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教师在备课时经常要撰写教案 ,通过教案可以合理地选用、使用各种教学手段,激发学生的学习兴趣。华南创作网小编为大家收集整理的天上的街市教案，多篇合集，欢迎复制下载！
【教学目标】
1、体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2、自然的联想、丰富的想像。
3、赏析语歌的语言。
【重点难点】
1、朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。
2、练习运用联想和想象。
3、领悟诗歌表达的中心。
【课型方法】
新授课。
启发式、讨论式。
【电教手段】
多媒体。
【教学过程】
一、导入新课
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢?我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。
二、作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)
郭沫若(1892～1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》;戏剧《屈原》、《蔡文姬》、《棠棣之花》等。《女神》是中国新文化运动诗坛的奠基之作，郭沫若也成为中国新诗的奠基人。
三、写作背景
本诗写于1921年，这时，五四运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若，面对半殖民地半封建社会那冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感，但他并没有绝望，仍执着的寻求光明和理想。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌，指导朗读
1、请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
朗读节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3、放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
天上的街市
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
五、师生共同活动，分析、解读全诗
1、先出示联想、想象的定义。(透影)
联想：是指由某人或某事而想到其他相关的人或事物。两事物之间必须具有相似点和相关点。
想象：是指在头脑中对已知的事物形象进行加工，经过新的组合而创造出来的新的事物形象。
但想象的内容总是来源于现实生活。
2、研讨与赏析：
⑴诗人由远远的街灯联想到什么?
⑵诗人看到明星景象时产生了那些想像?
⑶诗人所想象的天上的街市是个怎样的世界?(四人小组讨论)
明确：
⑴诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。(街灯联想到明星;明星联想到街灯。)
⑵想到天上(美丽的)街市，街市上陈列的(珍奇的)物品(浅浅的)天河牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)
⑶光明、美丽、富饶、自由、幸福的世界。
3、天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)
明确：对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
六、探究
1、诗人描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?
传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。
2、诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?
诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是借想象牛郎织女过着自由幸福的生活，来反衬当时人间社会的痛苦，表达了诗人对人民大众苦难的同情和对自由幸福生活的向往。
七、品析语言
语言是诗歌美丽的外衣，诗歌需要语言富有表现力，节奏和谐，富有音乐性。同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人，说说看。
例句：一朵(颗)流星(朵字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。)
如：在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
明确：写街灯用了明和点;写明星用了闪和现。因为街灯是人使它亮的，所以用点;而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用现。街灯亮后不会有明显变化，所以用明，而星星却是不停地闪烁，所以用闪。
又如：在短短的16行诗中，反复用了四个定然的作用：使人感到诗人的形象真实可信，形象鲜明;表示诗人坚信那样理想的世界是一定会有的。
八、完成有关联想和想象的题目
1、根据示例，请同学们经过四至五步联想，使两个意义很远的词联系起来。
⑴雪花茶
⑵钢笔月亮
⑶夏夜鲜花
示例：木头足球
木头──树林──田野──足球场──足球
2、(老师、爸爸或妈妈)的眼睛(生气、思考或高兴时)像_________________
3、充分发挥你的联想和想像，根据提供的情景，编一则小故事。
海豹高原啤酒
九、拓展、迁移
你知道关于月亮的哪些传说?试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会
十、布置作业
背诵全诗;比较、罗列本诗与巴金的《繁星》之异同。
十一、板书设计
街灯(明星)──街市──物品──人──生活
联想
想象街市(美丽的)物品(珍奇的)天河(浅浅的)
牛郎织女来往闲游
表达了诗人对黑暗的憎恶，对光明、自由、幸福生活的追求和向往。
目标要求：
１、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。
２、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
３、初步学会鉴赏诗歌精炼传神的语言。
教学重点：
１、有感情地朗读并背诵全诗。
２、品味诗歌精炼传神的语言。
教学方法：
以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像，不断加深对诗歌意境和作者感情的理解，进而培养学生读诗的兴趣。
教学过程：
一、导入，激发学习兴趣。
（播放背景画面和音乐）看到这幅画面，你们会想到什么呢？（学生自由发言）灿烂星空总是能激发人们无穷的想象，浪漫的诗人往往会借助种种想象来寄托自己的理想，今天我们就来学习这样一首极富想象力的诗：《天上的街市》。
（出现课题及作者，教师同时板书。）
二、诵读
1．学生自由朗读这首诗
2．点一学生朗读，其他同学点评。师问：为何要这样处理。
3．师配乐范读：
4．交流怎样读好这首诗：边读边想象诗中的画面，把握诗的感情基调，根据诗中所表达的感情处理好抑扬顿挫的节奏，努力读出自己的理解，达到“其言皆若出于吾之口”的境界。
5．全班齐读
三、探究：
（一）走近文本——梳理内容，感悟主旨。
1、请用自己的话描述诗人的活动。比如：在的时候，诗人看到了，又想到了。
2、在诗人的想象中，天上的生活是怎样的？
3、你知道牛郎织女的传说吗？在这首诗中，作者将这一传说作了怎样的改动？（从中寄托了怎样的理想？）
如果学生需要，可适当介绍写作背景
1921年和1922年这两年中，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，诗人陷入了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。就是这个时期，1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》，这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第一卷第一期上，后来收入《星空》集中。
（二）咬文嚼字——品味诗歌的语言美：
（诗歌是语言的艺术，欣赏一首好诗一定少不了要品味它精炼传神的语言。古人用“红杏枝头春意闹”表现春天的情趣，而其中的“闹”字更是神来之笔。）
1．哪些词用的好？好在哪里？（小组讨论）（或者用启发学生去换词丢词的方法体会这个词在这里的特殊含义或表达效果。）
2．师生配乐齐读全诗
3．试着背诵这首诗。（给出画面和音乐，背完一行，出现一行。）
四．拓展延伸——培养联想和想象的能力。诗人由无数的街灯联想到无数的明星，由明星想像出天上的街灯，想到了天上有一个陈列着珍奇物品的美丽的街市，想到了牛郎织女自由自在幸福美满的生活。丰富的联想和想象是美的源泉，下面，我们来做这样的一个想象训练：
仿照示例，发挥你的想象和联想，续写下边的句子。
示例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
1．牵牛花开放了，……
2．笼中的小鹦鹉，……
3．月光照在地上，……
4．我不在父母身边的时候，……
目标：培养联想和想象的能力
学习诗歌不可以不读，读是理解的基础。关键是在课堂有限的时间里如何有效的指导学生去读，包括朗读和默读。读的不深入也就谈不上对诗歌的鉴赏。熟读乃至自然的成诵，我想，这应该是教学一首诗的最高境界。
板书设计：自由幸福
天
上
的郭
街沫
市若
街灯明星
【学习目标】
1、读诵诗歌，理解诗意。
2、学习联想、想像的写法。
3、珍视自由幸福的生活。
【学习重点】
读诵诗歌，理解诗意。
【学习难点】
了解联想和想象的区别
【学习过程】
【探究活动一】初读课文，掌握基础
1、作者介绍
郭沫若（1892--1978）原名郭开贞，四川乐山人，中国现代杰出的作家、诗人，历史学家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家。1918年开始新诗创作。1921年出版第一部诗集《女神》。后来又创作第二部诗集《星空》，话剧《屈原》等。他是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。
2、写作背景
1921年和1922年这两年中，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，诗人并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》，收入《星空》集中。
3、给下列词语注音。
（1）缥缈（piāomiǎo）
（2）珍奇（zhēnqí）
（3）闲游（xiányóu）
（4）灯笼（dēnglóng）
【探究活动二】再读课文，把握内容
4、朗读诗歌，标划诗歌的节奏重音，圈出偶句押韵的韵脚，体味诗歌的音乐美。
（学法指导：参照课后练习一读节奏重音，如：远远的/街灯/明了，好像是/闪着/无数的/明星。）
写出你发现的韵脚：星灯，市奇，广往，游走
5、天上的人们生活是怎样的呢？请用课文原句回答。
A、在诗人眼中，天上的社会是光明的：天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。
B、在诗人眼中，天上的社会是富足的：第二诗节
C、在诗人眼中，天上的生活是自由的：
第三诗节
D、在诗人眼中，天上的社会是幸福的：第四诗节
6、诗人在诗中描述的牛郎织女的生活状况和神话中的完全相反，表达了作者怎样的情感？诗中反复出现的“定然”对表达这种情感有什么作用?
（学法指导：请结合作者写诗的背景和词义来谈。）
表达了对黑暗现实的强烈不满，对自由幸福生活的追求和向往。“定然”,必定，表示肯定。表达了诗人对美好未来充满信心。
【探究活动三】品读课文，学习写法
7、诗人在第1诗节中由远远的街灯想到什么？第2、3、4节又分别写到了什么？这些东西天上是真的有吗？
（学法指导：从诗歌中找出诗人想到的事物，区别哪些是本来就有的，哪些是诗人创新的。）
街灯想到明星，明星想到街灯。互喻联想写实。天街-珍奇，天河-牛郎织女，提灯闲游。想像创造写虚
【探究活动四】拓展延伸，学以致用
8、（任选一个续写，择优推荐）丰富的联想和想象是美的源泉，下面，我们来做这样的一个想象训练：
仿照示例，发挥你的联想和想像续写下边的句子。
[例]甜蜜的梦像一条小鱼，在水里游来游去，想捉住他，它已经跑了。
教学目标：
1、深情地朗读。
2、细腻地感受。
3、诗意地仿写。
教学课时：
2课时。
第一课时
一、背景地导入。
1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是（见上）。
2、我们读诗，要知道作者是什么样的人，还要知道作者写诗时的情境，这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下：
郭沫若原名郭开贞。四川乐山人，诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象，奇特的构思，保持了浪漫主义艺术风格，一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》；剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。
本诗写于1921年，五四运动高潮已过，半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁！黑暗如漆！星秽如血！”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中，但他没有悲观失望，依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说，加以再创造，并借助丰富奇特的联想与想象，描绘了天街美好的景象，表达了诗人摆脱封建束缚，追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景：中国正处于社会最黑暗时期，人民处于水深火热之中；这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的，作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。
二、深情地朗读。
1、读诗的第一个要点：要随着诗情，进入诗境，每一个字都要
饱含情感。听读一二节。
2、生自读，齐读。提示要有韵味。
3、第二个要点：要把握基调，就本诗而言，要读出作者对理想的追求，幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。（语气、语调）
4、要点三：要读出语音轻重，音节快慢，语气强弱。（提示重音、节奏，重点范读第四节及末一句（“灯笼”延长音；“在走”用升调）。
5、整首诗齐读后，采用“自由朗读”的方式：“天上的街市，作者郭沫若……朗读者……”
6、实践了这三点朗读的要求，读诗时表现的韵味就不同了。请看，又来一首写“牛郎织女”的诗了：
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，
泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
7、就用刚才学到的方法，进入诗境，深情地朗读，注意强弱、停顿、轻重，自读后齐读。再点名读。
8、这两首同一内容的诗，“牛郎织女”的生活有什么不同？
（一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着，织女的泪水如雨，她只能永远寂寞地织布，隔着一条天河，有情人只能遥遥相望而不能说话，这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开，而且过上了自由幸福的生活——天天在街市上逛街呢！
三、细腻地感受。
1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢？下面我们进入第二个环节：细腻地感受。
有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成：
我从中感受到。
横线上的内容：可以是一个字眼，一个词，一句诗，或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面，或者是诗的结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。
举例：我从“请看那多流星”中的“朵”感受到：“朵”，常用于花，而花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花儿一样美好。
2、师生交流。备疑：
（1）“现了”不可改为“亮了”：天上的星星都亮着，白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。
（2）“远远”叠词，有音乐感。“点”只有人才能办到，而诗写的就是“天上的街市”，有街市就有人，扣题了。
（3）“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。
（4）“陈列”是说物品放了很长的时间，和下文“世上没有的珍奇”呼应。
（5）“你看，那浅浅的天河”，这里加了逗号，可使读者感到亲切，拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。
3、若把第三节改为“你看，那茫茫的天河，定然是无限宽广。那传说中的牛郎织女，只能够隔河相望”我觉得改了，更加符合传说，好不好呢？不符合作者心中的美好的想象，美好的向往：向往美好的生活，向往人间能够像天上一样美满，自由。
4、再次齐读全诗，注意体会作者的思想感情。（摆脱封建束缚，追求理想、向往自由幸福的生活）
四、作业。
1、有感情朗读全诗并背下来。
教后记：
第二课时
一、复习与检查。
1、生字词。
2、背诵。
二、诗意地仿写
1、这节课我们主要进行第三环节的学习：诗意地仿写。
2、仿写什么呢？看诗的第一节，一起齐读一遍，就仿写这一节。你们看这节：如果改为：“天上的明星现了，好像点着无数的街灯。远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。”行吗？为什么？用了什么手法？（联想、想象）
（作者由人间的街灯联想到天上的明星，再由明星联想到了天上的街灯，然后想到了天上的街市。由街市想到了物品（珍奇），想到了人——牛郎织女—天街闲游
这是由实到虚的过程。首先是联想，然后是想象。板书：
街灯明星(天上的)(天上的)牛郎织女
街灯街市天街闲游
联想想象
(实)———————————————————(虚)
3、生仿写，并朗读。
三、放飞地想象。
1、今天老师还带来了一首古诗，先请大家自由朗读，然后分小组讨论，作者是怎样来发挥想象力的？
梦天
唐
李贺
老兔寒蟾泣天色，云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
这首诗歌中，诗人梦中上天，天上众多仙女在清幽的环境里，你来我往，过着一种宁静的生活。而下望人间，时间是那样短促，空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说：“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了，而这些年，研究者们有了惊人的发现，“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。（板书）
2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说，这种大胆的猜测，今天的科技已经印证了。
“科学源于幻想”这已成为新格言，不少科学发明便是最好的例证。可举例。
3、富有创造力，离不开想象，下面我们进行思维训练，看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。
景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈，微微颤动着，把我所住的小屋染成一片朦胧的海，这时我正在观看窗外的波形浪影，海，却骤然扑了进来。
清凉的海水浸泡着我，好像我已不是用嘴呵气，而是用腮，带着土腥味的水草缠着我，紫菜，海参，随手可摘，红珊瑚，白珊瑚，玲珑剔透，。
我，发现我已不复存在！
我是在鼓鳍寻诗，畅游心海……
（1）请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。
光圈
海
我
鱼
（2）根据上下文，在横线上加写一个句子，使前后文一气呵成。（应写海洋生物）
4、根据提供的词语，请你们经过四五步的联想，使两个意义相距很远的词语联系起来。
示例：木质
树林
田野
足球场
足球。
（1）雪花
茶
（2
钢笔
月亮
（3）沙滩
啤酒
（4）夏夜
鲜花
三、作业。
1、根据提供的情景，编一则小故事。
月光树影笛声
海豹高原
教学目标：
1、有感情地朗读并背诵诗歌。
2、理解诗歌中联想与想象的作用，初步培养联想与想象能力。
3、体会诗歌的思想感情。
教学重点：
1、有感情地朗读并背诵诗歌。
2、理解诗歌中联想与想象的作用，初步培养联想与想象能力。
教学难点：
理解诗歌中联想与想象的作用，初步培养联想与想象能力。
教学过程：
一、导入新课。
同学们，当你们在一个晴朗的晚上仰望星空时，你会想到什么呢？生答。你们的想象很丰富。今天老师要告诉同学们，我国著名诗人郭沫若凭借自己丰富的联想和想象给我们带来了一篇美丽而又迷人的诗篇——《天上的街市》，看看他又想到了什么！
二、作者简介。
郭沫若（1891---1978），原名郭开贞，四川乐山县人，我国著名的文学家、历史学家。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、话剧《屈原》等。
三、写作背景介绍。
1919年5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开，许多仁人志士为此热血沸腾，以为黑暗的中国从此有了新的希望。不久，“五四”运动的高潮过去了，中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中，此时，郭沫若从日本回到祖国，目睹眼前的一切，他一度的兴奋激动变为了失望和痛苦，但他并没有悲观绝望，依然执著地寻求光明与理想，于是，他写下了这首美丽而又迷人的诗。
四、朗读训练，感受美。
1、 请学生自己试读全诗，然后谈谈这首诗给人一种什么样的感觉，是不是悲伤的、痛苦的？请一个学生回答，其他学生可以做补充或纠正。
生读完后回答，师.总结，明确：美好、恬静、自在、清新。
2、 问生，这样的诗歌应该怎样朗读，是不是要非常慷慨激昂？请一个学生回答，其他学生可以补充或纠正。
生回答完后，师.总结，明确：节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓、神往。
3、 让一位学生试读，师再讲读好诗还要注意节奏和重音的划分，那样才读得出感情。
4、 师范读，让学生注意以上两点需要注意的地方。
5、 生同桌与同桌之间对读，然后再让学生来读。
6、 齐读诗歌。
五、研读欣赏诗歌。
1、 让学生一起来看诗的第一节。问：主要写了什么景物？生回答：街灯、明星。诗人先看到什么？生回答：街灯。明星呢？生回答：想到的。
联想：由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。
想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
2、 学生默读二、三、四节，并用△号标出主要的景物。
3、 看课后习题二中的第一、二小题。让学生来回答，培养联想与想象能力。
4、 文章详写哪个景物？生回答：牛郎织女，关于牛郎织女的生活。请学生读那几节。
5、 他们的生活怎么样？生回答：光明、自由、幸福、美好的，师问理由是什么？生分别做回答。
6、 请依据诗歌内容写一段话描述一下牛郎织女的生活。
7、 多美好啊！但古代牛郎侄女真的是这样的吗？是痛苦的。那作者为什么要做这样的改动呢？（联系时代背景，思想感情）
8、 那作者的理想坚定吗？坚定。从文中哪些字词可以看出？四个“定然”、一个“定”。
六、齐读全诗并试着背诵。
七、作业：研讨与练习一、二。
板书设计：
街灯、明星----天上的街市-----物品-----牛郎织女的生活：自由、幸福、光明、快乐
第一次讲诗歌，对我来说，是个巨大的挑战。因为我认为诗歌是难的，自己驾驭不了诗歌。接到这个题目是在11月23日下午了，一个周的雕琢，经过一次又一次的否定，思路一次又一次的更新，我在疑惑中反复着，总感觉有些走不出迷津!比如：围绕着目标引领主题的要求，我确立了目标，但是，在落实时，我发现“体会本文写作手法”在落实时用时很短，大约两分钟就结束了。因为我们在前面学过联想，所以我仅仅给学生出示了定义，又结合课堂中曲勇凯讲出来的联想，强调了各自的特点，便过去了。不像以前，自己一下子就能将思路清楚地裸备出来。讲了两遍不同的教案，总感觉那不是自己的思路。有些说不出的难受难以排解!
我要重点突出课题研究中语文课堂朗读指导，所以抓住自由读，读准字音，积累词语、听读注意读准节奏、品读时注重富有表现力的词语要重读、结合背景明确作者情感后再读体会。与第三节课再次修改，第四节课讲课。
讲完了《天上的街市》，自我感觉引导时没有废话，引导的还可以，但也有不足，总觉得在引导生读“定然”时，学生读的还不够，没有达到我想要的朗读诗歌的效果。
不足：自己讲本课前已经讲了两遍，但这三次教案次次不同，自己有些紧张，所以在讲课时总是想低头看看教案，下句话是什么?事实上，对于思路，我是很熟练的，但是对于过渡语，我是需要特意记住的，所以发现自己在课堂过渡语环节是需要加强的
在第三次备课中，我总感觉有一个问题困扰着：联想与想象的出示位置不同对落实一堂课的目标有何不同?我认为都是落实课堂目标，首先引导生体会本课写作手法是可以的，这样直接让学生在课文开端就清晰掌握了本课重点。听完赵老师的点评，我马上明白了：原来文章的写法出示位置不同，是因为老师要巧妙地结合实例解决知识点，而不是用直白的问题将生硬、抽象的知识直接呈现给学生，要引导学生结合具体文本理解，更明确些说就是要尊重学情。
在这次备课中发现自己有一个很大的进步了。因为我总还是认为每个环节要明确，比如：整体感知结束后，下一个环节要品读赏析。而在语文这个学科中，整体感知和品读赏析是可以自然联系在一起的。不必僵化为两个环节。
另外，上下环节的过渡不够好。每个环节中，我的课堂过渡语只是用的陈叙句，但在听课中，却并没有给赵老师留下深刻印象。在赵老师点评时，我刚开始有些疑惑，我备课时精心准备了过渡语，在讲课时也都表达出来了，怎么会没有过渡?听完赵老师的点评，又得一招：过渡语可以用设问句，以此来引导学生思考，让学生有思考缓冲的时间。这是陈述句所没有的优势。整天给学生讲设问句的作用，在教学设计中，自己却没有巧妙地运用其中。真是有种“不愤不启，不悱不发”的感觉!环节处理拖沓，时间安排不够理想，应将《静夜》在课堂处理完。
教学目标：
1.能够正确、流利、有感情地朗读课文，了解文章内容
2.自主阅读，区分联想和想象，并学会运用（教学难点）
3.感悟作者对黑暗社会的不满，对美好生活的向往；激发对生活的热爱，以及开创美好未来的决心（教学重点）
课前交流：
教师在黑板上画圆，谁能来帮我？推荐一个人吧。
学生上来帮忙
画得真好！有些东西虽然看上去很简单，却最能体现功底。告诉我，你画的是什么？
学生的答案是多样的
教学过程：
一、谈话导入
1.刚刚同学们丰富的幻想将我们带入了一个奇妙的世界，孩子的世界果然是多姿多彩的。知道我想考你们什么吗？
想像力
只是想像吗？刚才你从这个图形想到了（ ），是为什么？
有相似之处
这个思维过程被称之为联想
现在能够区分联想和想像吗？
想像是要加工出新事物
2.说到联想和想像，我们语文书上有一首诗就充分地体现了这个特征。有人知道吗？
出示：天上的街市 郭沫若
3.接触过这位诗人吗？
结合文下注解
这是很好的学习方法。
二、赏析诗歌
（一）朗读体会
1.听读欣赏
播放视频，要求听准字音，听清节奏
诗歌给你的初步印象是什么？
优美、想像丰富（如果出现在这里就区分联想和想像）
2.谁愿意带着自己的感受读给我们听一听？
其他同学评价，你愿意试试吗？
读得好，那就聘请你做朗读指导老师，大家一起读，你来点评
提出意见或肯定
（二）了解内容
1.看来大家已经进入诗的意境当中，你们都看到了什么？
街灯、明星、天上的街市、牛郎织女
[2.这些景象是如何出现在作者笔下的？借助联想和想像（区分）]
（三）进入情境
1.多么令人神往的世界，想去看看吗？你们不妨默读课文，在课文内容的基础上，张开想像的翅膀，去那天际遨游一翻。最好，前后几个人一起，这样就可以交流看到的景象了。
同学讨论
2.看同学们如此兴致勃勃，谁来做我们的导游，向我们介绍介绍。
同学发言 用自己的语言讲述画面
3.可是我所了解的牛郎织女的故事不是这样的呀
请人回忆神话故事，那是一段凄美的爱情故事
4.可作者塑造的世界带给你怎样的印象？
美丽、富裕、自由、幸福
（四）理解主题
1.他想要表达些什么呢？
2.很多时候，要想理解作者的创作意图，必须结合文章的写作背景。这首诗写于1921年，了解那个时期的历史吗？
那时，五四运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。课前发给大家一篇诗作《死水》，那时与郭沫若同时期的诗人闻一多的作品。他以“死水”比喻当时中国的现状，读一读，体会体会。
同学朗读诗歌
当时的中国是怎样的状况？
黑暗、腐朽、丑恶、令人绝望
那郭沫若描述如此美好的生活是何用意？
寄托对美好生活的向往（板书）
3.体会到了两位诗人寄托在诗中的不同感情吗？
闻：对社会的绝望
郭：充满希望，渴望新生活
诗人的愿望实现了吗？实现了，因为我们都正幸福地生活着。
4.我觉得我们应该感谢郭沫若，感谢所有中国人那份永不放弃的期待。因为期待，才会努力开创新生活！你们有吗?
5.回到课文中来，在朗读中读出向往、读出坚定的信念。
请人读
突出重音
齐读
三、作业
我感受到了你们的热切愿望，课后，请张开想象的翅膀，以诗歌的形式写下你们对美好未来的憧憬！
教学目标：
1、理解诗歌表达的对理想生活的向往与追求的思想内容。
2、学习自然的联想和丰富的想象。
学习重点：目标2
学习方法：朗读、讲解、交流
课时计划：两课时
教学过程：
一、阅读序幕
牛郎织女的故事是一个家喻户晓的传说。让我们来听听这个故事(课前请一个同学准备，讲述时突出与课文有联系的内容)。是呀，深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历的七月初七才能在鹊桥上相会一次。这是多么痛苦的生活啊!同学们一定希望牛郎织女不再有这种痛苦的生活，一定希望牛郎织女能自由地来往。我国著名诗人郭沫若早在80年前，凭借自己自然的联想和丰富的想象，把这种美好的愿望写进了自己美丽的诗篇——《天上的街市》。
二、阅读主场
(一)教师有感情范读课文。
(二)问题讨论：(一个问题解决后接着问另一个问题。先学习小组议论，再在班上交流)
1、诗人借牛郎织女的故事究竟要表达怎样的思想感情?
对美好理想生活的向往与追求。
2、那为什么诗人要表达这种思想感情呢?(请一个同学介绍课前准备的写作背景。)
写作背景要点：
⑴“五·四”过后的革命低潮
⑵诗人当时的忧伤和期望
(三)引导学生学习了解各节内容，体会诗歌的意境。
教师的提示：
湛蓝的天空，街灯与明星交相辉映，说不清哪是街灯、哪是明星。诗的第一节，巧妙地以街灯和明星互喻，随着迤逦远去的灯火和繁星，把读者引入“那缥缈的空中”，顿觉天上人间浑然一体。这样，第二节就自然联想到天上街市的神奇景象，奇就奇在这里陈列的物品“定然是世上没有的奇珍”。然而究竟有哪些奇珍呢?诗人没有一一细说，恰好留给读者去细细寻味。在一片繁华的“街市”上，诗人更关心的显然是此间人们的生活状况。因而诗的第三、四节，便借传说中的牛郎织女提着灯笼在天上闲游，来印证他们生活的幸福自由。这一述说与民间传说不同，体现了诗人大胆的想象和对幻美的追求，反衬出他对丑恶现实的不满和蔑视。发人深思的是，天上的街市本是神异的幻境，诗人却把自己的愿望当作活生生的实景来描绘，而且写得如此真切，容不得半点怀疑。诗中还反复运用肯定性的词语“定然”，更表现了诗人对理想世界的执著追求。
(四)学生自由朗读、分小组朗读、全班齐声朗读。
(朗读中注意安排个人与个人、小组与小组间的朗读评议。评议重点：是否读出感情，是否读出意境。)
三、阅读尾声
(一)讨论“探究·练习一、二”。
(二)解决学生预习中提出的问题。
(三)背诵课文。
(四)布置作业：
向家长有感情朗诵这首诗，并向家长讲述这首诗所反映的思想感情。自己选择或请家长帮助选择一个事物，学着采用联想和想象的手法，写一段文字。
一、教学目标：
1、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。
2、理解诗中表现的思想感情。
3、体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。
二、教学重点与难点：
1、联想和想象的作用，联想力和想像力的训练。
2、有感情地朗读并背诵全诗。
三、课时：
1课时
四、教学过程：
(一)导入：
同学们，大家听过牛郎织女的传说吗?那位同学来给大家讲讲。(请学生讲牛郎织女的传说。)在传说中牛郎织女生活得很凄惨，很不幸。但是，在我国有一位诗人，它通过自己的'想象创作了一首诗歌，在他笔下，牛郎织女过着另一种生活。这位诗人就是我国著名诗人郭沫若先生，而他创作的这首诗歌就是我们今天要学习的《天上的街市》。下面，就让我们一起走进这首诗，一起来品味诗中美妙的意境。
(二)朗读诗歌，初步感知：
1、全班齐读诗歌。
2、指导学生给诗歌第一小节划分节奏和重音。
3、学生尝试独立划分后三节的节奏和重音，课件展示正确划法，学生对照改错。
4、请学生尝试有感情配乐朗读诗歌，并请学生评价。
5、全班再次有感情朗读诗歌。
(三)研读赏析：
1、诗人有远远的街灯一次想到了什么?
2、天上的人们的生活是怎样的?从那些语句中能看出来?
3、这首诗表达了诗人怎样的思想情感?
4、诗歌表达了诗人向往自由、追求理想的感情，但是诗人为什么会产生这样的情感呢?(引入背景介绍)
1919年5月4日，发生“五四运动”。仁人志士热血沸腾，认为黑暗的中国从此有了新希望，但“五四运动”高潮一过，中国又陷入黑暗中。此时，诗人郭沫若从日本回国，目睹现状，他一度兴奋激动变为苦闷感伤，但他并为失望，依然执著追求，他凝望星空，写下了这首诗。
(四)问题探究：
1、在这首的第一小节，诗人为什么会由街灯想到明星?这里运用了什么手法?
2、诗歌的后三小节运用了什么手法?前后两种手法有何不同?
(五)拓展延伸：
仿照例子，发挥想象和联想，续写下面的句子。
例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
教学反思
《天上的街市》是郭沫若先生的名篇，这首诗意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，适合朗读，要以此加强朗读指导。同时适当介绍联想和想象，引导学生体会联想和想象在诗歌艺术中的作用。在这节课开始的时候，我首先和学生回忆了蒲松林的《山市》，让学生开始展开联想，然后我便引出了这堂课要学的课文——《天上的街市》。接下来为学生配乐范读诗歌，然后指导学生划分诗歌节奏，找出重音。继而让学生齐读然后学习小组比赛朗读，然后自读，我从旁指导，通过多种形式的朗读、合作读、自由读、录音读、配乐读、评点读等让学生感悟,学生“美文美读法”简单赏析诗歌，让学生根据诗歌内容谈自己的见解。学生在这种自读自悟中学会了如何读诗，并读出了诗中蕴含的情感。之后让学生用之前学习的复述牛郎织女故事，旨在让学生比较民间故事中悲剧结局和诗中的幸福结局，体会了作者的感情时穿插介绍了文章的背景，使学生对情感的体会更为深入。最后总结时回顾了“联想”和“想像”的手法并进行了练习，充分培养了学生联想和想像的能力，作业则让学生把练习仿写句子。
《语文课程标准》指出：语文课程具有丰富的人文内涵有一千个读者就有一千个哈姆雷特。因此，语文教育特别需要提倡师生之间的平等对话，也特别需要注意尊重学生独特的情感体验和有创造性的理解。所以，具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响必然是广泛而深刻的。
在这一节课教学设计上，我重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想像的训练，发展学生的发散思维能力，激发想像力。在课上，我鼓励学生尝试活学活用，用在《散步》学习的“美文美读法”进行赏析：“我觉得美，美在 ”。语文学习小组中，A组B组C组的几位同学同学分别能流畅地表达自己的看法，并且都能在说的过程中，体会诗歌的句式美，情感美。
我还注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进行领悟诗人的思想感情，老师参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也参与到学生的情感和思想之中，分享学生的收获。
通过这一堂课的教学，我深深体会到以后每一次教学都要注意在课前对学生有足够了解，在设计时更多考虑学生实际情况，设计一个最优的教案，在上课时自己要全身心投入，有情况要及时调整，力争在课堂上多角度、多方面地提高学生的语文能力。
教学目标：
(1)有感情的朗读并背诵这首诗；
(2)体会诗歌表达的思想感情；
(3)理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
重点：
(1)有感情的朗读并背诵这首诗；
(2)体会诗歌表达的思想感情；
难点：
理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
教学方法：
朗读法、点拨法、讨论法、练习法；
教学过程：
一、导语：
引用牛郎织女的故事。
二、写作背景：
20年代初期，五四运动的洪波已经消退。半殖民地半封建的中国依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈的憧憬着美好的未来；在灿烂 星空的诱发下，写下了这首浪漫气息浓郁的诗。
三、出示目标
四、请学生聆听优美的配乐试读，揣摩诗的感情；同时注意朗诵的节奏和重音。
五、听读，讨论明确朗读朗读要求：
(一)节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，做到轻松、柔和、舒缓。
(二)把握这首诗美好、恬静、自在、清新而略带忧郁的感情。
(三)划出诗歌的节奏并标出重音，配乐朗读。
六、配乐朗读课文，思考下列问题：
1) 诗人由远远的街灯联想到什么？为什么会产生这样的联想？
2) 诗人看到明星景象时产生了那些想象？
3) 天上的人们生活是怎样的呢？
4) 最后一节寄寓了诗人怎样的思想感情？
七、区分联想和想象：
八、自主合作探讨问题：
1、诗中反复出现的“定”、“定然”有什么作用？
2、“那朵流星”的“朵”是不是错用？为什么？
教学目的：
使学生体会这首诗联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。
使学生理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。 教学设想 这首诗写于1921年。当时，“五四”运动**已过，正值北洋军阀混战时期。诗人从日本回到祖国，强烈不满黑暗现实，但并未绝望，仍然执着追求光明和理想。这是创作这首诗的社会现实和诗人思想感情的基础，也是诗篇表达的思想感情。引导学生阅读“预习提示”第二、三段，教师并作扼要补充，为学生提供深入体会诗篇的前提条件。 联想和想象，特别是想象，是诗歌创作重要的表达手段，也是这首诗突出的写作特点。
引导学生把理解联想和想象之间的关系，特别是把体会想象描写的表现力量，统一于分析诗篇的过程当中。 这是一首现代格律诗，双数行隔行押韵，每节换韵，节奏感较强，适于朗读。引导学生进行朗读。 这首诗安排两个课时进行教学。
第一课时
教学重点：
比喻联想描写灯星的表现力量;驰骋想象描写天街的表现力量
教学过程：
由开学学的《繁星》引出即将教学的新诗《天上的街市》(板书课题)。
检查预习情况，让同学们谈谈这首诗的创作背景和作者当时思想感情的情况，教师做适当补充;请学生看注释，理解诗句，提出不理解的词句，教师答疑。
请学生简介这首诗的创作背景和作者当时思想感情的情况。 这首诗写于1921年10月24日。这时“五四”运动**已经过去，北洋军阀连年混战，中国社会一片黑暗，人民陷于水深火热之中。郭沫若在“五四”运动爆发时正在日本留学。当时，“五四”革命汹涌澎湃的浪潮曾激起身居异国的诗人深切炽热的爱国之情。他在1920年初写的《炉中煤》中，把祖国比作年青的女郎，以炉中煤自比，抒发了为祖国奋发献身的炽热感情。
1921年，诗人回到祖国，面对着一片黑暗的社会现实，先前对祖国的美好憧憬陡然破灭，陷于苦闷失望;但并未绝望，仍然执着追求光明和理想。《天上的街市》就产生于这样的年代，表达这种思想感情。
指定学生二人朗读这首诗。 要求读音正确，读出节奏。教师指导断句。
引导学生分析第一节。
(1)第一节是写实还是想象? 写实。
(2)在写实当中运用了什么修辞方法? 运用了比喻修辞方法。既把“街灯”比作“明星”，又把“明星”比作“街灯”。
(3)这样运用比喻修辞方法，体现了作者什么样的思路?创造出了什么样的境界? 这样运用比喻修辞方法，体现了作者联想的思路。“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星”，作者看到“远远的街灯明了”，联想到地面“明了”的“街灯”像是天上“闪着无数的明星”。联想到街灯像明星，自然会仰望星空，自然地引出“天上的明星现了，好像是点着无数的街灯”。作者仰望天上“现了”的“明星”，又联想到它们像是地面“点着无数的街灯”。这样街灯与明星相互比喻，回环往复地展开联想(板书：相互比喻 回环往复)。地面街灯和天上明星互相辉映，创造出了一种光亮闪烁、深远优美的境界(板书：灯星辉映 深远优美)。
(4)“好像是闪着无数的明星”，“好像是点着无数的街灯”，这两句在原诗中都没有“是”字，为什么在编入教材时加上了“是”字?次句中的“点”字具有什么样的表现力量? 两句都在“好像”后面加上一个“是”字，就凑足了音节，构成了舒缓的节奏，更抒发出作者赞美街灯和明星的感情。 次句中的“点”字，很有表现力量。既是“点”着灯，也就有点灯人，既有人，天上也就有一个世界。“点着无数的街灯”，既渲染出一派神秘奇丽的色彩，又为以后各节描写作好了铺垫。
引导学生分析第二节。
(1)第二节是写实还是想象? 想象。
(2)怎样由写实进到想象? 是由上节写实中的联想进到想象的。由联想天上的明星“好像是点着无数的街灯”，进而想象出天上的街市。
(3)这一节怎样逐步驰骋想象(板书：驰骋想象)?想象出了什么样的天上的街市?具有什么样的表现力量? 这一节分两层驰骋想象。“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市”，写街市。句首冠以“我想”，表明了下面写的都是作者的主观想象，如把“我想”改为“在”字，就成了写实的文字了。用“缥缈”修饰“空中”，从隐隐约约当中表现出天空的高远深邃;用“美丽”形容“街市”，总写出街市的美好;“定然”一词，语气肯定;从而表现出诗人想象在那高远深邃天空中必有美好的街市(板书：天街美好)。“街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇”，写街市上的物品。用“陈列”修饰“一些物品”，表明店铺中物品相当多，摆布很得当;用“世上没有”修饰“珍奇”突出了珍贵奇异物品世上绝无;“定然”一词，语气肯定;从而表现出诗人想象在那天上街市的店铺中必有世上绝无的珍贵奇异物品。(板书：物品珍奇)两层驰骋想象，由写街到写物，连接紧密，逐步展现，表现出诗人飞翔想象羽翼，神游天上街市，表达了诗人想象天上必有一个远胜人间美好世界的坚定信念(板书：远胜人间)。
布置作业：
进一步体会前两节，完成课后练习就前两节诗句提出的问题。
试着背诵课文，体会感情。
第二课时
教学重点：
联想 想象描写牛郎织女的表现力量;推陈出新的寄寓理想。
教学过程：
由上节课分析的天上的街市引到本节课分析天上的人物。
引导学生分析第三、四节
(1)第三节怎样由上节写天上的街市，进到写天上的人物?由上节想象的天上的街市，联想到天河，联想到民间传说中隔着天河的牛郎织女，进而更展想象，描写想象中的牛郎织女(板书：更展想象 牛郎织女)。
(2)第三节怎样合情合理地写出想象的牛郎织女? 先依据星象来写天河。“你看，那浅浅的天河”，仰望上去，淡淡的天河确是“浅浅的”;诗句在“你看”后面加上一个逗号，表示停顿，也是在引起读者注意天河是“浅浅的”。既然天河是“浅浅的”、那“不甚宽广”的推断也就具有了合理性;“定然是”，语气十分肯定，充分强调了这种推断。有了这天河是“浅浅的”、“不甚宽广”的铺垫，“那隔着天河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往”的想象，就显得合情合理了。
(3)第三、四节想象、描写出了牛郎织女什么样的生活情景? “那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往”。“来往”一词，表现出天河不能隔离这一对恩爱夫妻，牛郎骑着牛儿蹚过浅浅的天河去见织女，夫妻朝朝相会，夕夕团圆。“我想他们此刻，定然在天街闲游”。“此刻”，赋予想象的情景以具体的时间，好像诗人都要看见他俩一样了。“闲游”，表现出牛郎织女耕织之暇在天街悠闲游观的情景。牛郎织女获得了解放，获得了自由，生活美满幸福(板书：解放自由 美满幸福)。“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走”。由“流星”联想到“灯笼”，说“流星”是牛郎织女提着的“灯笼”，想象奇妙。用“朵”形容“流星”，直接表现出“流星”的美丽，间接表现出“灯笼”的美丽。诗句在“不信”后面加上一个逗号，表示停顿，引起读者注意“那朵流星”是“他们提着灯笼在走”，恍如和读者面谈，情趣盎然。
(4)引导学生体会这首诗运用民间故事，推陈出新。 诗中写的牛郎织女是我国流传很广的民间故事中的人物。原来说的是真 诚相爱的牛郎织女，被王母娘娘活活拆散，夫妻被天河隔离，每年只能靠着鹊桥相会一次，是个悲剧。诗人为什么写成他们夫妻生活美满?这样运用民间故事体现了什么精神? 诗人为了表达自己的愿望和理想，而对这个民间故事进行了大胆的改造，把牛郎织女的悲剧爱情故事，改造成为他们夫妻挣脱了王母娘娘的专制统治，获得了解放，过着自由幸福的美满生活。这理想化的牛郎织女的生活情景，体现了诗人对光明和理想的执着追求，也引导读者憧憬那自由幸福的生活境界。 诗人这样想象出牛郎织女美满幸福的生活情景，既源于民间故事，又体现了推陈出新的精神。从牛郎织女命运的质的变化当中，寄寓着诗人的理想(板书：推陈出新 寄寓理想)，借写天上人物的生活情景 ，表达世间生活的理想，希望人民能够过上那解放自由、美满幸福的生活。
引导学生体会这首诗的社会意义。 这首诗写于1921年末那社会一片黑暗、人民苦难深重的年代。诗人为什么着力想象、描写天上街市的美好，天上人物的幸福?怎样理解这首诗的中心意思? 诗人不满当时黑暗社会现实，执着追求光明和想理，才想象、描写出美好的天上街市和幸福的天上人物。这天上美好幸福情景是世间黑暗现实的反弹，构成强烈的对比，表达了憎恶黑暗现实、追求光明幸福的炽热感情。它能够引导读者向往自由幸福的理想生活，激发读者和黑暗现实进行斗争的热情。这也正是这首诗的社会意义。 通过上述分析可以看出，课后练习三列出的对这首诗中心意思的三种理解，第三种理解是正确的。第一种理解没有体会到诗人对当时黑暗现实的不满，是片面的。第二种理解没有体会到诗人积极追求的思想感情，也是错误的。
先指定学生二人朗读，再让学生齐声朗读这首诗。
要求读出节奏韵律，读出感情。
布置作业：
背诵这首诗。完成课后练习。
教学目标
一、领悟诗情，理解诗意。
二、学习理解联想和想像在诗中的作用。
三、学习理解诗歌的节奏和押韵常识。
四、培养学生联想和想像的能力。激发学生诗情，鼓励学生写诗。
课时安排
共安排三课时。第一课时讲《天上的街市》，第二课时讲《静夜》，第三课时讲相关的诗歌常识和作业评讲。
第一课时
天上的街市
教学要点
一、阅读并整体把握理解诗歌。
二、进一步讨论理解诗情、诗意，讨论中介绍作者和写作背景。
三、学习理解联想和想像及其在诗中的作用。
四、学习理解重点词语在诗中的表达作用。
五、激发学生诗情，鼓励学生写诗。
教学内容和步骤
一、从刚学过古典诗词入手，导入新的现代诗歌单元。然后开门见山，直接引入课题。板书“天上的街市”。
问：天上有街市吗？那就让我们来看看作者在诗中写了些什么，是怎么回事。
二、听课文朗读录音，然后再让学生齐读一遍。如有读错的，及时进行纠正。
三、整体把握，提问讨论。
１．作者写的天上的街市美不美？美在哪儿？
（让学生发言讨论，初步理解诗中描写的街市美在什么地方。
可概括为： 景美、街市美、物品美、人物美、生活美。）
２．民间传说的牛郎织女的故事与诗中一样吗？
（让学生发言谈牛郎织女的故事的主要情节，突出悲剧的结局。）
３．作者为什么把天上写得这么美？为什么要把民间的悲剧故事改成诗中的那么美好、自由、幸福？作者为什么要写“天上的街市”？
（意在引导学生追问诗人的内心世界，引出对作者和写作背景的介绍。即理解诗歌一定要了解诗人的思想和写作的背景。）
四、简介作者和写作背景。
１．郭沫若，四川乐山人。著名诗人、作家、学者。（让学生看注释，掌握要点。）他的诗歌的代表作是诗集《女神》和《星空》。
《女神》是郭沫若的第一部诗集，写于1919年至1920年，诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。
《星空》写于1921年至1922年，当时是五四运动后，诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间两度回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，在《星空》中诗人流露出较浓的失望和悲愁情绪，但也表现了要求奋飞、新生和自由的愿望。本课两首诗都是选自《星空》。
２．《天上的街市》写于1921年10月24日，当时中国虽然已经受过“五四”运动反帝反封建的战斗洗礼，但仍处于军阀混战、列强掠夺、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名诗篇《凤凰涅槃》中写了这样一个故事：（展示已准备好的字幅）
凤凰鸟活不下去了，不得不架上香木，把自己活活烧死，临死之前，凤凰鸟唱着歌，诅咒这个黑暗的世界：
“茫茫的宇宙，冷酷如铁！ 你脓血污秽着的屠场呀！
结尾：非常感谢大家阅读《天上的街市教案（热门12篇）》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」，一起成长！
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