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《傲慢和偏见》反映了作家对那个时代的社会现实的深刻洞察,华南创作网小编为大家收集整理的傲慢与偏见读后感1000，多篇合集，欢迎复制下载！
作为一个文学爱好者，我不得不拜服在《傲慢与偏见》这本书的石榴裙下。在爱情佳作里，有《红楼梦》里贾宝玉与林黛玉的精神之恋，有《西厢记》里张生与崔莺莺的反封建之爱，有《三言二拍》里李甲与杜十娘的负心之恋......可我最欣赏的依然是《傲慢与偏见》里伊丽莎白与达西的恋爱。欣赏的缘由在于这种恋爱和婚姻更切合我们的实际生活，更接近我们现实的恋爱。他没有凄美之感，没有暧昧之情，他是赤裸裸的展示现实与理想，更是对一个现代女性爱情观的阐释。
《傲慢与偏见》主讲的是小乡绅贝内特先生家五个待字闺中的千金恋爱及婚姻的故事，主角是二女儿伊丽莎白。她在一次舞会上认识了达西，但是听闻他为人傲慢，一直对他心生排斥，在接下来的一次舞会中，达西邀请伊丽莎白跳舞，并对活泼可爱的伊丽莎白产生了好感，在柯林斯夫妇邀请伊丽莎白去做客的时候，达西与伊丽莎白再次相遇，达西无法抑制自己对伊丽莎白的爱情而求婚，但在求婚过程中表达了自己对伊丽莎白母亲贝内特太太和她的妹妹们的不满，傲慢的态度以及以前对达西的偏见使得伊丽莎白坚定的拒绝了他。第二年夏天，伊丽莎白随舅父母来到达西的彭伯庄园里，通过管家之口了解到达西的为人，并偶遇达西，发现达西已经改变了此前傲慢的态度，可是此时的伊丽莎白无法确定达西的真实为人到底是怎样的，直到伊丽莎白的妹妹莉迪亚跟威科姆私奔，给伊丽莎白家蒙上阴影后，舅父出面解决，舅母写信告诉伊丽莎白其实背后真正解决这件事情的人是达西之后，伊丽莎白开始改观并对达西产生爱恋。虽然他们彼此相悦，可伊丽莎白的家境以及达西一心想把女儿嫁给达西的凯瑟琳夫人极力阻挠，但是都没能迫使伊丽莎白放弃与达西相爱结婚的念头。最终达西与伊丽莎白成婚并过上了幸福生活。
人人向往爱情，可为何那么多人没有遇到或者把握住爱情呢，归根结底，我们对于爱人的不了解。爱情是由好感产生的，可好感并不是爱情的全部，它只是爱情的奠基石，只有在好感的基础上，爱情才能万丈高楼平地起。我们是了解一个人而喜欢他呢还是喜欢了才去了解呢，这个更多地取决于个人。但在我看来，只有建立在真正的了解基础上并去珍惜遇到的爱情，爱情才不会像昙花一样易逝。我们太匆忙，也太急于去找答案，所以忽略了这一路的风景。慢下来，静下来，去感悟你遇到的爱情。
只有用心领悟的人，才能遇到绽放的爱情。它包含了一个人对另外一个人的关心、包容、理解、照顾；同时也是一个生命对另一个生命的接纳、尊重。
伶俐且聪慧的伊丽莎白显然不被母亲本内特太太所喜爱，本内特太太认为伊丽莎白论端庄标致，不及简的一半；论脾气随和，也不及莉迪亚的一半。可本内特先生却偏爱伊丽莎白，认为她聪明机灵，胜过其他的女儿们。
有着五位女儿的本内特太太“缺乏悟性，孤陋寡闻，喜怒无常”，她一辈子就是希望把女儿们嫁个好人家，每天的乐事就是走东访西，探听消息。
十八世纪末至十九世纪初，英国女作家简·奥斯汀笔下的风俗小说栩栩如生地展现了当时乡绅们的生活状况，围绕着男女主人公的爱情故事，虽经小小曲折，但描写的花好月圆的结局总是令人赏心悦目。
思想独立、风趣幽默的伊丽莎白初见达西先生时，便认为他举止傲慢无理，目中无人，不如魏肯先生风趣、低调、待人和气。更因为听了魏肯先生对达西先生的中伤而误会加深，以致于感情的天平倾向花花公子魏肯先生。面对自己家族的遗产继承人柯林斯先生的求婚，伊丽莎白不为所动，她对迂腐、世俗的柯林斯先生毫无好感，她心目中的爱情神圣不可侵犯，它属于那位能够开启她心窗，拨动她心弦的人。伊丽莎白深知没有爱情的婚姻对她来说是耻辱和痛苦，她绝不可能从中得到她所想要得到的幸福。
而当好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚时，伊丽莎白认为大大不可，夏洛蒂却坦诚地道出自己并非是个浪漫情趣的人，只求有个舒适的家，而柯林斯先生完全符合她的条件，婚姻在此时完全成了不缺衣少食的现实堡垒。伊丽莎白显然不同意好友的观点，柯林斯先生能在三天之内向两个人求婚，在她看来已经极不诚意了，而好友关于婚姻的态度也大大出乎她的意料。伊丽莎白很快感觉到她们之间的信任不再，唯有祝福好友幸福。
宾利先生对美丽善良、贤淑可爱的简一见倾情，他和她简直是天生的一对。每个人都认为简和宾利先生毫无悬念地将结合在一起，而事情的发展却不尽人意。宾利小姐的阻挠、达西先生的误解，给这桩原本应该一帆风顺的婚姻蒙上一层阴影。
故事一波三折，先是简的大好婚姻受阻，宾利先生不辞而别；伊丽莎白断然拒绝了达西先生的求婚，虽然他英俊富有，才貌双全，但伊丽莎白无法接受她认为他所具有的傲慢与无理，一意跟随自己心的呼唤；莉迪亚竟然与魏肯先生私奔，多亏了仍深深爱着伊丽莎白的达西先生暗中相助，才得以保全伊丽莎白家族名誉。
当然简·奥斯汀从来不会让有情人难成眷属，达西先生为着伊丽莎白而改变了自己的态度，伊丽莎白也渐渐意识到过去她的偏见，转而能够接受达西先生。在达西先生修正了对好友宾利先生的影响后，宾利先生重新回到简的身边，抱得美人归。就连莉迪亚也能体面地嫁给魏肯先生，尽管私下是因为魏肯先生收了达西先生一大笔钱。
简.奥古斯丁的力作《傲慢与偏见》在将近200年的历史中，折服过众多的善男信女，通过解除傲慢与偏见给正常沟通造成的障碍，最终演绎出有情人终成眷属，在世上传为佳话。
起初读《傲慢与偏见》是为了消除人们对我的偏见，尤其是剩女们对我的偏见。
昔日的堂堂清华博士后怎么做起剩女的文章？沦落到这地步？鄙视之意溢于言表。
曾经我从事水资源项目的时候也有不少人疑惑，为什么不为诺贝尔努力，做没有技术含量的水？我当时回答是解决我国水资源问题能给国家和社会带来多大的效益？我就算获得诺贝尔奖能够创造这么大的效益？
知识的价值在于它能够给社会带来多大的益处，而不在于荣誉、科技水平等，虽然也有这种因素，但毕竟不是核心的价值。那么给国家带来1-2万亿直接经济价值的水问题的解决应该远远超过获得诺贝尔奖的价值了！如果考虑间接价值恐怕怎么也有5-6万亿吧。所以，我当时就能够义无反顾的执着地追求。
对剩女的问题而言，虽然时代的进步和社会的发展，也许妇女的婚恋早已经不是唯一的生活目的。但是在任何社会，尤其在现在的我国，婚恋仍然是大多数女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因为各种原因一时嫁不出去甚至终身嫁不出去，那么可以肯定的说耽误她的终身。如果我能够帮助找到意中人，过着美满的婚恋生活，那么在某种程度上说挽救了她的一生。因为婚恋问题的解决不仅可以使她享受天伦之乐，也可以帮助她在事业上更有信心。如果我解决一群人甚至一个群体的问题，那么这一事情的社会价值将是不可估量的。
当然，我相信绝大多数剩女是最后不会选择嫁不出去甚至终身嫁不出去的！那么在大多数剩女认识到婚恋在她人生中的价值的一天，客观的经济效益也是可以预期的。这样通过产生巨大的社会效益的同时不仅可以挽救我，也许还能够挽救我的事业。
在《傲慢与偏见》文中，我没有想到自己也受到很好的教育，原来我自己的傲慢也是沟通的主要障碍之一。虽然我也是时常告诫自己尽量避免无谓的错误，消除不该有的误解和损失，但是毕竟江山易改本性难移呀！最要命的是我自己有足够的理由并且确信我的观点的时候就是很难做到给人不“傲慢”的印象。我只好更努力学会倾听的艺术消减不良后果了。
奥斯丁的《傲慢与偏见 》曾被毛姆列入世界十大名著小说的行列，这样称确乎没有过甚其辞。奥斯丁的这部小说堪称得上是上乘之作，它以理性的光芒照出了感伤、哥特小说的矫揉造作，使之失去容身之地，从而为英国十九世纪30年代现实小说高潮的到来扫清了道路。
《傲慢与偏见》虽以青年男女的恋爱婚姻为题材，但从中也折射出当年严格的封建礼仪制度，提出了道德和行为的规范问题。小说以男女主人公的爱情纠葛为主线，描写了四起大起大落的姻缘，尤其以达西的傲慢与伊丽莎白的偏见为突出，但随着各自的完善，达西的傲慢收敛了起来，伊丽莎白的偏见也荡然无存，两人最终还是走到了一起，无疑是小说中最精彩的喜剧之一。
初读这部小说，难免察觉有些许枯燥无味，作者的词藻并非十分华丽，但却平易见人;情节也并非跌宕起伏，但却处处伏笔。可毕竟是一部经典名著，总是少不了精彩过人之处，于是便按捺住性子读下去，越发地感受到其诱惑力的所在。
钱不是万能的，但没钱是万万不能的。小说这句话的内涵表现得淋漓尽致。夏洛特与柯林斯首先走到一起，令所有人瞠目结舌。其实是夏洛特看上了柯林斯所拥有的财富罢了。两人虽过得安稳，但毕竟缺少了乐趣。在那时的社会甚至是当今社会，钱无疑成了每个人不可或缺的成分，人们无时无刻不在为着自己的利益着想，殊不知这样一来，“铁公鸡”、“守财奴”等这些词，倒给自己沾上了。一个人活着是为了享受乐趣，而不是为了各自的利益而尔虞我诈、勾心斗角，如此做累，又何苦呢?
天涯何处无芳草，何必单恋一枝花。莉迪亚终究还是没意识到这一点，她与威克姆的姻缘可堪称得上是最荒.唐的结局，两人婚后的情淡意薄有力地证实了看人不能仅看外貌。一个人的外貌固然重要，但若克制不住自己，到处沾花惹草，结局想必是岌岌可危的了;亦或是被表面的假象所迷惑，没有深入了解他人的内心，可折射出此人是浅陋无知、缺乏主见的。我们希望有简一样的貌美如花，希望有威克姆一样的可爱迷人，但我们更需要有简一样的善良、沉着、冷静。
有时候的放弃，只是为了更好地得到。宾利与简的婚姻皆大欢喜，两人想见的曲折道路，都给彼此立起珍惜眼前人的标牌。简在得知宾利不辞而别之后，并未把痛苦之情溢于言表，而是学着去放下，这种可贵的做法值得我们学习。生活中，我们要学会放弃“芝麻”，才会得到原本想要的“西瓜”;学习上，学会放弃难题与纠结，才会顾全大局。正所谓 放弃，你才会更好地得到。愿你能明白其中深意。
不要因为别人的一言一行而改变自己想要追求的。达西与伊丽莎白最后喜结良缘，这是令所有人都不敢相信的事实。当初的伊丽莎白对达西的偏见可称得上深恶痛疾，达西的傲慢也是显而易见的。但达西敢于向与众不同的伊丽莎白倾诉衷肠，出手帮伊丽莎白处理莉迪亚的事;伊丽莎白也敢于拒绝达西的心意，毫不留情指骂达西的过错，敢于反抗贵族的压迫。这是小说中最值得赞扬的一对角色，他们都不因别人的一言一行，而即刻放弃想要追求的。生活中，有些时候，我们不必因为别人的话语，而放弃自己的观点。有些事情，自己觉得正确，就大胆地做。毕竟，在那一刻，你没有后悔……
当然，书中的封建礼仪制度也是值得读者去了解，去深究的一隅，在此，就不多说了。
窗外，朵朵白云飘过，金色的阳光洒到了我的书桌上。我捧着《傲慢与偏见》，读完了最后几页。我不禁感触颇深。
《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作，这本书主要讲述了四桩婚姻：简与宾利，是温柔与优雅的结合；夏洛特与柯林斯，她只为找到一个归宿；莉迪亚与威克姆，是轻佻与放荡的结合；而最令人称赞的，就是伊丽莎白与达西的结合，他们摆脱了种种困难，将傲慢与偏见——他们的最大障碍，也通过努力慢慢地化解了。
达西起初因为自己的傲慢使伊丽莎白对他产生了偏见，后又因威克姆的一言以及达西向她求婚时又流露出令人厌恶的傲慢之情，从而使伊丽莎白对他的偏见更加严重。在受到了被伊丽莎白拒绝的打击后，达西改变了自己，他不再傲慢，也慢慢使伊丽莎白对他产生了好感，最终使两人成为伉俪。
就如同书中，因为达西先生的过度傲慢使伊丽莎白对他怀有了偏见，而一旦被偏见蒙蔽了双眼，就不能公平地去看待、对待这个人，认为别人给他的好的评价都是不正确的。比如伊丽莎白第一次见到达西时，就认定他是个傲慢、自大的人，在接下来的接触中，就很难改变伊丽莎白对他的看法，以至于后来伊丽莎白到达西的庄园去，女管家说达西是个性情和悦、温和、宽厚的人，另伊丽莎白瞪大了眼睛，难以置信。
其实在我们的生活中，也多多少少地含有一些偏见。例如我们在街头看到了残疾人、有穷人在讨饭，每个人多少都会有些偏见，认为他们不同与我们正常人。又如，班级上平日以来成绩较差的同学有人会对他们产生偏见，他们如果在考试中取得了较高的成绩，或昨日的作业做的全对，大家便会产生怀疑，不相信。
在书中，达西因为过于傲慢、看不起人，所以大家对他的第一印象不是很好；反之，文中的威克姆因为谈吐优雅，颇有绅士气派，赢得了许多女士的青睐。可是到后来，才发现原来是威克姆恩将仇报，达西对他的好他就用“恶言”来回报他，最后才发现其实威克姆是个十分虚伪的人。
文中，莉迪亚是个十分冲动的女孩。她没有跟自己的家人打一声招呼，便擅自与威克姆私奔，险些造成了不良的后果，还令她的亲人为她担心了好久。
读了这本书后，我终于明白：其实偏见并不可怕，我们应该正确地看待所有的人，不要被偏见蒙蔽了眼睛；我们还不能仅仅靠对人的`第一印象就下定他是个怎么样的人，而要靠长久的接触才能下定论。最后，还让我明白了冲动是魔鬼，一定不能冲动行事。这本书让我收获了颇多！
弗兰克奥康纳说：“我认为简。奥斯汀是英国文学史上最伟大的技巧局将一样，她在文学方面炉火纯青，就像莫扎特在音乐方面的完美无缺一样。”《傲慢与偏见》的语言如同掠过竹林的风，带给我竹林般的清凉，泉水般的清澈，让人可以随时随地的沉浸其中。那细腻的语言，缜密的思维，为我拉开了英国田园风光的帷幕，不经意间勾勒出了一个浪漫纯美的童话，却又那么的贴近生活。
这是一部描写爱情与婚姻的小说。小说围绕班奈特太太如何把五个女儿嫁出去的主题展开。书中一共写了四队青年男女的结合，作者一一加以比较，批判，爱憎分明的阐述了自己的爱情与婚姻观。富有傲慢的达西和睿智具有反叛精神的伊丽莎白，温柔体贴的简和有权有势的宾利，以及莉迪亚和威克姆，夏洛蒂与柯林斯。
贝内特夫妇五个女儿待字闺中，没有子嗣，依照当时的法律，他们死后家产须由远房内侄柯林斯继承，因此把五个女儿嫁到有钱人家，成了贝内特太太最大的心愿。于是在这样的背景下展开了整个故事的架构。虽然作者在作品中没有重大的社会矛盾，但她以女性特有的细致入微的观察力，真实的描绘了她周围世界的小天地，尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情风波。其实小说中的班奈特太太是当时社会大多数人的缩影，爱情对她们来说是不可靠的奢侈品，她们只看重物质，看重权势。所以当富有单身的宾利来到内瑟菲尔德庄园，便成了众人注目的焦点和谈论的话题，以及小说中对军官们到来，小镇人民细微的表情和言语的描写，将当时社会风气展现的淋漓尽致。
然而作者奥斯汀是一个具有批判精神的女性，于是她塑造了一个追求纯粹的爱情，多少有些藐视权贵的伊丽莎白。虽然小说写于19世纪初叶，但是她所阐述的爱情观与婚姻观放在当下中国却也依旧是那么热点的问题。看到社会中充斥着的拜金主义，炫富事件，小三，包养等心中竟升起一种荒凉，但这也并非真爱的缺失，而是社会问题。我个人认为这种狂热的拜金主义是因为社会制度的不够完善，本来在一个市场经济国家，对金的崇拜，对物质的追求是很正常的事，然而在中国却显得有些病态了，因为在中国没钱你便无法在这个社会生存下去，在“生存”这把悬于头顶的大刀压迫下，拜金现象自然变得严重，人间的真善美也在死亡的威胁下大大贬值。而在国外，特别是欧洲，因为社会保障制度的完善，哪怕你没钱，你还可以生存，所以在国外对艺术，对学术的追求热情远高于中国，同样在那样一个安逸的社会里，爱情观也让现代中国青年向往。
在我看来婚姻的奠基本来就应该是爱情，如同伊丽莎白所追求的一样。面包与玫瑰的选择，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。这种选择或许是因为我还没有面临生活的压力，但是追求爱，追求美的确是发自内心的呼吁。
但这只是个人的做出的选择罢了，在经济学中的一个重要基本假设那便是人的欲望是无限的，而资源是有限的，所以人们总是在不停的面临选择，而我只是出于个人偏好更侧重精神，愿意承受更大的机会成本而已。同样，有些人更侧重于物质，这只是一个选择，没有对错可言。然人毕竟是社会性动物，当大部分人做出了同样的选择，那这个选择便成了一种风气，久而久之，便成了一种习俗。之所以将题目设为“两寸牙雕”，不仅是因为《傲慢与偏见》的精巧细致，更是因为通过这个“牙雕”窥见了当时的风气，抛开爱情不谈，还有其他的一些感慨。
首先让我感慨的是当时人们对法律的敬畏和遵守因为整个故事的构架便是在依据当时法律贝内特夫妇死后财产由远房内侄继承这个源动力的作用下进行的，可见当时法治发展的水平。
其次是平等，“傲慢与偏见”这个书名便是在平等的观念下产生的，达西因为在交际舞会上不肯与他人跳舞，让伊丽莎白认为他十分傲慢，以至于产生了偏见。要认识和结交朋友都必须与他人一同跳舞，随时更改舞伴，尽兴而为，虽然这个平等具有局限性，但这些应该便是现在欧洲国家自由，平等，法治等观念的雏形。这些从两寸牙雕中观察出的细末，让我回眼中国的当下，期待能发现更多的进步雏形。
结尾：非常感谢大家阅读《傲慢与偏见读后感1000（汇编6篇）》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」，一起成长！
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