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在读过一本书之后,你一定会对人生有新的认识和见解,而这个时候,我们就需要写一个读后感想。华南创作网小编为大家收集整理的电影观后感800，多篇合集，欢迎复制下载！
【故事内容】我对这段历史唯一的印象就是，历史书上的渡江战役，笔墨很少，所以印象里没有什么故事。可是这段时刻，却是新中国重要的决定时刻，影片就是讲开国前的这段故事。
【人物】从小人物到大人物，每一个人物都有段小故事，不会像之前那样一笔带过，有很多新鲜有趣的桥段。
“毛主席”👉一改在以往印象中毛主席的形象是--大文豪、决策者，神一般的存在，遥不可及。这次的毛主席似乎有了烟火气。看的时候顿时拉进了我们与传说中的毛主席的距离感，他也是个催婚的父亲，是个想抱孙子的爷爷，是个看到(爱豆)梅兰芳眼里会冒🌟🌟的追星爷爷，是个会八卦下属的恋情的媒人，他同时也是个关怀小战士心怀人民的伟人。主席是离我们那么的近，那么的有血有肉，那么的可爱的，有时像个老小孩，有时却是大气磅礴霸气十足的国家领导人。他和蔼可亲、平易近人，他运筹帷幄、高瞻远瞩，他洞察一切、力挽狂澜，他鞠躬尽瘁、死而后已。😭真的好爱他，看完后内心油然而生的敬意，是怎样一个伟人带领着共产党，建起了咱们伟大的新中国。今天看完这部片子，我了解了这个伟人🙏
每一位特型演员的存在，让我从影片一开始，便相信，我在回顾历史，回顾这段离我们生活在和平年代的年轻人稍微有那么点距离不那么了解的历史时段。
“三个小人物” 警卫员陈有富，播音员孟予，小战士田二乔他们三位的故事是副线，也从侧面带出了毛主席温情有趣的一面。
【值得所有中国人必看的点】在影片中，穿插着之前的真实影片，决胜时刻复原了开国大典的真实视频，在电影院真实清晰的看到每一位历史伟人，看到当时的天安门城楼，看到当时的阅兵仪式，看到当时每一位在场观看大典的人民，脸上灿烂的笑容。复原真的真的超级厉害👍
虽然我们不能亲历70年前的开国大典，可是看到这里，我仿佛身临其境，仿佛感受到当时的氛围，有种跨越时空见证历史的感觉，特别是当熟悉得不能再熟悉的声音响起，新中国成立了，我泪流满面，看见画面飞机飞过，会忍不住说，主席，如今我们的飞机不需要掉头再飞一遍了😭看见两门大炮和几个坦克，想告诉主席😭我们有航 母了😭我们有“蛟 龙”了😭我们有“空间站”了，我们没有辜负先辈的鲜血，我们正在走向伟大复兴的道路，感谢你们♥
看到复原的开国大典，让人热泪盈眶，让人肃然起敬，更让我们知道，和平生活来之不易❤️如今祖国的成就，更是来之不易，我们后人更是要誓死守护这份成果。
黄景瑜角色塑造力，真的很强，他往那一站，就是那个人，他一个挺身就是个兵，不是像个兵。他的每一个眼神都让人信服，愿意把自己的生命交给他来守护。
昨天晚上和孩子去看了电影《阿凡达》，进入电影院每人发了一个3D的眼镜，这还 是我第一次看3D的电影呢。进去赶紧坐好戴上眼睛，电影很快就开始了。
3D效果简直可以用以假乱真来形容了，飞行的巨鸟，奔跑的猛禽，随风飞舞的神树种子，还 有漂浮在空中的岛屿，飞流直下三千尺的瀑布，所有这些仿佛就在眼前，我已经不再是我自己了，而是完全融入到画面之中了，我们从观众变成了演员，我们能触摸到潘多拉星球上的每一棵树、每一寸土地，我们飞翔、我们跳跃、我们畅游，我们在这块崭新的自由翱翔。虽然你明明知道这都是虚幻的，但实在是太真实了，卡梅隆完美的把梦境呈现在每个人的眼前，我们终于亲眼见到了梦中才能看见的事物。以前的电影由于技术原因没能展现出这种魅力，卡梅隆办到了，他实现了几代电影人的梦想，从这一点上来说这部电影完全可以称得上是里程碑式的作品。
《阿凡达》场面到是挺强大，特效做的也不错。但里面更多的是残酷的杀戮!一场现代社会对原始社会的毁灭!用火箭、机槍、导弹对弓箭的PK。美丽的家园被毁、善良的族类被杀死。一张张恐惧的脸庞、一声声无力的求助、这一切背后为的是满足某些人的种.种私欲。科幻电影给了我们视觉上的享受，精神上感觉却是一种对弱势的压迫。这无不让我想起现代的“伊拉克战争”。无论是好莱坞的商业大片还 竖产商业大片，都是一直遵循的一个真理，一个黑恶而强大的势力无时不刻的在威胁着社会安全伤害着人民的生存环境，另一面是一个正义化身是显着那么微薄然后这微薄的力量在众多更加微薄力量的帮助下，最终战胜了强大的黑恶势力从而取得了决定性的胜利。以往的科幻影片都是地球人被外星人侵略，而阿凡达却打破了“外太空文明”的传统，将人类塑造成了侵略和毁灭者的化身，其实这并不是空穴来风，现在科技发展，人类文明的不断进步。人类曾惟恐缺乏“战天斗地”的能力。如今却为了日常生活所导致的冰层融化、地球变暖、物种毁灭等等的现象而忧心忡忡，乃至于焦虑不已啊。在阿凡达中的潘多拉星球难道不是地球的镜像吗?在今天，气候变暖、环保现在已经成为全球主流议题。就连街头巷尾的老人孩子提及到这个话题都能侃侃而谈几句。影片不过就是试图唤醒人们在浅意识中对“恶”的担心，担心人类自己毁灭自己，我想也不过如此吧~~~影片将这个恶实力通过一个像人又不是人的阿凡达人而体现出，而最终扮演主人公的仍然是一个地球人。我们是不是就能认为这是解铃还 需系铃人呢?人类文明之恶，还 需要人类文明自己来解决呢?正所谓自己所做的善恶行为，惟有自己受报的意识，难道不是今天人类应该具备的吗?
《阿凡达》影片的炒作让很多人进入了影院，诸多的明星、专家等等对此影片评价甚高。但是这些都是我们真正应该关注的吗?这个真的是导演想表达的内容吗?整个社会都很浮躁，我们真的是需要冷静的时候了。《阿凡达》让视觉有了享受!让心灵蒙上沉重的陰影!
20XX年的某天，我极度寂寞。从同学家里借来了一部没听说过的导演导的不知道什么内容的片子就看了起来。结果我对这部片子的喜爱近乎达到了疯狂的地步，在接下来的一个礼拜里几乎每天看一遍，真叫“读你千遍也不厌倦”。
先不说情节，单单那精致的绘画就让我多么希望自己不是在电脑上而是影院里第一次欣赏《千与千寻》。可与一般制作精良的日本动画不同，这种可爱绘画风格，圆润的线条与鲜艳的色彩却与故事情节的怪异形成了鲜明对比，有点让我想到了美国的动画片《南部公园(South Park)》。那里面简单的线条与一群不知天高地厚的小学生们竟然针砭时政，谈论与性，做比成人还成人的事情。
言归正传，《千与千寻》的风格与《南部公园》完全不同，可那种画面与情节的强烈对比却同样十分的吸引人。在《千与千寻》里，可爱的十岁女孩千寻与父母误入幽灵界，父母因为贪吃化作大猪。为了拯救全家，千寻不得不为掌管灵界浴场的汤婆婆工作，同时放弃自己的名字——这也意味着放弃自我。其实，在这个浴场里工作的人大多都是迷失了的孩子，放弃了自我，眼睛里只看得到钱，或者金钱所代表的人生欲望。
动画片大团圆的结局并非出人意料，千寻与白龙的情缘也在情理之中。不过我并不认为这是一部关于情感的影片，甚至连千寻的超凡勇气都不是重点。我看到的，从头至尾都是回归，对纯真，对童心的回归。
我总觉得浴场在这个故事里有特殊的涵义。浴场本来就是洗涤尘埃净化心灵的地方，庞大的河神在浴场里被千寻的纯真感动，洗去污染才赠送河神丹给她;无面人必须在浴场里呕吐出他的占有欲望才能恢复自己的本来面目。而千寻之所以能够从头到尾不为欲望诱惑所动，就是因为她由始至终都能保持着难能可贵的纯真。
纯真之所以可贵，是因为它不为外界环境所改变的固执，或者叫执著。成人与儿童的区别倒不是心智的健全与头脑的清晰，而是日益膨胀的占有欲望与幸福感的丧失。因为成人世界里诱惑太多，而成人往往依据别人眼里的自己来判断自我是否成功，是否应该感觉幸福。在孩子纯真的心灵里，整个世界都是对自己的奖赏，快乐就笑，悲伤就哭。活得简单，所以幸福。千寻的拯救与被拯救，无一不来自于她的纯真，即使身处欲望之中，一颗童心也总能引导她走出迷惘。所以这对自我的回归，不仅仅是因为千寻的勇气，更是因为她发自内心的纯真。
从此之后，每当我对生活感到迷惑的时候，我都会想起来千寻，想起来那个忧伤的无面人。我想宫崎骏充满强烈对比的绘画与叙事风格，大概就是要向观众传达这个有关纯真与欲望的信息吧。
说到这里，我突然想起来关于三毛的一个片断。
三毛回台湾，已然是名人一个。演讲，饭局，马不停蹄的会见这位那位。有一天在饭局上，大家熙熙攘攘的说着客气话拜年话。三毛突然对大家说：“我们来作小孩子好不好?”在座的人小心翼翼的回答：“好啊。你说，怎么扮小孩子?”三毛叹了口气，对众人笑笑，然后说算了，低头继续吃饭。
想到这些，也不禁深深叹了口气。因为，小孩子是不用扮的，把心里的那份纯真流露出来就好。可是，一年一年老去的我们，心中还剩下多少纯真的记忆?
那么，在我们还怀念纯真还珍重童心的时候，看看这部《千与千寻》吧。这其实就是幸福的秘密钥匙啊!
“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀，红星是咱工农的心，党的光辉照万代……”。每当我闭上眼睛，回想起那动人的画面，便不由自主地想到这首歌。
的确，在《闪闪的红星》中，潘冬子是在那个艰难困苦的环境中成长的英雄少年。他机智勇敢、纯洁质朴。特别是在他那颗象征着革命火种的闪闪红星的指引下，潘冬子积极参加对敌斗争，在恶劣的环境下茁壮地成长。
同时，在家庭方面，他的父母都参加了革命，也在做地下战斗工作。他的母亲为了掩护群众，抛出了最后一个炸药包，一连炸死二十几个爪牙，最后在燃烧的大火中与敌人同归于尽。那一幕深深地烙在了潘冬子的心中，也使小潘子从小立下了一定要去当红军战士的誓言。我们今天生活在“温室”中，很难历经那样的场面，看到这里我也同样在问自己：能否经受住生离死别的考验?
潘冬子在父亲和乡亲们的鼓舞下不断成长，时刻牢记毛主席的话语，用自己的行动践行着誓言。他破坏敌人的碉堡、吊桥，切断敌人的后路，发挥自己的聪明才智同敌人做斗争。他巧妙地把盐巴溶成水，躲过敌人的搜查;和椿伢子给游击队送情报;弄沉了敌人的运粮船;破坏敌人的搜山计划，是个不折不扣的少年英雄。
看完这部电影，我非常佩服潘冬子，他有很多优点值得我学习，特别是这两点：一遇事沉着、冷静。他亲眼目睹母亲牺牲，面对恶霸胡汉三的盘问不紧张，与敌人周旋不退缩，这都是我要学习的。虽然今天没有那样的战争环境，但我们这一代人不能缺少那样的毅意品质。二是吃苦耐劳。那个年代的条件是多么差，缺衣少食，有时都命都不保，还能讲什么条件呢?但潘冬子在那种环境条件下仍然执着自己的信念，克服各种困难，肯吃苦，会吃苦，用自己的行动同敌人做斗争。他的对手可不是跟他一样的小孩，但他不怕，敢于与大人斗。回想起来，越是今天的小朋友，越是要多看这样的红色电影，净化我们的心灵，陶冶我们的情操，更坚强，更自信地面对明天，将党的光辉传下去，保持党旗的颜色不变。
央视八集纪录片《京剧》终于播完了。从观看预告片的时候开始，我就对《京剧》这部片子抱有期盼。但没想到，这部被吹成是继《舌尖上的中国》之后发扬中国传统文化的“大制作”却让我瞌睡连连。
八集《京剧》，排在每晚10点半首播，每集时长差不多一个小时，对于像我这样上了年纪的戏迷和年事更高的票友来说，实在是受罪。
回到片子的本身，说它是一部介绍京剧的纪录片，可究竟介绍了什么呢?不但沿袭电影《梅兰芳》的虚构历史，还说什么“伶人尸骨不能还乡”这样胡扯的话。而且，这样的“大制作”，我觉得不是在“力推”传统文化，而是在误导观众，你还真不如像拍电影一样请来孙红雷和黎明分饰齐如山和梅老板。
这部纪录片的导演蒋樾说，“很多历史无法还原”。实际上，无法还原的不是历史，而是曾经出过“角儿”的剧场，以及来不及“抢救”的关于老一辈艺术家的珍贵史料。如果说拍摄《京剧》旨在以“社会史角度”阐释国粹的承传流变和融会发展，你就更应该照着它走过的路，按图索骥，在尽可能寻找陈迹和地标的同时，有根有据如实坦陈它的兴衰。这才是拍一部纪录片应该有的基本态度。
京剧是我们这个国家很长一段时期里无论南北皆广为追捧的大众艺术。在今天，京剧被誉为高雅艺术，成了“阳春白雪”;但在过去，它委实是“下里巴人”都能看懂、都会欣赏、都可唱那么两句的通俗文艺。就算在八个“样板戏”占据全国舞台的岁月，京剧也并没有失去自己的魅力，反而被提升、提炼到了艺术“样板”的高度。可惜，这样一段绝不能忽略的歧路，在蒋樾导演之前的京剧纪录片《粉墨春秋》中有过如实的记录，怎么到了今天这部“回眸200年”的纪录片《京剧》里，却连一笔带过都没有?胡适说：我们看史迹的整理还轻，而看传说的经历却重。“还原历史”这四个字，是不能随便说出口的。
有专家指出，纪录片《京剧》硬伤有三：撰稿人对京剧整体认知出现偏颇;“大制作”的奢靡之风使得该片不接地气;史实不清，杂乱无章，虽然出发点为弘扬国粹，但显然忽视了纪实片的功能即真实性。我完全赞同专家的这个结论。
《京剧》中大而无当的空泛解说、虚拟飘忽的景象声影、戏剧院校学生也会笑掉牙的常识错讹。这样一部纪录片，还标榜要发扬传统文化，实在是让人失望。
我有很多双五颜六色、款式不一的漂亮小鞋子，我非常喜欢它们!但是在观看了《小鞋子》这部电影之后，我非常渴望有一双鞋子能让我成为和阿里一样纯真无畏、勇往直前的孩子。
鞋子是我们生活的必需品，但是对于片中主人公阿里和妹妹莎拉是那么可望而不可及，影片中兄妹二人每天都在上演鞋子接力赛。妹妹为了不让哥哥迟到，提前交卷跑步回家，光着一只脚追赶掉进沟渠里的鞋子。而哥哥为了兑现对妹妹的承诺，从不放过任何一次争取到鞋子的机会。兄妹俩为了一个单纯而又简单的梦想(拥有一双鞋子)不停地奔跑、挣扎、努力奋斗。在他们奔跑的过程中，我看到了亲情的力量，明白了什么是责任、什么是担当、什么是坚强。深深的体会了“穷人的孩子早当家”这句话真正的涵义。
影片中最令我感动的一幕是阿里历尽艰辛去参加跑步比赛，因为第三名的奖品是一双鞋子，所以他始终保持第三名的速度，最后阴差阳错他成了冠军，当大家都在为他高兴、为他欢呼时，他的那一句：“我是不是第三名”让我感动地泪流满面。这个在大家眼里无比荣耀的冠军宝座在他的眼里显得如此平凡，如此苍白无力。因为在他的心里对妹妹的承诺重于一切，他哭了，他不是为了胜利而开心地哭，他是为了没有为妹妹争取到一双可以穿着上学的球鞋而伤心流泪。此时此刻我真的好羡慕莎拉有这样一位痛爱她的哥哥。
剧中还有许许多多的善良情节让我触动，莎拉在学校看到自己朝思暮想的鞋子穿在比自己还要贫穷的女孩脚上时，她没有揭穿，选择了沉默离开。而那个女孩捡到了一直都渴望拥有的铅笔时，虽然很想要，但最后还是物归原主。我想，这些就是对人世间真善美最好的诠释吧!
看完这部电影，我终于明白了电影另一个名字《天堂的孩子》中“天堂”两个字的深刻意义，虽然出生贫困，但是他们没有对贫穷抱怨自卑，也没有逃避，他们用自己朴实的方式和阳光的心态真诚的面对贫困的生活。在他们的世界里充满了希望，充满了正能量，充满了温暖，生活在这个世界的孩子难道不是天堂的孩子吗?
这是我一直不敢去触碰的题材，因为我不敢去面对汹涌而来的心痛和眼泪。
《素媛》注定是扣打心房的一部作品，无论是电影，还是书!我总觉得封面上素媛一家开心的笑容是那么难能可贵，能够融化一切冰雪。
怎么才能让小女孩儿摆脱被伤害的命运?怎样才能让一个家庭永远充满欢笑?
素媛、志允、娜英……
不一样的名字，却在经历着同样的悲泣。
我无数次拿着手机，看着写了33个字的备忘录，却不知道如何继续写下去。我也无数次地对着电脑发呆，不知道要用什么样的心情再去回忆娜英的遭遇。
如果要说出为什么一定要看书，而不是电影的推荐理由，我只想用两个字来解释——绝望。《素媛》这本书给读者带来的体验要更绝望，绝望得令人无数次打断阅读，只为能够平息内心的悲愤。
书中没有电影的一开始素媛和荣植的小友情，更没有略微一点儿的小爱情。作者从第一个字就开始讲述了事件发生后的绝望——被告上诉了，刑期从20年减到12年。素媛爸爸气愤地摔碎了电脑，如果换做是我，我会想尽办法将这个毁了我全家的人置于死地，即使倾家荡产，即使同归于尽!
所有人都曾在心中默念：“如果神真的存在，请千万不要宽恕他!”可是如果神真的存在，难道还会继续说出像“神爱众人”这样的话吗?
善良的人们都将希望寄托予法律，可是法律会给我们一个怎样的回答?一个家庭的欢笑注定要以一个家庭的眼泪作为代价，对一个人的怜悯就是在另一个人心头补刀。
虽然书中没有写，但是电影中，强奸犯在庭审时装出的无辜嘴脸会打动多少毫不知情的人，会让多少人觉得他这一次真的能够改过自新，给他一个机会。可是强奸犯永远不会放弃欺凌无辜、无助、无力的女孩儿，更无法放弃恐惧眼神和尖叫。所以强奸犯多为惯犯，侵犯素媛的也是惯犯。素媛妈妈哭诉：“所有的强奸都是有计划的，因为犯人有充分的时间。在他们寻找对象的过程中，在他们掳走受害人的过程中，在他们解开腰带的瞬间，在他们拉下裤子拉链的时候，他们都有充足的时间来做出判断。”犯人就这样在一次一次的犯罪中积攒了反逮捕的经验，在庭审时装出一张无辜、悔恨、甘愿洗心革面的嘴脸。
然而，不论是12年还是20年的囚禁，都无法改变受伤害的那个女孩，甚至一家人。
不仅是素媛需要接受心理咨询，爸爸妈妈一样需要引导。书中的绝望太深重了，素媛爸爸要和妈妈离婚，车祸后智商降到八岁的年龄，素媛根本无法回到原来的学校，甚至其他学校也不愿接受她……素媛一家要恢复正常的生活远没有电影中演得那么简单，迎来新的阳光也没有那么简单。
哆啦A梦能够打开素媛紧闭的心扉，却无法用时光机带素媛回到曾经的美好。而现实生活中，娜英需要用12年变得更强大，即使那时的她还不够20岁。
俗话说得好：“聪明的孩子学下棋，下棋的孩子更聪明。”今天我们看了一部关于棋类的电影《棋王和他的儿子》。
故事讲了棋王刘一手为了下棋，失去了工作。为了下棋，还和他老婆离了婚。离婚后，他们问儿子刘小川要跟谁，刘小川说：“我跟爸爸，因为妈妈一个人可以生活的很好，可爸爸没人照顾，他就完了。”
离婚后的刘一手为了给儿子小川交学费。背着儿子在棋社董老板董佳的安排下，偷偷下了一场“彩棋”，却没想被警察逮了个正着。看见儿子在公安局外站着，很惊讶。儿子刘小川对爸爸说了一句：“我要做棋王的儿子，不做赌王的儿子。”刘一手要给儿子树立榜样，从此不再赌博。一次偶然的机会，刘一手发现儿子有极高的围棋天赋，喜出望外，父子俩经过千辛万苦，最终刘小川师从名家，走上了职业棋手之路。
也许是我喜欢下棋的缘故，我对这部电影很有感觉，看得时候我虽然未哭，却在电影中发现了很多感动!看到父亲为了缴纳儿子的学杂费又苦于没钱，只好不顾尊严去跪求棋院大师收儿子为徒那一段，真是百感交集，在父亲心里儿子未来的幸福总胜过自己的尊严。看到在棋院门口，父亲追上儿子问他为什么要走，都已经说成了，儿子竟然流着泪说：“因为你是我爸，我不要你低声下气地去求人家”。父亲对儿子的爱，儿子对父亲的爱，在这部电影，表达的是淋漓尽致，爱成全了爱，爱放大了爱，爱创造了奇迹!
即将进入决赛时，竟想不到的事情发生了。由于小川没有段位，受到大赛投资方的从中阻挠。在董佳的帮助下，小川进入决赛，与大赛投资方的儿子孟思文争夺冠亚军。意义非凡的大赛面前，小川实现了爸爸妈妈再次团聚的愿望，赢得比赛最后的胜利。此时，黯然退出大赛现场的刘小川被围棋泰斗陈九段看中，陈九段收刘小川为徒，决定带刘小川出国见识顶尖高手，从此，开启刘小川围棋高手的命运之门。
穷不可怕，只要我们的精神不穷，我们就有奔头!很喜欢看《棋王和他的儿子》这部电影，从主人公“棋王”身上我看到了一种伟大的精神!真心为如“棋王”一样的人喝彩，为父子喝彩!
电影讲述的是辛亥革命到中国共产党成立之间的10年时间，当时的中国军阀割据，民不聊生，政府无能，社会灰暗。国家饱受外敌入侵之苦，实力上的差距使得清政府不断的求和、不断的赔偿，就这样，一个个贻害数十年甚至上百年的不平等的条约签订了。然而即使是作为战胜国出使巴黎和会依然外交失败，这才幡然醒悟：弱国无外交!
有志之士在黑暗中探索者救国图存之路，师夷长技以制夷，学美学英学法学德，在实践中一步步艰难前行。终于十月革命的医生炮响为中国革命送来了马克思主义，李大钊称之为“庶民的革命”。只有将广大的无产者联合起来才能救中国，只有“庶民的革命”才能为中国迎来新鲜的血液。随后李大钊陈独秀毛泽东一大批革命先驱达成共识，向广大的工农兄弟宣传马克思主义，让马克思主义的思想传遍神州大地!渐渐地，国人认识到“庶民的革命”是拯救中华民族的唯一出路!
接着五四运动爆发了。全国的大学生无数的仁人志士的爱国热情被彻底激发。“声讨国贼”、“救我中华”，这一声声声嘶力竭的呐喊无不激荡着我们的心，不禁让我深深的感受到在那动荡的年代，我们共产党人为国家民族的存亡抛洒热血的炽热情怀和不屈不挠的抗争精神!
当见到孙中山就任中华民国临时大总统时，人们感到雀跃与自豪，对未来充满期待;当宋教仁遇刺时，我恨不得上前一枪崩了那个刺客;当袁世凯为了一己之私利，秘密接受丧权辱国的“二十一条”时，我恨不得上去一脚把他踩扁在脚下;当张勋跪在溥仪脚下痛哭时，我们并不为他的愚忠而感动，反而为皇权思想在国人的意识里潜存而忧虑;当蒋介石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章时，我们为革命党内部派系斗争的严重后果而担忧;当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时，我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷;当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字所说的那些话时，我们在愤怒的同时，又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。
看完整部电影，我感概良多。被那个热血沸腾激情澎湃的时代所震撼，被那群心系国家情牵百姓的先驱所感动，被那种为国献身死而后已的精神所折服。最记得蔡锷与小凤仙诀别时的那句话：“七尺之躯，已许国，难以许卿。”这不是借口，是一种担当，一种天下兴亡匹夫有责的担当。
作为21世纪的青年，我感到汗颜。在那个动乱的年代，条件如此艰苦，但我们的前辈仍立志“为中华民族之崛起而读书”。他们深知自己肩负的伟大历史使命，用自己的青春去书写历史的传奇。
犹记得片中青年毛泽东只身一人从湖南长沙远赴北京，身无分文曲目无亲，但却还是带着为赴法留学的学生筹款的在我看来不可能完成的任务。我愕然，是什么让他如此自信，是什么让他如此强大?我深思…是理想，是信念，是青春的热血和无比强烈的历史使命感!他们别无选择，必须行动起来拯救国家于水深火热之中，否则只能成为亡国奴。或许是时势造英雄，动乱的年代成就了一代伟人，更成就了一个民族!
“眼神有戏”、“感觉有大事发生”、“光是看这张海报就可以脑补一出大戏”……等等评价是网友们对今日所发布的这款“对决”版海报的第一印象。
肖央以爱为名上演高智商脑力角逐
不久之前，凭借“眼神杀”问鼎热搜的肖央，在今日发布的这款海报中带领着谭卓、陈冲和片中的两个女儿一起诠释出“眼神杀”的真谛。海报上肖央独自站在画面前方，神情坚毅地将谭卓和女儿们护在身后，而目光似剑的谭卓亦是将“为母则刚”四个字诠释得淋漓尽致，给人一种灾难来临时奋不顾身誓要保护家人的即视感。
而在片中首次挑战女警角色的陈冲，一个回眸不仅将她身上的冷傲气质泄露无疑，凌厉的眼神更是向观众传递出了她在片中的霸气警官形象，与肖央形成鲜明的对比，一种“高手对决”的气息扑面而来!在这一起高智商的“反杀”背后究竟藏着什么惊天秘密?而众人极力保护的又是什么还未揭晓的真相谜团?
置身于人潮汹涌的大街，聆听着人世间妙曼的生灵之歌，我的心充满了一种从所未有的感动与冲动。我闭上眼睛，想感同身受地体会在聋哑人群体中那万籁寂静的世界，体验那种无法用言语表达的痛苦，却发现，泪水已经悄悄涌满了我的眼睛。身为一个耳聪目灵的健全之人，原来本身就是一件多么值得庆幸的事情啊!
影片《无声的河》生动地记述了一个梦想当歌手的即将毕业的师范大学生文治，由于声带长了息肉，不得不到一个聋哑学校实习。在实习的过程中，从未接触过聋哑学生群体的他，被这一群有着丰富的内心世界，对生活充满着憧憬与执着追求的孩子们所深深打动，由此也结下了浓厚的师生情谊，由最初的心灰意冷到带着深深的眷恋，重燃雄心壮志而离开……
看完影片，我被这群身残志坚的学生们所深深震撼。面对生活中不同程度的挫折，他们没有选择逃避，没有在自怨自艾中磨光自己苟且的生命。而是以一种无畏的生活态度勇敢地面对着。为了实现胸中燃烧的理想，他们披荆斩棘，在无声的世界里艰难地摸索着，执着无悔地追求着。他们冲破了来自社会、家庭、个人的种.种阻力与磨难，展示着生命的顽强与对生活的质朴而强烈的爱与追求。把青少年生涯演绎得异彩纷呈、跌宕起伏。他们本身就是一首可歌可泣的赞歌。
拿破仑曾说：“不可能，只有在愚人的字典里找到。”是的，只有执着，只要执着，美好的愿望都有实现的可能。片中中国第一聋探徐则明以自身的经历阐释了这一道理，“别人用了十小时，医药，我就用十八小时补回来。”不是吗?正是由于执着，这一群聋哑学生以正常人的身份参加新人舞蹈大赛而夺得一等奖!正是由于执着，声带里长着息肉的文治依然出版了畅销唱片!荀子云：“契而不舍，金石可镂;契而舍之，朽木不折。”当患严重眼疾的真人扮演者薛天南微笑着迎接城市里的第一缕阳光，“聆听”花开的声音，在巨幅白墙上潜心描绘自己的画家蓝图时;我的眼泪夺眶而出，他们的执着精神深深感染了我。艰难困苦，玉汝于成!
韶逝，青春难再。人生岂能闲置?
无声的河，就像一股悄无声息的清流，荡涤了同学们的心灵，磨砺了大家的心志，给予了我们极大的鼓舞。他唤醒了胸无大志、虚度时光、浑浑噩噩的同学，让他们找不出不思进取的理由;他给了那些目标游移，朝秦暮楚抑或是只会豪言壮语、眼高手低，在苦难面前一筹莫展的同学以当头一棒!
人生几多风雨，等闲一笑间。屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”看吧，自古英雄出少年!来吧，莫让年华付水流。让我们就从今日起，让我们扬起理想的风帆，以执着作桨，用这至真至纯的聋哑人群体为榜，坚持不懈，风雨兼程，乘风破浪，在漫漫的人生征途中擦亮最绚灿的智慧之花吧!
上周，我和同学们一齐观看了一场让人永生难忘的电影——《惊天动地》。影片描述了20XX年汶川大地震时一个个惊心动魄、催人泪下的救人场面，真实强烈的自然灾害场景仿佛让我身临其境，看完电影，我心里久久不能平静，电影里的镜头不时地在我脑海里一幕幕地回放，每一组画面都是那么的惊心动魄，每一个情节都让我深深地感动，异常是李教师在教学楼即将倒塌的一刹那，他没有去躲藏，而是像老母鸡那样，将几个学生护在自我的身下，结果自我被压在废墟之下。人早已死了，但他的两只胳膊仍顽强地支撑着，保护着一个个鲜活的孩子。然而应对活着的学生，又必须要锯断他已经安然睡去的僵硬的腿……看到那里，我忍不住流下了感动的眼泪，多好的教师啊!“一切为了学生!”是啊，李教师活着的时候像一支蜡烛，他牺牲了，但仍像蜡烛那样，照亮和他一齐走向天堂的孩子们的心……
田野，是一个独生子的解放军，当他发此刻废墟中还有一个生命存在时，便冒着生命危险，钻进了摇摇欲坠的废墟中，他尽力让小女孩恢复信心。可是，无情的余震来时，他没有退缩，而是以迅雷不及掩耳之势朝小女孩扑了过去，不顾一切地用自我的身体挡住楼板，为了保护小女孩，他英勇地牺牲了，在他的身躯之下，却有一个学生获得了生的期望……我从心底里佩服田野，佩服他舍己救人的无私精神，他是我心中的英雄!这不禁让我想起了雷锋，无论我们从事什么工作，都不能缺少雷锋精神。再平凡的岗位都能够做出不平凡的贡献，只要你的人生观是正确的，你的工作就会有不尽的原动力。取得成功最重要的不是我们的本事大小，而是一个人的道德品质。任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、进取进取、勤俭节俭的品质都是我们不断学习的要素。雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永恒的需要。在生活中，我们需要雷锋精神，仅有我们自我发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮忙和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的欢乐。一个时刻只看到自我利益的人是很难体会到生活中的欢乐的，真正的
欢乐仅有一种，那就是为他人而付出，这样做你将获得生命最高的荣誉。
电影中，那一句句催人泪下的安慰，一幅幅朴实无华的画面，一次次坚强的求生与无私奉献，让我们懂得了人世间的真情。在经历了这场大自然的考验后，人们对生命的意义和价值必须会有新的认识，我想，我们应当珍惜此刻的完美生活，努力学习，长大后也要像英雄们那样，更好地为祖国出力。
周六下午窝在床上，看了亨利方达老版的《十二怒汉》。
刚开始影片的气氛很是有点沉闷，有些像《哗变》刚开场的气氛。当第一轮投票后，十一个人判定“有罪”而一个人判定“无罪”，唯一一个存在疑问的人准备放下的时候，紧张的第二轮投票开始了。结果是：有一个人“支持”无罪，而改变意见的那个人也仅仅是存在疑问。
一轮一轮的辩论开始了，好几个陪审员对于这个几乎已经成为了定案不存在什么兴趣，甚至有人开始了游戏。因为所有的证据都指向了这个十八岁的贫民窟的不听管教叛逆的男孩子，他谋杀了自己的父亲。唯一反对的那个人在据理力争，从作案的凶器，从作案时间，从有没有可能记住看过电影的名字，他一个人的争辩显得那么势单力孤。而在一次又一次的激烈争论和思维斗争中，越来越多的人认为本案有着诸多的疑点。那个警察想念而又愤恨着自己叛逆的儿子，从而把怒火发泄到了这个孩子身上，新兴贵族本身对贫民窟的孩子有着不可改变固执的偏见，认为他们天生贫贱，是犯罪的源泉。那个推销员一向心心念念想去看球赛，却因为陪审团的辩论而一再被拖延。而最终，银行家偶然的捏鼻梁的动作让人们发现了最有利的证据。最终透过了各种不同人生观的冲突，各种思维方式的较量，所有的陪审团员都负职责地投出了自己神圣的一票。
看完了片子，一向在想一个问题，影片向告诉我们什么？公平，正义还是偏见？
片中，一位陪审员最后道出了自己对此的心声：“我们的职责重大，我们拥有伟大的民主。我们被认可和信任为真正无辜的人洗脱嫌疑。我们拥有权力。这是我们强大的原因”。他们最后用牺牲自己那点自由换得了那个年轻人的人身自由。
一个正义的社会，必定是一个尽可能使社会中处于最不利地位的人多得好处较少受损的社会，此即照顾弱者原则。我们不明白事实上的真相以及最后那位男孩的最终结局，但是至少在电影中，他得到了他应有的公平和正义，而那十二个陪审员也对自己的职责和关于公平和正义有了更深刻的理解。
周六晚上，那厮第一次为我准备了晚饭，虽然很简单，只是熬了些粥，但是很欣慰。
一年年春暖花开，一年年草长莺飞，迷幻了桨声灯影，沉醉了斑斓笑靥，唯有那用幸福作注脚的岁月，静静流淌。
她是城里的姑娘，个子不高，却聪明伶俐。她活泼开朗，心地善良。她当过小学老师，把学生当做自己的孩子去爱。节日里，她和孩子们一同唱歌、游戏;寒冬时，她早早地去教室生火，还细细地往冻得通红的小手上涂自己的护手霜。后来她调到某单位工作。她与人为善，精明能干，人际关系非常融洽，工作也取得了很好的成绩。那天早晨，她骑自行车去单位，半路与迎面逆行而来的自行车撞到了一起。她摔在了马路牙子上，右臂骨折，腰部也受了伤。也就是因为身体不好，她提前退休了。
退休的她丝毫没有懈怠，用她自己的话说，那叫做“退而不休”。几年后，她的老伴退休了，每天早早去晨练，然后买菜、做饭，几乎承担了所有的家务。她在家中读书看报，写字绘画，与老伴下棋、打牌，回忆年轻时的点点滴滴。她时常哼着歌，站在阳台上观鱼赏花。她喜欢她的生活，脸上总洋溢着幸福的笑容。
他是农村孩子，因为成绩优异，来到城里读书。他挺拔帅气，为人正直、严谨，又乐观幽默。他当过小学校长，爱书，更爱孩子们。后来他调到医院，作了主任。他有责任心，处处为别人着想，受到人们的喜爱和尊敬。
他退休后，成了尽职尽责的“家庭主男”。每天，他早早起床晨练，买菜，七十多岁了，依旧身体硬朗，精神矍铄。他几乎承担了家中所有的家务，洗衣，做饭，悉心照顾着比自己小一岁的妻子。他们下棋、打牌，有时一起回忆年轻时的点点滴滴，那些历史课本上的字字句句，是他貌同的经历。他是个极细致的男人，养了金鱼，还有许多的花，他喜欢看着妻子一边哼歌，一边观鱼赏花。
那年的最后一天，是他和她的金婚纪念日。他在卧室的墙上挂起了一张老照片，照片上的他英气逼人，旁边的女子秀气娇美。他走到妻子身边，变魔术一样捧出一盒巧克力——他知道，牙齿已经不全的她，可以将巧克力含在口中，慢慢品尝。而她，则略带羞涩，无比开心地笑着，那笑容，醉透了岁月流年。
我还记得那一天，我望着眼前的爷爷和奶奶，想到了两个句子，一句是雪小禅的：光阴去了，唯有你在;另一句，是无意间在网上看到的：爱是经得起平淡的流年。
没有华灯下的浪漫邂逅，没有海滩上的豪华旅行，只是温馨地相依，幸福地相守，爷爷和奶奶，就是这样携手走过他们的美丽人生。
在八年级的最后一次月考之后，我们看了一部很特别的电影，相信大家也都知道，就是《阿凡达》，这是一部科幻片，当我们班的同学听说要看这部电影的时候，都激动的不得了，从这就可以看出，这部电影票房高并不是吹的了。
这部电影的主人公是一位退休双腿瘫痪海军陆战队队员，名字叫杰克。萨利。要不是因为他的弟弟去世了，他才不会来到潘多拉星球，说到这个潘多拉星球，其实这是一个人类要开发的新星球，人类在这里有许许多多的石矿，为的就是要在这片富饶的土地开发出新能源，但是在这个星球上的并不只有人类还 有各种各样凶猛的野兽，其中还 有一种土著人——纳威人，他们就像和人类一样，可以直立行走。
这可是一个不小的危害，至少对于人类来说，所以人们就研制出了一种由人类基因和纳威人基因组成的新生物——阿凡达，人类可以通过控制他们达到驱赶纳威人的目的但是必须找到和阿凡达基因匹配的人来控制，由于杰克的弟弟去世了，所以这项工作就只好由基因完全相同的杰克来做了。初次来到这个星球一切都是那么陌生，但是杰克并不感到伤心，因为他可以通过阿凡达让自己重新行走起来。
和纳威人接触很不容易，更难的就是劝说他们搬走了，但是幸运的杰克却被他们选中，经过重重的历练和考验，他成为了纳威族的一部分，但是这时公司却开展了疯狂的进攻行动，他们铲除了纳威人的智慧树和家园树，逼的纳威人躲进森林，实在看不下去的杰克把自己的真实身份告诉了纳威人，纳威人很气愤，但是杰克却不计前嫌，成为了“魅影”骑士，领导纳威人反抗，几千纳威人聚集在一起，准备为保卫自己的家园一战。
在一番激烈的战斗之后，纳威人以惨重的代价赢得了这场与人类的战争，而杰克也留在了纳威星。整部电影扣人心弦，让我们的心情跌宕起伏，但是这部电影却给了我们一些启示，如果我们再不开始保护环境，有可能我们将来也要到别的星球发展，也有可能有这样一场大战。
西安事变发生的背景是：日本发动九一八事变后，东北、华北相继沦陷，红军三大主力长征后胜利会师。当时的形势是国难当头，停止内战，一致对外，成为中华民族的主要矛盾。 但蒋介石倒行逆施，顽固抱住“攘外必先安内”的内战政策不变，仍然调张学良和杨虎城的东北军、西北军继续“进剿”陕北延安的红军。中华民族到了最危险的时候，东北军打回老家去的希望日渐渺茫，反战情绪日益高涨，在民族大义的感召下，张学良、杨虎城发动逼蒋抗日的兵谏“西安事变”。
以“大历史”观来看在“西安事变”历史舞台上表演的各方，其“历史逻辑”也清晰可见：蒋介石有着使中国真正统一的“雄伟抱负”，其在日强中弱的现实下是否真有“攘外”的决心暂且不说，但先“安内”以解除后顾之忧的策略也不能说完全没有道理，只是他缺乏了一点儿审时度势的眼光;中共高举“抗日”大旗自然是出于国家和民族的意识，但在当时的情况下显然首先还是为了自身的生存，只不过其巧妙地将生存需要附着在了“国家大义”的口号之中;张学良，有“大少爷”的狂傲自大脾气，怀着杀父失地之恨，其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗将军”的耻辱和想开创自己的“新局面”的冲动自然强烈，蒋介石想单纯以“亲如父子”的感情驾驭他显然是过于自信了。由此可以说，当年国、共、张三方在“西安事变”舞台上的表演都有其“合理性”，这“合理性”既包括他们从各自思想理念出发对国家命运的关切，也包含他们对自身利益的考量，而这些在一定程度上都是受“大历史”操纵的结果。
周恩来说：“政治是无情的。”的确，张学良、蒋介石金兰之交，座上宾、阶下囚转瞬间，令人叹息和扼腕。张学良和杨虎城当时的悲壮和后来的命运又使人伤感，但我总以为，我们通过对“西安事变”这一历史事件的客观研究，以史鉴今，从而对现在和将来的社会发展方向有所思索，这却是十分必要的
西安事变也教训了蒋介石。事变的成功发动使蒋介石认识到人心向背，抗日的怒潮非几十万大军所能阻挡，不得不正视历史发展趋势，择善而从，答应停止内战、联共抗日。所以他离开西安后，虽然违背诺言，扣押张将军，陈兵潼关，但并不敢再发动内战。而是以军事为后盾进行政治分化。最后蒋介石在南京和周恩来多次谈判，终于于1937年9月建立了第二次国共合作。
而这一切变化都与西安事变密不可分。中共中央对西安事变一直评价很高，认为是挽救国家民族一大危机，“成为当时停止内战、发动抗战的一个历的转变关键”。
西安事变的硝烟早已散尽，这段历史离我们也越来越远。但西安事变的历史意义巨大，我们不能忘记。若没有这次事变，国共合作抗日不知要推后多少年。若没有这次事变，还会发生什么……
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