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生活总是要比我们想像的困难一些,但这并没有阻止我们往好的方面努力!华南创作网小编为大家收集整理的骆驼祥子读后感初中，多篇合集，欢迎复制下载！
“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”贫脊的土地中，生长着一朵束平凡的小草，努力坚强地向上而拔。手执的那本《骆驼祥子》，翻开来了，总是有着一股强大的触动，直逼心灵深处
在20世纪初的北京小城中，有一位人力拉车夫。他正是老舍笔下的那个祥子。他是那不断生长的小草，本就应该靠着自己茁壮成长。毕竟“骆驼祥子”这个称号不是乱取的，是如沙漠中吃苦耐劳、成熟稳重的骆驼一般有着踏实的特性。
“买车！买车！”这是祥子心中唯一的愿望。他怀着朝气蓬勃、积极向上的心态，甚至可以为此放下尊严，只为实现那个渺小的理想。这不正是像我们青年那有目标、奋求向上的心理吗？虽是如此，可又有谁是能坚持到最后的呢？
是事实不够努力和坚定，还是他人的压迫和沉重打击造成的呢？
在泛黑的最后一页，祥子到底活成了自己讨厌的人，便自甘堕落，不再抱有希望。拿现在来说，没有过多的不公，造成最后的局面应属自己。可在祥子那个年代，那可就不一定了。也是因为这个缘故，头脑中忽受到影响，想象着那血淋淋又阴森的社会。如果已经落入了无法挽回的局面，该是放弃吗？
对于祥子“拉洋车”的职业，当时最为多见。细品其中，不管在老北京儿的老年、中年、青年拉车夫，都为了生计所迫，是化身为下层阶级劳动人民的缩影。烈日下，寒风中，时常也能看到他们奔波的影子，尤是青年中卖力的车夫，互相抢生意，再苦再累，也隐忍着。确实是一种勤劳能力的美风，象征着那些有激情、靠自己力气吃饭的青年中热血沸腾的一颗心以及敢于拼搏的勇敢。
社会有些人是有那么点善意的，只怪祥子生得时代不同，身世悲惨，土地中那束小草还是被拔掉了，残留下一节正气。
再想想如今的生活，人人平等，家家过着衣食无忧的生活。生在新时代的我们，没有太多的压迫，只要抱着一颗努力上进的心，就很有可能实现梦想。不用受他人的剥削，更不用被迫外出做工。因此，我们更该珍惜现在，把握时机，向明天努力奋进。
如此的故事，令人百感交集，风一吹来，祥子的影子散了，书也闭上了。那烟雾中，似乎还弥漫着不可驱散的味道
关于《骆驼祥子》，研究者们普遍看重老舍在此篇中对被压迫者的人道主义关怀、对下层社会自然主义式的描绘。而在这之外，值得关注的是王德威教授所提出的问题:《骆驼祥子》的形式结构问题，这部小说与老舍喜剧作品之间的关系。
“老舍在描绘祥子的堕落时，运用了一种很传统的喜剧模式，即经由某种机械力量的作弄，使得原本有活力的人或事物变成僵化的'东西'。从这个观点来看，小说首要表现的是一个黄包车夫和他的黄包车之间的'爱情'。尽管祥子想拥有黄包车的小小欲望本身无可厚非，但他表达欲望的方式无疑是十分浪漫，而且可能过于浪漫由于祥子简直将他的黄包车当成了心上人，我们可以探讨小说因此所产生的喜剧性基调。”
我们可以说，这里是一种荒谬的喜剧性质。在小说的一开始，读者还会同情祥子，希望他能交上好运。但当厄运重复成一种必然事件时，读者已经不会再感到悲伤了。小说描写下层被压迫人的命运的悲剧主调与张力是这样被消解掉的。
还需要注意的是老舍在作品中表现出的对资本主义文明的排拒。他的立场是饥饿的下层城市贫民的立场，认为处于饥饿的求生存状态时，追求自由爱情、自主婚姻，这些都是“空梦”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，情种只生在大富之家。”老舍在作品里对西方资产阶级个性解放思潮做出了自己的判断，他这判断有其独特性在，别于一贯的呼告“自由”、“解放。”但其实这种排拒姿态，参见温儒敏教授的说法，“也展现了为避免资本主义文明弊病而美化封建宗法社会文明的民粹主义倾向。”
祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的结局，不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上，坚持不懈的车夫，被可恶的社会折磨成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳。当然，这——不仅仅是社会的问题。
对于骆驼祥子。我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事?
这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力，让人不得喘气，不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我，就算他的生活不是他理想的那样，有自己的车拉，但至少能让自己安心生活，有一点收入，不去偷，不去抢，能保持自己原来有理想、有目标的心态，不成为社会的垃圾。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。
最近我迷上了，老舍先生写得一本书叫《骆驼祥子》这本书
让人回味无穷，待我细细给你们到来。
这本书的主人公是祥子。主要写了;祥子买车三起三落的过程，写出了旧社会人力车夫的苦难生活。
这本书主要写了;来自乡下的年轻小伙祥子在拉租来的洋车是，立志要买一辆属于自我的洋车，做一位独立的劳动者。经过了整整三年的劳动努力，他用自我的血汗钱换来了一辆属于自我的洋车，可没过多久军阀乱兵抢走了他的洋车。孙侦探又骗走了他所有的积蓄，当他面临着一个又一个打击时，他没有向命运低头，而是像命运反抗。
可是他做的一切都是徒然，他用虎妞的积蓄又买了一辆车，很快又卖掉了，用来料理虎妞的丧事，而小福子的离世吹灭了祥子心中最终一盏灯，这时的他对生活失去了信心他从好强沦落到自甘坠落，从前正直善良的的祥子被生活碾得粉碎。
我认为祥子最大的优点就是能吃苦耐劳，他的梦想并不难;他只想有一辆属于自我的洋车，娶一位年轻、能吃苦的、健康的妻子，可事实不是这样自我的爱车被抢，又被迫娶了虎妞，连自我心中最终的期望也没了，因为小福子自杀了，这是他对生活失去了信心，从此变得狡猾懒惰、极端自私而无赖，成了彻头彻尾的“刺头儿”。
我们要学习以前的祥子，而不要学有的祥子哦。
合上书的那一刻，我心中对老舍先生的敬佩便更升了一分。
他说，祥子是个人主义的末路鬼，是的，我也这么认为。祥子确实勤奋踏实，但同时他也麻目固执。
当他的钱被抢走时，当他的梦想一次次破灭时，当面对社会一次次的压榨时，他只是默默努力拉车，从没有想过任何的反抗，从没有想过，造成他人生悲剧的罪魁祸首，其实就是那个黑暗的社会啊……
在那样一个时代，勤奋似乎无关紧要。祥子的人生一次又一次地被现实撕了个灰飞烟灭，最终，时代逼迫着他走向地狱深渊，他再也不是那个吃苦耐劳的祥子了。
日复一日，年复一年。祥子为了他的“车梦”，拼死拼活，如同骆驼行走于荒漠中，那种艰难，正反映出了那时社会的黑暗与当时社会底层人民生活的'贫苦！
祥子的这一生，留下了很多遗憾。来到北平，当人力车夫，苦干三年，好不容易买的新车，却被宪兵抓去拉炮弹；卖掉三匹骆驼，省吃俭用，攒钱买新车，但辛苦攒的钱最终也被抢去；虎妞给他买的车，最后也被卖掉来置办她的丧事……
我们这一生很短，我们也终将会失去它，所以，不妨大胆一点，有很多事，还没有答案……
结尾：非常感谢大家阅读《骆驼祥子读后感初中（必备5篇）》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」，一起成长！
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