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读过一本经典著作,我相信你肯定会有许多东西可以与人分享,现在是该花点时间来写下自己的读后感了。华南创作网小编为大家收集整理的可可西里观后感,多篇合集,欢迎复制下载!
晚上,我独自坐在电脑面前观看有教育意义的环保电影——《可可西里》。
这部电影主要讲述的是可可西里巡山队的命运:他们从诞生到被解散。但是陆川是从一个行走的路线上去展示他们的命运的,从他们八个人进山,到只有四个人活着出来,在这个过程中他们要跟盗猎分子作战,跟环境作战,跟贫穷作战……
整部影片像一则新闻报道,以一个随队采访的记者的角度,讲述了这个故事。荒凉的无人区,屠杀藏羚羊的场景,残酷的自然环境,凶残的猎杀藏羚羊的杀手……关于屠杀和保护藏羚羊的情节,影片都像一部纪录片一样真实而不加修饰地记录了下来。
1985年以前,可可西里生活着大约100万只珍贵的高原动藏羚羊,但随着欧美市场对莎图什披肩的需求啬,其原料藏羚羊绒价格暴涨,各地盗猎分子纷纷涌入,几年间,百万只藏羚羊被杀戮至不到两万只。1993年起,一支名为“野牦牛”的武装反盗猎队,在队长索南达杰的领导下志愿进入可可西里进行反盗猎行动。这支由“临时工”组成的队伍在可可西里腹地和盗猎分子展开了浴血奋战。
盗猎分子们恶魔,拨着羊皮……那些可恶的盗猎分子们屠杀藏羚羊,那悲惨的叫声使人震撼。天亮了,地面上全都是一片苍白。羚羊啊!你们真可怜!你们不能像我们一样快乐的生存。我真讨厌那些盗猎分子、可恶的盗猎分子!
令人高兴的是:许多人愿意当志愿者,来参加“保护藏羚羊”的活动之中来。志愿者来到可可西,来捕捉盗猎分子,保护藏羚羊。跟到猎分子们努力奋斗着……一阵阵枪声夺走了许多人的生命。
盗猎分子啊!你们醒醒吧!不要再这样伤害我们的好朋友——藏羚羊了!请让我们一起来用响亮的声音呼吁全世界:“保护藏羚羊,消灭盗猎分子!”
每年的6月5日是世界环境日。这一天,学校组织我们观看了电影——《可可西里》,这是一部讲述可可西里的人民誓死保护藏羚羊的记录片,电影像一则新闻报道,以一个实地采访记者的眼光,跟踪报道了志愿巡山队进山的过程。
志愿巡山队又一次进山了,和以往不同的是,多了一位从北京来的记者。他们八个人进山,到最后只有四人活着走出来,在这个过程中,他们要跟狡猾的盗猎分子斗智,跟险恶的自然环境斗勇,跟无奈的贫穷斗志……荒凉的无人区,猎杀藏羚羊的情景,残酷的自然环境,凶残的盗猎枪手……关于屠杀和保护藏羚羊的情节,影片都真实地记录下来。
在看电影的过程中,我几次热泪盈眶,受到强烈的震撼。面对着狡猾的盗猎者、残酷无情的大自然和贫穷艰难的生活条件,自愿巡山对的队员们奉献了他们的一切,包括他们的生命,为的是他们热爱的这片土地和国家珍稀动物——藏羚羊。
面对严酷的自然环境和生存条件,藏羚羊从没放弃生命的家园。然而,在人类的猎杀下,这些高原的藏羚羊却正在大批地倒下,失去活力的眼睛无辜地望着蓝天上的朵朵白云……
人们啊!保护这些濒临灭绝的珍稀动物吧!
《可可西里》是一部真实的影片,真实的让人窒息。“砰”,一个生命结束了,没有任何渲染,原来生命的结束竟如此的简单。天葬师的刀,神鹰的盘旋,喇嘛的颂经声,那是对生命的提示,尘世与天堂,究竟有多远的距离?
巡山队员刘栋一脚踏进流沙,流沙渐渐的吞噬着他,他挣扎着,挣扎着,没有了挣扎,最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈此刻眼残酷呈此刻眼前。
强巴走了,那个独自在不冻泉守了三年的汉子,愣住了;刘栋走了,那在雪地里挣扎的洛桑也哭了:“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎,一个倒下了,同伴甚至连头都不会回,“走出去了,但死了不少人”。
在生命线上,人无法用“好”与“坏”来评价,所谓的好与坏能够在瞬间转换,追马占林与他儿子的巡山队员倒下,救他的是马占林的儿子。最后,救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。
可可西里,没有“好”与“坏”,道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊,而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏,但他们的心是很干净的”,有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱……
可可西里,暴力,血腥,对生命的挑战,那里不属于女生,“好姑娘多的很”,那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了,会有其他的女生在刘栋的身边吗?日泰死后,那影片最后一个女生??日泰的女儿,她会去哪儿?
日泰的死,是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊,应对着口,依然挥出他那一拳,“砰”,倒地,抽搐着,一梭子弹,不再抽搐。漫天飞雪中,一个队员一个队员的消失,日泰队长最后也躺在那,那样的安详。
“可可西里,是天堂,是地狱,还是证明生命与信仰的圣地?正因,可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。
尕玉去了可可西里,他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里,那里诗路”。
“可可西里在藏语里的意思是:美丽的青山,美丽的姑娘。”而这一次陆川选择讲述的这个发生在可可西里的故事,却跟这个美丽的名字毫不搭调。
影片从一个邋遢男人的面部特写开始,镜头透过污渍斑斑的挡风玻璃一点点拉近,便能看清他高原红的肤色上不知积攒了多久的泥垢,脸上和手上都脏得很。要不是之后的对话,我万万想不到他是巡山队的成员,导演展示给我们的实在不是一个多正面的形象。随之而来的暴力容不得我感伤,盗猎者枪杀藏羚羊,继而进行鲜血淋漓的剥皮。被俘虏的巡山队队员也逃脱不了与藏羚羊同样的命运,枪声响起,他闷声倒地,黑幕上血红色的片名出现——《可可西里》。
作为记者来到可可西里的尕玉带领我们以旁观者的身份进入了这个世界。在这之前我们和他一样,都只是在新闻报道里了解过藏羚羊生存艰难的现状。而电影镜头所呈现的是比任何图片与文字都更真实的世界,这是电影伟大的地方,对这个故事而言,也是它最残忍的地方。
把一丝不挂的尸体放置于荒原上,挥刀剁碎,等头顶盘旋的秃鹰啄食,不停歇的转经筒,呢喃的佛经,这是庄严的天葬。欢乐而纯真的孩童,风沙四起的荒漠戈壁,成堆的藏羚羊皮毛,这是这个村子的日常。无需多余的旁白,仅这几组镜头就为我们交代了可可西里的人文与自然环境。这是一个粗糙原始的地方,如台词所说:“在可可西里,你踩下的每一个脚印,都有可能是地球诞生以来人类留下的第一个脚印。”
而就在这样一个本该天人合一的地方,却持续上演着对藏羚羊惨绝人寰的屠杀。冰原上五百多具新鲜的藏羚羊骨架,火光里晃动的人影和风沙,暴戾的攻击和辱骂,导演丝毫不避讳用这样直接又粗暴的方式渲染故事的悲剧性。且不说那些真实得堪比纪录片的屠杀镜头,哪怕每次拉到大远景,镜头里的可可西里让我感受到的也从来不是广袤与自由,而是荒凉与绝望。
除了对可可西里的环境表现得到位,在片长仅有85分钟的故事里,电影对人物的塑造也是极为成功的。
巡山队队长日泰,是连小孩子提起都会回避的厉害人物。他漠然的眼神,在面对队员的天葬和藏羚羊的尸骨时如出一辙。他果断的性格,让他在面对队友的重病时下达了“卖皮子”的命令,也在粮食不够时毅然放走了他彻夜追捕上的盗猎者。而他坚守的信仰,只因为“你打了我的羊子”,便经年累月、翻山越岭、不计损耗地追捕,最终他追上了羊皮贩子,却追不上利益面前消失无踪的人性。
剥皮老手马占林,靠着每剥一张藏羚羊皮五块钱的蝇头小利,带着一大家子人在这个环境恶劣的高原艰难维生。油嘴滑舌,投机取巧,可恨,可怜,又可悲。可要说他有多可恶呢,不过是麻木谋生的众生中的一个,甚至在最后还是他为尕玉求情才保住了尕玉的性命。“你跟着我们的脚印走,再走五里路,就上地面了。”若要求生,就只能跟着这些盗猎者的脚印走吗?
还有忠诚的司机刘栋,向做着社会最底层工作的女友要钱,却是为了救队友的命。载着救援物资重新进山的他失足跌入了流沙,挣扎无用,天地不灵,看着他一点点被流沙吞噬,内心的呻吟和怒吼无处发泄。那些反复思考也没有答案的问题,谁比谁高尚,谁的命又比谁更珍贵呢?
而尕玉自始至终都只是一个旁观者,虽然他从没有刻意划清界限,却也从来不属于这里。他吃不惯沾满血和毛的生肉,就像他习惯不了可可西里的原始和杀戮。当然,他不必习惯,作为记者他已经完成了他的使命。他把这个真实的故事写成了震撼世界的报道,他让国家在可可西里设置了自然保护区,他让志愿巡山队再也不用拼死抵抗。
故事至此,导演也完成了他的使命。这样的一个故事很容易讲成悲天悯人、歌功颂德的传奇,也容易讲成带有说教意味的寓言,还好导演没有,他平静的语气让我们多少领悟了一些生存的艰难、人性的善恶、信仰的崇高、生命的可贵。我们需要的不仅是恻隐之心,不仅是肃然起敬,更是警觉与反思。
这不是一个英雄主义的故事,这是一个发生在可可西里的真实的悲剧。
可可西里,在我的心中那边有蓝蓝的天空、白白的云彩、美丽的雪山、美丽的少女。乃至想象得到透过我的窗棂能够瞥见外窗上的美丽窗花,和外面白皑皑的冰雪天下。
可可西里,在蒙语中的意思一为“美丽的少女”又或是“青色的山梁”。
可可西里,一个去过的朋侪口中:那是远离城市浮华喧嚣的末了净土。能够伴着窗外奇幻般的可可西里纯净的蓝天映衬下的雪色,山坡上不时出现的大片的牧羊,湿漉漉的公路闪着亮光在车轮下飞驰,我的心真的陶醉了,如许的美此生没有体味过,它是一种情境,一种抱负。
此时,我已有力再次掀开《可可西里》这本让人心碎的书了,震撼!我同时感到悲伤。贪心!那么美丽的中央,那么美丽的动物,那么憨厚仗义的人,就在另一些人的贪心中慢慢溶解了。可可西里读后感
几百张羊皮在巡山队员恼怒的目光里悄然默默的、躺的无边无边,像是在控诉人类的贪心横暴,无情无义!
人!这天下上唯一的高等动物,具有无边的智慧,但是由于贪心,我们毁灭了大片丛林,由于贪心,我们每年纪以万记的物种在消失,也是贪心几百万藏羚羊锐减到一万只。伤仲永读后感400字我悲伤,悲伤于人们的无知。
看看《可可西里》内里最震撼的场景吧:
几百张羊皮在巡山队员恼怒的目光里悄然默默的、躺的无边无边,像是在控诉人类的贪心横暴,无情无义!
可可西里,在藏语中的意思是“美丽的少女”。看完影片,我想可可西里的美丽,不但表此刻她广袤
浩瀚、奇丽壮观的景色之中,她,还蕴涵着生对去世的抗争精力。可可西里,这是藏羚羊末了的栖息地。当
那些被金钱长处勾引的人,罪过地抠入手时,我为他们的举动感到无耻和恼怒,同时,对倒在血泊中的
藏羚羊感有深深的负罪感。当看到颠末本地当局的发奋藏羚羊的数量有所回升时,或许,我们能得到一丝
慰藉,但却决不是对人类的宽容。影片竣事后,有人问我:可可西里读后感“你以为这些人去世得值吗?”我没有立刻答复。我想,实在在这些保护藏羚羊的志愿者中,没有任何人比他们本身要更明白进入可可西里意味着什么,
他们面临的不但仅是稀薄的空气,险恶的流沙,另有盗猎者罪过的弹,这些都可能随时吞噬人的生命。
可可西里,一个神奇的地方,美丽的青山,美丽的少女,藏羚羊满山奔跑,在青草地上撒下欢快的脚印。
而今,这里只留下大漠、狂沙、雪景、追逐、枪声和鲜血。
看过几篇捕杀藏羚羊的文章,藏羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪,不在杀生。一直以为人都会这样有同情心,都有爱护生命的爱心,当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上,看到每张皮上被锋枪穿过的洞,原来真有如此残忍的人。“剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里能坦荡荡?一个个鲜活的生命,前一刻还活奔乱跳,后一秒就鲜血满地,可怜都死无全尸。给你五块钱,你就撕下你自己的画皮,露出狰狞的面孔。人,就值五块钱吗?
一直打着“动物是人类的朋友”旗号的我们,又几时为动物做过点什么?又一种珍稀动物灭绝了,虚伪的人们流下几滴虚伪的泪,摆一张虚伪的似乎很哀痛的面孔,写几篇号召人类保护动物的文章,似乎真的很慷慨激昂。放下笔以后就像是失忆了一般,什么都忘记了。于是动物们依旧一种接着一种的灭绝,我们也一次接一次地假装哀悼,仅此而已。
我也很虚伪,只有在看电影的时候怒发冲冠,看完后写一篇激昂的文章。而我又为它们做过点什么呢?
我虚伪,我无能为力。
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