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不管是在学校,还是在社会上,作文都是每个人都离不开的东西,作文分为小学作文,中学作文,大学作文(论文),高中作文,大学论文,大学作文,高中作文。写文章的时候没有思路?华南创作网小编为大家收集整理的读后感字优秀作文，多篇合集，欢迎复制下载！
看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就马上被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充满了接触到真理的激动。
都说只有切身感受的事物才会特别认同，现在却已经想不起来到底是书里哪些案例和说法触动了自己，只知道一边翻阅一边忍不住幻想：如果自己从小能在“爱和自由”的教育理念下成长是多么的幸福，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告诉他们当年那种传统的教育方法是怎样伤害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉灿烂的自由。”
爱是什么呢?“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒……只喜欢真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。”书中是这样的定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无止息的等待”是打动我最深的字眼。
曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他;认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了;认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威严”……因为，我们就是在这样的教育中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。
我们从来没有或者有过却没有答案去问自己：我想要一个什么样的人生?眼前这些就是我想要的吗?我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，面对纷扰的社会，我们内心的惶恐不安远远大于自尊自信，这就是传统教育带来的后果。为什么一代一代的父母都对自己的处境不满意，拼命把希望寄托在孩子身上，要孩子“按我说的去做，但不要学我”?为什么父母以自身的经历和教训教导孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强自立的人生道路?
我们了解自己开始，了解生命的意义，了解成长的规律，认识到并尊重每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自己和她的成长，用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让“内心的小孩”和现实的孩子一起快乐、自由地成长!
《穷人》这篇文章写的是在旧俄-国时代的一队穷人夫妻：渔夫和妻子桑娜他们抚养着五个孩子每天吃的是黑面包菜只有鱼渔夫从早到晚地出去打鱼却只能勉强填饱肚子在邻居西蒙死后他却主动收养了她的两个孩子。表现了桑娜和渔夫勤劳。善良。宁可自己受苦也要帮助别人的美好品质反映了沙俄时代渔民的悲惨生活。
读完这篇文章想想生活中有一些丑陋的现象真使我感到痛心。现在生活水平提高了人与人之间反而淡漠了。邻里之间有时为了鸡毛蒜皮的小事而闹别扭甚至吵架公共道路脏了谁也不会去扫一扫洗一洗。
我真想对邻里说一说我们的城市正在创建文明城市我们应该为社会尽一份力那么我们的社会将更美好!
渔夫一家的生活那么困难，还去帮助那些更需要帮助的人，而我们呢有些人有很多钱却不为那些有困难的人着想，渔夫和桑娜是我们的好榜样，他们善良的心感动着我。
牛虻以主人公坎坷的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的艺术手段，通过跌宕有致的情节(牛虻因误会被认为出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，()左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最后被杀)，鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象，体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。
小男孩汤姆从小就父母双亡，跟着师傅一起打扫烟囱，受尽了师傅的欺负。有一次，汤姆因被误认是小偷而出逃，在逃跑的路上，他跳到了水里，变成了水孩子，开始了神秘的海洋冒险之旅。在海里，有许许多多的危险和困难，不过，汤姆是个机灵、聪明的小男孩，没有什么能难倒他。
在仙女们爱的教育下，淘气、自私、不礼貌又爱撒谎的小汤姆历经磨难，改掉了身上的坏毛病，变成了一个懂事、正直、勇敢、善良、知识渊博的男子汉。
森林报讲的是一年四季森林里的风景。
我看的是秋的森林报。里面讲诉了森林里的电报、森林里动物的活动情况和人们在森林里有趣的事情。告诉我们大自然也是有趣好玩的。
我喜欢看鸟儿飞向越冬地。这让我明白了，鸟儿的过冬原理。鸟类的品种不一样去过冬的地方也不一样。它们在地球上飞行，向东南西北四个方向飞去。向其它方向过冬不奇怪，可向北方过冬可就奇了怪了。书上鸟儿不都去南方过冬吗?怎么去北方了?告诉了我们，不是所有鸟儿都去南方过冬的。
森林报告诉我们森林里，我们不曾知道的是，真让我们受益匪浅啊!
100年以前，中国正处在5000年最贫穷、最黑暗、最落后的时代，甲午战争、八国联军、中法战争……在这样混乱的时代下，一个伟大的人诞生了——他就是邓稼先。
邓稼先于1948年--1950年到美国，仅仅一年时间，就获取了博士学位，被称为是“娃娃”博士，不久，他回到了祖国，设计并制造了原子弹与氢弹，还成功爆炸了，让中国的科技水平大幅度提升。
读完了这篇文章，顿时让我震撼了。中国那么贫穷的国家竟然在3年之内研究出原子弹和氢弹，美国也是用了7年时间，这真是个前所未有的奇迹。它证明了中国也有了自己的核武器，不是软弱的。邓稼先是功劳最大，被张爱萍将军授予“两弹元勋”的称号。但是，也是中华儿女万众一心、众志成城的表现。有一次，投放原子弹失败了，邓稼先深知危险，还不顾一身地冲上去，用手检查原子弹的碎片，可是，邓稼先却受到了核辐射的致命伤害，得了癌症。为了大局，邓稼先不顾自己，这是多么伟大呀!最后因抢救无效，在上海逝世了。
让我们好好学习，天天向上，长大也为祖国出一份力，让祖国越来越强大
举期里，跟妈妈一起去书店买回了老师推荐的《安妮日记》，看完后，我心情十分沉重。
在第二次世界大战时，有八个人为了躲避德国人的逮捕和屠杀，在朋友的帮助下躲进了一家公司大楼的一处密室，做了“隐匿者”。其中就有安妮一家。安妮是一个13岁的犹太少女，本来有一个幸福的家庭，过着富裕、舒适的生活。可是，由于战争的爆发，她不得不生活在与外界隔离的小屋里，过着无聊、寂寞、充满恐惧的日子。这时安妮得到一个日记本，从此开始记日记。正是这个日记本陪伴安妮度过了最困难的时光。
从安妮的日记中，我感受到安妮是一个爱学习、爱思考的女孩。在那样恶劣的生活环境里，她还坚持学习英语、代数、历史等知识。从安妮的日记中，我感受到安妮是一个非常坚强、非常有个性的女孩，她能在痛苦的时候调整自己的心态，从容面对现实，不屈服于失败。从安妮的日记中，我还感受到安妮对生活的热爱，她用精神上的充实来弥补肉体上饥饿，从不抱怨。从她的日记中，我看到了一个拥有超强想象力、创作力的安妮，正像“译本前言”中说的“假如不是黑暗势力扼杀了这个弱小生命，今天，世界上可能会多了一位出色的作家。 ”
当我合上《安妮日记》这本书，我为安妮的悲惨命运而惋惜，我痛恨战争，痛恨侵略者。
亲爱的安妮，你已永远活在我们的心中!
牛虻代表的是一种精神。海明威说，一个人可以被摧毁，但是他不能被打败。因为，精神，永生!
的确，牛虻精神是永不泯灭的。在宇宙的每个角落都会有这样的人存在。牛虻精神是人类的一种精神的象征。有了一种精神，我们才会坚强起来，才会矢志不渝地追求我们的目标，我们才不会屈服，不会消沉。那么，无论我们活着，还是死去。我们都会像牛虻那样快乐的飞来飞去……
生活在和平的年代里，我们缺少的或许就是一种牛虻精神——执着、坚强、顽强的毅力和战胜自己、愈挫愈勇的斗志!或许这时的我们真的应该学一下鲁迅先生的“拿来主义”，把牛虻精神拿来，将它溶于自己的思想中，为自己所用……
我觉得《根鸟》这本书很好看，现在，我就给大家分享一下吧!
我给你们先介绍下里面的大概的内容吧。故事里的主人公叫根鸟，他一天梦见了一座大峡谷，里面有一群白色的鹰和一棵巨大的树，还有一个小姑娘叫紫烟，于时他开始寻找那个大峡谷。历经周折他终于找到了大峡谷。
我觉得，根鸟很不容易，他从还是一个孩子出发找到时已变成了一个大人了，我还很好奇板金的儿子根鸟找到梦了没?我还想知道为什么猫眼老人会放走他?虽然一路上有那么多的困难，比如：没钱、生病、矿山、想家……那么多的困难，可他还是到了。
这本书好看吧，有空时再跟你慢慢介绍。
我们班上许多同学都有《根鸟》这本书。这是曹文轩写的短篇小说之一。于是，我也想买一本。终于有一天，梦想成真了。爸爸为我买了这本书。，百读不厌。
这本书写的是：一个少女到悬崖上采花，掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找属于自己的梦。荒漠，草原，大山……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，读过他的成长阶段。一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。真的让我们感动不已。
这是一部迷人的，梦幻般的小说。它让人在梦幻中游走，在真实中体验人性。而且，根鸟还有这坚持不懈的精神，的确值得我们小学生学习。
在老师的建议下,我拜读了《朝花夕拾》这部巨著,感受颇深。
《朝花夕拾》这本书将往事的回忆与现实的生活紧密地联系起来,充分显示了作者关注人生，关注改革的巨大热情。鲁迅幼年的事情到晚年再去回想,犹如清晨的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽与芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香更使人浮想联翩,回味无穷。
其中我最喜欢《二十四孝图》这篇故事。它主要讲了鲁迅小时候,长辈送了他一本《二十四孝图》,他认为“子路负米”“黄香温枕”“陆绩杯橘”勉强可以仿效,但“哭竹生笋”“卧冰求鲤”是不大可能的,而反感于“老莱娱亲”与“郭巨埋儿”。
《二十四孝图》以儿童的眼光来写,富有童真童趣。他虽写的是《二十四孝图》,但实际是对恪守封建旧社会制度的人们的一种批判与强烈的讽刺,以及对反对白话文,坚持古文的学者们以嘲讽。
时代在前进,世界也在不断发展,所以,我们不能一味学习古人的一些事情。如“老莱娱亲”:七十多岁的老莱子在父母面前扮作婴儿,穿着红肚兜,假装摔倒在地上嘤嘤地哭,这显然是不正常的。我们要建立新思想,在历史事件里敢于创新,敢于挑战,同样要敢于讽刺与批判旧思想与旧势力。
我生活在这样的一个太平盛世,未曾体验过社会动荡与黑暗,人民痛苦与挣扎的社会,在无比庆幸的同时又深深地意识到了如今生活的来之不易。“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”,这是鲁迅先生的真实写照。我要紧随他的足迹，奋发图强,力争栋梁!
当我刚从童年时期跨入青春期时，便开始感受高尔基悲惨、黑暗的童年。
创作于十九世纪三四十年代的纪实性小说，《童年》记述了高尔基的童年：高尔基三岁丧父，被母亲带到外公家生活，外公从事印染致富，后外公因大量放贷款而破产。
这本书中描写了大量具有鲜明特征的人物，其中最典型的人物代表莫过于外公和外婆。外公是第一个鞭打小阿廖沙的人,而且打完后还说这都是为他好。自己挨的打比他多多了，没有那么打骂就没有他今天事业的成就。苦难的时间磨练了他。三十年的时间使外公“媳妇熬成婆”，他练成了一副铁石心肠，认为人生在世，无时不在四面受敌，人与人之间只能以邻为壑，党同伐异，不可能成为真正的朋友。这就是外公的人生哲学。但外婆在阿廖沙的眼中就大不相同。他说：“我一想到外婆，一切苦恼与委屈都离我而去，化为乌有，一切都变得比较有趣，比较愉快，人们也变得更加可爱了……”
其中让我印象深刻的是，外公外婆各自的上帝。在外婆的心中，上帝是大慈大悲，和蔼可亲的。她视上帝为知己，向他倾述自己的心事。实际上这个上帝的原型就是她自己_真诚老实，仁爱慈祥。高尔基将人民的一切优秀品质都体现在了她身上，而外公心目中的上帝就不同了，他凶狠残暴，心胸狭窄，有强烈的报复心。“外公跟我讲上帝的威力无处不在时，他总是先强调这种威力的严酷性：比如，有人造了孽_被洪水淹死了，又有些人造了孽_后来活活被烧死了，他们的城市也被毁于一旦。后来，上帝常用饥荒和瘟疫来惩戒世人，他历来都是悬挂在大地上方的一把宝剑，是惩罚罪人的鞭子”。他认为，既然上帝都是这样，为了发财致富，刻毒残暴一点也就算不了什么。他对几十年的结发妻子也毫不讲情义，老了竟和妻子分家。让外婆带着阿廖沙独自生活。
在小阿廖沙心中，外婆是善的象征，而外公是恶的象征。除此之外还有内心与外婆相似，最终被压死在十字架下的小茨冈;长期为外公卖命，后来双目失明而被赶走的格里戈里师傅;被大家视为“异类”，而被赶走的“好事儿”。
最近，我读了篇名叫《乌塔》的文章，里面讲的内容是：一个十四岁的德国女孩乌塔，她独自游历欧洲的故事。
乌塔的独立自主让我深有感触，特别的是，她这次出来旅游的旅游费竟然都是自己挣来的，并且什么都不要爸爸妈妈准备，我可真是发自内心的'佩服！
在我们中国的孩子，每个人都是家里的“小公主”、“小皇帝”，什么事情大人们都安排好了，惯着，宠着记得有一天早上，我起得太晚，上学都快迟到了，只好匆匆拿起书包就往学校奔，结果到了学校才发现，语文书没有带！我心急如焚，想：“这下可惨了，语文书没带，这下上语文课该怎么办呀？如果早点起床就好了啊！不对！昨天晚上是妈妈帮我收拾的书包，我要是自己收拾就好了”一阵紧张过后，我决定去跟老师说明原因，然而，老师却没有批评我，而是语重心长地对我说“以后可要自己收拾书包，不能全依赖父母，我们应当做一个独立自主的孩子！
我和乌塔的差别可真大呀！她的生活能自理，还能挣钱一个人游欧洲，而我呢，大事小事都依赖爸爸妈妈，有时还发“小公主”脾气。
“花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。”任何事情都得经过磨练，力所能及的事情绝不依靠父母，乌塔就是这样的女孩，独立的女孩最美丽！我也要努力做乌塔这样的女孩！
鲁迅于一八八一年出生于浙江省绍兴府城一周姓家庭。
在幼小的时候，鲁迅家里很富裕，但在十三岁时，家里遭了很大的变故，几乎什么也没有了。
鲁迅被寄住在一个亲戚家里。
鲁迅的父亲又生了重病，约三年多，死去了。
鲁迅十八岁时，便到南京，考入水师学堂，分在机关科，大约过了半年，又走出，改进矿路学堂去学开矿，毕业后，即被派往日本留学。
但待到东京的预备学校毕业，鲁迅决定要学医了。
原因一是不想中国人都像他父亲一样被庸医治死;二是让中国人身体健壮。
但有一次，偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而被斩，其他的中国人在旁边看热闹。
因此鲁迅觉得国民现在的问题不是身体健康与否，而是思想不觉悟，没有走出愚昧无知的状态，最需要改变的是他们的精神状态，于是鲁迅弃医从文。
我的心为之一震：是啊，我们身为中国人，就应该像鲁迅先生那样，在国家危难时刻，表现出强烈的爱国主义精神和彻底的民主主义思想，表现出对反动当局的轻蔑，鲁迅先生唤醒国民而置个人安危于顾，这种为国为民的.精神，很值得我们学习。
现实生活中也有很多像鲁迅先生的人，比如周恩来，每天只休息五六个小时，其余的时间都有在工作上;居里夫人每天都呆在实验室研究镭，最后把研究成果毫不保留地奉献给了全人类;化学巨匠诺贝尔在炸药死神的一次次“亲吻”中，给人类留下一百多项发明及高达3.3亿瑞典币的巨额资金。
这些人类的楷模，面对逆境甚至死亡的威胁，他们都没有怨天尤人，更没有退缩，而是不畏艰难，为国为民。
我相信，只要中国人都像鲁迅先生一样，爱国爱民，我们的国家就会越来越强大。
在这个寒假里，我读了〈安妮日记〉，《安妮日记》取材于二战时期的真实事件。她在日记中吐露了安妮与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇。在种族歧视和战争迫害的社会大环境中，藏匿且充满恐怖的密室生活，在她朴实流畅的笔下，深深地揪动着每一位读者的心。让我们深深地体会到战争的残酷。
这本书主要记录的是安妮在密室里的生活，尽管密室的生活是如此的枯燥无味，但在她的笔下却显得生动有趣。在日记中，安妮表达了自己对世界的看法，也表达了自己对未来的憧憬。13岁的她，却表现得如此成熟，与她相比之下，我们是多么的幸福。我们生活在和平的国家中。我们拥有自由，我们可以上学，我们可以与自己的同伴一起玩，我们可以无限时的做自己想要做的事情。我们可以……
但是，在生活中，却有许多人不懂得珍惜我们现在所拥有的一切。我们总是常常抱怨自己，抱怨他人。总是嫌这嫌那的，有许多的不满，有许多的要求。但在安妮的'一篇日记中，她这样写道——只要我还活着，能看到这阳光，这无云的天空——只要这一切还在——我就不可能不幸福。相比之下，我就觉得很惭愧。
以前，我总是对自己的父母大呼小啃的。一点都不懂的尊重他们，总认为他们对我所做的一切都是应该的。但是现在，当我看了《安妮日记》后，我觉得我真是身在福中不知福……
珍惜现在，珍惜和平，希望这个世界永远和平!
轻轻合上书，指尖缓缓划过封皮，心中仍有阵阵悸动，久久不能平复。这是一本集爱、死亡与生存的选择于一体的书，是一本回归人性，引人深思的书，也是一本无法让人轻易放下的书。
15岁的单亲女孩迪伦的世界一片混乱，这让她觉得生活被笼罩了一抹灰色。迪伦勇敢地决定去看望未曾谋面的父亲，不幸的是，火车运行中突发交通事故，当迪伦拼命逃出火车时，发现眼前是一片荒原，而她也许是唯一的幸存者。
远处荒原的山坡上坐着一个男孩，是她的摆渡人-崔斯坦，一个年龄与迪伦相仿的，有着金色头发与深邃的钴蓝色眼睛的男孩。迪伦不得不听从他的安排，在荒原上跋涉。途中，崔斯坦告诉了她事实的真相--她是唯一一个遇难的乘客，迪伦坦然接受了现实，这让崔斯坦不禁对这个年轻柔弱的灵魂产生了怜爱与同情。
一路上，他们相知相依，穿荒原，过沼泽，攀高山，从恶魔凶狠的围攻中一次次死里逃生，抵达一个又一个安全屋，越是美好的时光越是以惊人的速度流逝，分别的时刻还是到来了，当迪伦跨过终点边界线后，她的灵魂也来到了天堂，这也意味着与崔斯坦永远的别离，没有崔斯坦的天堂对于迪伦来说只是一座华丽却荒凉的城堡。于是，她不顾灵魂会灰飞烟灭的危险，毅然决定原路返回寻找崔斯坦，在经历各种劫难后两人终于重逢，并一起回到了人间。
在迪伦的灵魂通往天堂的路上，崔斯坦无疑是迪伦的摆渡人。他关心、保护着她，而迪伦从天堂返回荒原后想方设法与崔斯坦重回人间的时候，迪伦似乎又充当了崔斯坦的摆渡人。
是什么让一个曾经怯懦胆小的女孩蜕变成为了爱情奋不顾身的勇者?在短短的几天时间内，迪伦已经更加勇敢、坚定了。她敢于直面内心的恐惧感，不惧怕困难与艰险，不再退缩，犹豫不决。在这方面发挥巨大作用的无疑是崔斯坦。他一路引导着她、安慰着她、帮助着她，开拓了她的视野，让她体验到了未曾有过的感情，使迪伦的灵魂完成了成长与救赎。
生活中有许多细微的人和事，潜移默化地改变着你，也许是老师的谆谆教诲，也许是父母的苦口婆心，朋友不经意的问候，与路边流浪小猫小狗深情的对望……不要轻视这些细节，这可能是你灵魂的摆渡人在冥冥之中向你透漏讯息，这有可能改变你的人生。
电影《肖申克的救赎》中有一句经典的台词：“怯懦囚禁人的灵魂，希望令你感受自由，强者自救，圣者渡人。”愿我们都能摆脱怯懦的囚笼，愿我们在他人的引领下充满希望，信念坚定，愿我们都能遇到灵魂的摆渡人，更希望我们每个人都能成为其他灵魂的摆渡人。
我想，来到这个世界上，我们总会经历一些人，一些事，他们也许只是我们人生中的过客，也许会给我们的人生画上一笔，虽小，却就在那里，不轻不重，却不可忽视。
在一个阳光倾落的夏日午后，蝉鸣声从小区下方茂盛的树上传来，不甚清晰。我看着手机不断变幻的屏幕，忽然看到了“摆渡人”三个字，再一凝神看去，却又消失了。我不知道是不是错觉，但是这三个字我却记住了。他们让我想起了我以前偶然看到的一本书。不过却没有翻开，只是惊鸿一瞥。那时，这本书的名字、封面都吸引了我。现在经过这一次，完全勾起了我心中的念想。于是，我托妈妈在网上帮我买下这本书。经历了4天的漫长等待，我终于等到了这本书。
找寻我爱的书?也许这就是吧。
又要来一次充实而丰盈的心灵旅行了。
我满心欢喜又满含期待地翻开了这本书。我先看了看内容简介，一个简单的介绍，最后一句话却再次加深了我的期待：“这是一个史诗般的动人故事，它令人激愤、恐惧、温暖，回归人性，引人深思”。翻到正文内容，一排排字迫不及待地跳出来，好像有生命。接着我没有停歇地看完了这本书，已经好久没有这般酣畅淋漓了。这应该是今年迄今为止最令我印象深刻的书了。书中迪伦(女主)和崔斯坦(男主)的感情深深地震撼了我，以至于看到在中间他们分开时的那个场景我甚至落了泪。这是一个比较“玄幻”的小说吧，死亡后的故事，的确很吸引人。可以说在阅读的过程中，我和迪伦一起成长。他们一起走寻，一起逃脱恶魔的追杀，一起来到每一座安全屋，在这过程中，他们对彼此渐渐生出了情愫，但是现实迫使他们分开，很残忍。后来迪伦想要重新回到那片荒原和崔斯坦在一起，但是她来到的所谓的“家”那儿知道她的想法的每一个人都劝她算了吧，她没有放弃，她打破了所谓的“天道规则”，迪伦又来到了那片荒原。我也不知道为什么，也许是上天被感动了?他们居然真的走到了一起，不可思议地一起来到了人世。最后的“原来你在这里”，“我在这里”看的我心口的大石头落了地，也五味杂陈，感动又遗憾。遗憾的是看的我意犹未尽。这是不是所谓的“规矩是死的，人是活的”?迪伦正因为冲破了所谓的“规则”“不可能”，才争取了和崔斯坦在一起的机会。当迪伦知道自己可能会消失时却依然选择寻找崔斯坦，当崔斯坦知道他们这样做有极大的可能不会成功却依然选择和迪伦去那个世界时，不可否认的是我真的很感动和震撼，也许这两个词已经说明不了我的感受，我的文字已不能说出千万分之一。
毫无疑问，这本书已经对我产生了不可忽视的影响。影响可以在大事也可以在小事上表现。我以前是一个比较死板、墨守成规的人，但显然我现在已经开始学会创新，学会不再遵循那些死板的规矩，这让我体验到了以前从未有过的快乐。我开始勇敢追求那些看起来遥不可及的想法。不管怎样，这都是一个很好的开始，不是么?我很感激这本书的作者克莱尔，她创造了这本书，我很庆幸我看了这本书，而不是放任它在我的记忆长河中逐渐被湮灭。
谢谢。谢谢克莱尔·麦克福尔，即使你听不到远在另一国家的我小小的感谢。谢谢迪伦和崔斯坦，即使你们不活在我的世界。不胜感激。
谨以此文，表达我对《摆渡人》的感情。复杂而又至真至纯。
细读鲁迅先生“从记忆中抄出来”的文字，字里行间是那一个中年人对童年时代深深的怀念。
当我翻阅《朝花夕拾》这本书，就深深地爱上了它，那种幽默的文笔，轻快的感觉，立刻俘获了我的心。
有人评价说：朝花夕拾是温馨的回忆和理性的批判构成的。是的，谁没有一个金色的童年呢?
在鲁迅的父亲还没有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所说的，他是那么地自由，在和朋友们在百草园玩耍的日子里，是那么的美好，那样无忧无虑。虽然时光荏苒后，那碧绿的菜畦、紫红的桑椹以及短短的泥墙根已难觅踪迹，却总能勾起记忆深处美好的童年回忆。
回想我们的童年，也和鲁迅先生相仿，有给我们讲故事的“长妈妈”;有在玩耍前扫兴的“父亲”;有严厉却宽容的“寿镜吾先生”……
回想我们的童年，也曾有一个属于自己的“百草园”;有自己百般怜惜缺养不长久的“隐鼠”;有一直渴望能得到的“山海经”;有深信不疑的“美女蛇传说”……
这一切，都已然逝去，却又好像就在眼前，触手可及。当我们和鲁迅一同，以大人的身份审视童年，那天真美好的童年时光，不免有了瑕疵。
对孩子们“好”的衍太太在我们的眼中，失去了伪装，本质是一个自私自利、心术不正的封建妇女;读书入神的寿镜吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能够“起死回生”的“神医”陈莲河成了荒诞滑稽、草菅人命的骗子。
当时光以光速飞逝，留在心底的是我们童年这些令人啼笑皆非的往事，当旧事重提，那朵遗落在心底的朝花，正等待着后来长大了的我们，带笑拾起。
这个暑假，我读了高尔基写的《童年》这本书后，我潸然泪下。
《童年》形象地描写了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙从小就失去父母，跟随着外祖母来到外祖父家，因为外祖父脾气十分暴躁，所以经常虐待他。没过多久，外祖父就把阿廖沙赶出家门，那时他才11岁……
我也11岁，但我的童年是阳光般的灿烂，有家人的疼爱，老师们的关爱。一直生活在“衣来伸手，饭来张口”的日子里。比起阿廖沙，我才真正地体会到：我的童年是多么地幸福。
看看阿廖沙，想想自己，我的童年生活充满着爱。记得有一次，我早上睡过了头，没吃早餐就匆匆忙忙赶去学校。我好不容易撑过了第一节课，但到了第二节课的时候，我突然觉得头晕，浑身没劲，肚子饿得咕咕叫。细心的老师发现我有点不对劲，连忙跑过来问我：“黄滢，你有哪里不舒服吗?”我有气无力地说：“我早上没吃早餐，头有点晕。”老师听了，急急忙忙地跑去办公室，不一会儿功夫，只见老师手里拿了面包和一杯牛奶三步并两步地走来我面前说：“黄滢，别饿坏了，把这些吃了吧!”我见了这些早餐，虽然它对老师来说很平凡，但在我眼里，我看到了老师对我深深的爱。
读完《童年》这本书，我受益匪浅。因为我知道了：我的童年是多么地幸福，我要珍惜自己幸福的童年。
合上高尔基写的《童年》，我陷入了沉思中。
主人公阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到暴戾的外祖父家，认识了很多亲戚，其中包括两个贪得无厌的舅舅和两个都叫萨拉的表哥，以及朴实的“小茨冈”。后来，阿廖沙和外祖父、外祖母搬进了新房子，认识了另一些人，他从他们的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
阿廖沙的童年是在一个典型的18世纪俄罗斯小市民家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为了争夺财产常常因一些小事争吵、斗殴……但同时也有坚强、勤劳、善良在其中隐藏着——阿廖沙的外祖母总是潜移默化地教他做一个不像丑恶现象屈膝、不与世俗同流合污的人。
我想，和阿廖沙相比，我们的童年是五彩斑斓的，更是阳光的。我们没有真正见过家人之间的殴斗，也没有亲身体验过被鞭子抽打的感觉，更不会看到有人被活生生地折磨死。我们沐浴在亲人、朋友、老师赋予我们的爱之下，却不懂得发现和回报爱，理所当然地认为这些本来就应该有。
看到好吃的零食，我们本能地向父母伸手要钱买，如果父母不允许，告诉我们吃太多零食对身体百害而无一益，有些孩子非但不听，还哭闹着说父母不爱自己。做错事了，朋友诚心帮助我们改正错误，有的人不仅不虚心改正，反而觉得朋友啰嗦。考试失败了，我们沮丧地叹气，老师加班加点为我们补课不求一丝回报，有些同学不但不认真听讲，反倒认为老师有意给我们增加负担。
我们实在太不懂得“理解”二字的含义了!我们是如此任性地认为自己总是对的，以自我为中心，从未替别人着想，一刻不停地抱怨生活的枯燥无味。请珍惜吧!我们不能永恒拥有这些，所以，就趁着我们还拥有的时候好好体味、好好珍惜吧!
学会知足，学会珍惜，学会体谅，《童年》与我前行。
结尾：非常感谢大家阅读《读后感字优秀作文（必备20篇）》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」，一起成长！
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