍感温暖。
五、低碳生活,热心公益
平时我总能做到随手关灯,尽量少用一次性牙刷、筷子、水杯、塑料袋。上班时我都能做到徒步或骑自行车。不仅我做到了这些,我还宣传大家低碳生活,让大家理解低碳生活是每一个公民义不容辞的责任。带头宣传绿色环保理念,自觉保护环境。我热心公益,尽管家中困难,但捐助灾区,慈善一日捐等各种公益活动我都主动参加,奉献我的一片爱心!
一个温馨的家庭,是一个幸福的港湾。拥有安定祥和的家庭,我们的工作才会更有保障,我们的生活才会更加美好。共同承担起家庭责任,营造一个和谐、平安的家庭,是我们的理想追求,也是人生的一大乐趣。今后我一定要倍加珍惜,时刻勉励自己,同时还要影响带动周围的妇女姐妹,从点滴小事做起,为创建美好的明天,为构建和谐淤溪贡献力量。最后祝各位领导身体健康、万事如意!祝所有的姐妹们节日愉快、合家幸福!
谢谢大家!
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今天能够在这里代表“五好文明家庭”发言,对此我感到十分荣幸,同时也感谢领导和同事们的信任和支持。在我们愉快地欢度“三·八”妇女节之际,我祝愿所有的女同胞们节日快乐,青春永驻!
在构建和谐社会,创建和谐林区的今天,家庭的和谐已经成为其中一个基本元素。尤其是对于我们林业这一行业来说,家庭的和睦,邻里的团结,对于搞好安全生产,加强精神文明建设,显得尤为重要。
俗话说“家和万事兴”,自从有了自己的小家庭,我就越来越觉得一家人和和睦睦、平平安安地生活是一种最大的幸福。在现代繁忙的工作和生活中,我们难免会产生一些小矛盾,比如说,在处理家事或工作方面,夫妻双方会因意见分歧而产生抵触情绪,甚而因赌气而互不说话,极有可能导致家庭陷入“冷战”的局面。
在这种情况之下,正需要一方妥协,来解决“家庭危机”。一般来说,作为妻子的我自恃持家辛劳,是不会轻易“低头”的,可喜的是,我的先生通常会巧妙地化解危机,他一般不会对原先争执的.问题“据理力争”,而是转换另一个较为轻松的话题来吸引我搭话,就这样,家庭的冷战局面就消失于无形之中。其实,夫妻双方在发生争执或矛盾时,不一定非要对方说“对不起”,自己才“善罢甘休”。只要一方善于通过转换话题等方式来“妥协”,矛盾就会轻易化解,家庭也就会恢复“和谐气氛”。
当然,平常我们也会围绕某些共同话题,互相讨论,互相研究,各抒己见而又彼此学习,常常收到相得益彰的效果,既增进了夫妻之间的感情,又对我们的学习和工作有促进作用。在做家务方面,我们贯彻“谁空闲谁做”的原则。买菜、做饭、洗碗、洗衣服、拖地板、接送小孩上学等家务事,谁有空谁就先做,不能偷懒,大家共同承担起家庭的责任。
在做家务方面,我们贯彻“谁空闲谁做”的原则。买菜、做饭、洗碗、洗衣服、拖地板、接送小孩上学等家务事,谁有空谁就先做,不能偷懒,大家共同承担起家庭的责任。但是由于我丈夫他是一名个体司机,工作非常辛苦,因此我家的家务活也就自然全包在我身上,我并不感觉到委屈,因为在繁忙中我感受到了家庭给我带来的快乐,在付出中感受到了爱人、家庭带给我的关爱和幸福。在对待双方母亲方面,我俩的原则是一样的,要有爱心和孝心。
因为我的父亲和公公都去世的早,妈妈和婆婆把我们抚养大也因此很不容易。当婆婆生病时我首先第一个冲上前虚寒问暖,尽心照顾。妈妈从林场来到我家,丈夫上街买菜亲自下厨做上一桌可口饭菜。虽说这都是一件件很平常的小事,但就在这平常的小事中,母亲感受到儿女的爱,感受到儿女的关心。在教育孩子方面,我们会以身作则,对孩子进行品德启蒙教育,让她学会尊敬长辈,孝敬老人,养成戒骄戒躁、力争上游的良好品格。
和睦的家庭,能给每个家庭成员带来温暖、带来快乐、带来力量、带来兴旺。拥有安定祥和的家庭,我们的工作才会更有保障,我们的生活才会更加美好。家庭成员之间,彼此在工作上多一份支持、少一份拖累,在感情上多一份温暖、少一份冷漠,在生活上多一份关心、少一份埋怨,让我们以德治家,文明立家,知识兴家,勤劳富家,平安保家,节约持家,和谐兴家,使家成为春光荡漾、情意绵绵、和谐温馨的港湾。在这里,我衷心地祝愿我们每一个家庭都是和睦、平安、幸福美满!
谢谢大家!
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家庭教育的指标
家庭教育的功能是学校所不能代替的。在发达国家,学生的在校时间受到严格控制。尤其是小学生,下午一点半要把孩子接回家,因为学校必须为家庭教育让出必要的时间。下面和小编一起来看家庭教育的指标,希望有所帮助!
1、家庭教育的重点
家长对于儿童教育的概念:
第一是要宽容、善待。保护他们正常的生活,保护他们的身心健康,这是一种最重要的教育。也就是说,把儿童当作儿童来对待,儿童不是马戏团的小狗,必须学十八般武艺,走钢丝,钻火圈。
第二是等待。韩国有一本书叫《好妈妈慢慢来》。现在家长太着急,容不得孩子自然成长,找各种速成的门道,拼命施化肥,能接什么好果子吗?早期教育不是提前教育,3岁不会的事5岁做得很好,5岁不会背的东西6岁不成问题,三年级不会做的题四年级做起来轻轻松松,着什么急呢?各种速成的东西满足的到底是什么呢,其实是家长的虚荣心!
第三是解放。陶行知提出解放儿童的头脑,解放儿童的眼睛,解放儿童的耳朵,解放儿童的嘴,解放儿童的时间,解放儿童的空间。不能越俎代庖、包办代替,不能过多地限制管控,也不宜过早定向。花盆里是长不出参天大树的。现在的做法是,层层施压,拔苗助长,大量施“化肥、农药”,把孩子的时间、空间全部占据了,那就把人教傻了,不可能培养出真正的人才。
第四是发现。在家庭教育中,家长最重要的功能是帮助孩子发现他的自我,发现他的个性。更为具体的呢,第一,身心健康比上名校更重要。对于孩童来说,身心健康无疑是最重要的。“健康第一”并不是一句空话,体现在培养孩子的体育兴趣、体育能力和体育习惯,热爱户外活动。
只要具备条件,应当让小学生学会骑自行车、游泳,两者是孩子能够终生享用的生存技能,意义非同寻常。喜爱户外活动、身体健康的孩子,往往心理也比较健康,这同样意义非凡。我们知道有这样一类孩子,他们身体健康,性格开朗,人缘好,活动和动手能力强,“除了学习不好,什么都好”。他们这种开朗、乐观的性格是战胜应试教育挫折、自我疗伤的“秘密武器”,并将带给他们一生的好运,这就是所谓的“性格决定命运”。
2、人格养成
家长要关注孩子的情商,而不是片面强调智商,使他成为一个大气、包容、有爱心的人。所谓的“3岁看小,7岁看老”,看的并不是会背几首唐诗,而是遵守游戏规则,有感恩之心,乐于助人,有宽容心,为人正直,学会尊重,乐于分享,善以待人,等等。是开朗、大气、亲和力、合作性、讲规矩,这些决定了一个孩子未来的发展,决定了他能不能成“大器”。一个小心眼、不合群、病恹恹的孩子,肯定是走不远的。
人格养成还包括生活能力的培养,其价值是培养一个人自强自立的能力,这是中国家庭非常缺乏的。美国孩子很早就开始做家务了:2—3岁,自己扔垃圾,整理玩具;3—4岁,刷牙、浇花,喂宠物;4—5岁,铺床,摆餐具;5—6岁擦桌子,收拾房间;6—7岁洗碗盘,独立打扫房间;7—12岁:做简单的饭,清理洗手间,使用洗衣机;13岁以上:换灯泡,擦玻璃,清理冰箱,做饭,修草地,等等。
有一个日本小学生吃早饭的视频,食品的分配、餐后的餐具收拾、地面清洁都是小学生自己做的。
3、与书为友
关注孩子的“精神成长”。对儿童而言,身体健康、人格健全、个性和兴趣、好奇心、想象力、热爱阅读,等等,是全世界通行的、能使孩子终身受益的早期教育,比那些考试排名、竞赛证书重要得多。过去有一句电子琴的广告语“学琴的`孩子不会学坏”,阅读同样如此。
我们看到太多被考试压倒的孩子,他们经常抱怨负担太重,没有闲暇时间做自己喜爱的事;但是如果你真的给他三天时间让他自主安排,就会发现他其实没有自己想看的书、想做的事,不知道做什么,精神上一片空白,如同崔健所唱的“我的病就是没有感觉”。
所谓“阅读奠基人生”,就是关注孩子的“精神成长”,培养他们阅读的兴趣。孩子在幼年与书结缘是一件大事。当一个孩子喜欢阅读、与书为友时,教育已经成功了一半,因为好的儿童读物是孩子的“精神母乳”,会奠定孩子的“精神底色”,影响孩子的终生成长。
通过阅读和探究,孩子会逐渐形成自己特定的趣味和爱好,例如,喜欢科幻、喜欢历史、喜欢张爱玲或龙应台,通过热爱,形成一种生活方式,逐渐具备主动汲取自己所需的精神营养的能力。而且,阅读可以抵御电子游戏、过多看电视等对儿童有害的娱乐。
4、促进儿童的个性发展
作为家长,你知道自己身上肩负的重要使命吗?很可惜,现在很多家长只知道分数和名次。其实今后的竞争,将越来越不是“争第一”,而是“找唯一”——找到不同于别人的、真正属于你的独特的优势。因为教育的真谛,就是让孩子做最好的自己,没有个性就没有真正的成长。
家长不要光盯着考分,而要观察和发现孩子独特的禀赋、潜质、爱好,点燃儿童内心的火焰,找到儿童成长的方向,这也许需要很长时间。因此,有这么一句话:“让每一个孩子的天赋展现,是家长的终极使命!”
巴菲特说,父母唯一应该为孩子做的事情就是找到孩子的热情所在,鼓励他全力以赴地去追求,并发挥得淋漓尽致。找到热情是一个辛苦而又玄妙的过程,需要很大的自由空间,父母如果施加压力,只会适得其反,父母只要告诉孩子做选择时不要考虑地位、回报或收入,要问心中的真诚和共鸣。
旅美学者薛涌的教子经验是这样的。他说,早教有两个基本面向:
一是“点燃孩子内心的火焰”,即培养孩子的信心、对世界的好奇心,刺激他对学习的兴趣,这就是“以孩子为中心”的启发式教育。
二是“给内心的火焰加柴”。孩子毕竟是孩子,面对困难、挫折时容易灰心,甚至放弃,而人类所有伟大的成就,都是以一系列挫折和坚韧不拔的意志为基本条件的。只有不断地加柴,火焰才能持续地燃烧,一块粗糙的矿石才能百炼成金。
孩子的精神发展、人格成长,包括如何帮助他形成自己的兴趣、爱好,这是令家长苦恼的事。究竟该不该让孩子上特长班学琴、学画、学英语、学奥数?如果不学,是否会“输在起跑线上”?这里并没有普遍适用的方法,关键是要从孩子的兴趣和条件出发,顺其自然,因材施教,而非强加于人。逼一个爱画的孩子去学琴,不可能有好的结果。
但是孩子无常性,爱好会变化,该不该逼孩子坚持下去?这需要对每一个孩子的情况做具体分析,不宜笼统地下结论。在最理想的情况下,一个家长能为孩子所做的,是提供尽可能宽松的成长环境,在这一过程中鉴别和认识孩子真正的爱好和习性,加以引导和培养。俞平伯有一个教子理念,叫作大水养鱼,就是给孩子一个宽松、自由的环境,池子越大,水越多,才可能长成大鱼。
另一个问题是,什么是符合儿童特点的学习。关于儿童究竟几岁学英语才合适,北京外国语大学的陈琳教授说得好:几岁都可以,关键是要符合儿童的特点,如在游戏中以儿歌、口语为主的学习。儿童早期教育最重要的不是知识和技能,而是小心翼翼地保护和滋养他们的想象力和好奇心。可惜的是,我们很多的早期教育恰恰是急功近利地以培养“小大人”为目标,以磨灭、摧毁孩子的童心和创造力为能事的。
孩子的人格发展和健康成长还有许多途径,在阅读和艺术教育之外,还需要靠与同龄儿童的游戏和交往,靠走进和热爱大自然,等等。
5、家庭教育的成功指标
1、孩子在幼年与书籍为友,与书结伴,从而奠定孩子的精神底色,促进孩子的精神成长。
2、合作性。预测一个孩子未来的发展,能走多远,能不能成大器,不是看乖不乖、听不听话、学习好不好,而是看他的情商、悟性、综合素质。
3、在高中前后能够形成比较明确的兴趣、爱好和特长,找到和形成“自我”,今后能够去自主地强化和发展。
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家庭教育的心理抚育
中国公安大学教授 李玫瑾
心理抚育1:子不教,父母过
我遇到许多无助、甚至绝望的父母,他们面临自己养大的孩子却突然地发现孩子的陌生与可怕,曾经非常乖巧的孩子突然变得狰狞,让父母发现突然失控,爱已过,恨不行,说不听,骂无用??当他(她)们无奈地向我诉说孩子的问题时,当他们把孩子领到我面前时,我只有一个感受:“为时已晚”,他们错过了心理教育的最佳时间??
我还经常从新闻渠道听到或看到种种令父母心碎、令父母痛苦的报道:仅因母亲对儿子上网的责骂,年仅12岁的儿子喝农药自杀;仅因为老师批评几句,学习出色的女孩居然跳楼自杀。为此痛不欲生的父母状告网络经营者、状告学校??每当此时,我都想对可怜的父母说:知道吗,这种结局是你们自己造成的,你们是主要的责任人??真相,多数时候很残忍。
如同医生看着痛苦的病人,许多病人并不知道自己为什么生病,他们只能诉说生病的痛苦??。事实上,多数疾病都与病人自身的生活方式密切相关。尽管有遗传问题,尽管有环境问题,但生活方式是最主动的因素。孩子的心理问题也同样。
一般而言,孩子出现行为问题或心理问题如:逃学、撒谎、网瘾、顶撞父母、离家出走、动辄自杀、还有打架伤害、参与抢劫等“发病期”多在12岁前后至18岁前后。但是,这一年龄段的行为问题和相关的心理问题都源于12岁之前。而且源于父母对孩子的抚养方式。
绝大多数的父母在孕期就开始了抚养的物质准备,如衣服、床和车等,但是,抚育的心理准备呢?该准备些什么?——有几位准父母能回答这一问题?
欲知结果,且听下回分解
心理抚育2:心理抚育非常麻烦
抚育的心理准备是:在做父母之前您是否想过下列问题:
1、你是否有足够的时间来陪伴孩子成长?
——如果你亟需挣钱,如果你事业太重要,如果你没有时间亲自哺育,那你一定不要生孩子,否则,极有可能钱挣来时孩子已成败家子;事业做大时孩子已经成陌路人??;
2、你是否有足够的耐心来陪伴孩子?
——如果你是一个只需要别人关心你、而不愿意关心一个吃喝拉撒都要你帮忙的主儿;如果你对生活琐事没有耐心也极不情愿做这类事时,你最好不要当父亲或母亲!
3、你是否知道孩子心理发展的几个基本的阶段,每阶段你需要做什么来完成对他的“心理抚育”?心理抚育的内容哪些在先,哪些随后?哪些是基础性的心理抚育,哪些是一生的心理抚育?
——如果你以为你的孩子生出来后会自然长大,自然懂事?那你一定失望。因为,现代社会你不教育、电视、网络会教育他(她),当你发现孩子身上出现种种“毛病”时,你再行动已晚——心理发展有关键期。尤其独生子女时代,父母没有实验期,当你终于明白抚育道理时可能已经错过了最佳教育期;
4、再具体些:
孩子独立行走之前:心理抚育的要点是什么?
孩子可以张嘴说话时:心理抚育的要点是什么?
孩子主观意向出现后:心理抚育的要点是什么?
孩子面临小朋友时:心理抚育的要点是什么?
孩子开始上桌吃饭时,心理抚育的要点是什么?
孩子走向学校时,心理抚育的要点是什么?
总之:
在人能出现的诸种心理现象中有:感知、情绪、情感、注意、观察、结伴、表达、操作、观念形成,这都需要抚育;还有兴趣、性格、意志,当然家长最关心的是智力,相关的还有记忆、概括、判断、推理、想象等能力,这都需要培养;最终让孩子形成一个什么样的人格为上品?哈,这一切复杂吗?哼!说来吓人:肯定复杂!养个孩子要比买进一套房、买一套电器等复杂得多!
很多年青的夫妻可为一套房,一套电器,一套家俱反复斟酌,寻找种种相关知识并不断地考察??,但极少有夫妇为生个孩子反复斟酌、数次考察、不断寻求相关知识的。是啊,孩子大多是我们爱情的结晶,可教育孩子绝不像“有爱就结晶”那么简单!那是几分钟至十个月可完成的事,可教育孩子至少要18年的事,二者能简单相比吗?
所以,生孩子和养孩子——真是两个差别很大的事!没有心理准备,没有知识导向,啊?好生不好养!(后续)
心理抚养3:始于初生年的亲自抚养
许多父母常常在孩子出现对自己的仇视目光时(多为青春期),开始恐惧,开始寻找解释:“我的孩子,为什么会这样?怎么变成了这样?”似乎孩子不在自己的视线范围内长大的。其实,人在青少年时期、甚至在成年时期出现的情感问题,原因可能要追溯到幼年,从他早年的生活背景中找出解释:
心理学家曾做过一个有趣的实验,将一个出生不久的小猩猩放入一个大房间,房间内有两个铁架子,一个是光秃秃、没有任何装饰物;另一个铁架上缠满了绒布,形似一只母猩猩,地上还有吃的、玩的物品。然后,观察小猩猩是吃?是玩?还是要母猩猩?结果发现,小猩猩面对陌生的房间恐惧地叫几声,然后就爬上模拟的母猩猩架上,紧紧地抱住。只有在饿的时候,它才下来,吃点东西后又会迅速爬上去、爬到紧紧抱住那只毛绒绒的母猩猩。
这一实验证明:幼小的动物第一需要是食物,紧接的需要就是对熟悉的抚养人的依恋。每当熟悉的面孔出现,再受到熟悉的抚养人的拥抱、爱抚,烦躁的婴儿可以立即安静下来;这种依恋和安全感经常得到满足,婴儿就会出现愉快、轻松的感受,相反,婴儿就会出现烦躁不安的现象。心理学研究发现,若是人在生命早期长期没有得到这种依恋的满足,就容易产生不满足感、从而产生烦躁、敏感、神经质等性格障碍。所以,专家建议,对于3岁以内的婴幼儿(尤其是1岁以内),应该保证1-2个固定的抚养人,而不应该总在变换照看者。
这种“依恋人”(一般是孩子在饥饿和困乏时急于见到的人)为何对儿童心理发展有着如此重要的影响?因为,只有建立了幼儿对抚养人的依恋,才能发生幼儿与抚养人一种“心理上的依赖关系”,这种含有感情成份的心理依赖关系会使儿童自觉自愿地接受抚养人在管教和观念方面的影响。如果,这一“依恋人”在孩子十岁左右离开儿童(如去世),那么,儿童就会出现心理依恋的丧失。这时,即使新的抚养人出现,也难以建立同前类依恋相同的心理关系。另外,如果人在生命的初期根本没有形成过这种心理依恋关系,那么,人的心理异常发展的可能性就会更大。这种儿童容易出现冷漠、拒之他人、无情残酷等表现。这种人,智力发展可能完全正常,但是,社会性发展,如:与他人交往,关心他人等性格方面容易出现异常的现象。犯罪心理学的研究发现:许多杀人恶魔,其冷酷无情的心态往往源于他们在幼年时就没有过形成“心理上的依恋对象”,或者是因为他在10岁前后曾失去“心理依恋对象”。??
鉴此,想告诉所有年青的母亲:
在准备怀孕、准备养育孩子时,一定要做好思想准备,在孩子出生后的第一年不管如何辛苦,一定要自己带孩子!不要让孩子离开你,尤其是初生的第一年!
当然,在孩子12岁之前,依恋现象一直存在,依恋现象与年龄成反比,年龄越小越重要。
父母对孩子的心理影响力与心理控制力,不在父母挣钱有多少,也不在父母多有知识,更不在父母的事业有多成功,只在你为他生命的初期付出的辛苦有多少;在你为他依恋时期(指12岁以内)的相伴时间有多少!
心理抚育4:孩子言语发育需要爱的唠叨
言语表达是人在社会活动中非常重要的能力之一。不善言语表达的人,往往在人际关系上、在社会活动中都表现得较为消极,甚至出现口讷,语迟、自卑等。这种人在需要与人交流或沟通时往往具有障碍。
这种障碍出现在幼年,当人进入青春后期至婚恋期(一般20至29岁)时会带来更多的问题,尤其是男性,若有这种困难,他会在与异性交流时因无话而僵持、因不知说什么而显得为人无味,因不知怎样让人开心而自身紧张,尤其当他遇到自己喜欢的异性时,他会更加焦虑??这种障碍如果再伴随他其
他方面的失败,如贫困、长相差、身材差、能力弱时??他会自怨自贱,进而出现退缩性的心理障碍,出现更加内向、出现幻想、以至出现性取向等方面的问题,严重者还会出现较为明显的心理变态问题。
黄勇(河南平與县杀17名少年的主犯)、马加爵(云南大学杀4人的主犯)、赵承熙(美国校园枪击案杀32人主犯)等杀手都存在这类的心理问题。因此,我们不要轻视人早年的言语能力的培养,不可忽视人在言语表达方面的障碍和人际交流的障碍。问题在于,这种障碍是如何出现的?——这也需要我们了解人在早年的言语发育背景:有无“爱的唠叨与陪伴”。
在人初生的前三年,在人最无助的前三年,人需要别人为他完成所有生存的事情:除了吃喝拉撒、翻身以外,孩子还需要经常看到“人脸”,听到“人声”,尤其耳边要有不断地爱的唠叨。
事实上,有“爱”的抚养一定是“唠叨”的。只有真心爱孩子的人才会边陪伴孩子边唠叨,即使宝贝拉了很臭的屎,抚养人也是爱意浓浓、唠叨之中换尿布和清洗。这种唠叨,尽管宝宝听了当时没有什么反应??,但不可小看这种唠叨,可让孩子早早地冒出话语,因为所有的“说”都是在“听”之后,听得多才能说得多?
所以,如果一个孩子说话早,小嘴伶俐,往往是因为他或她在一岁半至三岁前主要生活在家庭内(与幼儿园长大的孩子相比),并且身边总有爱他(她)的亲人唠叨。相反,当我们发现孩子到了
4、5岁见陌生人时,不爱张嘴,不爱叫人的孩子往往是他在3岁前缺乏这种“唠叨背景”。
如果我们遇见一个青年人或成年人,他能在短时间内很自然地与人说话、爱说、善说的人,这种人往往没有社会交往(即与人交流)的困难或障碍。我们可以由此判断他有早年即三岁前,应该是在爱意浓浓的背景下被抚养;相反,当我们遇见一个青年人或成年人,他不太爱说话,也不太擅长表达或表现自己,那么,此孩子早年一定有父母上班时将他交给家庭之外人照看、或自己忙于劳碌而将孩子置于独处的背景。这种孩子可能会影响他之后的社会性发展,唯一的优点是有利于孩子注意力的发展,因为没有丰富的他人声音刺激,孩子会注意眼前的事物。注意力稳定且内向是这类孩子的特点。
总结:孩子幼小的时候(尤其1岁半之内)只有物质抚养是不够的,不管他是否反应,也不管他能否听懂,抚养人在用照顾表达爱的时候还一定要多唠叨些??让他(她)耳边留下妈妈的细语,父亲低沉的音质,因为这时所有的唠叨声音都和你们照顾他(她)并让他(她)产生满足而形成的快乐记忆相联系。那是他(她)今后不需要理由而爱你们、恋你们的基础之一:熟悉的声音??。
心理抚育5:在孩子六岁前对他说“不”!
心理抚养的第一步是情感抚养,可是令许多家长困惑的是:当他们用情感和全部的心血培养起来的孩子却有一天突然让父母觉得那么陌生,那么敌对,那么可怕??。有的孩子在父母看来一直挺老实的,怎么有一天就让警察找到家里说“他参与抢劫了”?有的父母觉得自己对孩子那么好,可是有一天他怎么就因为说他几句居然自杀了?有的稍不满足他就离家出走?记得一位出走孩子的母亲就发出这样的疑问:“前两天我和他出门过马路时他还拉着我的手,怎么到学校后(是寄宿学校)就出走了呢?我真搞不清??”。为什么那么爱他们,他们还会这样呢?
原因在于:孩子的成长需要“爱”,但爱的本质、爱的艺术、爱的表达可不仅仅是给予,不仅仅是满足,更不是百般的迁就,不是让孩子永远地感受“快乐”!人生中的生与死,相遇与离别,快乐与痛苦,从来都是成双成对地出现,成长中的孩子也必须经历“成对”的教育,必须让他经历心理上的“强化”与“负强化”。所谓“负强化”就是在孩子成长中对他说“不”!是让孩子痛哭一番的经历??
问题在于,这种“说不”的时间要早,一定要在孩子6岁之前。
我常讲:父母若在6岁之前(最晚别超过10岁)对孩子说“不”!,他尽管会因为你的拒绝感受痛苦:但最多也就是痛哭一番,严重些就是哭的气噎、哭得地上滚来滚去??;可是你若等他12-14岁之后的青春期,你再开始对他(她)“说不!”他不会再简单地哭、不再气噎,也不再打滚??,他(她)会离家出走,会服毒自杀、会跳楼威胁??,因为那时候他(她)已经有对付你的各种能力和选择。曾有记者问我:“为什么那么小年纪的孩子会自杀”?我回答:那是因为孩子只知道你爱他,他在利用你的爱威胁你,他并不知道死的真正含义。
所以,父母之爱要有艺术性,不要给孩子一种误读的可能!那么,如何对年幼的孩子“说不”呢?方法是:
第一,选择孩子早期表现出任性的时间,一般应该在3-5岁。在3岁之前,孩子的哭声一般是他身体痛苦的感受表达,所以哭声是一种信号,我们要帮助他解除痛苦感受,要去关爱他??但是,孩子到3岁之后,随着年龄的增长,他的哭声有时不再是身体痛苦,而是一种意向表达,譬如:你带他去朋友家,看到别人家的好玩具不肯撒手要带回家;你带他去商场,看见好玩的东西非要得到,父母不买就大闹??,当父母发现他的这种“不达目的不罢休”的心态一出现,就要有意地对他进行“说不”的教育。
第二,“说不”的环境要讲究,要让孩子单独面对你,而不要让他在众人面前、或在其他亲属而前面对你。所以,无论他在哪里与你对峙,与你大闹,你都不要心急,要把孩子带回家,最好选择在卧室内,因为房间里没有危险物品。你将他置于卧室中,将门关上,让他单独面对你,他会感受一种情境压力,然后,告诉他(她)“你今天这样是不对的!下次不许如此!??”
第三,初次这样做,孩子可能会继续哭??,这时父母一不要打他,二不要骂他,三不要在这时给他讲道理,因为他还小,很多言语还不太明白;四不要走开,因为要让他一直感受你不让步的态度。所以,最好的方法是坐在他面前,看着他哭。他开始时会很伤心,还很气愤,这没有关系。因为他现在全部的反抗本事就是哭,大不了他在哭闹时将头撞在床脚上,但他自己一定知道疼,不再撞??,而你这一时间的“坚持”就向他展示了你的态度,不要暧昧要坚决!这对你、对他都有好处。
——这种“说不”的方式就是以一次事件的处理行为告诉孩子:如果你做得不对,你再闹我也不会让步,我也不会心疼,我对你的爱是有限度的,取决于你自己的表现!
所有的孩子都会从中感知你的反应。只要你坚决,他就明白了。从此之后,他不会再如此辛苦地与你闹!然后你再进行疏导性教育,恩威并施,让他知道,父母爱他,但父母不迁就他——这种“较量”最早越好。
家庭教育的优势
过去的认识里,家庭教育通常认为是在家庭生活中,由家长(其中首先是父母)对其子女实施的教育。下面和小编一起来看家庭教育的优势,希望有所帮助!
家庭教育劣势与优势都是相对的。家庭教育也有学校教育所没有的优势。
首先,正因为父母与孩子之间有着根本的利益关系和深厚的情感纽带,正因为父母的爱是天然的、感性的,所以会对孩子有最大程度的包容和接纳,因此家庭才能够成为孩子天然的避风港,才能成为孩子出去闯世界的安全基地,才是孩子进一步建立良好人际关系和融入社会的重要基础。
建立亲密而美好的亲子关系不仅是家庭教育的起点,也是每个人成长和幸福的关键,是每一个孩子生命力的重要源泉。这也是学校教育很难给予的。
一个人纵然被整个社会唾弃,但如果不被父母抛弃,他就会有生活下去的勇气和力量。我们生活中有一些反例,例如有些当教师的父母,分不清作为教师的爱和作为父母的爱,回家以后也拿出在学校管理学生的`办法管理自己的孩子,完全制度化、规范化。此外,教师教的学生多,总会有特别出色的,所以也很容易拿最优秀的学生与自己的孩子比,看自己的孩子左右不顺眼,所以有的教师子女会问,你究竟是我妈妈还是我老师,老师在学校里已经有了,在家里我需要的是妈妈。在家庭中,父母与孩子难免会有各种冲突,但底线应当是不对亲子关系造成根本性伤害。良好的亲子关系本身就是最重要的教育力,如果是为了工作和事业疏远了亲子关系,或者为了学业或练琴而伤害了亲子关系,其实是整个家庭的巨大损失,对亲子双方而言都得不偿失。也是基于这个原因,有的家庭对于学习乐器持审慎的态度,就是生怕一旦学上乐器,孩子不容易坚持,家长又要逼迫,弄得家里鸡飞狗跳,剑拔弩张。
家庭教育在呵护儿童天性、尊重儿童的个性方面也有学校教育无法比拟的优势。学校虽然是专业的教育机构,但它实际上还存在着很大的局限性。现代学校模仿了现代工业,它学习了现代工厂的流水线、规格化、标准化,它采用班级授课制进行集体授课。当一名教师面对一群孩子进行教学时,要做到真正尊重儿童个性、尊重个体差异,实施对每个儿童都适宜的、有针对性的教学,这在制度安排上来讲就是很困难的。
这里顺便提一下关于班额的问题。班额是教育现代化的重要指标,不断地缩小班额是世界各国教育发展的共同趋势。
现在欧美、日本都在不断地小班化。欧美小学一般一个班二十几人,日本法律规定小学一二年级每班不能超过35人,三年级及以上每班不能超过40人。在这方面我们还有差距,我国小学标准班额为小学45人,初中50人。但由于资源不足等原因,班额偏大。56人以上的班叫做大班额,66人以上叫超大班额。
目前,在一些人口大省和内陆省份,还有八九十人甚至上百人个班的。在这种情况下,教师能维持好基本的教学秩序已经非常不容易了,哪里还有本事去有针对性地对每个孩子进行教学呢?想一想如果你的孩子在这里学习,要在课堂上获得充分的学习机会和保障会有多么难,这对教师的要求会有多么高。但是家庭就不同了,中国现在的核心家庭只有一个或两个孩子,只要家长能用心、细心地观察和研究孩子,就比学校更容易有针对性地进行教育。
另外,家庭虽然缺少规范性,但是它有灵活性。家庭是生活的场域,既有为了生存的奋斗,也有对生活的享受,其中有各种人际交往,而且这些活动无时无刻不再发生,随时随地都在出现,不能预设,也无法准备。家庭生活中到处都是学习道德品行、生活能力、劳动习惯的材料和场景,比如本书中有谈言语沟通的,有谈游戏和户外活动的,有谈财经素养的,等等,从家庭生活中对孩子进行相关的教育,会比学校更自然,也更综合,也更有助于问题的解决。
可见,家庭在进行道德教育、生活教育、劳动教育方面都具有独特的优势。
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课题:
第四章
家庭教育的特点 第二节
家庭教育的优势 第三节
家庭教育的局限性 教学目标:
1.理解家庭教育的优势 2.理解家庭教育的局限性 教学重点、难点:
1.理解家庭教育的优势 教具、教学素材准备:
相关文本资料(教材、参考资料) 相关案例,图片、视频资料 课件 教学方法:
讲授法、谈话法、讨论法、例证法 教学时数:
2学时 教学过程:
第二节
家庭教育的优势
家庭教育是在特定的环境(家庭)里,由特定的教育者(家长)对特有关系(血缘关系)的受教育者,通过特定的教育途径和方式方法实施的一种教育,它是教育的一种特殊形式。
要把家庭教育搞好,必须充分认识其优势,正视其短处和不利因素,以便在实践中扬长避短,最大限度的发挥其优势,并创造条件,化不利因素为积极因素。
我们首先来看看家庭教育具有哪些优势。
一、广泛的群众性
每个人都出生在一定的家庭。每个家庭,每对 ,只要有了子女,其生理和心理是健康的,都要承担教育子女的责任。每个家庭的孩子,都要或多或少的,直接或间接的接受家庭的教育和影响。
只要组成了家庭,就有了一个教育子女的场所,有了一个接受家庭教育的孩子。自有家庭以来,古今中外,都是如此。当然,不同的社会、不同阶级、不同形式的家庭,其教育有不同的内容和特点;即或是同一社会、同一阶级、同一形式的家庭中,具有到每个家庭的子女教育工作也有不同的情况和效果。
但是,家庭教育的群众性,是任何教育形式都不能比拟的。
以我国为例,我国是一个有十几亿人口的大国,在总人口中,三分之一的是儿童、青少年。此外,如果我国现有三亿多个家庭计算,那么全国至少有5亿个家长正在承担着教育儿童、青少年的任务。
二、强烈的感染性
感染性指的是人的情感在教育中的作用,也就是人们平常所说的感化作用。
所谓情感,是指人们在周围人和事物的接触过程中,所引起的喜怒哀乐的内心态度。情感有一个重要的特点,就是它具有的感染性,就是能“以情动人”。
家长与孩子之间的血缘关系和亲缘关系的天然性和密切性,使父母的喜怒哀乐对孩子有强烈的感染作用。孩子对父母的言行举止往往能心领神会,以情通情。在处理发生在周围身边的人与事的关系和问题时,孩子对家长所持的态度很容易引起共鸣。 在家长高兴时,孩子也会参与欢乐,在家长表现出烦躁不安和闷闷不乐时,孩子的情绪也容易受影响,即使是幼儿也是如此。如果父母亲缺乏理智而感情用事,脾气暴躁,都会使孩子盲目地吸收其弱点。家长在处理一些突发事件时,表现出惊恐不安、措手不及,对子女的影响也不好;如果家长处惊不变、沉稳坚定,也会使子女遇事沉着冷静,这样对孩子心理品质的培养起到积极的作用。
战国时期的思想家韩非曾经说过:“人之性情莫爱于父母。”就是说人与人之间的感情没有能超过父母子女之间的感情的。
人与人之间的感情越亲密,相互之间情感的感染性越强,感化作用越大;反之,则感染性越弱,感化的作用越小。
在家庭教育中,家庭的情感感染力的大小,同家长和子女之间感情亲密,真挚的程度有直接关系。感情越亲密、真挚,感染力就越大;反之,感情越是淡漠,越是疏远,感染力就越小。
在家庭教育中,情感的感染作用的大小,同子女的年龄特征也有亲密关系。一般情况下,子女年龄越小,家长情感的感染作用越大,效果也越明显。当孩子逐渐长大后,尽管父母子女之间的感情也是深厚的,但是,由于长大以后的子女独立意识加强,独立生活的能力提高,对父母的依恋程度也相应减弱。
家庭教育中父母情感的感染性,无论是对子女进行正确的积极的教育,还是反面的消极的影响,都有巨大的作用。
三、特殊的权威性
权威,是一种社会关系,它以意识服从为特征。在社会生活中,不能忽视、否定权威的作用。没有权威,连正常的生活抖不能维持。一个家庭里没有应有的权威,这个家庭的正常生活也能以维持。
权威在教育工作中的作用,更是不容忽视。权威和服从是相对应的,二者是相辅相成的。家庭教育与学校教育、社会教育相比,具有更大的权威性。在家庭教育中,作为教育者的家长,在子女心目中具有权威,这是家长有效的教育和影响子女的重要条件。家长越有权威,对子女的要求和教育越有可接受性,教育的效果就越具有深刻性和持久性。
家长的权威性,主要体现在:家长的教诲,子女能够听从;家长的批评,子女能够接受;家长的意图,子女能够心领神会;家长所期望的,子女能够努力做到、做好;家长所反对的,子女能自觉的不去做。或是能克制自己的欲望。总之,家长的意志对子女的言行有较大的制约性。
但是,也必须明确,我们强调家长的权威是以尊重和信赖为基础的,但这并不意味着完全否定教育中的权威性。诚然,在实施家长权威的时候,允许有必要的强制,但是绝对不是说权威完全等于强制,更不是说只有实施强制,才能发挥权威的作用。
对于子女来说,家长的权威,也并不是天然的,不是自然而然形成的。只有那些真正关心孩子、爱护孩子,能够以身作则,严格要求自己,处处给孩子作出好榜样,并能为孩子所领会的家长,才能有较大的权威。
要树立家长的权威,必须先做到,夫妻之间要相互尊重,相互支持,共同提高威信,不能相互贬低、拆台。
四、鲜明的针对性
所谓针对性,是指教育工作能从实际出发,有的放矢,而不是凭想当然,不是一般化的说教。相对来说,家庭教育的针对性更强。
家庭教育的针对性,其前提条件是充分了解教育对象。最了解自己孩子的是家长,是父母。“知子莫如父”就是这个道理。
父母对子女情况全面深刻而系统的了解,使家庭教育能比较容易地做到从孩子的实际出发,因材施教,“对症下药”,从而进行有针对性的教育。教育教育针对性的优势体现在:不仅孩子的问题抓的准,抓的及时,教育内容和教育方法选择得适当;也可以做到发现问题的苗头,采取有效的预防措施,防微杜渐,把问题消灭在萌芽状态之中,免得问题发展得不可收拾,再放“马后炮”,造成被动,这样有针对性的进行教育,其效果肯定是十分明显的。
那为什么在现实中,家长会不了解自己的孩子呢? 1.不负责任
父母“只管生,不管养”,或是“只管吃喝穿戴,不管表现好坏”,没有尽到父母应尽的社会责任和义务。
2.思想麻痹
对子女在外边的情况不闻不问,漠不关心,总以为自己的孩子不会学坏,自信自己的家庭里不会出现“败家子”。对子女思想清晰上的变化不是很敏感,反映迟钝。
3.持有偏见
有些父母处于对子女的宠爱,就只看得见子女的优点、长处,而看不到缺点、短处;而有的家长却是只看得见子女的缺点、短处,而看不到优点、长处。
4.态度粗暴
有的家长对待子女的方法简单粗暴,常常发现孩子的确定或是错误以后,就进行体罚。久而久之,孩子对父母的畏惧会使孩子学会以说谎等方式逃避惩罚。
要充分发挥家长的针对性优势,家长就必须有高度的责任心,增强教育意识,关心子女,主动了解子女,研究子女;建立民主的家庭关系,平等对待子女,取得子女的信任;注意关注子女的言行举止,敏锐的洞察子女思想、情绪上的每一个细微的变化,并能根据子女的行为表现,作出恰当的合乎实际的判断,以此作为选择适当教育内容和教育方式方法的依据。
五、天然的连续性
教育的过程,从某种意义上来说,是一个培养习惯的过程,要形成某种习惯,即形成稳定的行为方式,必须经过连续而不间断的反复训练,不断重复,不断强化。
同学校教育、社会教育相比,家庭教育更具有教育上的天然的连续性。
孩子出生后,从小到大,几乎三分之二的时间生活在家庭之中,朝朝暮暮,都在接受家长的教育。这种教育在有意和无意、计划和无计划、自觉和不自觉之中进行的,不管是什么原因,不管是以什么方式、在什么时间进行教育,都是家长以其自身的言行随时随地的教育影响子女。这种教育对孩子的生活习惯、道德品行、谈吐举止等都在不停地给予影响和示范,其潜移默化的作用相当大,伴随着人的一生,可以说是活到老学到老,所以有些教育家又把家长称为终身教师。这种终身性的教育往往反映了一个家庭的家风,家风的好坏往往要延续几代人,甚至于十几代、几十代,而且这种家风往往与家庭成员从事的职业有关。如:杏林世家”、“梨园之家”、“教育世家”等等。
六、固有的继承性
家庭是一个由具有血缘关系的一代代人组成的,并不断延续下去的社会组织形式。人们在家庭里接受了父祖辈对自己的教育和影响,在自己长大成人成家立业之后,也用同样的教育内容和教育方式方法去教育自己的后代,用从父祖辈那里接受影响和教育所形成的思想观点、行为习惯,继续去影响教育自己的后代。人类社会的家庭关系就是这么一代一代的延续、继承下去的。这就是家庭教育的继承性。
家庭教育的这种继承性,突出的表现在两个方面:一是“家风,”或者叫“门风”;二是“家业”,或者所“家传”“家学”。 所谓“家风”,指的是一个家庭在多少代的繁衍过程中,逐步形成的较为稳定的生活作风、生活方式、传统习惯、家庭道德规范,以及待人待物、为人处世之道等等,其主要指的是一个家庭的思想意识方面的传统。“家风”形成以后,不仅对当代的家庭成员有深刻影响,也会继续影响下一代人,往往世代相传,成为一种顽强稳定的习惯势力。
所谓“家业”或“家传”“家学”等等,指的是一个家庭世世代代都从事的职业,或是许多代人都具有同样的兴趣、爱好、学问、专长。
《史记》作者司马迁的祖辈,世世代代都是史官,司马迁的父亲司马谈是个太史令。东汉班彪研究史学,写了六十多篇《史记后传》,班彪死后,儿子班固接着写下去,用了二十多年把一部《汉书》写成,后来又由其妹妹班昭补修。
“家业”“家传”“家学”的形成,对于培养造就社会所需要的具有各种特殊技能和学为了的专门人才,成为各行各业的骨干,史具有特殊的社会意义的。
七、内容的丰富性
家庭是社会的细胞,同时也是社会的缩影。家庭是人们进入社会之前的演练场。社会生活的复杂性反映到家庭,使家庭生活内容也具有相当的复杂性,家庭成员的实践活动也是多种多样的,丰富多彩的。而家庭教育就好似在家庭的日常生活中随时随地进行的,家庭教育寓于日常生活之中,家庭生活的内容也就是对儿童、青少年进行教育的内容,家庭成员的实践活动过程也常常是对子女进行教育的过程。因此,家庭教育的内容是丰富多彩的,无所不包的。
八、方法的灵活性
家庭教育不像学校那样,一般没有什么固定的“程式”,也不受时间、地点、场合、条件的种种限制,随时随地进行,“遇物则诲”。
九、家庭教育的及时性
家庭教育的过程,是父母长辈在家庭中对孩子进行的个别教育行为,比幼儿园、学校教育要及时。常言道:知子莫若父,知女莫若母。家长与孩子朝夕相处,对他们的情况可以说是了如指掌,孩子身上稍有什么变化,即使是一个眼神、一个微笑都能使父母心领神会,故此做为父母通过孩子的一举一动、一言一行能及时掌握此时此刻他们的心理状态,发现孩子身上存在的问题,及时教育,及时纠偏,不让问题过夜,使不良行为习惯消灭在萌芽状态之中。而幼儿园、学校之中,教师面对着几十个孩子,只能针对这个年龄阶段的孩子进行共性教育,也就是群体教育,因时间及精力所限,不可能照顾到每个孩子的特点,容易出现顾此失彼的现象,甚至因此使孩子对教师的照顾不周而产生不信任感,而家长可以及时引导孩子端正认识。因此家长对孩子进行正确的家庭教育既可以使孩子在进入幼儿园之前形成了良好的行为习惯,为接受集体教育奠定了很好的基础,又可以弥补集体教育的不足。
第三节
家庭教育的局限性
一、家庭教育的条件不平衡
家庭教育对儿童、青少年的成长发展有着十分重要的作用,可实际上并不是所有家庭全部具备教育子女的有利条件。不同条件、不同家庭氛围、不同教育理念教育下的子女千差万别。
二、家庭教育易于感情用事
家庭教育是由家长、父母亲自教育自己的子女,父母子女之间有天然的血缘关系和根本利益一致的关系。在家长有理智的时候,这种特殊的关系就成为教育子女的有利因素,会促使家长正确地爱孩子和教育孩子;相反,在家长失去理智的时候,这种特殊关系就转化为教育子女的不利因素。
家长感情用事一般表现在两个方面: 一个偏向,实际上指的是浇灌溺爱。很多家长明明看到孩子的不足,也不去管教,而是姑息迁就,放任自流,不管不顾。
第二个偏向,实际上指的是感情用事的另一个极端,那就是操之过急,方法简单粗暴。 要克服这种局限性,家长必须加强自身修养,要有理智,自觉的克制无益的感情冲动和激情的爆发,教育孩子时要保持头脑冷静,有时可考虑采用“冷处理”的方法。
三、家庭教育比较封闭
家庭教育是由家长对自己的子女在家庭生活范围内进行的教育,子女的教育往往是关起门来进行,究竟如何管教子女,用什么思想作指导,给子女以什么内容的教育,主要取决于家长的意志、兴趣、爱好、思想水平、教育能力等。一个家庭的生活方式、生活习惯、家长的素质和能力,总是有局限性的,这不能不直接影响家庭教育的进行。
此外,还包括:
1.组织性差。家庭教育有很大的自主权和很强的独立性,缺乏严格的组织性。
2.系统性和计划性差。家庭教育一般没有什么固定的内容,往往以家长的好恶为标准,较为随机和分散,没有计划性,缺乏系统性。
3.可控性差。由于家庭生活的内容相当复杂,有些内容是积极有益的,而有些内容可能是消极无益的,有些复杂的家庭情况,往往在孩子面前难以控制和回避。
4.目的性差。不少家庭对子女的教育盲目性太大,缺少目的性。
5.重智轻德。不少的家长过分地满足孩子的物质欲求,忽视了对孩子的基本行为规范的培养,缺乏严格的行为规范,结果娇生惯养,甚至失去理智,染上不良行为。
6.方法不当。溺爱式的家庭教育方式为孩子心理发育不良埋下了最初的种子。由于家长这种溺爱,孩子逐渐养成了“自我为中心”的心理定势,进而“任性”、“要尖”,形成人格的偏执,对己不克制,对人不尊重;过度地保护使孩子失去亲自动手干事情的机会,使孩子胆怯、娇弱,经不起挫折,受不得委屈;过高的期望值,使孩子产生厌烦、焦虑情绪;许多家长缺少教育学、心理学知识,不了解青少儿的心理变化,要么一切包办代替,甚至家长对孩子陪学、陪睡、陪玩,从而使孩子产生依赖性;要么方法简单粗暴,强迫命令、强制训斥,甚至粗暴打骂,严重损伤了孩子的自尊心、自信心,使孩子心理上产生逆反与对抗,与父母的“心理距离”越来越远,甚至厌学、厌世、厌家,以至出走或自杀。
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