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《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。
《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。
在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。
当然，这种强烈的对比 还 反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。
狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。 理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。
最开始的交流，是在一夜接一夜的思想工作中进行的。苦大仇深、非常穷的人，成了最明确的团结对象。这是“压迫最深的人”，是“基本群众”——当然，这是工作队成员事后回忆的措辞。
几十年后，农民刘福德则用了另一种表述：“有些人品质不好，正因为他有这个特点，他能帮着把这个运动掀起来，有那么点积极作用吧。”说这话时，刘德福穿着一身整齐的蓝色劳动布衣服。面对镜头，他脸上不时露出生活馈赠的略带油滑的笑容。
这些吃不上、穿不上，外面有饥荒甚至要饭的人，被乡村们称为“穷头儿”们。一个后来在某市党办工作的工作队员，则选用更直白的语气坦陈：最先靠近工作队、积极参加运动的，“游手好闲，不务正业，好吃懒做”的人多。
“工作队来了，油头滑脑地给你汇报很多工作，把他当成积极分子，这种情况也有。”事隔多年，于洋说起这个来还有些懊恼。对这样的人，他引用了当地流行的称呼：“二流子”。
对象选定以后，宣讲开始了。电影《暴风骤雨》里，这个场面是饶有意味的：周立波对着一群表情略显迷惘的听众宣布：今天在座的，都是受苦的穷哥们，伪满苦害咱们14年，大粮户压迫咱们好多辈子。“如今是咱们穷人的天下了。”
鉴于也是一门需要后天启发的技巧，宣讲会之后又出现了训练班，内容也延续了贴近群众的宗旨。周立波学着用东北话跟大家算账，教大家明白“地主怎么剥削人”。
“农民的觉悟很快就发动起来了。”说到这里，当年的工作队队员有些兴奋。
不过，最能激起阶级仇恨的是诉苦。这是一名昔日农会干部对着摄像机总结的经验。因此，当外号“赵光腚子”的农民赵玉林站出来，要“主动说说心里话”时，局面似乎即将打开。用于洋的话说，敢和地主阶级来斗争，来清算，“这是一个很重要的阶段”。
老辈人都还记得赵玉林。在北庙扛大活，“老棉裤都坏了，大伙跟他闹笑话”。他声泪俱下的诉苦也被拍摄进电影《暴风骤雨》里。工作队员的评价是：诉苦诉得不错。
接下来就顺理成章：一个接一个的诉苦者，越来越激动的表情和动作。最后这些原本就存在、或是被牵引出的苦难汇成一句话。电影《暴风骤雨》里，一个声音喊道：乡亲们，要报仇的跟我走。
事后看来，当地人面对这种突然到来的风潮，情绪复杂得很。当高凤桐戴着黑框的老花镜回忆时，他记得，工作队员找了他好几次，听他唠嗑。“那就照实说呗，咱也不会编啥，怎么回事就是怎么回事，”这个笑容憨厚的白发老头沉吟了会儿，补充道：“咱也不知道后来能枪毙那么多人啊。”
“早知道枪毙这么些人的话，咱也撒点谎，大罪化小罪。”说完这句话，他陷入暂时的沉默。
而电影里，工作队员找到“郭孩子”时，他这样回答：“那就把韩老六抓起来，崩了他。”
《骆驼祥子》这本书描述了一个悲剧。
故事的主人公祥子本是一名旧北京人力车夫，他一直梦想着有一辆自己的洋车，因为自从他拉上洋车后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在这强大的信心的鼓舞下，他省吃俭用，在三年后用自己的血汗钱买来第一辆自己的洋车，然而好景不长，洋车不久便被那些士兵抢了去，但他重振信心，可这次没等他攒到钱便被那居心叵测的孙侦探给敲诈走了，车子又成了泡影。第三次的车，是与车厂老板的女儿虎妞的畸形婚姻所成就的，可是不久后虎妞又死于难产，祥子人车两空，他所喜爱的小福子的自杀，生活的一个接一个的沉重打击让祥子堕落了。祥子再也没能以拉车为荣，他开始憎恨拉车，憎恶劳作。他出卖他人来获取钱财，吃喝嫖赌，彻底成为社会的败类，渣滓。梁晓声说，只要悲痛不是一个接着一个，生活便都是可以好好好珍惜的。可这句话放到二十世纪末的祥子身上，是说的通的。《骆驼祥子》充分的体现出当时社会的肮脏风气，老舍狠狠的批判了当时封建社会的罪恶。我觉得，祥子的思想和行为发生了巨大的变化全都是迫不得已，受当时社会的黑暗，人性不得不变得扭曲，丑陋。
我庆幸我们生活在一个和平美好，世风日上的一个社会。我们不少人有着伟大的理想和目标。不必再为社会的种.种因素所担心，但在追求理想目标的过程中总有些变数，如果我们经不住社会的考验，便会失去自我，迷失了方向。所以在生活中一定要努力以及有一份坚定不移的信念。如果不经历风雨，又怎能见到彩虹?
狼，在大多数人心目中的印象一定是很凶恶、很贪婪、很可怕的，可是我读完了《狼图腾》这本书后，对狼有了新的看法，甚至，我还有些喜欢上了狼。
促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么?是团结!在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险，面临死亡。
试问，这种团结的精神又有多少人具备呢?狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
狼是团结的。。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。。
狼是勇敢的。。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风?狼是个训练师，训练出了一流的战马——乌珠穆沁马。在狼追捕马时，老马、弱马、病马、幼马、孕马、残马落在后面，被狼吃掉，有些马活活跑死，被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的儿马子，才在草原上生存下来。因此，牧民也受到启发，训练出了世界上最强悍的骑兵族——蒙古骑兵，横扫天下。令人闻风丧胆。
此时此刻，我仿佛也看见了狼，看见了狼坚忍不拔的意志，看见了狼团结协作的团队精神、牺牲精神，看见了狼灵活万变的智慧!这是一部狼的赞歌，也是一部狼的挽歌!
我是一个非常爱看书的小女孩，所以，从小到大读了许许多多的课外书，如幼时读的世界童话大师，丹麦作家安徒生爷爷写的《白雪公主》、《丑小鸭》、《灰姑娘》……前段时间读的著名作家秦文君写的《女生贾梅》、《逃逃》、……。还有近期才开始读的《小丫林晓梅》。从我看过的这几本书里，你大概就知道了我是一个爱好看哪种书的女孩。没错，我就是一个不折不扣的爱好看小说书和童话书，最讨厌看历史名著和百科知识系列的书的女孩。可前不久，张老师却安排我们读一些科普书，这可烦倒了我!放学以后，经过几小时的挑选，我终于决定买《昆虫记》!回到家里，原本是带着无奈的心情读《昆虫记》的，没想到读了以后，我一下子就被书中的内容给吸引了。
《昆虫记》这篇著作是法国著名困中加法布尔耗费毕生心血才完成的。这本书里介绍了毛虫、蝉、鞋子、蟑螂等几十种昆虫。不过，给我印象最深的，就是关于蝎子《白蝎自杀之谜》这一节。有人说，蝎子遇到危险就会自杀。于是，作者就做了一个实验。他用烧红的木炭围成一圈火墙，然后把一只白蝎子放进火墙里。热浪烤在蝎子身上，它倒退着卷成钩子，一会儿伸直，一会儿弯曲，动作快极了，使人看不清楚。突然，它一阵抽搐，接着，就一动不动了。作者用镊子把它夹到一块凉沙土上，过了一个多小时，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇迹般的活过来啦，和以前一样变得生气勃勃了!这个实验证明，根本就没有蝎子自杀的这种事情，无非是人们乱猜测而已!
读了这一节，我不禁思绪万千：世界上大概除了人以外，任何有生命的东西都不会自愿结束生命。其实不管遇到什么情况，自杀都是一种胆怯的表现。大家都认为生命是一种很宝贵、美好的东西，既然上天赐予了我们小小的生命，那我们就应该勇敢地面对苦难，珍惜生命，也回报他人。在电视上，我们经常会看到许多人因为某种原因自杀了，著名艺人张国荣也在多年前跳楼了。我认为，这些人简直还没有一个小蝎子勇敢。由此，我曾还联想到我们平时的学习生活，我就是一个例子。我经常会因一道数学题不会做就生气，苦恼，有时候甚至干脆不做，去问同学答案，这应该也是一种怯懦的表现吧!我们应该学习蝎子的这种勇往直前的精神，做一个坚强而又勇敢的人!
啊!真没想到，我竟然被一本科普系列的书给吸引了。我认为，我读了这一本《昆虫记》，简直比读好几本童话书和小说书要强的多。以后，我要听老师的话，多读读历史名著，也许还会有一些不小的惊喜呢!
读完《神笔马良》这篇民间神话故事，我深深地被马良那种刻苦学习，帮助穷苦人和不怕坏人的精神所感动了。
马良从小家里穷，买不起笔，有一天，马良看见画师拿着笔在给大官们画画，想问他们要一支笔，但是大官和画师把马良轰出去。马良不服气，从此他每天都拿着树枝在沙地上画。每天全神贯注，废寝忘食的，终于成了名。
我觉得马良身上那种刻苦，助人为乐的精神非常值得我们学习，我在家里什么事情都不干，而马良心甘情愿地帮助人们，与马良相比我可差远了，至今我还感到万分的惭愧啊!
《神笔马良》这本书还令我明白了另一个道理，那就是如果在学习上碰到困难，应当迎着困难上!我会以马良为榜样，从各方面严格要求自己，学好本领，将来也像马良那样专门为人们做好事。
简评：小作者能够用自己的话概括这个故事的主要内容，并且从这个故事中受到了一定的启发，联系自己的学习和生活，抒发自己真实的想法!
中秋、国庆八天长假，有足够的时间做自己想做的事，读书则是其中之一。在烦杂的社区工作之余，利用假期，静心读书，获益匪浅。我所读的《正能量》就是其一。
正能量是赋予在人身上的神奇力量，它并不神秘，且可以由自己掌控。使用正能量并获得成功的人不计其数，比如苏格拉底、亚里斯多德，比如比尔。盖茨、巴菲特、乔布斯等等。作为生活在这个世界的凡人，我们在观察这个世界的同时，却常常忘记了自己的能量。其实，我们现在生活的世界，是被正能量支配着。
而顺应自然规律，才是最爱惜生命的做法。每一个人都具有能量场，人的一生就是一个耗能过程，如果不人为地加以调控，人的能量场就只会减弱而不会增强。所以，我们要被正能量支配。因为只有这样，才能使自己代表光明与向上和一切美好的力量。你的存在会让人觉得，活着是一件很值得、很舒服、很有意思的事情。
态度乐观、积极、向上的人，充满信心、希望与信念，这样的人就像是一个正能量磁场，可以补充或改造四周较弱的负能量磁场。就好比是划着的火柴才能点燃蜡烛，同样只有充满正能量的人才会把自己的好情绪传染给别人，激发对方的快乐。
每一个生命都有其能量，它是我们身上无形的精神符号，它不需要说话，也不需要特地说明，却掌管着你与人交往的第一扇大门。也就是说，你拥有怎样的能量，就有怎样的命运。当你感觉很好时，你生命磁场的力量会创造出一面盾牌，没有任何负面能量可以穿透。所以，我们要了解自身的能量，并且学会引导这股能量。
小社区、大社会，我们工作的场所——社区的和谐是社会和谐的基石。如果我们每个社工能够潜心于推进社区服务标准化，不仅为政府下移职能、规范行为、政策到位提供保障，也能够为加快和谐社区建设进程，破解和谐社区建设难题，进而促进社区各项事业发展和服务质量水平的提升。尽管，在实际工作中，社区工作不好做，工作琐碎、辛苦，得不到一些居民的理解。而有的居民还会觉得社区服务不及时，自己的需求得不到满足。
要解决双方之间的认识差异，关键是作为社工的我们要深刻认识到，只有俯下身子，以自身的正能量为居民群众办实事、做好事，自己在大家心里的位置才会越来越重要。这就是“有为换有位”的道理，也是我十年社工生涯的切身体会。与此同时，社区工作每天都要与人打交道，社工尤其需要增强人脉能量。而能增强人脉能量的品质是：信赖和感情、礼貌、信用、了解、真诚、仁慈、助人等等。在社区工作中，人际能量需要爱心的浇灌，需要精心的梳理，需要细心的呵护，需要耐心的打理。
“每一个人都是一个生命，人是银河星云中的一粒微尘，每一粒微尘都有自己的能量，无数的微尘汇集成一片光明。”诗人艾青曾经这样说过。我们每一个渺小的人，都是宇宙中的微尘。但我们这每一粒微尘，与生俱来都有自身的能量场，只不过强弱不同，内容各异。所以，我们成长的过程就是发现自己能量所在的过程，而成功，就是充分挖掘自身能量的结果。
诚如《正能量》书中所述：生命中很多时候、很多事情，非不能也，乃不为也。成功的定义不仅仅是财富的多少、名声的大小，还在于心灵的愉悦程度。做自己喜欢或自己擅长的事情时，心灵会非常平和舒畅，因为那是心灵之所系、能量之所在。在这个浮躁的社会，我们必须让自己静下来，以寻求内心的正能量。让我们以这样的心境积极地投身于社区工作，并且将为民服务的平凡事做到细致、精致、极致，在社区工作生命旅途中感受别样的风景和人生！
课文记叙了红军长征途中,一位炊事班长牢记部队指导员的嘱托,尽心尽力地照顾三个生病的小战士过草地.当他们面临着饥饿威胁的时候,老班长夜夜钓鱼给小战士们吃,在老班长的照顾下,小战士们终于走出草地,而老班长却牺牲在草地上.
红军进入草地时,许多战士得了病,指导员就让老班长一路上照顾三个小战士.为了让战士们能走出草地,老班长为他们钓鱼做汤吃,为了弄鱼饵,他不知翻了多少草皮,晚上,老班长还要一棵一棵地找野菜,给战士们煮着吃.者班长却吃战士们吃剩下的几根草根和鱼骨头,嚼了一会儿,就皱紧眉头硬咽了下去.读到这里,我的喉咙像被鱼刺卡住了似的,难受极了.草根和鱼骨头怎么能吃呀?可是,老班长为了完成党交给的任务,为了自己的战友身体好,他宁愿吃难以下咽的草根和鱼骨头.多么伟大,多么可敬的老班长呀!他这种无私奉献的精神,多么值得我们学习呀!
读了课文,我的感受是：这个长满了红锈的鱼钩,曾挽救了三位年轻的红军战士的生命,更包含着老红军忠于革命、舍己为人的精神.在红军长征路上,还有许许多多这样的感人故事.让我们永远铭记那段历史,还有那些伟大的人物,珍惜今天的幸福生活!
这个寒假，我读了马克·吐温的《百万英镑》。
让我印象最深的部分是：亨利去了一家饭店，老板见他像个穷光蛋，打发他到角落里，侍者也觉得他没钱付，当他结账时，所有人都惊呆了，支票却是一百万!于是他被当成了一个行为古怪的百万富翁，不仅吃饭免了单，临走时老板还对他两次90度的鞠躬!
由于衣衫破旧，他准备做一套衣服，在服装店内，营业员将他一个推给另一个，最后被推到了成衣间。小店员极为势利，给他一件很不合身的衣服打发他，结账前还讽刺他一番。当亨利拿出百万英镑时，小店员竟哭了起来!老板知道后，为亨利免单量身订做了48套一年四季在各种场合穿着的衣服!
马克·吐温着重揭露了当时社会金钱至上的拜金主义，钱!成了衡量一切的标准!非常可笑的是，当一名开玩笑的英国贵族将支票藏起来后，股市大跌，人们开始怀疑亨利是否有支票，众人都来拆他的台。一个贵族骂了亨利，衣服也被收走，可是，当支票又重新回到亨利的手中时，那位贵族马上又笑逐颜开说：“上帝保佑您!”衣服又原封不动送了回来。其实这种现象在我们现实社会中又何尝没有，有的情节比这种说话变卦、态度变卦更加严重!一些医生为了钱，可以为病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，把假的弄得比真的还认真!在这种丧失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更可贵!这种行为不知比《百万英镑》中的现象要恶劣多少倍!
不管如何爱钱，不要丢掉做人最基本的诚实的本性;不管怎样爱钱，不要抛弃道德、良知;不管怎样爱钱，不要伤害别人;不管怎样爱钱，必须通过正当途径来获得!
父亲写了花生的品质，他把花生和桃子石榴苹果相比，又比较了色彩样子和生长的位置，说明了花生没有桃子石榴苹果体面，又再现了花生藏而不露、朴实无华的内在品质，这是花生的'可贵之处。让我们懂得了，一个人虽然外表不美，但却能象花生一样默默无闻，毫无怨言地努力，就能收获更多的果实。只有内在美的品性，才能得到别人的赞赏和尊重。那些只讲究体面，追求外表华丽、没有真才实学的人，是对人民没有用的人。我们要做有用的人的道理。
《孔乙己》出自鲁迅之手，描述了当时的封建社会。而孔乙己这个人的经历，却恰恰说明了社会的黑暗。当看到这篇文章，不禁对当时的他感到惋惜。
孔乙己，那个苍老却高大的人，似是出此刻我的眼前。
“孔乙己。”一个嘲笑的声音自咸亨酒店传出。只见一个身着褴褛的人走到里面，要了两碗酒和一小碟茴香豆，交了钱，便在台上吃起来。
想必他就是孔乙己了，明明拥有高大的身材，却一向以文人的清高自称。明明比那些人穷，却不屑与他们交流。真是一个懒人，不付出怎能得到回报?我笑着看着他。
“你必须又偷了人家的东西了。”一个人高声喊道。孔乙己下意识地缩了缩，睁大眼睛对那个人说道：“你，你怎能污人清白……。”
我笑意更浓，真是睁眼说瞎话。
“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书。”那个人继续朗声说道。孔乙己顿时涨红了脸，结巴地为自我辩解，众人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，脸色渐渐变好了以后。又一人出来质问：“孔乙己，你当真认识字吗?”他看着那个人，露出不屑。
我轻笑着摇了摇头，纵然你识字，也混不上半个秀才。
笑声渐渐小了下来，我见他想教小伙计识字，那人不理他，他便轻叹。一群小朋友围住他，他便给他们发豆吃。
我原以为他还是善良的，谁想却是一人一颗，又护住碗，像保护珍稀糖果的小孩子一般。孩子们便笑着散去。我挑眉看着他，真是小气，而且那句话不是那个意思。
“孔乙己竟然敢偷丁举人的东西，打折了他的腿。”
我愣了愣，笑意渐无，抿紧嘴唇，他虽是罪有应得，但是，他真的就就应被折了腿吗?不免于去同情他，他只但是要讨生活啊。
之后，我看到孔乙己坐在垫上爬过来，要了一碗酒。便在台下喝起来，手上指甲里都带着泥。完毕之后，他便是又爬回来。
我看着他落魄的姿态，心里有什么堵得慌，眼前有些朦胧。孔乙己，那个落魄懒惰的书生，如今已变成这副模样。在人们的笑声里悄然离去，在宁静与寒雪中告别人世。
最后，一滴晶莹的泪花顺着脸颊流下。一生贫困不幸，死前人们嘲笑，没有一个人关心他，他则永远只是一个人，一个贫困识字的人，……罢了……
在一个阳光明媚的下午，我拿起一本凌乱在书架上的书来看，很快就被它吸引了。这本书就是法国昆虫学家法布尔的传世佳作—《昆虫记》。在我们看起来平淡无奇的大自然里，充满着许多的乐趣，那里有许多可爱而又有趣的小昆虫。作者法布尔观察地十分仔细，那些在我们眼里微不足道的昆虫，在法布尔的眼中，却是那么的生动有趣。在法布尔眼中，昆虫的世界是一个神秘而又有趣的世界，而通过这本书，我进入了那个有趣的昆虫世界，并陶醉于此，久久不能忘返。
《昆虫记》主要讲述了昆虫的种类和昆虫的奥秘，那一只只在我们看起来很普通的小昆虫在作者的笔下表现的活灵活现，像人一样有了灵性，会唱歌，会跳舞，有欢喜，有悲哀。通过这本书，我了解了各种各样的昆虫，那些不为人知的昆虫奥秘和昆虫种类，让我叹为观止，同时也感叹这个世界的奇妙和大自然的乐趣。
在这本书里，让我最为感兴趣的昆虫是狼蛛，看到这种昆虫的名字时，我百思不能其解，狼蛛有什么特征?它和普通蜘蛛不一样吗?随之我的好奇心就犹如书本上的黑色字体一样，渐渐增多。我继续看了下去，原来狼蛛的腹部长着黑色的绒毛和褐色的条纹，腿部有一圈圈灰色和白色的斑纹，背上长着像狼毫一样的毛，长着四只可怕的眼睛，狼蛛的“杀手锏”则是它的两颗毒牙，十分凶猛，可以立刻致它的猎物于死地，在昆虫界有着“冷面杀手”的称号，它杀敌的方法就是扑在敌人身上，将毒牙刺入敌人致命的地方才能将它彻底杀死，成为自己丰盛的晚餐，而普通的蜘蛛不会伤人。读完后，我的疑惑慢慢被解开了。昆虫居然有如此多的奥秘，真是让人意想不到，也让我感受到昆虫的奇妙和乐趣。
通过这本书，我才发现昆虫的世界也是如此丰富多彩，以前我很讨厌昆虫，因为觉得它们如此的平凡，可是没想到平凡的小生命也有它的乐趣。以前，我总是喜欢捕捉各种小昆虫，然后看着它们慢慢地面临死亡，他们临死前的挣扎，是如此的绝望，可是我竟然感受不到一条弱小生命在慢慢凋落，最后我还若无其事地把死亡的小昆虫扔掉。可是如今，我为我以前的行为羞愧不已，我把自己的快乐建立在昆虫的痛苦之上，这种行为是多么可耻。小昆虫也是一条鲜活的生命，它们也有自己的奥秘和乐趣，只是我们不擅长观察而已。
我们要善于观察，感受昆虫世界里的乐趣，我们也要爱护昆虫，即使那只是一条平凡而又弱小的生命。善于观察，我们会体会世界的更多乐趣!
晚上八点整，我看了一本《伊索寓言》里的老人与死神，我感觉这个故事又惊险，很有趣。
有一位砍柴的老人，他从七岁就以砍柴为生，现在他已经七十多岁了，他越老越衰弱。但他每天还是要上山砍柴。他原先都是挑着柴下山，现在，只有把一捆柴扛在肩上，慢慢的下山。
一天，天气闷热，山林间一下子变暗了，老人感觉背上的柴越来越重，最终，老人被累晕了。
就在那时，死神来了。他跑进了老人的身体里说：“你已经被累死了，我可以帮你复活，但第一次你没有复活，因为那只是你的灵魂，你要去黄河里找一根骨头，这样你就能复活了。”
然后，老人就跳进了黄河里，后来，老人就变成了死神。
我感觉这个老人很可伶。一直靠砍柴为生，辛苦劳累一辈子，最终却被死神以“复活”的谎言，骗他跳进黄河，导致老人真的变成了死神。
故事里的死神就像我们班的伊隆，有一次他在我们同学的水杯里偷加了颜料水，那同学没注意喝了下去，幸好那同学喝下去没事，否则也会象老人一样变成死神。这个故事告诉我们，我们不要做坏事、恶事，要多做好事、善事，否则很容易伤及别人。
入职后，我拿到一本书的同时，接到公司下达的第一项任务。完成时间为一周，任务是读完一本书并写一篇读后感。如果，这项任务需要列入员工考核指标项目内，我肯定被列入不称职名单，一周的时间已经过去一段时间了，这可犯了职场大忌。我已经意识到自己犯的错误，古语曰：“知错能改，善莫大焉”，我会在今后的工作中用心努力，争取不在重复犯同样的错误。
究竟是一本什么样的书呢？在此，很有必要隆重介绍一下。林正刚老师亲笔的《正能量》，红色大气的封面，不薄也不太厚，内容精简易懂，构思明确，目的是林老师分享自己35年职业经理人的养成心得，为有追求的职场人注入正能量。本书一共六大章节，林老师用自己亲身经历的小故事，以独特的“微阅读”方式阐述，把职场里面的正能量传递给大家，小故事蕴含着大智慧，精简里面彰显大哲理，是业界众多知名人士鼎力推荐的好书。
说实话，对林正刚老师所知不多，之前一直没听说过这个名字，深表惭愧之心。这都是我孤陋寡闻所造就的，学识甚浅，好在还算好学，所以上升进步的空间比较大，我会好好珍惜公司给的机会，全力以赴为公司创造价值。对于，《正能量》这三个字眼确并不陌生。逛过几次书店，这本书往往陈列摆放在单独的书架上，不仅显眼，更重要的是远远看见，你就能感受到心里面被仿佛被什么揪了一下，有一股力量慢慢地注入你的体内。
当时，我心里暗想，应该是一本比较火爆的畅销书。迫于浩瀚书海里面的选择性太多，所以也没过多的放在心上。直到，有几次去逛欧尚超市，推车经过书架那一列，那本书总是摆在最前面最显眼的单独架上面，好奇心的催使下，成就了我和《正能量》的第一次亲密接触。翻开了书页，大致看了一下目录，随意翻看了几个片段，有一种莫名的感动油然而生，会心地展露笑颜。
活生生的现实典例，感觉特别有道理，联想到自己工作中出现的一些问题，马上恍然大悟过来，原来问题是出现在某些不经意间遗漏的小细节上。于是，我做了一个决定，以后每次来这家超市，都要花20分钟的时间看几个小章节。说来也巧，我相信这也绝对不是简单的偶遇。拿到这本书时，我的心情有些小激动，因为未来的七天里它完完全全属于我一个人，我可以尽情享受和它独处的分秒，吸取里面的精华。特别感谢公司送给我的见面礼，尽管是自己默认的见面礼。
对于自己喜爱的东西，自然爱不释手，捧在手心当宝贝儿。毫无疑问，好东西自然也需要拿出来分享，与同事、朋友、家人、甚至陌生人分享，分享者是幸福的，接受者是受益开心的。分享资源、利用资源创造价值，最终使大家达到共赢的目的，这应该是公司的一种企业文化和理念。杂良集是一个团结有爱的大家庭，务实、迅捷、担当、开放、专业、有爱、坦诚的企业文化，我越来越清晰真实的感受到，这种和谐的氛围一点一点的将我融化，我热切的希望，这份企业文化能够融入为我生命中不可缺少的一部分，为我精彩的人生导航。激情的焰火已熊熊燃起，我只需要付出汗水证明一件事――公司的选择是正确的，自己的选择是明智的。正能量拓展训练心得体会《正能量》读书心得正能量读后感3000字---坚持正能量，人生不畏惧
最近，感觉自己整个人都没有精神，累累的，于是，我买了一本《正能量》的书来看。
《正能量》是一本心理励志书，本书作者拥有“英国大众心理学传播第一教授”的头衔，他的心理学研究成果享誉国际，他的研究在英国超过150个电视节目上播出。本书通过各种实验和数据，向我们阐释了“表现”原理，破除了我们过去秉持的“性格决定命运”“情绪决定行为”等认知，揭示了什么样的行为模式可以影响人的信念、情绪、意志力，通过一系列的训练方法，提升我们内在的信任、豁达、愉悦、进取等正能量;规避自私、猜疑、沮丧、消沉的负能量。运用“表现”原理激发出的正能量，可以使我们产生一个新的自我，让我们变得更加自信、充满活力、也更有安全感。
追根溯源，什么是正能量?科学的解释是：以真空能量为零，能量大于真空的物质为正，能量低于真空的物质为负。而《正能量》一书的作者给出了“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情”这种解释。这正是当下人们普遍缺少却积极追求的。
可能有很多人常常这样想：工作和生活的原始动力是什么?或者说，让我们生存下去的原始动力是什么?对于这个问题，几乎每个人都有自己的答案，而且，每个人的答案也都不尽相同。但有一点，是几乎每个人都认同的：我们都想活得阳光一点朝气一点有力量一点，工作带劲，生活有味，生命所到之处，一片鸟语花香，心底所思之事，也山清水秀般明朗。但有一句俗话说得好：人生不如意事十之八九!现实生活中，每个人都各有负担，尤其是在社会浮躁的当下，总有一些事情让我们身陷困惑、争执和消极能量之中，并波及身边的每一个人，也因此降低了生命质量。
其实，不管我们属于哪个社会阶层，从事何种工作，正能量都是我们所渴望的。这本书采用了具体实在的案例和训练方法，以便让我们更快受益。在“肌肉的魔术”这一章，让我们以肢体语言来增强自己的意志力，用一种名为“做点不同的事”的方法来进行一系列练习，比如说，一天不看电视，写一首诗，与一个老朋友取得联系，走不同的路线去工作，这些看似简单的方法会在改变自我养成良好习惯方面起到意想不到的作用。坚持这些细节，说不定哪天就会发现，我们不再是那个仅仅麻木重复自己旧行为模式的人，而是变成一个能够控制自己的人生、对身边的环境作出反应的人。对我们来说，当我们这样做时，正面的能量、惊奇和喜悦，才会源源不断地回应我们。
一个人的正能量可以让我们变得自信、乐观、向上，一个社会的正能量可以形成免疫气场，让道德保持健康。一个人可以不伟大，一个社会可以有瑕疵，但是不可以没有正能量。我们需要正能量的鼓舞，为了全社会那份向善的信心和希望，我们每个人或许应该反思——在抱怨之前，先要保证自己积极地传递正能量，用我们的正能量去感染别人，推动社会和谐和进步，那才是我们应该追求的。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，也许当我们拿起这本书，每个人的感受不一样，但是这本书一定会激励我们积极向上。也希望每个人都拥有正能量，以此支撑起一个强大的内心，并影响身边的每一个人，拓宽生命的广度，在有限的人生里，享受无限的思想和爱带来的愉悦。
《一个人旅行2》这本书引起了我极大的好奇，读了它让我觉得自己好像跟着作者去了趟日本，吃遍了日本从北到南的美食，几乎玩转了日本的所有著名景点，使我有了马上要去日本的冲动，一个人旅行2读后感。
书里描写的美味是我要去日本的一个重要原因
，嘿嘿：有卧铺特快上的美味套餐，有市场上的三色盒饭，有“断食”之后的美味味噌汤，还有让人看着就流口水的刨冰和乌冬面，石垣岛上的莲雾，宫良农园新鲜的百香果果汁等等......，
简直是太诱人了，读后感《一个人旅行2读后感》。当我看完之后一不小心口水就流了一地!我想去日本的另一个原因当然就是那些美丽的景点了，北至北海道，南至冲绳石垣岛
，可以在渡轮上玩模拟泰坦尼克号游戏，去温泉泡澡，还可以去潜水，去参观金刀比罗宫，太刺激了，想想就心动。
等我去日本的时候，《一个人旅行2》就可以变身成“日本通”，告诉我什么好吃，去哪吃，什么好玩，去哪玩。还有，我读完了这本书后，还向爸爸妈妈提问，告诉他们那些他们不知道的事。
最后，我大喊一声：“我一定要去日本旅行！我要做吃遍日本第一人！
”
在刘福德看来，《暴风骤雨》这个名字，取得“相当对”。因为他所经历的那场运动相当激烈。不过，被周立波在书里有意无意遗漏的那些细节，用他的话说，“挺残酷”。
“那时候叫武装土改，”于洋介绍说，“每个人都有枪。”而土改的过程，也就是“和地主阶级为代表的阶级对抗、斗争”的过程。
对抗和斗争的确激烈，这从一个老人的回忆可以得到印证：当时，人们要出远门需要开路条，否则“有问题的不都跑光了吗”?
年轻的李茂修摇身成了地主，过去的街坊邻居们把他围住，“房上、院里、街上，尽是人”，对他指指点点，还有人要上去揍他。
这几乎是人们所能记起的斗争中最平和的一幕。此时，群众已经“运动起来”，跟地主像打仗一样斗争。有时候，当“老百姓全都上去就要打”的时候，工作队员会去维持会场。其中一个人的理由是这样的：你打死了就没有对象了，不是一次批完，要三番五次地批。
一名后来担任过某省省委书记的老人，对斗争进行了自己的分析。“一个他受剥削，”他说，“一个他怕地主报复。”
“扛着镢头去刨啊。”这个当时在某地任职的老干部感叹：“农民起来拼命的话，我就怕，我怕惹大祸，你要让他起来，又怕他出事，难。”
当时，许多地主分子被押到镇东门外枪决，据老人们说，有时候，元宝村和相邻的钢铁村会“两家撵(比)”，“你毙一个，我也毙一个”，最后，两个村不得不合为一个村。而他们最后得出的结论是，在这个运动当中，“我们没有那么太落后”。
老人们也回忆起一些无法证实的小故事，成为这段久远历史的惨淡注脚。高凤桐记得，他听得见附近学校的平房里，晚上整宿传递出打骂声和求救声。
“按政策要求不可以随便打人。”于洋说，当时，他这样的年轻小伙子，最愿意组织民兵在晚上把某人抓来突击审一下，有时候地主、富农耍点圆滑，“打了也就打了”。
在周立波创作的《暴风骤雨》中，他并没写下这些。而人们关于他在运动中的表现记忆也并不多。不过，有人回忆说，周立波有时候会对别人的提议简单地表个态：可以斗。
越王勾践卧薪尝胆，反败为胜的故事，早已传为千古佳话。而大文豪大仲马笔下的爱德蒙·邓蒂斯，则又是一个成功男子汉的写照。暑假里，我有幸阅读了《基督山伯爵》这部书，带给我的真是一种别样的感受，回味无穷。
《基督山伯爵》这部书，主要刻画了爱德蒙·邓蒂斯这个人物，他原本是一个船长，因为遭他人陷害而锒铛入狱，被送进了与世隔绝的孤岛上。在狱中，他结识了一位博览群书的老者，很快便和他成为了挚友。在老者的分析下，原本对迫害全然不知的的邓蒂斯恍然大悟，得知了让自己入狱的原因，并认清了让他沦落到此般地步的几位阴险之徒。老者告诉了他基督山宝藏埋藏的地点。不久后，老者病死，监狱要派人用麻袋把他的尸体抛进海里，邓蒂斯想到了一条妙计，他偷偷的钻进麻袋，在被抛进海里后用小刀划破麻袋，被一艘船救起。接着，他成功的找到宝藏，并用它买了一个”基督山伯爵“的职位，给老者立了一块大理石墓碑。最后，他回到了故乡，在许多善良的人的帮助下，他成功复仇，把几个坏人逼死或逼疯，并给了所有的好人一生的幸福。
读完了这本书，我们不禁为主人公邓蒂斯的英雄气概所折服。首先，他机智勇敢，能够聪明的想出对策，大胆尝试，才得以逃出监狱，重获自由。其次，他知恩图报，感谢老者对自己巨大的帮助。他惩恶扬善，报答好人，惩处坏人，敢爱敢恨，为人坦荡，受到了人们的尊敬与爱戴。十四年的牢狱之灾，使他的外貌，声音，性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，对帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。他并没有因为被捕而堕落，而是绝地反击，夺回属于自己的尊严与利益。失败了不可怕，可怕的是失败后就站不起来了。邓蒂斯用他自己的传奇，告诉每一个人：有志者事竟成。
读完此书，我的感触颇深。因为我也有过失败的沮丧，有过被冤枉的痛苦，而我是否又像邓蒂斯那样的坚强呢?不错，邓蒂斯的命运确实是夹杂着一些幸运的成分，有些偶然。不过，天道酬勤，邓蒂斯依靠他的坚韧和希望，赢得了男人的尊严。每一个成功的人，必定经历过困难的考验。在生活中，有无数艰难险阻需要我们去征服。放弃的人，碌碌终生，永远是一个平庸无能之辈;坚持的人，越发成熟，在困难中磨练自己的意志。我们要做的是后者，即使困难难以克服，我们的人生也变得有了价值，因为尝试了，经历了，无怨无悔。参天大树是在几千年饱经风霜，自力更生中长成的，人也是一样，只有抱着一种宁死不屈的精神去奋斗，才会到达理想的彼岸。不是吗?
对于我们这些风华正茂的年轻人来说，有的是希望，有的是拼劲，而缺少的就是一种精神，就是一种支撑。遇到了挫折，畏惧、失望、伤心、一起涌上了心头。最后，就都变成了放弃。如果我们以一种乐观的精神去面对，挫折带给我们的就变成了勇敢、自信、快乐，这简直是天壤之别。所以，让我们怀揣一种坚定的信念，成功的希望，去迎接生活的挑战吧。
邓蒂斯的另一个让人喜爱的方面，是他的品质。他心胸宽广，心怀坦荡，为人处事都彰显出一种男人的绅士风度，正因如此，它才拥有很多正直的朋友。每一个人的成功，都与他的品行密不可分。要想做一个大写的人，先要端正自己的品格，才能在社会中树立威信。
爱德蒙·邓蒂斯的不幸遭遇，也揭示了19世纪的社会黑暗，一个无辜的人，竟被自己的好友出卖，又被一个名声在外的法官给陷害，不正是因为当时政府的无能与腐败吗?不仅仅是邓蒂斯一个人，还有千万人民被迫害。而那些令人发指的罪恶的人们，为了那么一点点蝇头小利，就出卖自己的灵魂。令我印象最深的是法官夫人，她为了继承祖父留下来的仅价值八百英镑的怀表，竟先后毒死了自己的父母，儿子，女儿，外甥。恶毒的人性，被体现得淋漓尽致。大仲马除了描绘形形色色的人物以外，同时又是在批判旧社会的罪恶。以前的船长，面对权势，无能为力。得到宝藏后的基督山伯爵却呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在围着他转。这揭示了物欲横流、金钱至上社会现象的一面，留给人们的是无限的深思。
《基督山伯爵》里的确蕴含了许多深刻的哲理。正如基督山伯爵在文中所说的那样：”人类的一切智慧就包含在这四个字里面：‘等待’和‘希望’。“不得不说，它是文学界永不褪色的珍宝，更是一本好男儿的教科书。它会一直陪伴着我的成长。
竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。什么也阻止不了共产党们的信念，阻止不了共产党们同意祖国的意志!就算敌人连手那又怎么样!我们仍然可以在大意的敌人疏忽的地方进行战斗!就算敌人用什么卑鄙的手段，共产党也决不会投降!子弹征服不了共产党人!
临危不惧的江姐、一心只为人民找想又顾全大局的老许、小心谨慎的成岗……他们都是共产党!而令人可恨的叛徒——甫志高却是这一切的一切的来源者! 江姐，放下自己的家庭，一心为共产党工作，她，对党一心一意，毫无怨言，但是，面对可恨的敌人，她总是表现出顽强勇敢的临危不俱的另一面!
虽然在城门上看见丈夫的头颅，但为了不暴露她是共产党，她仍然镇定自若地去和双枪老太婆。在牺牲前，仍然要注意着装，然后，毫无畏惧、从容地走向刑场!江姐那在危险前镇定的样子现在还停留在我的脑中!
老许，经验丰富、胆识过人、机智、沉着、常常为了更多人而牺牲自己!当发现沙坪书店被暴露之后，明智的他，马上凭自己的多年的经验断定马上要转移!在敌人的审讯面前，利用自己的机智，巧妙地把徐鹏飞引进错误的判断，从而保护了同志!
在白公馆的地窖里，他用自己的手指挖出了越狱的地道，然而他自己并没有逃跑，而把这个机会留给了更多的共产党员!
齐晓轩在紧要关头也牺牲了自己，保护了更多同志!成岗，在被敌人抓走前，为了保护同志们，钉了暗号——一把扫帚!华子良，自己装疯卖傻多年，为了就是松懈敌人的警戒心，在最重要的关头——起到作用——跟共产党联络!……
在渣滓洞里，他们在炎炎夏日，只有控制的水喝，敌人想要用炎热、饥饿、伤痛来使共产党们投降!可事实证明——竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁!
现在，来想想现在我们的生活，在砖瓦水泥房里，无忧无虑地生活，不管是在炎热的夏天还是寒冷的冬天，室内都有空调，也不愁吃和穿，更不用忍受那种忍受不到的痛苦!以前，我动不动就买钢笔，老是被爸爸妈妈说，说我浪费，说赚钱不容易。而我却经常不以为然，找理由说是学习用的。
现在，我明白爸爸妈妈的意思了，我们现在的生活实在太幸福了——生在福中不知福!
真的很感谢老师推荐这本书，这本书真的让我感受到了我们现在是多么的幸福!
水浒传，英雄传。天地传，天下传。《水浒传》是一本英雄聚集的书，是一本激昂热血的天地书，一本受天下人所流传的圣书。
水浒传里108位好汉性格热血刚硬，坚定不移，坚决地与朝廷的反臣贼子做着斗争，深明的描绘了那时北宋人民群众反抗压迫的行动，概括了当时不同阶级的人们从觉醒到反抗的路程。有如文中王进，林冲等许多人因为皇上听信贼子的谗言所而被封官停职的。申明的反映出北宋时期天下动乱，因皇帝的腐败使得贼子的为非作胆让天下百姓生活在水深火热之中。这水浒传中梁山泊中的好汉们虽然以山匪之名打家劫舍，但是他们劫的是一些拿着朝廷俸禄，欺压百姓的贪官，接济的却是生活困难的一些百姓。他们应征了这么一句歌词：路见不平一声吼，该出手时就出手。风风烈烈闯九州。他们不求回报的帮助那些被欺压的百姓，这108位好汉有如公孙胜所说的天上108颗魔星下凡，帮助老天来惩罚这些污吏，让他们不能再为非作胆。这108位魔星虽然不是真正的亲兄亲弟，但是他们的战场配合，默契相合有如一个大家庭中的兄弟，他们团结一心，不离不弃，齐心协力，有难相诉，有乐相分。其乐融融。
读了这四大名著之《水浒传》让我受益匪浅，它给我留下的印象不仅是一本历史文著。还是一面照射北宋腐败政权的灯光，是一个富含哲理的诗歌。让我明白，同心协力，才能取得胜利，努力钻研，才能获得真理。
读完沈从文先生的《边城》让我进入了一个美好的世界，在那一个世界里一切都显得那么自然，一切都那么可爱，我喜爱里面的一切。东晋陶渊明的《桃花源记》中记载：豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。而在作家沈从文先生的笔下，也淌开了一副美轮美奂的世外桃源图画。这幅zz景致，不仅沉淀了淳朴自然的边城而又弥 漫着浓郁的爱情诗意。
zz，日出而作，日落而息。淡远的牧歌飘绕着翠翠朦胧的爱情。渡口少女翠翠是小说的主人公，她的触目清明如水晶，她的性格也犹如河水一般清澈纯净。zz掌水码头顺顺彼年豆蔻的两个儿子同时爱上了她 ，天保知道翠翠心里爱的是傩送，主动离开却意外殒命。后来傩送出走离去与爷爷的离世使翠翠的梦击得支离破碎。梦的碎片，翠翠何时能拾起拼合?
边城的美源自于自然的美。她与我生活的都市生活具有截然不同的魅力，她没有高耸入云的大楼遮住耀眼的太阳，她只有天空的辽阔;她没有让人喘不过气的压力和痛苦，她只有让人放下心来的安然和自得;她没有使人烦躁不堪的烟尘和噪音，她只有清爽的空气和鸟鸣;她没有硬硬的水泥地和公路，她只有能孕育大自然生命的土地。当我们痛苦不堪、失落惆怅时，也许在辽阔、美丽的边城都能找到回应和解答，总能感到一股强大和解脱，这是心灵宽阔能装满人们各种情绪抱怨的边城所具有的魅力。说实话，读完《边城》谁不被这块神圣的土地所吸引呢?
书中的主人公翠翠是一个淳朴、勤俭、友善的女孩，从小就有着一颗助人为乐的心，她的行为与友善使得那里的人都赞叹不已。特别是她那颗单纯的心，就像一块洁白无暇的玉，她似乎看起来没有烦恼，整天都与小黄狗相依为命的她好像不懂得表达自己的爱意，遇到心上人心理渴望、嘴里拒绝、脸上害羞。也许她正是传统女性的代表吧，总把纯洁的爱情掩藏在心底深处。但是在书中她的可爱与无知更使读者深深喜爱着这个小主人公，在心中留下不可磨灭的印象。
书中的另一条感情线就是翠翠与她爷爷之间浓厚的孙女之情。老人诚恳、淳朴，在自己的女儿与一个军人结为夫妇抛下翠翠和他走后，他没有任何的怨言，只觉得照顾孙女是他该做的。在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利，为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流之中，在建筑物空间越来越小的同时，人与人的心灵用样显得那么狭窄，空气都能阻挡人心灵的沟通。可在边城里，老人一个一生为人拉船的却能架起一座让整个乡村心灵拉近的桥。它与我们当今社会不同，它推开了空气，自己建立心中的桥。我感觉当今社会越繁华，人们之间心灵的距离越遥远。而在边城这样朴素的环境中，人们之间的心距几乎为零，这很值得我们学习。
书中另一个动点，就是翠翠与傩送之间的感情。我最喜欢的一个镜头就是在夜间：傩送在桥的那头唱着山歌，而在桥的这头，美丽善良的翠翠恬静地睡着了。这种感觉很飘渺、很浪漫。其实他们之间有过几次心灵的摩擦，但都是因为双方勇气的渺小给打败了。翠翠心中爱着傩送但却不敢表示，傩送只懂唱情歌加误会，他们之间的童话爱恋一切都显得那么自然，那么赋有魅力。
但是，最后的结尾都是大家不愿意看到的，有的人说：“越是美丽的东西，越要摔破给人看，让人们永远记住它。”也许，《边城》的结尾就是这样，爷爷那么善良、那么淳朴却最后在雨中悲惨死去，并且连自己的愿望也没有实现。傩送那么痴情那么诚恳却也要遭受河水的袭击。而翠翠美丽、善良、纯真、聪明、大方、孝顺却失去亲人的爱与自己渴望的爱情，其实，在这里，翠翠一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱，却一直得不到实现，是那一个社会里某些人的写照。
山风，河流，翠竹及繁华的市井码头，白河沿岸静谧悠然的边城，翠翠的梦倾泻在字里行间，点染了zz的江清月近，浸润了流水汩汩。她在情窦初开后，坚持地追求爱情。一场爱情的邂逅，改变了诸多人的一生。我们 总是在最不懂爱情的时候，遇到最美的爱情，然后错过。不仅是翠翠，现代社会的人也同如此。谁不想拥有完美的爱情，可命运的捉弄使两人失之交臂。翠翠是画中人，她的爱情是画中一道风景。或陈韵悠长，或淡然清新。 所有心思浮动，沉积画中。
《边城》那淡淡的忧愁，浅浅的思绪，让我感觉到在缓缓流倘的小河旁，有一个为了完成爷爷的愿望和寻找自己幸福的女孩在耐心地等着她的心上人，可是，那个人会来吗?
老舍的这部作品中的祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
我们总是容易在相识之初以对方的'只言片语或通过第三者的评价，轻易给一个人定性并贴上各种各样的标签，这是多么愚蠢又不公平的行为。也许你会因此轻信了一个信口雌黄的伪君子，像维克汉姆；又或许你会与像达西那样的一个真正欣赏你的人失之交臂。从今往后，愿我们对人多一点宽容，多一点好的期待，不傲慢，不偏激。
张爱玲在《倾城之恋》中借范柳原之口说出：如果你认识从前的我，你会原谅现在的我。有时候我也有这样的感慨：如果我认识如今的你，那我当年断不会为你如此疯狂。（致一段逝去的友情）
刚刚看完了一部由名著翻拍的电影《基督山伯爵》。
《基督山伯爵》是法国浪漫主义作家大仲马的代表作，小说一开始就把读者带进了法兰西的19世纪上半叶——一个充满风险与刺激的年代，令人无限遐想。电影的主人翁爱德蒙·唐泰斯就来自这个充满风险与刺激的年代。
电影的开头为我们展现了一副大航海时代的场景，法老号的船副唐泰斯率船队平安归来，受到了英雄般的欢呼，他本可以代替追随拿破仑去厄尔巴岛的原法老号船长成为新的船长，但他毅然放弃了航海，同自己的未婚妻结合。如果故事就这样发展下去，那是一个多么美好的结局。但这时，三个小人为了各自的利益，联合起来陷害了无辜的唐泰斯，将他流放到一个孤岛的监狱里。
17年后，唐泰斯才艰难地逃出监狱，在机缘巧合之下，唐泰斯得到了基督山无人岛上的宝藏。影片中唐泰斯捧起珠宝的哪一片段让笔者很是触动。他向圣母玛利亚发誓，他会成为她所希望他成为的哪一种人。此刻，以前那个对生活无限憧憬的唐泰斯死了，而后，一个心中充满仇恨的——上帝的卫道士——基督山伯爵诞生了。
电影的结局大家都知道的，三个曾经陷害唐泰斯的小人都身败名裂，受到了惩罚。但电影与小说的不同之处，在于对唐泰斯与梅塞苔丝的情感纠葛演绎地更加柔肠寸断，这大概是法国人一贯的浪漫主义风格在电影作品中的表现。当梅塞苔丝请求唐泰斯放过自己的儿子时，唐泰斯的内心一定非常痛苦。对于一个性情中人最痛心的事莫过于自己所爱的人不了解自己是什么样的人。那个他一直深爱的女人真的爱过自己吗?男女之间的情爱难道真的敌不过母子之间的天伦吗?这些问题不单困扰着唐泰斯，这些问题同样埋藏在每一个观众的心里。什么是浪漫主义?我的高中语文老师曾给过一个经典的解读：用超现实的手段来取得圆满的结果。试想，如果唐泰斯没有遇见挖地道的神甫，没有巨额的宝藏，他拿什么去复仇，拿什么去惩戒卑鄙小人呢?唐泰斯岂不是要在伊夫堡绝望的死去，而那三个小人岂不是仍然逍遥法外且非富即贵吗?这就是浪漫主义作品留给人们的无限思考。
在假期里我读了《百万英镑》，十分有趣。我给大家介绍一下作者：马克吐温。
“马克吐温是美国的幽默大师、著名作家，十九世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。他的作品既有辛辣强烈的讽刺意味，又具有风趣十足的幽默感;既富有独特的灰谐妙语，又具有深刻犀利的社会洞察力和剖析力。”
书中讲述了一个矿业经纪人的办事员因不小心把船驶出了海湾，迷失了方向，被一艘开往伦敦的帆船救起，并以水手工作代替船费。到达伦敦时，他身无分文，十分贫穷。
第二天，他被一位年长的绅士叫去，并给了他一封信，叫他回到住所后再打开。可是他一出门就把信封打开了，却发现里面有一张一百万元的钞票。在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁竟拼命地拉拢着，从面费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不段提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此，还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最后还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作，过着非常幸福的生活。
读完之后我感受到了：金钱不是万能的，金钱能买到家却买不到幸福，金钱能买到血液却买不到生命，金钱能买到钟表却不可以买到时间······我们所要做的是用一颗坦然的心对待自己的生活，自己的生活要靠自己去争取，天下没有免费的午餐，只有勤劳的人才会有收获。
结尾：非常感谢大家阅读《读书笔记读后感字（集合25篇）》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」，一起成长！
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