读复活有感字（通用2篇）

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读复活有感字 第1篇

镜子中的缩影————读《复活》有感

一个社会会有缩影，或好或坏，或令人深思，或令人有感而发。但是列夫·托尔斯泰却在一本书籍中反映了当时的腐朽难堪的社会。

世人皆称托尔斯泰是俄国沙皇时期的一面镜子，他的书反映的可能或多或少会令一些人深思，但是也很大的可能性会令人使之嗤之以鼻。相信很多人对于复活的理解大同小异，因为其反映的主要内容便是涅赫留多夫和卡秋莎·林捷玲娜的精神救赎也就是所谓的“复活了”。这一点读过书的读者便可以很轻易的将其“融会贯通” 。

但当我们细细的品读过后，我们便可能发现这本书籍描绘的人物也是一大乐趣，例如审判卡秋莎的判官和陪审等，滑稽的表象在这本书的字里行间里便刻画的真实极了。作为判官面对被告的态度截然不同。对于年老的被告人，态度极其敷衍满脸不耐烦;对于年轻美丽的卡秋莎却语气温并且报以“关怀”，真不愧是一位“优秀的演员”了。甚至在对于对基督宣誓时也是身着带有油脂的衣服。当然不止这一位“奇才”，还有迟到的副审员，犯困的陪审员，这一幕幕实在很难让人想象这是一处审判犯人的权威之地，反倒与想象中的戏院极为契合。

当然出现以上的种种现象与这个时代背景，社会环境有这密不可分的关系。

这个社会太“有趣”了，涅赫留多夫大学时有理想有抱负，愿意将父亲的土地分给农民，并且深深了解土地私有的毒害。但是“当时的社会老实人是没有出路的”。于是讽刺的事情发生了，凡是涅赫留多夫认为好的，在别人看来就是不好的，连自家的佣人也阴阳怪气的来讽刺自己，一度使其感到没有尊严，时间长了也就自甘堕落了，成为一个彻头彻尾的利己主义者。直到在“法庭”上看见了卡秋莎才进行一系列的精神救赎，以此来补偿卡秋莎和安抚自己的愧疚心，为此他很努力帮卡秋莎辩护，甚至想与其结婚来救她。

老实说卡秋莎的一生可以说是很多底层人民的缩影了，她干的工作使其抬不起头，这也是她酗酒的“主凶”之一了。虽然被冤枉毒害他人，但“大人物”岂会在意“小角色”的呻吟呢?经过多年来对生活的一度绝望，她在涅赫留多夫第一次来监狱看她时，并不是生气愤怒，而是在想如何利用他给自己钱。直到第二次卡秋莎才怒眼相对，有了一丝底气敢于别人争辩，真正改变的是第三次，卡秋莎在监狱里认识了不少政治犯，他们的善良和勇气也潜移默化中影响了卡秋莎，使卡秋莎真正的开始了精神复活，回到当初的自己。

可是现实是残酷的，它给予卡秋莎一记重击，她最终被定罪，要带往家乡迎接最终审判，在路上她遇上了西蒙松-------一位革命者，但是在涅赫留多夫的求婚，她还是选择和一位革命者结合而舍弃富贵。涅赫留多夫虽然有些不满，但是毕竟他的精神已经得到复活了，也没做过火的事，而是选择祝愿他们。

《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。涅赫留多夫作为一位年轻气盛的青年人，本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的，这是我们青年一代应该谨记的也是应该自醒的。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。

读复活有感字 第2篇

小说中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜奸污了卡秋莎，第二天给她一百卢布的钞票就走了。

在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，后来她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。

后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了，非找工作不可了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主人调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家最好的妓院做女人。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家妓院，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。

在法院她遇到当初奸污她的偌维奇。涅赫柳多夫公爵出现在法庭，十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前奸污的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。

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