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《世事与人生》
《红楼梦》是我国四大名著之一，原名《石头记》，又名《情憎录》，是清代伟大文学家曹雪芹所著，通过对“贾、王、史、薛”四大家族荣衰的介绍，描写了广阔的社会生活视野，囊括了多姿多彩的世俗人情，生动地再现了清朝末期封建社会的全部生活。
曹雪芹通过《红楼梦》，揭露了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。这本书的故事主要讲述的事：从小多病而且父母双亡的林黛玉来到了荣国府，渐渐地与那性格顽劣的贾公子--贾宝玉相恋了，但又应王熙凤从中使了掉包计，使得贾宝玉娶了薛宝钗，林黛玉得知贾宝玉取了薛宝钗，吐血身亡，贾宝玉知后自己取得不是林黛玉，从此心灰意冷，看破红尘，进入空门的故事。林黛玉的悲惨命运实在是让人感觉到惋惜，但是最让人憎恨的却是当时的封建社会传统观念。
作者充分运用了我国的书法、绘画、诗词、歌赋、音乐等各类文学艺术的一切优美传统手法，展示了一部社会人生悲剧。人物的一举一动，一颦一笑，一张一弛无不彰显出人物的特点。林黛玉的聪明清秀、才华横溢、性格孤僻、心思敏捷;宝钗的美丽娴雅、处事圆滑等等都被刻画得栩栩如生。这一切，都是作者凭借优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她们在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文华的芬芳。
读了《红楼梦》后，我不禁感叹世事的无常和人生的无奈。
《潇湘夜雨芭蕉梦》
试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝看尽红颜老，花落人亡而不知。
——题记
一曲《高山流水》牵动了多少知音的感念，一出《红楼梦》又何尝能诉尽人世的悲欢离合?悠悠然，记忆的线索在无尽的忧伤中，从那繁华鼎盛礼诗簪缨的朱阁口楼想起
暮然回首，已沉睡了千百年的潇湘之外，被黛玉的纤纤玉指点醒。悄怆幽邃、不可久居的潇湘馆，却成了黛玉的起卧之地。泪洒斑竹，谱写了古代浩荡女子斗争之歌，用纤弱的笔触，挥下了千古绝悲的：花谢花飞花满天，红香消断有谁怜?用姣瘦的身躯掀开了向封建社会挑战旳新一页，用娇残的面容面对贾府各个无能之辈
黛玉是一泉如小石潭般的水，澄清、忧虑。她本是一棵绛珠仙草，为报神瑛侍者灌溉之恩下凡，便掺进了这浑浊不堪的贾府，显得格格不入，仍保持原有的清澈。
诗是黛玉精神的寄托，灵魂的寄托。黛玉诗的风格是他人不可比拟的。黛玉的诗平凡却比宝钗的更唯美、细腻，黛玉的诗脱俗却比宝琴的更凄婉。黛玉敢于追求、争强好胜，无限才华却无处可施，都在诗社中发挥得淋漓尽致。黛玉的《五美吟》，对逝去丽人的幸福、人生的惋惜;黛玉的《葬花吟》，对零落成泥的花瓣的不舍和爱惜;黛玉的《秋窗风雨夕》，对秋夜听雨淅沥的感怀。知道黛玉停止了原本微弱的呼吸，都有“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦眠”对她的告别。黛玉的一生都包含在诗中。对世间万物的爱惜;对宝玉的情怀感愫，也包含着在诗社中风花雪月、潇潇洒洒的岁月。
黛玉刻薄高傲，那是她寄人篱下，用来掩盖自己自卑的外壳;黛玉多疑宝玉，那是她害怕被她认为唯一最亲的人也离她而去;黛玉多愁善感，那是她对有生命的万物而惋惜。黛玉的一生凄惨却充足，因为她也活过、爱过、追求过，也经历世间的生死离别。也许，最后黛玉真的成为了潇湘妃子，她走了，到那极乐世界去了，翻飞的书页上还残留着她抚摸过的痕迹，窗外的芭蕉仍储着她的热泪，那一湖残荷也在倾听她无声旳心语。留着一段流水般的回忆
冷月葬花魂的凄美，花谢花飞的无奈。潇湘馆内的斑竹依旧郁郁葱葱，只是伊人已逝，徒留神瑛侍者泪洒相思地!
最后是一句“好一似复尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”为《红楼梦》画完了最后一笔。合上书页，依稀间看到了她，她的执着，她的自尊，还有她那皱着的弯眉。
纳兰性德诗云，“独拥余香冷不胜，残更数尽思腾腾。今宵便有随风梦，知在红楼第几层?”
今夜窗外，又飘起了嫣红的雨，不知你的潇湘一梦又在何处。
《帮助别人，快乐自己》
暑假前，老师给我们推荐了一本书——《柳林风声》，我没太放在心上，偶然翻看时，我竟然被书中曲折离奇的故事深深地吸引，渐渐地喜欢上了这本书。
这本书的作者是英国的肯尼斯·格雷厄姆。这本书的大概内容是这样的，一只癞蛤蟆靠祖传的家产过生活，他为了追求新鲜刺激的生活，挥霍浪费，结果上当受骗，锒铛入狱，连家产也被坏人抢走了。最后在好朋友鼹鼠，河鼠和老獾的帮助下，智斗黄鼠狼，终于把家产夺了回来。从此癞蛤蟆在好朋友的帮助下，浪子回头，慢慢的改掉了挥霍浪费的坏毛病，成长为一个优秀的好孩子。
读完这本书之后我的内心久久不能平静，脑海里浮现出小时候的一些事情。还记得那年夏天，天气很热，火辣辣的太阳炙烤着大地，周围的道路和房屋仿佛快要被晒化掉，路上的行人像“逃跑”似的匆匆离开。妈妈骑着电动车子载我去姥姥家，突然我看到一位步履蹒跚的老爷爷摔倒在地，我扯了扯妈妈的衣服说：“妈妈，有个老爷爷晕倒了，可能是中暑了吧。我们去帮帮他吧，挺可怜的。”妈妈说：“姥姥还在家等着我们呢，我们赶紧走吧，别让她等急了。”我说：“帮帮他吧，不会耽误太长时间的。好吗，妈妈?”
妈妈停下了车子，我拉着她走到老爷爷旁边，这位老爷爷大约有70多岁的样子，又瘦又黑，穿的衣服虽然破旧，但是很干净。只见老爷爷半躺在地上，满头大汗，不停地大口喘气。我连忙蹲在他旁边问他：“老爷爷你哪里不舒服，要不要打120啊?”老爷爷艰难的摆摆手，意思是不用了。这时候妈妈拿来一瓶纯净水，我急忙夺过去，拧开递给老爷爷。老爷爷大口大口的喝了起来，慢慢的老爷爷恢复了过来。听老爷爷说他是附近村子的，今天来集市上买点东西，由于天气太热了，走路走的比较急，有点中暑所以就摔倒了。老爷爷说：“刚才有那么多人从我身边走过，就你们给我喝了水，真是谢谢你们啊!你们真是好人啊!……”我看到老爷爷浑浊的眼睛里闪烁着晶莹的泪水。说着，老爷爷从衣兜里掏出两块钱递给妈妈，妈妈连忙说：“不用，不用，您拿着吧，都是老邻居，帮点忙应该的，不算啥。”我笑嘻嘻的说：“老爷爷您不用给钱，您好了就行。”看着老爷爷离开的背影，我心里别提多高兴了。妈妈笑着说：“看你高兴的，这就是帮了别人，快乐自己啊。”
是啊，帮助别人，快乐自己!我们就应该像《柳林风声》中的河鼠，鼹鼠和老獾那样，在别人需要帮助的时候，毫不犹豫的伸出援助之手。即使在我们看来是一些微不足道的小事，而在需要的人那里就是雪中送炭!
《不经历风雨怎能见彩虹》
一次偶然的机会，我在图书馆看到了法国作家罗曼·罗兰的《名人传》，我深深地被它吸引了。《名人传》是由《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部“巨人”传记的合集，是世界传记文学的伟大典范。
《名人传》真实地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬，他无疑是世界上最伟大最具天赋的音乐家之一。可他的人生却只能用悲惨来形容，从声名鹊起，荣耀满身，到刹那间坠入人生低谷，有时连生活都得靠人救济，感情上也是屡受挫折。而对一个音乐家来说，他还遭受了最为毁灭性的打击，那就是失聪，他为此曾不止一次地陷入绝望，甚至产生过强烈的自杀念头。然而对音乐的热情，对欢乐的执着，对完美的渴望，使“他抓住了大自然的精华所在”，使他“成为大自然的一股力量，一股原始的力量在于大自然其他的力量碰撞冲击后便产生的荷马史诗般的壮观气象”。他的人生正如他自己所说，是用“苦难赢取欢乐”。
再来看米开朗琪罗，他是最纯粹的天才，罗曼·罗兰形容他的创作灵感就像天才爆发一样，几乎不需要特别的触动和培养，就拥有了长流不竭的创作潜力，然而他一生都受人摆布，在各种纷争中苦苦挣扎，尽管在绘画和雕塑上，他的成就都称得上惊人的伟大，但就自身的想法来说，他并没有将自己的头脑里最完美的构想予以真正的实践，身外之事总是制约着他的艺术创作，他的很多作品都是草草收尾，这对一个追求完美的艺术家来说，无疑就是一种失败，米开朗琪罗的一生，可以说是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍，不应屈辱而沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚。
最后再来看托尔斯泰，托尔斯泰的困扰，主要在精神层面，他面对内心巨大的惶惑与矛盾，最终创造出众多不朽的名篇。他不仅仅是一位文学巨匠，有关人生目的，宗教和社会的阐述又使他成为一位具有世界影响的思想家，托尔斯泰从没有放弃对人生真谛的执着追求，他一直在思考社会上层与下层，地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里，农民贫困的根源何在，这突出反映了他的人道主义思想，但也是他思想上矛盾与痛苦的根源所在。
读完《名人传》我知道了这个世界并不完美，多少失落和败退，自暴自弃很可怕，受到挫折不沮丧，绝地反击挺胸膛，不怕风雨见彩虹，不怕失败才成功。树苗不经风雨苦，怎能长成参天树?雨再大，也会停，阴天早晚会放晴，上天没有绝人路，明天太阳照常出，乌云终究会消散，别怕失败，加油干。风雨有急有缓，道路有平有坎，别绝望，别放弃，逆境也会有转机。我们生活在一个千变万化的时代，我们每个人都渴望成功，但是又有多少人愿意通过奋斗?周围也的确充满机遇，但是又有多少人愿意通过奋斗将机遇真实的转化为成功?而我也是在求学的路上经常会投机取巧，坐享其成，浮躁常常半途而废。而读了《名人传》，通过这三位伟大人物的人生和心灵的了解，使正在求学路上的我，头脑会清醒很多，心也会沉静很多，我要坚持不懈，一步一个脚印，我相信只有经历过风雨才能见到彩虹，而且一定会见到彩虹。
《友情的力量》
友情是什么?是王勃的“海内存知己，天涯若比邻”?是高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”?还是王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”?当我还在冥思苦想时，英国文学家肯尼斯·格雷厄姆笔下的《柳林风声》告诉了我友情的真谛。
早晨的河岸，是清静的。鼹鼠一人在家中大扫除，它那烦躁的心情打破了这原本的宁静。它走出家门，寻找春天的气息，看到光溜溜的河面上有一只正在划船的河鼠，它们打了招呼，很快成了形影不离的好朋友。在这里，它们认识了沉稳而又孤单的獾。后来，河鼠又给大家推荐了它的好朋友——蟾蜍。在接下来的冒险之旅中，它们经历了很多事，骄傲自大、自以为是的蟾蜍和大伙儿发生了分歧，于是它决定自己一个人远走高飞，可是它的旅途并不如想象中顺利。直到它历经波折后回到家，才感悟到了好朋友的珍贵。
接着，那些可恶的黄鼠狼和白鼬霸占了蟾宫。正当蟾蜍决定孤身一人夺回蟾宫时，大家决定帮它。它们计划通过蟾宫的一根下水道，打入蟾宫内部。很快，它们顺利进入了蟾宫，经过一番艰苦的斗争，它们终于取得了胜利，夺回了属于它们自己的家园。
故事到了这里，我似乎明白了什么才是真正的友情。当笨手笨脚的鼹鼠迷失在黑暗森林时，勇敢聪明的河鼠为了救出它，不顾自身危险，冲入森林。这是什么?是友情，是朋友之间的相互信任力量;当四个小伙伴，为了蟾蜍的宫殿，大战黄鼠狼和白鼬时，虽寡不敌众，但它们的勇气和精神，却使得一大群黄鼠狼和白鼬落荒而逃。这是什么?是友情，是朋友之间的团结合作的力量。
我很幸运。友情在我身边、在我心中!它是迷路时引导我回家的箭头，是口渴时一杯清凉的泉水，是阴天里的一把雨伞，是冬天里的暖阳，它还是柳林里一阵惬意的清风，在我们耳边轻轻地呢喃，温柔地拂过每个人的脸庞，抚慰着我们的心灵，给我们带来温暖，鼓励着我们勇敢向前。
这，就是友情的力量!
《那些尘埃，闪着光》
大多数人不会注意到尘埃，它们披着一身灰蒙蒙的外套，在这个世界上努力生存着。它们极力隐藏着自己，让抱有不能实现的梦想的心变的渺小，然而，即使是尘埃。它也闪着光芒。
——题记
尘埃里的素颜
日子如流水一般，从人的身边、从人的心上，默不作声地淌过。很多年前的土地上，生活着一群艰苦、勤劳、朴实而平凡的庄稼人。他们如同茫茫宇宙中微小的尘埃，聚集在这片亲切的土地上，他们，内心挣脱痛苦。
“包括痛苦在内的一切，暂时都是模糊的。”未来，只不过是成家立业，养儿育女，做个老实的庄稼人罢了。然而，他太贫穷了，有幸他还有几个较好的伙伴，才不至于让他没地儿睡。
然而一复一日，那躲在尘埃里的素颜突然打开他的心，书本把他带去了另一个大世界，生活在尘埃里的他，也想出去闯一闯。
最遥远的距离
不幸的是，他知道的太多了，思考得太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。那个外面的世界是遥远的，他站在月光下，星星也闪烁着惨白的光芒。躲在他心里的，是和他要好并见多识广的女孩―――田晓霞。
在那个年代里，出现过这种思想开放、敢于冒险的女孩是件是件无比欣慰的事。令他烦恼的，是距离。
泰戈尔说过：“世界上最远的距离，是相互瞭望的星星，却没有交汇的轨迹。”是的，没有交汇的轨迹。他是知道的，他的哥哥孙少安和润叶姐之间是相知的，本该天生的一对，但他又冥冥之中又觉得有什么东西牵扯着他们，正如牵扯着他和田晓霞一般。
在这朴实无华的土地上，每个人都被贴上了命运的标签，他不鄙视庄稼人，但他无奈，命运，是他与未来最遥远的距离。
灵魂飞翔的风骨
沉默是最丰富的表述。他毅然选择了沉默，他是明智的，抵抗命运只会牵连更多的人，然而这并不是说，他会向命运低头。反而是命运教会了他的成长，躲在尘埃的愿望愈发强烈，发亲虽是碌碌无为的庄稼人，却有两个不同于他人的孩子，他理解他的苦处。
人生的第一次离开家乡，使他大开眼界，在大城市里，他成为一个真正的男子汉。
“人处在一种默默奋斗的状态，精神就会从琐碎生活中得到升华。”后来他去了一个又黑又脏，每天以生命为担保的地方――煤矿厂。他成为了名副其实的挖煤工人，即使痛到无法呼吸，他一想到自己的职业能使火车启动，便也会光荣无比了。
他最喜欢颜色将是黑色，凝固的黑色，流动的黑色，旋转的黑色。在黑夜里，黑色是属于他的。他的灵魂在高空中无惧的飞翔。
平凡人生的光亮
生活永远是美好的，人的痛苦却是时发生。那个敢于冒险的女孩――田晓霞，在洪水中为了救一个小女孩，牺牲了年轻的生命……他没想到，曾经跳跃在他心中的她，也会在某一天就远地离开。她的日记本中这样写道：是他，曾给过她爱的梦想。
那种由希望所带来的幸福，以及这幸福被粉碎后的痛苦，都很快退潮似一齐消失了。
他最后回到了煤矿厂，因为，他平凡的人生，仍在继续着。
他，就是孙少平。放下这本久远的《平凡的世界》，我沉重的心缓缓舒了一口气，往后的一段日子里，我似乎明白了只有平凡才能塑造神奇。
原来，平凡的世界，平凡的人承受着痛苦，灵魂也能飞翔，我看到，路遥笔下的他们，在我陌生的年代里，上演着最真实的故事，发出最耀眼的光亮。
《追寻心中的梦想》
心怀梦想的人，如同雪松，即使遇到猛烈的风雪，也能努力生存，蓄势待发;没有梦想的人，即使是轻和的微风，也能使他们随波逐流，漂浮不定。
——题记
在这个暑假，我读了《骆驼祥子》这本书。读完这本书，我不禁为祥子的悲痛命运而惋惜。祥子，是一个憨厚善良的人力车夫，起初，他有一个梦想——买一辆属于自己的车。
为了这个梦想，祥子省吃俭用积攒了三年血汗钱，终于买到了他人生中的第一辆车。读到这里，我激动不已，祥子终于买到了属于自己的车!可是，当祥子以为自己的梦想已经实现时，命运却和他开了个玩笑——他的车被大兵抢走了，他也被大兵抓去了。在逃命时，祥子拉走了三匹骆驼，于是他就有了“骆驼祥子”这个外号。第二次，他买车的钱被孙侦探敲诈了，梦想再一次破灭了。第三次，祥子被迫嫁给了虎妞，并用虎妞的钱买了一辆车。我本以为这时祥子的梦想终于得以实现了，但是，由于虎妞难产而死，祥子不得不卖掉了他的车。
这本书到这已经接近了尾声，但我依然满怀希望地想，祥子最终肯定能拥有一辆属于自己的车。可是，现实却十分残酷，他喜欢的人，小福子上吊自杀了。这对他来说，无疑又是一个沉重的打击。祥子就此堕落了，他失去了自己的梦想，不愿再忍受风雨的折磨，也不再喜欢拉车，甚至讨厌拉车。他变得麻木不仁，喜欢贪小便宜，最终穷困潦倒。
祥子悲剧般的命运，仅仅是因为旧社会的黑暗吗?我觉得不完全是，如果他选择继续努力追寻自己的梦想，也许梦想就能实现，但他害怕挫折，中途放弃，自甘堕落为旧社会的产儿，他的畏缩不前是造成他悲惨命运的主要原因。追梦的路上永远充满了荆棘，害怕挫折、畏缩不前，只会让你离梦想越来越远!所以，让我们一起奋勇向前，在人生的路上坚持不懈地追寻自己的梦想，相信终有一天会实现自己的梦想，到达人生的巅峰!
《红楼梦断》
王国维曾说：“《红楼梦》，哲学的也，宇宙的也，文学的也”。《红楼梦》，它以优美的文学笔触，写下如空洞、深奥的宇宙般的深深哲学。我穿梭于《红楼梦》的文字之中，感悟着生命的轮回、时间的流转、命运的际遇和人间的喜悲。
红楼梦，红楼便是贾府。何以为梦?书中有一章，说贾宝玉神游太虚幻境，这一章中，曹公用精致细腻的笔触，写下了一首首字里行间都耐人寻味的诗词，描绘出了一卷卷一笔一画都华丽精美的画卷，“诗中有画，画中有诗”，这几处诗词，为下文二十四位女子的遭遇埋下了伏笔，在一处处涓涓溪流般的诗词中，不禁悲从中来。本章是宝玉的梦境，也是全文的概括。一场虚幻的梦，就阐述了全书意味深长、优美动人的世事，故为梦也。
看整本书，宛如在看一卷韵满诗情画意的史诗。何为史诗?贾府如当时社会的缩影，是封建社会的经典代表。将封建社会从开始的繁荣兴旺，到最终的腐败，终究是梦一场空。书中有一首《葬花吟》，“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，这首诗表面是在吟花，实则喻事，贾府正如花一样，开始灿烂无比，娇艳欲滴，但等到春天撕去了表面上的无限春光灿烂，便是花残之时，昔日灿烂付之东流，只剩满地枯荣。
整本书最为妙之处，便是那贯穿全文、连绵起伏的情节。作者笔触细腻，文中多次埋下伏笔，暗示后文。全文以贾、史、王、薛四家为背景，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情做贯穿整个悲剧的主线索，在这个即是诗画，又是真实的小说世界里，演绎了一场少女的青春、生命和美被封建社会所毁灭的悲剧，不禁让人感叹那愤慨万千的人间世事。
在这一场悲剧中，每一个角色都栩栩如生。他们的一颦一笑、一张一弛、一举一动，都被刻画得入木三分、恰到好处：林黛玉的清高孤傲、才华横溢、清秀动人;贾宝玉的玩世不恭、不慕名利、没心没肺;贾宝钗的美丽娴雅、处事圆滑、含蓄聪慧;王熙凤的狠毒果断、秀丽爽朗、大胆狡猾……在作者的笔下，人物刻画得有血有肉，十分真实，既不显太贬，也不觉太褒。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，整本书看似写了无限春光烂漫的红楼春梦，实则是揭开了封建社会“温情脉脉的面纱”，最终红楼梦断。合上书，我久久不能自已——我已离开红楼之梦?亦或是我早已沉浸于红楼梦中……
《傅雷魂》
1966年9月3日，作为一名在文学译介工作中卓有成就的翻译家、在教育子女别有一套世人堪称模范的傅雷，应遭受“__”的迫害，自缢身亡。“有的人死了，他还活着。”——傅雷无疑属于前者。他给我们留下的有由他与其妻子与孩子的往来书信汇编成册的《傅雷家书》，即是一份沉甸甸的精神财富。
在《傅雷家书》中，不仅仅只处处体现着父爱，还有对孩子在音乐、文学等方面的苦心孤诣，不仅仅告诉孩子应如何待人接物，更有谈及国家、民族的感情与认识;不仅仅与儿子交流学术理论，更有对儿子提出学习的指引与纠正。在全书中，由父子感情与艺术教育相互交织而成的文字中，无不时常流露出傅雷对人生的思考、对艺术的感悟、对文学的认识。它们相互融合，组成了一座属于傅雷的精神丰碑!
本书中有不舍的牵挂。
“孩子!孩子!孩子!我要怎样拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”——这是父亲对于过去关于给予孩子爱的反思，在这些真情至露骨的言语，似乎与平日刚硬与易怒的严父形象形成了鲜明、巨大的反差——但，这不正是作为父亲所拥有的宽广磊落的胸怀吗?傅雷，你是一位慈祥的父亲!
这本书中有深刻的理论。
书信中有包含父亲对儿子工作与生活的教导。在与儿子对于书信往来中，父亲以引用看似枯燥的理论对儿子进行说教，并加以用平时的生活经历来融化成一道道言辞恳切的教诲。“人没有苦闷没有矛盾，就不会有进步。”“人总得常常强迫自己不强迫就解决不了问题。”——在这些看似简单的文字中，流露的是一位文人对于人生的思考与认识，也成为作为学生的我们的成长指引。
本书中有值得铭记的处事原则。
在书信中，傅雷常常对孩子为人处事的方式中所存在的错误进行指出引导。一方面，父亲希望儿子养成良好的礼仪习惯，如：“说话时手要垂直，人要立直。”“刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。”父亲的礼仪要旨，不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有长相他为人的素质态度，另一方面，父亲希望儿子做到不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有展现他为人的素质态度。另一方面，父亲希望儿子做到慎言慎行，即注重说话的场所，做到出言谨慎有礼，身体力行，合二为一。傅雷，您是一位聪智的交往家!
《傅雷家书》，充满着人性的思考，它平凡而又真诚，包含着疼爱又不乏理性。我们都有父母，我们更体会着、感受着父母的叮咛与教诲，但我们却不懂得珍惜与执行，更不会以此为自己的行为准则，这是因为我们丧失了被他人细心呵护着的感动，只把其作为一种若有若无的教条——也正是在读了《傅雷家书》后我才懂得要用耳聆听、更要用心铭记。
在人生这一条长大成材的路上，我们始终背负的不再是责备或教条的遵守，而是激励我们前行的父母之爱。《傅雷家书》，为我们的道路明了一盏灯。
《温暖的友谊》
我是个外向的女孩，爱闹爱疯，不爱读书。但这个暑假，妈妈给我买的一本书，却令我爱不释手，直到现在它带给我的美妙的感受还没有停止，那本书就是《柳林风声》，一位外国作家写的小说。
书中主要讲了大自然中的动物们之间相互关心，互相支持，上演的一场场温馨感人，生动有趣的故事，从这些故事里我感受到友谊的宝贵，家的和谐温暖。比如：聪明的河鼠经常帮助鼹鼠，鼹鼠落水了，河鼠去救他;鼹鼠迷路了，河鼠带他回家，他们相互依靠，当然，鼹鼠也很珍惜这段友情，他也一直陪伴在河鼠身边。书中的癞蛤蟆，笨，爱吹牛，经常闯祸，一直是老獾、鼹鼠、河鼠帮助他解决问题，对他提供无私的帮助。最后，癞蛤蟆认识到了自己的错误，开始改变。
我特别爱读这本书，从中我知道了朋友之间，如果遇到困难时要鼎力相助，不要旁观，更不要冷漠，要用实际行动去帮助对方，我们共渡难关。在生活中、学习上，如果遇到困难的时候，也不要过度惊慌，千万不能像热锅上的蚂蚁一样东窜西跳，要保持冷静，并寻找朋友帮忙，大家齐心协力，一起解决困难。
这本书还告诉了我很多东西，告诉我们友谊的力量是巨大的，是可以挽救一切的;告诉了我们要善待身边的每一个朋友，不能轻易的放弃，因为友谊是珍贵的，是不能用钱来衡量的;告诉我们要明白事理，要机智勇敢的去面对一切;告诉我们要学会认认真真，踏踏实实过好每一天……
友谊是温暖的，希望我们每个人都能珍惜友情。
《思潇湘妃子》
“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”
——《红楼梦》
她，病如西子胜三分，她注定一生与他爱恨缠绵，为他伤心而终。他，天然风韵万情思，他缘定一世和她分分合合，因她痴于情爱。
因生母过世，外祖母念及黛玉无人依傍教育，便遣人接进荣国府。一世情缘就此拉开，恩恩怨也就此展开。
宝，黛初见便有似曾相识之意。而此时，宁.荣二府一派繁荣的景象，吃穿用度皆于外面不同。贾母待黛玉万般怜爱，所吃所用皆与宝玉相同。众姊妹见她虽有不足之症，却自有一番风韵，也喜有这个妹妹。黛玉自小便识字读书，本就聪慧，又有贾雨村教导，因而写诗作画不在话下。可宝钗的到来却使得大伙认为黛玉过于孤高自许，其豁达是黛玉所不能及的。
随着时间的慢慢流逝，宝.黛二人也渐渐熟悉，其感情也是外人所不能比的。王熙凤掌管了府中的大小事务，荣国府建大观园欢庆元宵佳节。
18世纪上半叶，封建的中国，土地高度集中，官吏腐败。宁.荣二府有权有势，少不了阿谀奉承的人，其用品也是极其奢侈。同时，所处于阶级下层的农民却要饱受饥饿之苦。官宦世家一出手就是几千两银子，而对于底层人民来说银子也是一个奢侈品。只为迎接元春探亲大费周章未免太过浪费。
花开花落万物总有凋零的时候，黛玉葬花一首葬花吟惹多少人尽洒泪。孰不知家大业大的宁.荣两府也有衰败的时候!黛玉的身体一日不如一日，贾母也想让宝玉宝钗二人早日完婚。一曲终落，贾府恢复往日的繁华，却已物是人非。前世债，今世还，惹多少恩恩怨怨。
黛玉，你如梅花般孤傲高洁，却败在了一个“疑”字上。我为你的离去悲，为你的结果痛。
问世间情为何物?直教人生死相许。那个年代，那个家族，只一把荒唐言诉尽内心凄。一把辛酸泪，只为有情人。我愿化作一只青鸟，翱翔于时光的边际，只与你作伴。
《生命诚可贵，友情价更高》
最近，趁空余时间读了老师推荐的英国作家肯尼斯·格雷厄姆写的《柳林风声》，这是一本描写动物之间互帮互助，团结友爱的童话书，我深深地被他们之间深厚的友情所感动。
这本书主要讲述了鼹鼠和河鼠是一对形影不离的好朋友，他们一起生活、探险，还联合像长辈一样慈爱的老獾，帮助挥金如土，爱惹事生非的癞蛤蟆改邪归正。《柳林风声》故事情节曲折离奇，让人读起来爱不释手。
读完这本书最让我感慨的就是它们之间纯真的友谊，为了帮助朋友不怕困难，奋勇向前。尤其是鼹鼠和河鼠之间的真挚友情，不禁让我想起了我的好朋友王雨婷。她12岁左右，又瘦又高的，留着长长的头发,乌黑发亮，眼睛大大的仿佛会说话。还记得那时候，我刚从其他学校转到何寨学校。因为是新来的，我对这里的一切都很陌生，我不敢和周围的同学说话，下课的时候他们都三五成群的一起聊天，玩游戏，只有我孤独的坐在自己的座位上。我心里难过极了，就趴在桌子上小声的哭了起来。这时候我感到有一双温暖的手轻轻地拍了拍我的肩膀，我抬起满是泪痕的脸，看到面带微笑的她。她温柔的说：“你是新转来的吧?你怎么啦，是不是不太适应新学校啊?”我使劲的点点头。她说她叫王雨婷，以后有什么事情可以找她帮忙。
慢慢的我们熟悉了，我们一起聊天，玩游戏。记得有一次同桌的5元钱丢了，好多人都怀疑是我拿的。因为那天放学我是最后一个走的。我心里委屈极了，因为是新来的，我不知道该向谁诉说。这时候王雨婷勇敢的站了出来，大声的对全班同学说：“钱不是李双双拿的，你们有证据能证明是她吗?你们谁再胡乱诬陷她的话，我就对他不客气了!”说完她就拉着我去找老师说明原委。我胆子小不敢去找老师，结果被她训了一顿，硬拉到办公室。老师替我们主持了公道，最后我的同桌自己从其他书本里找到了她丢的钱。虽然这件小事看起来不值得一提，情节也很老套，但它却真实的发生在我身上。从此我们两个的友谊就更加深厚了，随着时间的推移，我们成了形影不离，无话不谈的好朋友。
友谊是一道彩虹,无比美丽;友谊是一条小河,永不停息;友谊是一棵青松,四季长青!在新的学校因为有了王雨婷这个朋友，我渐渐地开朗活泼了起来，也正因为有了她，我更有了学习的动力。这就是友情的力量。因此我要说：生命诚可贵，友情价更高!
《青年，你们缺什么》
青年，就像一树三月的桃花，正是一生里最富活力的年华。少年时，憧憬的是青年;中年时，怀恋的是青年;老年时，抚着银白两鬓，坐在暖烘烘的火炉边，回忆里最甜美的还是青年。青年，集聚了一切希望的年华。带着梦想，即刻出发。站立在人海中，空空的，仿佛只有你和这个世界。结束了十年的寒窗苦读，你要重视这个纷扰的世界，而此刻的你真的什么也不缺了吗?
有个男孩叫孙少平，他也正值青年，也揣着那份梦想来到这个世界面前。大城市的生活，叫这个刚从泥土里出来的青年颇显几分穷酸。他没有向家里伸手要供养费，只带着那点鲁莽和一心的希望，还有一床破盖铺便匆匆来到了大城市里。揽工汉，谁会看好揽工汉的命运呢?而少平却放弃体面的乡村教师，放弃安逸的农耕生活，去当个似无根蓬蒿的揽工汉!有人说他傻，有人说他自讨苦吃，可对他而言，心灵的空虚才是最可怕的。青年，不就应该有个跌宕起伏、惊心动魄的创业之路吗?青年，就应该有种放手一搏的洒脱。去尝试，去打拼，去赢得自己的一片天地!
作为一个青年，他需要一份责任心。少安——作为家中的顶梁柱，他也失落过，他也迷茫过。他也曾有个大学梦，但他不能像弟弟妹妹那样继续念书。是那份责任，让他放下的钢笔拿起了锄头。和其他青年相比，他的童年过早的染上了生活的辛酸，但也铸就了一个青年真正该具备的形象。青年，不仅是个年轻的象征，更是一种担当，这个社会也正是因为有少安这样的青年才让人有安全感。
作为一个青年，他需要一颗坚强的心。命运是不公平的，少平一出生便是寒门子弟。他没有官爹爹，也没有金粉楼阁，有时连吃穿都成困扰，但他坚强。他就在这不公平的世界里，用自己的双手喂养自己。他坚强，就像他爱读的书中的主人公那样，即使命运给我一个够低的起点，我也要用尽自己的能力去完成一个惊人的飞跃。当同龄人在炫富，在攀比谁更时尚，谁更豪奢时，他常手捧书香。在那里，他能找到自己真正想要的精神物资;在那里，他能看清内心真正想要的自己。书卷从此成了他信念的最强支柱，他要坚强的地去生活，活的比书上的故事更精彩动人!
作为一个青年，他需要一颗朝阳一般的心。当东方的阴霾被一束红光刺破，我心中只有满满的希望，真正人生的开始，应该在青年。一切都充满可能，一切都焕发着希望之光。朝着自己真正所爱、所想、所追求的方向去逐梦吧!带上你朝阳般的心，带上那火红的希望!少平、少安他们都被命运逼得无路可走过，但他们心中始终存留着那份红光，他们也正因不放弃那丝希望，终成理想。青年人啊，你们因心存希望而变得可敬!
青年，一代人的前途，时代将由你们主宰!为了明天，请整装前行!带上你的自信，带上你的担当，还有你最初的梦想。走!世界将因你们重焕生机!
《傅雷的教子之道》
《傅雷家书》是我国著名的文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子之书。这部家书中有宏观上一个父亲对孩子人生成长经历上的指导，亦有不劳其累，不厌其烦的细微关怀，很多封信中都十分直接地表露父母对远在国外的孩子的思念，也有傅雷夫妇作为过来人对对这两个孩子苦心孤诣、呕心沥血的培养。
人际交往之谈
傅雷让儿子在朋友生病时一定要写一封信过去，不一定要长，但总要有些精神上的慰藉。同时傅雷也说：“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。”这表现傅雷在交友方面，最看重的就是不马虎，这在我看来也是做人的基本准则，重情义。人生在世，有幸福的家庭很重要，但拥有几个挚友何尝不是一件幸福的事情?挚友，是需要以关怀和帮助来打磨情感的基石的，所以傅雷教导儿子，在对待朋友这件事上，绝不能马虎。
还有就是人际交往方面的礼仪，傅雷也极为重视，因为在国外，一个人的礼仪不仅仅代表他个人，而是代表着一个国家的形象面貌。傅雷在信中也曾谈及，傅聪习惯手插兜，他认为这是对人的一种不尊重，对待长辈及客气的人手垂直，人立正。我认为这种规矩变成了习惯，对人一辈子都有好处，给别人留下的印象也会很好。傅雷培养傅聪，不仅仅是在学识及音乐上给予其环境与教导，更是在为人处世及交往礼仪方面煞费苦心，想必一个人有良好教育的体现，不仅仅是在学识方面，更是这个人的品德优良才会叫人刮目相看。
音乐感知之谈
不得不说，傅雷与傅聪在信中最多谈及的就是傅聪的音乐方面的发展了，傅雷为了让孩子有更好的环境感知艺术，把傅聪送到国外学习，信中傅聪也告诉父母很多关于自己对音乐的感知程度以及自己演出和比赛的情况。傅雷的教子之道中，是很重视对儿子艺术方面的培养与发展的，因为人生因为艺术也可以得到境界上的升华，这也是傅雷教子的最终目的，做一个无愧于国家社会的人，这也是人生意义之所在。当然，傅聪也无愧于父亲地成为了一个国际知名的音乐家，不得不佩服傅雷教子之道的高明。
感情处理之谈
傅聪在国外也曾因自己的感情而困扰烦恼，这时傅雷在信中俨然成为了一位知心朋友，将他自己与傅聪母亲的感情发展与儿子分享，告诉了他如何去选择，而在什么时候又不应沾染。《傅雷家书》中表现的教子之道，是多方面的，而情感上的处理，也是十分突出的一个主题，因为青春期的少年，难免会误入歧途，这时，傅雷的教导也是一种指引，教会儿子明辨是非，真正找到适合自己的“终身伴侣”。
爱国情感之谈
这一封封家书之中，始终不离的是傅雷对祖国的热爱，也有教育傅聪要做无愧于祖国与人民的人，一个个文字之下是一颗那样火热的心哪!一个人要知恩图报，爱国情感是首要的，这是一个大家，只有这个家之中充满了爱，它才会永远幸福。
综述
我认为傅雷在教子方面确实很有方法，尤其是他以身作则和对孩子表现的爱之深切，当然，对于傅雷的教子之道我也只是挖掘到表层，还是没有对更高层有很透彻的理解。故此没有写出。傅雷真的是一个很伟大的父亲，那些给儿子的感动、严厉与期望，在信中无处不有，若想更加深入地探寻和了解傅雷，那么一定要认真拜读《傅雷家书》啊!
《深渊里的咆哮》
曾经，有这样三个人。
一个是音乐家，一个是雕塑家，还有一个是作家。他们身处不同的领域，却有着内在的一致性，虽然生活给他们带来了真实的苦难，但唯有苦难，才能驱散阴霾遮蔽的整个天空。
贝多芬，一个从小就被苦难缠绕的人。惟一爱他的爷爷死后,他的生活只剩下爸爸无尽的打骂.逃离了父亲后又不幸失去听力，这对热爱音乐的他是无尽的打击。
1505年，米开朗琪罗被新教皇朱利叶斯二世召到了罗马，这位雄心勃勃的教皇一心想的是建立霸业和永垂不朽。他召来米开朗琪罗，是要他给自己修建一座举世无匹的陵墓。正当米开良琪罗兴奋于这样一个千载难逢的机会时，他的两个劲敌一个是建筑师布拉曼特，另一个就是拉斐尔。从中作梗，米开朗琪在这期间受尽刁难和侮辱，最终使得米开朗琪罗不得不离开，而他准备的所有东西都被洗劫一空。
托尔斯泰，一生写作无数，而最后命运带给他的，却是默默的死在一个小小的火车站内。
如果是我，早已崩溃。而三位世纪伟人，人生忧患困顿的征途上，不断的渴求真理，去寻找生活中的乐趣，去追求那崇高无尚的精神境界，他们不因苦难而一味的沉沦，即使他们身陷深渊，也能发出最雄厚的咆哮。
令我映象最深的便是贝多芬了。一个热爱音乐的人，却失去了听觉。音乐的灵魂便是一个个音符，而接收音符的便是我们的耳朵，一旦失去耳朵，音乐便失去了灵魂。贝多芬就是在“失去灵魂”的状态下，创造出《命运交响曲》。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有朋友，他活在自己的世界里，但是他却让自己的世界，变得光明无限。
同贝多芬一样，米开朗琪罗和托尔斯泰一样，遇到的命运的摆弄，似乎命运注定他们能在无休止的干涉中替别人干活。不仅如此他们爱情也不太理想，多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐;米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作;托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。
我国著名翻译家博雷先生说过：“惟有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个自私的民族!”是啊，在物质富饶和生活悠闲的今天，仔细回想，名人传到底给我们带来了什么，在这个五颜六色的社会，我们能否真正做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，罗曼罗兰把一个个英雄的形象展现在我们的面前，为的就是让我们在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，会有一个个崇高的人们出现。
“心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬。
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗。
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫·托尔斯泰。
《社会黑暗，人性改变》
早晨，悦耳的铃铛声开道，路上飞扬着尘土。一位健康、强壮、皮肤黝黑的车夫拉着崭新的洋车驶过街道。他脸上滴滴汗水就是他的“车份儿”和“嚼谷”。当你看到这么富有北京味儿的文字，你脑海中定会浮现出一位作家——老舍。
祥子是从乡村来到城里的，他渴望做些卖力气的活来维持生计。最终，祥子选择了拉洋车。祥子的梦想就是拥有一辆属于自己的洋车，他用一滴滴汗水换来了一辆崭新的洋车。但好景不长，祥子的洋车被军阀的兵乱抢走了。可他依然坚持着，努力着。因为许多原因，祥子的梦想一次次破灭了。最后，他他坠落为“城市垃圾”，并且学会了吃喝嫖赌，成为了行尸走肉。
祥子的改变，与社会的黑暗脱不了干系。如果那时候社会和睦，会有人抢他的洋车吗?如果祥子的洋车还在，会有后面那个堕落为“城市垃圾”的祥子吗?肯定不会，可当时的社会黑暗、腐败，他也无能为力、束手无策。我们也只能眼睁睁的看着祥子，从一个诚实，坚持不懈的青年变成行尸走肉。
“何处力堪殚，人心险万端。”抢祥子洋车的士兵;不给仆人吃饭的杨家太太;诈他积蓄的孙侦探;欺骗他、强迫他的虎妞……这些恶人都会受到惩罚。祥子被玩弄于命运之中，他做过挣扎，做过抵抗，仍拼尽全力实现梦想。可祥子在那个社会中做什么都是徒劳无获的。
“雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人;其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”
旧中国对劳动人民的压迫及剥削被老舍真真实实的写出来了。如果社会不腐败，人民也不会变得像祥子一样，坠落为“城市垃圾”。他们想挣扎却挣扎不掉;想逃脱，却逃不出去;他们将会永远被困在这没有人情味的地方。
在旧社会中所有挣扎、努力的人都会被命运捉弄，我们所做的一切都是徒劳。旧社会是那么黑暗、残忍、无情，它在人们痛苦时开怀大笑。现在只要付出努力，你就可以收获甘甜的果实。如今的社会是和平的、快乐的、幸福的。什么都是平等的，没有谁天生就高人一等，只有通过自己的努力、奋斗、坚持罢了。
《我看黛玉》
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为!因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
《海底两万里》描述的是人们在大海里的种种惊险奇遇。潜艇在大海中任意穿梭，海底时而险象丛生、千钧一发，时而景色优美、令人陶醉。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。说了这么多也该进去看看了。
打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人公探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒。凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。
最令我记忆由深的海底的那些植物和动物，物这些形形色色的植虫动物和软体动物分类，不停地分类。满地都是腔肠动物和棘皮动物。变化不一的叉形虫，孤独生活的角形虫，纯洁的眼球虫，被人叫作雪白珊瑚的耸起作蘑菇形的菌生虫，肌肉盘贴在地上的白头翁……布置成一片花地;再镶上结了天蓝丝绦领子的红花石疣，散在沙间像星宿一般的海星，满是小虫的海盘车，这一切真像水中仙女手绣的精美花边。
朵朵的花彩因我们走路时所引起的最轻微的波动而摆动起来。把成千成万散布在地上的软体动物的美丽品种，环纹海扇，海槌鱼，当那贝──真正会跳跃的贝，洼形贝，朱红胄，像天使翅膀一般的袖形贝，叶纹贝，以及其他许许多多的无穷无尽的海洋生物，践踏在我的脚底下，我心中实在难受，实在惋惜。
但是我们不得不走，我们继续前进，在我们头上是成群结队的管状水母，它们伸出它们的天蓝色触须，一连串的飘在水中。还有月形水母，它那带乳白色或淡玫瑰红的伞，套了天蓝色框子，给我们遮住了阳光。在黑暗中，更有发亮的半球形水母，为我们发出磷光，照亮了我们前进的道路!
如何在现实中开始一段迷幻的旅行，我想阅读是的方法。年少的我，经过阅读《海底两万里》这部极具科幻艺术的小说，从一个方面讲，就是经历了一场壮美、勇敢的旅行。从自我陌生的地方——海洋，开始的一段充满想象的旅行。如今自我已经摆脱了过往的.稚气，可是偶有时间，还是会回味一下这本充满奇幻的小说。在回味的同时，依旧能感受到那种奇幻的美丽。
十分佩服的是他们都不自私自利，我佩服阿龙纳斯教授的乐观向上精神;佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神;佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，值得我们学习。作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书。
“鹦鹉螺”号艇长尼摩又是个身世不明之人，他逃避人类，蛰居海底，而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。凡此种种，都给小说增加了一层神秘色彩。既是小说，人物当然是虚构的，作家给“鹦鹉螺”号艇长取的拉丁文名字，更明白无误地指出了这一点——“尼摩”，在拉丁文里是子虚乌有的意思。但这并没有妨碍作者把他描述成一个有血有肉、让读者觉得可信的人物尼摩船长的热于创造、遇事镇冷、遇到困难不屈服的精神是值得我去学习的，可是他那种要与世隔绝的思想，我想我们都不能去学，可是假如尼摩船长不于陆地隔离的话，说不定一些海底奥秘就会有答案，我必须要像尼摩船长的优点学习，说不定将来我也能造一些令人震惊的东西。
此刻像尼摩船长遇事冷静，敢于建造、发明的人越来越少，一些富翁游手好闲，有的竟骗取国家财产……他们万万没有意识到自我能够创造一样东西，为国家为社会贡献一点别人不能做到的好事。像尼摩船长遇事冷静，阿尤纳斯教授乐于探索，康塞尔的忠实，尼得的勇敢都是我们该学习的。
《甘之如饴》
世界以痛吻我，我却报之以歌。
——题记
这个暑假，我阅读了《名人传》，起初我读这本书完全是为了应考，但当我读完《贝多芬传》时，已经被深深震撼，以至于回过头去，再次从傅雷的序言逐字品读。
傅雷说：“唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运。”贝多芬的一生就是“克服苦难的壮烈的悲剧”。年少时，我读贝多芬的故事，知道他双耳失聪，却创作了伟大的《命运交响曲》。
而这一次，让我感触最深的，则是关于《欢乐颂》的情节。写作《欢乐颂》时，贝多芬已蒙受失聪的痛苦;而他挚爱的的侄子，也未曾给予他欢乐。但就是在这悲苦的深渊中，他选择真诚地讴歌欢乐，将自己的苦难化为欢乐，带给世人。书中写到，当他指挥完《欢乐颂》的演奏时，他丝毫不曾察觉观众的掌声，直到一位女歌手牵着他的手让他面对观众时，他才看见全场的兴奋与欢乐。小学时，音乐老师就曾教我们全班同学合唱《欢乐颂》，当时的我们嬉笑快乐，还不曾了解乐曲背后的故事。可如今，当我读到这里时，却几欲落泪。
他历经苦难，却将欢乐带给世人;他蛰伏黑夜，但最终让白昼降临人间。世界给予他无数苦难，他却甘之如饴，忘我创作，奉献了自己，快乐了别人。在我们身边又何尝没有这样的人?你看那医务工作者，在高温下穿着防护服为人们做核酸检测;你看那人民子弟兵，风餐露宿，夜以继日，为百姓抢险救灾;你看那扶贫工作者，告别安逸的家园，用脚步丈量土地，只为换来农民的笑颜……生活的痛苦，他们甘之如饴。他们用善良而坚强的灵魂，感召着世人。
而回过头来看看过去的自己，数学题三分钟想不出来就要放弃，语文阅读不思考便去搜答案——把学习的分分秒秒都视为痛苦，一味沉溺于手机和生活中短暂的欢愉。与他们相比，我的那些痛苦又算得了什么?作为一名学生，面对小小的挫折又怎能不全力以赴?
合上《名人传》，我抬头望向窗外的天空，夏雨过后，又是清新的天气，纵然之后还会有雨，但生活的每一天，我们都应该甘之如饴。
《我终于明白了你的良苦用心》
“快写作业了，课外书可以等下再看的。”
“写完了作业就复习预习一下课本，都初三了，还让人不省心。”
“先来吃饭，吃完了再说。”
“……”外面阳光正好，微风不噪，可是妈妈又在唠叨，我生平最讨厌的就是别人在我耳边一直不停的嗡嗡地说，我不是不知道该怎么做，不用一直不断的提醒我做这做那的。
而我伟大慈爱的母亲最喜欢做的事情就是唠嗑，她始终认为我是个小孩，什么都做不好。
我曾经尝试过去辩驳，但是只要我在那一尘不变的说话声中穿插了一句话，那么那种惹人厌烦的嗡嗡声就会变得更多。所以我果断的选择了噤声不讲话。
一般这样的独角戏会持续5分钟左右，然后我就有了大量的时间来做自己的事情。比如现在，我翻开了《傅雷家书》。
《傅雷家书》中作为父亲的傅雷用书信的方式告诉了傅聪自己对他的拳拳父爱，他深沉的父爱，如涓涓的细流一般滋润着每个看书孩子的内心。
为什么傅雷就能做得这么好?他懂傅聪的感受，他会循序渐进地表达出自己对傅聪的感想，让人看着心里舒畅。我羡慕傅聪，因为他拥有一个了解自己的父亲，那是多大的福分。傅雷讲的每一句话都耐人寻味，不像我的妈妈反复强调的只有那么几句。
心里又不免抱怨一番。但是当我看到傅雷在信中写道关于傅聪妈妈对傅聪的关心中，我好像看到了妈妈的影子。可能母亲永远做不到像父亲那般理智，她们会做的就只有不断殷切地提醒自己的孩子，她们不会说出什么特有哲理的话，但她们说的话平凡而又伟大。
岁月的河流缓缓地流淌，人们都喜欢坐在渡轮的前头，想去预料些未来的事情。我以前也是这其中的一员，然而现在我好像被《傅雷家书》，亦或者是被那几句短暂却深刻的话牵引着，我走向了船尾，细细品味着曾经发生过的那件小事。
我的头昏昏沉沉的，喷嚏打个不停，脚像灌了铅一样，动都动不了。我的脑袋里好像就是一滩浆糊一样，好不容易回了家，看到床后立马倒下。
一阵铃声传来，但我丝毫不觉得悦耳，因为这意味着我需要再一次从温暖的床上爬起接电话。是妈妈的电话，她问我有没有吃过饭，我说还没。
接着又打了两个响亮的喷嚏，果不其然，她再一次唠嗑起来。
我说这只不过是一个小感冒罢了，然而她却不信。她说要给我送饭过来，我说犯不着，自己买点吃就行了。拗不过她，只好随她了。
接着睡觉。梦里好像梦到了妈妈送了碗面过来，她摸摸我的额头说什么温度还挺高的。然后就是她把我带到了医院，医生说要挂盐水。这一次是被惊醒的，但我却在桌子上看到了那碗面，和一张小纸条。上面写着：
“面已经给你带来了，吃好早点睡，等我回来再带你去医院好好看看。”原本对于她给我带面我觉得并不大可能，因为她不会将自己宝贵的上班时间腾出来。
我吃着那碗面，一碗再普通不过的面，清清淡淡的味道，并没有什么特别。我一口一口地吃着，感觉鼻子酸酸的，挺想哭。那是我生平头次将一碗面吃得这么干净。
一碗面中包含了多少的母爱。
妈妈回来以后，带我去了医院，是高烧，度。配了一点药以后，回家了。幸好没有挂盐水。回家的路上，直到到家她一直在唠叨，但我一点也不觉得有什么厌烦的感觉，相反是满满的幸福感觉。最平淡的情，最真诚的意。
天下妈妈都唠叨，我的妈妈，傅聪的妈妈，但这些唠叨都是世界上最甜蜜的唠叨。我合上了书，走到正在打扫卫生的母亲身边，我将那句以前难以启齿的话说出了口：“妈妈，对不起。”
希望还不晚。我终于明白了你的良苦用心，曾经的偏激，胡闹和一意孤行暂且先都统统抛后，真的对不起。
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