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相信许多人都看过《水浒传》,对于这本古典名著的感触是非常深刻的。华南创作网小编为大家收集整理的水浒传读后感700字，多篇合集，欢迎复制下载！
每个人心目中的好书是不—样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书。《水浒传》是—部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著"。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的—些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反"。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这—点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒—百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗—起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。—生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣—同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在—起。真不愧为"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是—位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出—副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说，同时也是四大名著之一。所以，《水浒传》就必然有出彩之处使之流传千古。
《水浒传》里的人物都描写刻画得生动传神，让我在阅读的过程中能深刻的感受到人物鲜明的色彩。例如：“花和尚”鲁智深。鲁智深他是一一个爱憎分明的人。在书中提到，鲁智深与九纹龙史进还有打虎将李忠在酒店喝酒的时候，遇上了苦命的金老汉和翠莲二人，在听了翠莲对于他们生活的描述之后，鲁智深对他们抱以同情心，当即就决定要帮助他们返回东京。
在阅读正文之前，我在书中的导语部分了解到，鲁智深的性格略微鲁莽，但同时他也是个粗中有细的人。就好比在他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。而在对付镇关西的过程中，他考虑到了要拖延时间让金老汉父女走远了再动手，然后通过先激后打的策略使得郑屠首先持刀动手，造成了因为口角斗殴的架势。也让读者了解到这是一场正义的斗争，的比较后因为他力量过大不慎将郑屠给打死了。
可面对这种场面鲁智深并没有慌乱的逃走，而是通过“这厮诈死；洒家和你慢慢理会”等话语让自己脱了身。从这一片段，我们可以深刻的'体会到鲁智深有勇有谋的人物特点。
在鲁智深急躁，有勇有谋的特点中，我还喜欢他的重情重义。就好比在他知道史进失陷华州城时，不听朋友的劝阻，心急火燎赶去救史进，说：“都是你这般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊报知。看酒家去如何！”可比较后史进没救出来，自己反而被抓了。虽然此例子不少体现了鲁智深的鲁莽急躁，但也反映出他的重情重义。
在这么多描写鲁智深的片段中，我们感受到他的正气凛然、有勇有谋，重情重义，为维护社会的公平正义挺身而出……但与此同时，我们也要知道，见义勇为要讲求方式方法，在法律的框架下行正义之事。
《水浒传》是我国第一部章回体小说，也是我国文学史上一颗璀璨的明珠，能够与它旗鼓相当的名著也只有《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》，我花了整整一个暑假的时间才咬文嚼字地把它"啃"完。
《水浒传》主要讲述了宋江、卢俊义等一百零八人先后投奔梁山，并在梁山打拼出一番轰轰烈烈的事业，过上了论秤分金银、大碗吃酒肉的日子，成了朝廷眼中的一大贼寇;之后，宋江受朝廷招安，北退辽兵，南擒方腊，兄弟手足也渐渐凋零，而回来的二十七人也陆续被奸臣高俅等人害死，命丧黄泉。整本书都表达了作者对朝廷的不满和对英雄好汉的赞叹。
在聚义前好汉们做的壮举我就不说了，直接谈论宋江等人招安。说到招安，你们一定想骂宋江软弱无能吧?但是在宋江眼里，皇帝是至高无上的，如今朝廷的昏庸是被奸臣所影响了。宋江单纯地以为只要他们接受招安，就可以在朝廷立足了;只要紧紧抱着宋徽宗这个"干爹"的大腿，他们就能抬起头做人了。高俅等人就是见正面与宋江抗衡无效，才利用宋江这个弱点让他们招安，北退辽兵，南擒方腊，是他们借力取胜之诡计，让另外一百零七人和宋江一起稀里糊涂在征讨方腊的过程中丧了命。
卢俊义、吴用等人之所以不反对宋江，不制止宋江，就连李逵这个大大咧咧的粗人也恭恭敬敬地听从宋江的安排，是因为那时的三纲五常、四书五经这些儒家思想已经深深地扎根在人们的脑海里，彻底毒害了人们的心灵。儒家思想就是下属必须无条件、无对错服从上司的命令。正是因为儒家思想，一百零八个胸怀大志的英雄好汉就这样悲惨地结束了自己的一生。
我们要学习水浒好汉们诚实守信、路见不平拔刀相助等高尚品格。同时，更要学会选择正确的道路。只要我们选择了正确的道路，不管路途多么遥远、遇到多少坎坷，我们坚持也会取得成功;但如果选择了错误的道路，即使再努力也会南辕北辙，无法实现目标。如果让别人成为我们命运的主宰者，我们终究受人摆布;只有成为自己命运的主宰者，我们才是生活真正的强者。
今天早上，我到学校才发现，班门还没有开，我和小伙伴们就在班外等啊等啊等啊等，真的很无聊，就在这时，拿钥匙的人终于来了，我们就蜂拥而至的冲上前去把书包放到各自的位置上，就跑到楼下去升旗，可老师看见了我们，就叫我、荆思琪、何嘉仪、王译萱、王芷琪、张涵，老师叫我们六个人写市树市花、经典文学读后感，张涵写市树市花(因为他的妹妹也写过，比较有经验)，理所当然，我们剩下的五个人就要写经典文学读后感了，我们几个讨论了一下，我写《水浒传》读后感，荆思琪写《西游记》读后感，王译萱写《三字经》读后感，王芷琪写《三国演义》，何嘉仪写《红楼梦》读后感，我们就跑到数学办公室，打开电脑，我写的如下：
在放假期间，我读了四大名著之一--《水浒传》。它通过各种艺术手段，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的一百零八位好汉
在梁山聚义的一百零八位好汉都是被迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境吧!
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着："你诈死，洒家慢慢和你理会。"一面大踏步地走了。假若把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把自己抓走的。
比起花和尚鲁智深，我还是更喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出了《西江月.自幼曾攻经史》这首诗。
《水浒传》中的一百零八位好汉都有着官逼民反的悲壮和替天行道的豪情，是一曲忠义的悲歌。《水浒传》这部小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。
《水浒传》--那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!
《水浒传》中国古代四大名著之一，主要讲述了宋江等一百单八将聚义梁山的英雄事迹。读完这本书，我觉得他们实在是太可怜了，辛辛苦苦的接受了招安，却被奸臣四人组——高俅、童贯、蔡京、杨戬陷害了。先是被逼去打方腊，十损了七，卒了七十二名将领。卢俊义又被殿帅府的人用水银毒死，宋江也被天使用御酒毒死，小李广花荣，智多星吴用、黑旋风李逵和宋江合葬在蓼儿洼，其他人也是走的走，死的死，散的散，伤亡惨重。三十六天罡星全部死了，七十二地煞星也是伤了一片，受招安遭陷害，果然是这样！
在接受招安之前，水浒英雄是威风八面，人见人怕，两破童贯，三败高俅，将朝廷派来的官兵打得落荒而逃。什么节度使啊，御林大将啊，兵马都监啊，殿帅啊，都不敢来梁山泊，一听到这个名字就害怕，等他们接受招安了，就肆无忌惮地欺负他们，陷害他，这些奸臣真是欺软怕硬啊！
在水浒所刻画的一百零八将形象中，我最喜欢的就是没羽箭张清。为什么呢？因为他惯用石子儿扔人，最爱使暗器，而且武艺高超，是八骠将之一，在宋江攻打昌平府的时候，这个好汉连伤宋江名将林冲、秦明、董平……所以在他进入梁山泊的时候，险些遭受花和尚鲁智深和行者武松的一阵暴打，多亏宋江劝住，这件事才不了了之。
话又说到梁山泊最厉害的人是谁，这可是一个千古难题。有人说是玉麒麟卢俊义，有人说是豹子头林冲，有人说是霹雳火秦明，有人说是双鞭呼延灼，有人说是大刀关胜，有人说是没羽箭张清，有人说是双枪将董平……但我觉得，这些将领各有各的强，轰天雷凌震擅长打炮，没羽箭张清擅长暗算，浪里白条张顺山下水下功夫……各自的本领都不一样，武器也各不相同，真是各有所长啊！
总而言之，《水浒传》就犹如是一幅悠长的历史画卷。我们从书中看到的不仅是可歌可泣的农民起义本身，还有宋代的政治文化、市井风情和社会景观。
“书是人类进步的阶梯”假期里书籍成了我最好的陪伴，我不仅学到了知识，更开阔了眼界。每一本书都让我收获很多，但最让我印象深刻的是：《水浒传》这本书。在我没读这本书之前，我认为所谓的名著都是枯燥无味的，但读完以后我的这种观点都被改变了。
整部水浒传，主要是讲了在北宋末年，高俅弄权，整个朝廷奸臣当道。以宋江为首的一百零八位好汉被逼无奈反上梁山。后来受朝廷招安，在出兵征讨方腊时死伤过半，最后不幸起义失败。
让我感触最深的'是《水浒传》中的“义”这个字。什么是“义”?为朋友两肋插刀，为兄弟赴汤蹈火，这便是义。在《水浒传》中，一百零八汉就讲究“义”这个字。一百零八汉各为兄弟，为兄弟上刀山下火海也在所不辞。可在现实社会中，有几个人能做得到呢?在困难面前，又有几个人会舍自己利益保别人平安呢?在一些人眼中，利益是远远大于情义的，因为在他们的世界中，早已没有了义的存在。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
我也要用我的双手为祖国建设出一分力，带着一颗正义的心去做好事善事，即使我的力量很小，但是不论怎样我也要遵守“义”这个字!
恍惚中，我看见一个壮汉坐在一块大石头上，衣着像古人，手里拿着一根铁棍，像是搞服装秀的。我问他是不是搞服装秀的，他没有回答。
突然，我听到一阵低吼，马上后退了几步，只见一只斑纹吊睛猛虎从树丛后面向那壮汉扑来！那壮汉立刻一闪，躲过这一扑。之后，那老虎往后一掀，掀起壮汉所在的大石头，尾巴一扫，仍然没有碰到那壮汉。紧接着，壮汉的铁棍向老虎打去，却打到了树上，断成两半。壮汉急了，直接骑到老虎背上，碗大的拳头像雨点一般落在老虎的头上、脸上，终于，老虎不动了。终于我认出他了，他就是大名鼎鼎的武松！
武松从老虎背上下来，一脚把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血来，老虎再也动弹不得。之后，武松向我走来，目露凶光，我害怕地揉揉眼睛，眼前的武松消失了，摆在我面前的是一本敞开的'书——《水浒传》。
《水浒传》是明朝的施耐庵写的，讲的是北宋时期奸臣遍布，很多人遭受奸臣高俅的陷害，落草为寇，渐渐形成了梁山一百零八好汉的大聚义。但是，好景不长，这一群人被朝廷安排征战反贼方腊，纷纷战死沙场，只有二十五人活到了最后。
我觉得，北宋时期奸臣当道，英雄无用武之地，林冲武艺高强，人又谦和，却被高俅骗入白虎节堂，判了重罪。宋江酒后写了一首诗，黄文炳说它是反诗，于是宋江被打入死牢，梁山好汉把他救了出来。这些人都有相同怀才不遇的经历，才会一起落草为寇，而现在，只要有才华的人就会崭露头角，例如，心怀天下的可以当总统，喜欢天文的可以当天文学家，写作好的可以当作家……我们真是遇到了一个好时代！
《水浒传》既是好汉们的赞歌，也是好汉们的悲歌，为什么是赞歌呢，因为他们行侠仗义，兄弟情深。为什么是悲歌呢，因为他们一百零八人都以悲剧收场。我希望《水浒传》这样的故事不要在现实中发生。
每个人都有自己独特的阅读历程与经验，我也不例外，就拿《水浒传》来说吧，我在不同的年龄段就有不同的感悟与心得。
小的时候，我知道有《水浒传》这本书，但却连“浒”字都不会念；5、6岁的时候，我知道了鲁莽的张飞、武松打虎、鲁提辖拳打镇关西等；上小学了，妈妈买来了精简版《水浒传》，我知道了宋公明大战连环马，吴用智取生辰纲等等的一些章节。到现在，我已经是五年级的学生了，阅读能力，学习能力等都较以前提高了许多，现在再去阅读读这本书，我又感悟出许多新的道理。
之前，我对《水浒传》的感受就是一群武艺高强的人组成一个团队，劫富济贫，行侠仗义而因此名垂青史，但现在，我懂得不单单是表面这些，更重要的是，我从中读出了一些他们的精神，读出了官场的黑暗，又读出了黑暗的社会与现代社会相对比，所以书读百遍其义自见，，多读一本书，就一定会悟出新的道理。
拿个简单的例子来说，武松最后变成了废人，隐居于二龙山，其他梁山好汉都当了官，可能我小的时候会这样想：“这个武松也太傻了吧？好好的官不去当，还隐居？也太没意思了吧？”但我现在改变了想法，认为武松是一个智人，他为什么不去当官呢？因为他知道官场的黑暗与残忍，在当时来看风险又很大。但宋江就是个反例，他很想当官，但树大招风，高俅他们看着心里很不平衡，所以把他给毒死了。现代社会的人，既要钱又要权，做梦都想当个大官，但他们很多人没有把人民群众的利益放在第一位，逐渐会被金钱与欲望拉进漩涡，终究都会害了自己。
读一本书便会吸取其中的精髓，《水浒传》的好汉们劫富济贫、替天行道、为老百姓造福，这都是永永远远存在人们心中的可贵精神！
学无止境，我的阅读历程也是如此，读一本好书，就相当于净化了自己的'灵魂。在我阅读的道路上，只要有一本本经典好书为伴，那我的人生也必将随之升华！
《水浒传》是部庞大、复杂的古代长篇小说。生动地刻画了、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。
书中的主要人物有一百零八将，他们的性情各不相同，每个人也都有其不同特性。语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。
尽管水浒中的人物大都显得较为粗鲁，但作者写人的粗鲁方式更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。
这部以北宋末社会为历史背景的长篇小说正是揭露了当时社会的黑暗与腐败。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的'反抗、复仇行为。比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼；林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山；解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。
梁山好汉各个都是传奇式的理想化人物，理应获得人们的敬仰。他们或勇武过人，或智谋超群，或身具异能，而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的，所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。
《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的.罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼这民众反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐坏的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
迤逦近一年，终于结束了水浒的历程。上部的大致内容几已模糊，只留股豪情纠着心田。开局的星罗棋布，一百单八条好汉从涓涓细流汇为大江，奔腾向前。这种不断的壮大感，对众而言，具有深深的吸引力。
前期的历历事迹，不乏酣畅淋漓之举，大快人心之作。然更多的是打打杀杀，冲动妄为，草菅人命。读来着实厌恶，具是绿林之举，不足为奇。自一百单八齐聚之后，梁山实力达到顶峰。如果作为部众，那是可以潇洒快活，自由自在。可作为头领，宋江必须要为梁山将来之路做出选择。很多人都认为宋江假仁假义，一心想着招安。在招募部众上山的过程中，确实感到宋江的假仁义，如招募黄信，秦明，呼延灼之人等，可以说是逼上梁山。在拉拢他们的时候，宋江甚至杀其家人，以绝其念，手段残忍，面不改色，甚至无羞愧之词。在梁山前途的选择上，宋江笃定要招安，矢志不移。我个人认为，一是宋江本人的忠君为国的思想，或是当时社会的历史政治文化氛围所感染，尊崇管家所谓的“忠”，所谓的“义”。难免偏颇，难免狭隘。第二，可能宋江自己认为，带同众弟兄一同招安，也是为他们谋一个“高大上”的正道归宿。将自己的思想推己及人。可是，人各有志，一百单八条好汉，岂是人人都愿意加官进爵?有所觉悟的人，都认为当时的官场氛围，实在是乌烟瘴气，是非纠缠。即使想要明哲保身，亦非常困难。故有公孙胜，李俊，燕青，鲁达，武松等辈，自奔去处，远离是非。就个人而言，的确不失为一个好的选择，远离尔虞我诈，自在快活而去，有个相对的善终。但反过来想，如果人人都不愿为国报效，为官治国，国家和社火又怎么能转换?谁来鸣不平，谁来扫除奸邪，匡扶社稷，保家卫国?当然，当时社会封建体制积重难返，对能人志士而言，确实也是刀山火海。也许，这是一种历史的无奈吧。
数败官军，打破辽国之后，梁山迎来最大对手——方腊。悲剧就此拉开序幕。一战接一战的节奏，赢的很不容易。而干戈之后，是一封接一封的阵亡表。过往悍将，屡屡阵亡。拼尽全力歼灭方腊之后，好汉们十停止剩二三，当中又有不愿为官自行离去的，可谓悲凉之至。武松出家，鲁达坐化，更是将这股悲凉之情推至凄凉。渡江之前，军马齐整，凯旋之时，残缺不全。及至朝圣之后，加官进爵，卢俊义被害，诸多将勇次第辞官，到最后宋江、李逵陨命，吴用、花荣自缢相随。从头到尾，恍如隔世，是否应了那句“是非成败转头空”。往事的波澜壮阔，快意恩仇，如今，却化为座座坟头，了了蒿草，缕缕青烟。回想蓼儿洼那幕，仍有震撼心扉之力，着实唏嘘不已。这种义气之举，无论对错，都令人肃然起敬，扼腕叹息。
纵观整个历程，沧海桑田，亦如过眼云烟，随风飘散。斯人已去，唯有事迹家喻户晓。以此想来，人生不过数十载，成也罢，败也罢。如能轰轰烈烈，穿云裂帛，亦不失为来此人世走一遭。铮铮铁骨，掷地有声!
不江山指点说成败，美人怀里论英雄。有人告诉我，这是所有人一生为之追求的目标，想要登上胜利的彼岸，就是在不停竞争，胜者为王，败者为寇，屹立于万众瞩目的高峰。这就是轰轰烈烈的成功。
这是大部分人的思想。然而我并不这样想，说得更直接点，我认为这是错误的言论。
我觉得，成功不诞生于竞争，而诞生于酒。
酒雄浑，酒朴实，酒逼了那么多好汉上梁山，酒逼了那么多好汉成兄弟。
梁山好汉尤为爱酒，嗜酒如命。先不提武松醉酒徒手杀虎，鲁智深喝醉大闹五台山这些妇孺皆知的故事。我能想到最直接的，那应该就是在某个夜晚，林教头用他那红缨枪挑了一葫芦的浊酒回山，找宋公明不醉不归。酣畅淋漓，面红耳赤。林教头很郑重地拍着公明的肩说，公明哥哥，我服你，从今往后，我的命就是你的了。
两人一边饮酒，一边交谈甚欢。酒精还在这醉醺醺的环境里发酵，慢慢酿成一种叫“义”的元素，不知不觉地浸入好汉们之间。好汉们那无止尽的喝酒，酿成了更多的义。慢慢地，义成了一条河，河水推着好汉们去替天行道，去忠心报国，去收复边疆，去救济百姓。酒像催化剂，不停煽动气氛，催着好汉们征战四方。
好汉们不停征战，把性命寄托于黄沙之下。直到某一天，某些人不在了。并没有如我想象的一样，义会断开，然后消失地荡然无存。反而，他们喝了更多的酒，迸发了更多的义。黄沙场上险象环生，义让他们不离不弃，义让他们有恩必报。
文到此处，还未终止。时间又悄然流逝，人渐渐死光了，散尽了。可酒精仍无止境地酝酿着义，这些义，开辟了一条文明的先河，叫侠义，而这个源头，叫《水浒传》。
我想——
一杯浊酒手中舞，性情刚烈一勇夫。这便是义。
汇众心于梁山，集仁义于苍生。这便是成功。
这所有的，便是酒。
“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”这几天看了施耐庵的水浒传，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文学的殿堂。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有那各具特色的英雄好汉。
你是否还记得梁山泊上那位足智多谋的军师，他曾为晁盖献计智取辰纲用药酒麻倒青面兽杨志夺北京名府梁书送给蔡太师庆贺辰十万贯金银珠宝宋江浔阳楼念反诗捉戴宗起押赴刑场快行斩吴用用计劫场救宋江、戴宗。他就是智多星——吴用。这不禁让我联想到，若我们国家有许多像吴用一样的人才，那么实现伟大的中国梦指日可待。让我们奋发图强，努力学习吧！为祖国的繁荣富强，去努力拼搏吧！
你是否还记得那个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。这种侠肝义胆难道不值得我们去学习吗？如果你留心观察，你会发现现在人们的心逐渐变得冷漠。当你走在大街上时，你会发现这样一幅场景--一位老人摔倒在地上，周围走过的路人会当作没有看见，继续前行；当你乘坐公交车时，你会发现一个老人颤颤巍巍的站在那，可是却没有人让座……这是多么令人心寒的场景呀。因此，让我们每人献出一点爱，让爱传递你我他。
你是否还记得水性奇佳的浪里白条张顺，石刻技术超群的玉臂匠金大坚……这里卧虎藏龙，这里也藏污纳垢，但是在这里尽显英雄本性。他们同甘共苦，勇往直前，他们是真正的英雄。
大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响……
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着出国留学网的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
《水浒传》是我国古典文学中一部名著，讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷，后接受招安的故事，《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字：忠和义。
忠就是对人民对国家很忠心。宋江对梁山事业很忠心，对国家也是忠心耿耿，这就是忠。他大破辽兵，为国出力，就是最好的证明。
忠，也许绝大部分人都能做到，但是，义不是每个人都可以做到的。可是，《水浒传》里的108位好汉每个人都做到了义字，他们都可以为别人赴汤蹈火，哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都愿意。而我们现在，谁能做到以命换命呢？所以，我们很少做到义这个字。
我记得鲁智深看到金氏父女受恶霸郑关西欺负就路见不平拔刀相助。他三拳打死郑关西，虽然说有些鲁莽，但这种为素不相识的人打抱不平的义气是让人敬佩的。
而我们国家历史上也曾有一些卖国贼和坏蛋，像秦桧，他投靠了日本人，建立了伪满政府，因为他不相信共产党能打败日本人。他们根本就是不忠不义，他们跟108位好汉相比，有着天壤之别。而社会上也有一些人，他们也像108位好汉那样，有忠有义。对国家和民族忠心不渝，非常正义，这种人才是最好的，也是值得我们学习的。比如说宋代的抗金名将岳飞，他不图名利，一心只想精忠报国，却被奸人所害，他是我心中最伟大的英雄。
再比如说像由小说改编的电视剧《亮剑》里的李云龙，他也是一个有忠有义的人。他对祖国和人民赤胆忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也很讲义气，有一次，他的战友因失血过多，他要求医生把他的血全部抽去给朋友，看的出来他很讲义气。他也是我所崇拜的英雄。
《水浒传》里的108位好汉虽然都是虚构的，但他们有血有肉，都是响当当的铁汉子。他们的忠心和正义将永远留在我心中。我爱《水浒传》中的精彩、难忘的故事，我也爱故事中的英雄人物，但我更爱英雄们身上的忠义精神。
水浒传是我国四大名著之一我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜令我兴奋不已!想起了一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分。
水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江胆大如虎的武松机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反只手遮天的社会状况。
我被里面的情节给深深地吸引住了武松醉酒打死猛虎等但大家对宋江的看法便不全相同现在我来品一品他吧。
宋江自幼读儒家书受传统教育走入社会在县衙中做押司(小吏)刀笔精通.他的出身经历和性格使他了解和体验百姓的痛苦有正义感养成一种办事谨小慎微随机应变喜欢玩权术.因为他在官府任小吏他懂法有遵守法度的习惯.宋江到梁山泊以后他处理问题比较周全有人说他虚伪玩权术这是他处理问题的一种手段.如俘获霹雳火秦明让位卢俊义等.他犯罪后衙门给他戴上枷别人把枷打开时他说不能这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄义放晁盖当法与义发生矛盾时宋江就不顾法度了.他对梁山的事业有一定的贡献他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处为什么还能当梁山泊的首领呢 这是由于宋江有以下优势:仗义疏财在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能如三打祝家庄战役他注意总结经验从调查虚实入手又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
我看《水浒传》已经是3年前的事了，剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》，《水浒传》本来就没认真看。迫不得已，只得从网上下了一套好好研读， 竟 发现:其实水浒传真的是不错。
第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的，就是为了凑传说中的108星。我也不否认这点，可如果要是真的有多少些写多少，那么不仅少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安，中间事情的繁琐，人物的众多，令人望而生畏。可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感，而且一环套一环，使读者不由得继续往下看，仿佛自己到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。大家可能都要笑我吧，这样一个类似于"科幻神话"的故事，根本就是瞎编，哪有什么真的历史。的确《水浒传》是神话故事，可他对当时民不聊生，奸臣当道，外敌入侵，军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析。你们想，如果人民生活舒适，那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道，那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平，那么金朝来干吗 如果军队丰足，那么何必招安呢 在我看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会的历史书。
我说了这么多，其实没什么用，只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已，我还依旧喜欢《三国演义》。所以，每个人心目中的好书是不一样的，我希望我们每个人都能找到自己喜爱的，有意义的好书。
心善则美，心真则诚——读《三国演义》有感
一花一世界，一树一菩提 。带上善良，行走于世界，让我们用善心雕琢世界，用真诚感化人间。
----题 记
三顾茅庐亮真心
著名思想家、文学家罗兰曾说过：“真诚是使一个人伟大的最基本的力量，它使一个人的缺点和错失也能变得被原谅。” 《三国演义》是中国古代四大名著之一，里面的精华和道理不是阅读一次两次就能完全吸收和理解的。
记得初次阅读，是它教会我“真诚”二字该当怎写！
大家对“三顾茅庐”这个故事最熟悉不过了。刘备他能做到真心诚意，实在让人敬佩。风雪交加，路途遥远，前去拜访，可诸葛亮接二连三地外出，刘备没有因此放弃，反而耐心地等待着机会。当第三次拜访时，诸葛亮正在午睡，刘备没有惊扰他休息，而是恭恭敬敬守在门外，等待诸葛亮醒来。最终诸葛亮被刘备的真诚感化，愿意出山辅佐刘备完成大业！
古往今来，因为真诚，多少王侯将相成其盖世伟业，多少迁客骚人著其千古文章，多少人正是因为真诚，才会在历史的天空熠熠生辉。
生活小事悟悔意
新学期在一个阳光明媚的日子里开始了，陈寿说过“一日无书，百事荒芜”，书对我们学生就像小树缺少不了雨水的灌溉和阳光的照耀。因此我们学校一直都有图书借阅的这一项传统。老师让我、汪懿柯、王佳桐和沈浩良四个男生一起去图书室借书。行为粗鲁的我们像饿狼扑食般地冲了进去，将原本摆放整齐的书籍翻阅得乱七八糟，还在图书室内自由喧哗。这一行为惹怒了图书管理员老师，她生气地呵斥我们出去。我们四个男生只好仓皇而逃，没完成老师的任务不敢回去，再进图书室又怕遭骂。
后来，我向大家提出我们应该像刘备三顾茅庐那样，真心诚意地向老师道歉。我们在门口异口同声地说‘报告’，待老师说‘请进’才进去，并派出代表向老师道歉，也许是我们的真诚打动了老师，老师跟刚才完全判若两人，让我们去借书了。这下，我们轻手轻脚地选书、拿书、搬书，不再发出一丁点吵闹声，也将刚才弄乱的书整理摆放好了。出去的时候，管理员老师会心地对我们微笑着点点头，我的心里也甜甜的。
还记得一节体育课，老师组织大家跑步，许多同学因为怕累而偷懒被发现了。老师气得回到了办公室，不愿再给我们上课。老师走后，同学们七嘴八舌地聊开了。看着他们的行为我有些不知所措，作为体育委员，我是不是该做些什么，可刚才看老师的脸色，现在想起来还有些后怕。“好了，别吵了！”我用最大分贝的声音喊了出来，同学们似乎被我吓到了，都安静了下来。我鼓足勇气，去办公室，并向保证一定会好好监督同学们跑步，真心诚意地请老师回来给我们上课。
衣带渐宽终不悔
真诚，是人与人心灵沟通的桥梁，也是一朵正在含苞欲放的美丽之花。
聪明的商鞅用搬木条事件树立真诚守信的形象，才得以变法成功；努力的小品演员陈佩斯、朱时茂真心诚意地在舞台上演喜剧，才收获了大家的欢声笑语和广泛好评。走在拥挤的马路上，红绿灯不停地变幻着，车流和人群快速地变更着，高科技和现代化的进步，让我们的生活越来越接近全面小康，社交软件网站的层出不穷，让人与人的距离变得更近。可是近期在各种媒体中看到的电信诈骗事件、车祸逃逸案件，保姆放火案件，让我突然觉得人与人心灵的距离是多么遥远啊，而真诚又是多么难以实现啊！
让我不禁感到惋惜，甚至是悲痛……然而我们怎能因为花园中有几株杂草而放弃为花园浇水。让那些早就盛开的美艳的花儿因得不到滋润而枯萎呢？
“世上无难事，只怕有心人”这刻骨铭心的话，让我恍然大悟。我仿佛看到了未来，那美丽而又富饶的地方是中国！那以崭新的面貌屹立于世界东方的地方是我的“家”！我的直觉和现实都告诉我，是，是的。那就是堂堂正正的中国，我们的国家多少次用善良的力量感化了世界，感动了每一个冰冷的角落。我欣喜，甚至有些狂傲。原来，只要你执着，朝着自己的方向努力，只要你是个“有心人”，朝着自己的梦想奋斗，所有的困难都会向你妥协，所有的磨难都不值一提。因为，这是“真诚”的力量。
刹那间，我充满了希望，充满了信念！真诚之花永远绽放心间！
只要有一颗善心，心存善念，化邪恶为善良，我坚信，世界将会春暖花开！
——后记
读过《水浒传》，我不禁感慨万千。《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满府的剥削，积极参加劫取"生辰纲"的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
《水浒传》一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀！"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
这个假期我读完了《水浒传》感受颇多，文中塑造的许多有血有肉的人物让我印象深刻。
林冲刚开始的时候委曲求全，比较窝囊，但几经挫折，他变得勇猛果敢，做事坦荡，文武双全，稳重，十分重义气。比如山神庙雪恨，府尹派林冲看守草料场，转眼到了冬天，大雪纷飞，林冲回来时发现自己的屋子倒了，就搬到了山神庙里，正休息着，听见陆谦和几个人商量烧了草料场害死林冲的事，林冲火冒三丈就杀了他们，他走投无路，于是就上了梁山。
鲁智深好打抱不平，爱憎分明，见义勇为，性格豪爽，嫉恶如仇，粗中有细是个直爽的热心人，征方腊后坐于杭州六和寺。比如拳打镇关西，鲁达在酒馆喝酒，得知一个姓郑的屠户老欺负穷人，大怒，鲁达给镇关西说“来十斤精肉，不能有肥的，来十斤瘦的不能有肥的，要十斤软骨不能有肉在上面。”镇关西提起刀向他砍去，鲁达最后打死了镇关西，鲁达看他死了，害怕官府会来抓他，就对郑屠说“你竟然装死！我不陪你打了。”说完就跑了。还有倒拔垂杨柳，一天，鲁智深和几个想拜他为师的无赖喝酒，这时，树上的`一只乌鸦嘎嘎的叫个不停，鲁智深嫌乌鸦太吵一怒之下把柳树连根拔起。无赖见此都不由得连声叫好。武松性格直爽暴躁，好打抱不平，胆大心细，乐于助人但谋略不够，几次被人暗算差点没命，最后和鲁智深投奔梁山，作战英勇。比如醉打蒋门神，武松在牢城结识了施恩，一天，施恩来找他，说是蒋门神抢走了他的快活林，让武松帮他夺回来。武松答应了，次日他喝得醉醺醺得，把蒋门神的小妾和酒保都扔进了酒缸，不久蒋门神来了，怒冲冲地朝武松扑去，武松打得蒋门神跪地求饶，并答应退让快活林武松这才罢手。
水浒传里的英雄性格不同，长相不同，但有一样是相同的——惩恶锄奸。
读过《水浒传》，我不禁感慨万千。《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满府的剥削，积极参加劫取"生辰纲"的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
《水浒传》一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
《水浒传》是中国四大名著之一，可谓是家喻户晓，武松打虎、林冲棒打洪教头、江州劫法场等故事更是引人入胜。
《水浒传》中，宋江有勇有谋，谦逊有礼，是一个难得的贤才，如果当时的皇帝广纳贤才，那么宋江必定是一个悍将，那么天下也一定会太平，百姓活得无忧无虑，甚至可以与当年的开元盛世相媲美。但事与愿违，宋江不仅没有效忠朝廷，还反了朝廷，这难道是因为宋江心怀不轨吗?当然不是，而是因为当时的皇帝昏庸无能，百姓民不聊生，宋江为了老百姓而起义了。
在那个年代，官逼民反，富人撑死，穷人饿死的巨大反差，形成了《水浒传》的历史背景，《水浒传》也正是在这种巨大的矛盾下创作出来的。林冲雪夜上梁山、武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳等故事也无不体现了梁山好汉们的万丈豪情。《水浒传》不仅栩栩如生地描绘了一百零八位英雄好汉，对奸臣小人的描绘也十分值得赞叹，比如高俅是一个十足的贪官，但由于善于拍马屁，备受皇帝的宠爱，这也是许多贪官的典型缩影。
读完全书，印在我脑海里只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江对自己祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山后，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉为兄弟、朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为了一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。现在生活中，给人让座几乎谁都可以做到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
《水浒传》可以说是历史上一个个英雄豪杰与昏庸奸臣的缩影，也许这就是它能够流传至今的原因吧。
结尾：非常感谢大家阅读《水浒传读后感700字（汇编22篇）》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」，一起成长！
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