342
《一百种儿童语言》,这是一本很受欢迎的书,你可以来读读,华南创作网小编为大家收集整理的儿童的一百种语言读后感，多篇合集，欢迎复制下载！
如今：现在大家不都是在学习别的国家的语言吗？有西班牙语的，英语的，阿拉伯语的……各种各样的语言。而这些语言从一个中国人的嘴里蹦出来也是一件很平常的事情了。比如，你随便去找一个打招呼，他们都可能会像你打一声招呼，“Hello”（你好的意思），但是你们有没有想到过一件事呢？假如未来的语言到底是什么样子呢？
到了那时，英语从此再也不流行了，而汉语开始流行起来了。那是因为，中国不断的发展起来，远远的超过了任何国家。可以跟任何发达国家一比。你想一想，中国成为世界上的第一个国家，你说：汉语能不流行全国吗？（这里科普下知识，中国是中国发达家，而像那些日本，美国是发达国家，而发达国家本身就比发达中国家好很多）
这样一来，可就苦了外国的小朋友，因为汉语本身就是很难懂得。每到周末，以前痛快玩耍的时间都没有了，为什么呢？原来是被父母逼着去上汉语辅导班去了。而家长自己呢？其实家长也是很忙的。白天忙于去上班，晚上忙于补习汉语。如果中文不学好，就会被别人看不起。
而现在，因为全国都流行汉语，全世界都在讲汉语，如果你不讲不好汉语，生意就别想做了。
相比之下，中国的孩子从此就得到了释放，以后在也不会有什么“英语听力大赛”，“英语作文大赛”，现在都变成了关于是汉语的大赛。
不过啊～学好英语也是应该的，多一种语言也是挺好的，而且现在的电脑程序都是英语数字这些类的东西，而汉语想插进去，也很难插入，所以，还是别想太多了，还是乖乖的学好英语吧。
在大家眼中，秋也许是“枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马”式的悲凉，也许是《雨的四季》中秋雨的端庄而又沉静，也许是《次北固山下》中诗人因秋景而感发的思乡之情……
漫步在枫树林中的小路上，走在离母亲而去的枫叶上，沙沙的响声在我耳近环绕。枫叶红得热烈、赤的诚挚，它们绚烂地飘落下来，也许它们同自己的母亲，同伴经历了漫长告别，也许它们为了不让大家伤心，独自离开，它们张开翅膀随着风飘向大地，飘向更远的地方。
喜欢音乐吗？那么请你一定要来到这片枫树林，枫叶与风儿们的演奏是最棒的，也许没有钢琴那样悠扬，也许没有二胡那样悲伤，但它们的音乐是那样的灵巧、欢快。如月色掠过轩窗前的悸动，似馨香漫步高楼时的轻盈。一阵微风吹过，你听，那是它们的自作曲充满了生活的气息，充满了秋的气息。
快听，那是哪儿的欢笑声，原来是孩子们在草地上嬉戏打闹，他们坐在秋千上，摇啊摇、摇啊摇，伴着枫叶在空中舞蹈。那样的舞姿好似蝴蝶翩飞，就连枯败的小草都迸发出无限生机，欢快的在花丛中飞舞，就连花树也释放出放自己的清香，为这枫叶做一个梦幻美妙的背景板。
一阵秋风吹过，树上的枫叶们纷纷落下，一瞬间下起了一场“枫叶雨”，这场“雨”美丽而又短暂，也许是风儿也不忍心让秋天离去，才带来了这场视觉盛宴。突然手背一凉，抬起头来才发现真正的秋雨来了。潇潇暮雨伴着簌簌秋叶这不正是《秋雨》中所描绘的场景吗？
所以啊，秋是天生的诗人，是大自然馈赠于我们的珍贵礼物。秋，它虽没有春的百花齐放，夏的暴雨倾盆，冬的雪花纷飞，但它却有似火的枫叶，这秋季充满了热情。
我爱枫叶，更爱秋季。它是天生的语言学家，散发出无穷的文字魅力。
《儿童的一百种语言》是世界著名的瑞吉欧学前教育系统的创始人马拉古兹写的一首诗。多年来，各位专家学者对此的研究叙述数不胜数，作为一线教师的我也从这首美丽而忧伤的诗歌中，感悟了一些自己日常生活中有关幼儿教育的理解和启示。
“儿童有一百种语言”——尊重幼儿
世界在儿童眼里充满了未知，他们会用自己的方式去探索奇妙的事物，而方法可能是看、是听、是闻、是触摸……但是，谁都不知道，下一秒他们会用什么“手段”来探索和表达他们对这个世界的认知。所以说，儿童有一百种语言，一百种可能性。与生俱来的探索欲望，让他们不遵循我们成人按部就班的思维模式，有时甚至会让我们措手不及。作为教师的我，只有以尊重他们的好奇好问，尊重他们天马行空的想象作为前提，才能走近他们的世界，理解他们的思考，确保给予一些较为正确的帮助和教育。假如，我高高在上、自以为是地判断孩子的行为，可能就是一个教育的“侩子手”，在他们幼小的心灵上抹杀他们的聪明智慧。当我看到孩子在椅子上涂画就认为他调皮恶作剧，就永远不知道他可能是在给椅子穿上漂亮的“衣服”，所以，尊重幼儿，多观察、倾听幼儿我才可能更明白“儿童一百种语言”的表达方式。
“儿童有一百种语言”——给予空间
教师在幼儿的教育中扮演着支持者、引导者和合作者的角色，要充分尊重幼儿，就要给予幼儿探索表达的空间。如何创造这个宽松健康的环境支持，我要学习和努力的方面还很多。一方面，我们要树立正确的教育观念，多多学习先进的理论知识，充实自己的内在文化；另一方面，我们要相互学习，提高自己专业素养水平，提高组织活动和观察、分析、比较、概括等能力，向儿童展示问题解决的思维过程和解决策略，满足孩子们不断发展的教育需求。例如，同一个美术活动《春天》，我们可以为幼儿提供彩笔绘画，也可以提供剪纸、毛笔、捏塑等等不同的艺术表现形式；自然角种子发芽的过程中，我们不单单用图片展示种子发芽的过程，我们还可以提供放大镜去观察、提供纸笔去描绘、去闻、去摸、去讨论，给予更多探索手段，让孩子真实地接触世界。
“儿童有一百种语言”——多点反思
越是教育经验丰富的教师，可能越会被自己的教育、思维模式所禁锢，我们的社会在飞速地发展，我们的孩子对新鲜事物的好奇感和接受能力特别强。所以，我们需要不断更新自己的思想，及时反思自己的行为。阅读了《儿童有一百种语言》这首诗歌，我心中总是有些淡淡的忧伤，因为马拉古兹在诗歌中说到“孩子有一百种语言（还多了一百种的`百倍再百倍），但是他们偷走了九十九种。学校和文化，把脑袋与身体分开……”。日常教育中，我们是否因为繁忙的工作，武断的认定孩子的行为是错误的？我们是否因为孩子的吵闹声，硬声制止孩子们的游戏？我想，难免是有的，孩子会不断的犯错，老师也免不了犯错，我们不要害怕错误，而要不断反思，在错误中成长，让错误不再重蹈覆辙。
《儿童有一百种语言》给我的启示远不止这些，我们要反复学习和思考，在不同的阶段根据自己的教育实践会有不同的理解。希望我们都不是偷走儿童九十九种语言的那种人，我们要用心去倾听，尊重爱护他们，多一些赞美和鼓励，努力让他们自由的翱翔在想象的空间，用智慧的双眼去发现，那九十九种语言甚至更多！
人生就像是一片好文章，由许许多多的美丽语言组成。这些语言，或表扬，或批判，或感谢，或鼓励。有些话早已沉入心底，有些却时时萦绕于心头。
记得我刚入学时，迎接我的是贾老师。贾老师的笑容很甜，我猜想她一定是我们班的老师。果不其然，她是我们班的英语老师。
我的英语不怎么好，这不仅体现在我那稚气而又略带几分潦草的英文字母上，还体现在我那极不标准的英语发音。为此，我极为烦恼，上课也不敢举手发言，正因如此，我的口语越来越糟糕。虽然课后有练，但进步却不大。
贾老师似乎看出了我的心思，一天放学后，她把我叫到了办公室。贾老师放下文件，并没有坐下，而是站着俯下身同我说话。美丽终究是美丽，连俯身都那么恣意飞扬。当她俯下身子时，她的那头卷卷的、略带咖啡色的长发散落在肩头。她眨巴着大眼睛，像我的朋友似的猜着我的烦恼。我的心翻腾着，之前的怯生生与羞涩此时已经不存在，我告诉了贾老师我的想法；看着贾老师的一笑一颦是那么楚楚动人，像个还未长大的小姑娘，我更加毫无顾忌地说了出来。
要回家了，心中却是不舍。此时，贾老师又俯下身来，她用那双白皙的手抚摸着我的脑袋，亲切地说：“孩子，相信自己，你一定能行！”
“你一定能行……”，从那以后，这句话时常萦绕于我的耳畔。这句话包含着多么浓厚的期望与鼓励呀！这或许只是贾老师无心的一句话，但却使我幼小的心灵受到了莫大的鼓励——我一定能行。
打那时起，贾老师就真正走进了我的心里。她说的那句话我至今念念不忘。如此动人的语言不需要时时挂在嘴边，需要的是时时挂在心上。我想，我只满足于如此简单的一句话吗？事实告诉我，对于我小小的心来说，着已经满足了。
我们中国的汉字是历经了5000年文化历史所流传下来的经典，在这个漫长的5000年中，汉字发展产生了巨大的改变，比如简化期，以前的车字远远比现在的车字复杂许多，由此可见有些汉字化期中简化了。而且远古的汉字在5000年中也变化多端，从以前的甲骨文到现在的白话文不知改变了多少次。由此可见其的珍贵与宝贵性。而外语却只有小小的几百年历史可以形成鲜明的对比。
虽说我们生下来就已经打好了学好母语的基础，但是，有了基础并不代表你能够把母语学透，就像还没有学好走路，就先想学会跑步吧？结果只会摔倒。从原则上来说，我们是应当去学习学习外国的语言，和外国沟通，发扬我们宏伟的民族精神，但是，我想重呻一遍我们的观点：“在全球化基础上，学习母语比学习外语更加重要”这也就是表明我们的意思并不是不去学习外国文化，我们是认为我们国家的文化更加的重要。
中国汉字的精奥之处就是在于他能把一个汉字2分为1。比如：“仙”我们可以这样比喻它：左边站着一个人，人靠着右边的一座山。我可以很肯定的说：“外国字绝对不能把一个字分为两个字了来解释。”而且中国的汉字中的一个字可以根据一个物体甚至是东西所创造，比如：“人”。一个人站着走路就形成了这样一个字，这些可都是我们中国汉字独有的特色啊！
和外界沟通和发扬我们的传统固然重要，但是我们也绝对不能让我们中国自己的文化在自己的记忆里一点一点的冲淡。如果有些人在外国待久了，可能会忘记自己的国家传统与文化，现在的华侨特别多，但是也有绝大多数是仍然不忘中国传统文化的，由此可见我们绝不能在身置外国的时候，忘记我们中国的传统节日与文化！
谢谢大家！
我第一次看到《儿童的一百种语言》这本书，就被它的名字深深吸引了。作为一名幼儿教师，我很想知道孩子们究竟拥有我们所不知道的、怎样神奇的一百种语言。
从书中我感受到：在瑞吉欧幼儿教育体系中，师幼关系是一个非常重要的理念。其中教师扮演着一个多样化的角色。就像书中所说“也许我们并不缺乏观念，我们缺乏的恰恰是体现观念的具体的教育行为。”而“瑞吉欧的可贵之处在于它将幼教观念和行为完美地统合在一起”，它对教师角色的定位作了进一步清晰的阐述，为我们更好的完成自身角色的转变提供了依据。
其实，读了这本书，给我最大的启发就是应该真正地学会尊重孩子。平时，我们常常会把尊重孩子挂在嘴边，会认为蹲下来和孩子说话就是尊重孩子，给孩子选择游戏项目的机会就是尊重孩子。但是，在阅读了《儿童的一百种语言》后，我对尊重的看法有了改变。瑞吉欧教育者对孩子的尊重来自他们对孩子能力的完全信任，来自他们对孩子活动的全力支持，来自他们对孩子内心想法的认真倾听，更来自于他们对孩子行为的期待和欣赏。也让我意识到，在和孩子们一起时，我应该让自己真正融入孩子中间，成为孩子活动时的亲密伙伴和解决困难时的向导。
世界在儿童眼里充满了未知，他们会用自己的方式去探索奇妙的事物，而方法可能是看、是听、是闻、是触摸......但是，谁都不知道，下一秒他们会用什么“手段”来探索和表达他们对这个世界的认知。所以说，儿童有一百种语言，一百种可能性。作为老师，我们要学会读懂幼儿的一百种语言，支持幼儿的一百种语言，使之成为师幼互动的桥梁，服务于幼儿教育。
我发现，近两年网络语言越来越多的占据了我们的生活，很多人都把说网络语言看作一种时尚，一种潮流，班里的同学几句话中就会蹦出一个网络词语，就连爸爸妈妈说话也时而会带上一个，让我觉得和他们之间的代沟立马就小了很多。
在恰当时候使用网络语言可以调节气氛，比如和朋友聊天时谈的话题不开心，冷了场，说上一句：“宝宝心里苦，但宝宝不说。”一下就能缓解尴尬的场面。
在写日记作文时，用上几个网络词语，也让人觉得生动有趣了许多。电视上的综艺节目主持人也常常把网络词语挂在嘴边，令现场充满了欢声笑语。
网络语言虽然充满活力，但我觉得比较肤浅和概括，比如现在流行的“蓝瘦香菇”其实是“难受想哭”，我们原本可以用很多词语来表示这个意思，比如：痛心疾首、悲痛欲绝、如鲠在喉、欲哭无泪、泣不成声等，有太多的词语可以形容不同程度的伤心。
还有的网络语言会造成发音的误导，不利于普通话的推广。比如网络语言把“长知识”说成“涨姿势”，把“我知道”说成“我造”，把“开心”说成“开森”，把“不要”说成“表”，如果我们说习惯了，就会造成发音不准，低年级的小朋友还会形成拼音错误。
所以我觉得网络语言的使用要注意一个“度”，不能张口闭口都是。我们中国的语言博大精深，诗经、唐诗、宋词是我们传统文化的瑰宝，上至屈原、李白、杜甫，下至朱自清、汪国真、席慕蓉，他们的'语言文字有无穷的魅力，让我们沉醉其中，流连忘返。如果我们遗失了这些千古名句名篇，不会说规范的汉语，渐渐的只能用“我晕”“我也是醉了”来抒发感情，造成文化上的退步和落后，那将是多么可怕啊！
当我们成年之后，经常会有一种感觉，如果我是个孩子多好啊。孩子，代表天真，纯粹，无邪。孩子的世界简单快乐，充满无限种可能。《儿童的一百种语言》这本书就是通过观察孩子的世界，从孩子的视角出发，带你找到教育的启发。
作为一名教育者，我对教育有一定的理解。但还是被这本书中的观点折服，结合书中的观点，我对我的职业，教育有了新的看法。当第一次读《儿童的一百种语言》时，前面专业的描述还是有些晦涩难懂的，这种感觉有点像大学时期上专业课。可想而知，本书的作者是以为很有学识，教育专业人才了。当我读后面研究案例时，感觉简单明了，受益匪浅。不仅如此，它还让我懂得了我们应该要尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、家长、老师以及社区的任何小贡献。就如这本书的名字一样，“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度。
作为新时代的教师，我们首先要认识到，我们教育体制的缺陷;其次，要尊重学生，千万不要压制孩子，应让孩子充分表现其潜能。教室职业道德中提到:爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、为人师表、教书育人、终生学习的职业道德规范。老师最好的角色应该是学习的引导者和促进者，而我们经常变成压迫学生学习的人，这与瑞吉欧的教育理念完全相反。课堂上，老师讲学生听的模式依然随处可见;课堂后，大小补习班使孩子没有时间休息;经常听学生抱怨“我们什么都不缺，就缺觉。”可是又有哪位家长认真感受过这句话后面的悲哀。
当前的背景下生活在充满新的需求、新的社会环境之中，孩子过早地被卷入成人生活，经常变成一个过度情感投资的对象，束缚了学生的发展。另一方面，现代儿童需要更健康、更聪明、更具有潜力，更愿学习、更好奇、更敏感，更有随机应变的能力。他们对世界充满兴趣，渴望友谊。
为此，瑞吉欧采用弹性课程，以儿童为中心，从儿童的兴趣和需要出发。不让孩子生活在成人的包围之中。在教育教学中，教师必须尽可能减少介入，更不可过度介入，“与其牵着儿童的手，倒不如让他们靠自己的双脚站立着”。我相信，学生在探索和解决的问题过程中会收获更多，而我们教师的作用就在于鼓励、支持学生自己去解决问题。因为，孩子在尝试的过程中，也许又能引发有意义的新问题。教师作用的核心在于“创造发现的机会”。
时代在不断更新，教学方法也随之进步，单一的模式，不能进行套用，需要不断演变、不断进步。作为一名教师，我要不断吸取经验，并且不断反省自己在现场教学时所面临的种种复杂的情境，将学到的理论和实际相结合，根据自身情况学以致用。最后，借用书中一直出现的一句话：孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。希望我们在未来的教学中能一直铭记，不要在不经意间扼杀了孩子的语言与天真。
《儿童的一百种语言》是2008年南京师范大学出版社出版的图书，作者是美国的甘第尼、福尔曼、爱德华兹。本书作为阐释瑞吉欧教育体系的经典著作，将带领我们的眼睛越过高墙，开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。《儿童的一百种语言》讲述了：“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。”瑞吉欧。蜜莉亚出生在意大利北部的一个小镇，因其卓越的幼儿教育熠熠生辉，成为全世界教育家的灵感来源。瑞吉欧教育体系鼓励儿童通过各种可“表达的、交流的和认知的语言，探索周围环境及表达自我。
孩童时，我们常常盼望着长大，长大后，又开始怀念小时候的纯真和快乐，羡慕孩子世界的简单和无限可能，这本书通过观察孩子的世界，从孩子的视角出发，通过一些案例，让晦涩难懂的专业描述变得生动起来。它还让我懂得了我们应该要尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、家长、老师以及社区的任何小贡献。就如这本书的名字一样，“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度。
瑞吉欧采用弹性课程，以儿童为中心，从儿童的兴趣和需要出发。不让孩子生活在成人的包围之中。在教育教学中，教师必须尽可能减少介入，更不可过度介入，“与其牵着儿童的手，倒不如让他们靠自己的双脚站立着”。我相信，孩子在探索和解决的问题过程中会收获更多，而我们教师的作用就在于鼓励、支持他们自己去解决问题。因为，孩子在尝试的过程中，也许又能引发有意义的新问题。
为人师者，面对这样单纯可爱的小家伙，我们一定要时刻做到尊重孩子、关注孩子、支持孩子、热爱孩子，书中有这样一段话，让我记忆犹新：孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。希望我们在未来的教学中能一直铭记，不要在不经意间扼杀了孩子的语言与天真。
第一次看到《儿童的一百种语言》这本书，是在幼儿园的阅览室里。最早吸引我的是这本书的名字——儿童的一百种语言。作为一名幼儿教师，我很想知道孩子究竟拥有我们所不知道的怎样神奇的一百种语言。在后来的阅读中，也许是因为这本外译的书过于艰涩难懂，也许是因为我读书的心志还不够坚定，总之，我没能认真读完这本书。在这次的2014乡镇优秀教师培训班的专家推荐书目中我又有幸看到了这个熟悉的名字，于是，我决定在寒假期间认真地阅读一次这本被众多人看好的书。
最初阅读这本书时，我是有畏难情绪的。因为，书中的很多内容都带有浓厚的地域背景，让我觉得有些难以理解。但随着阅读进程的不断深入，我发现自己越来越喜欢这本书了。这本书和我们平时阅读的书籍有一个很大的不同，它以访问的形式详细介绍了瑞吉欧教育的主要特点，书中的各个章节来自作者对不同瑞吉欧教学参与者的访问，凝聚了众多人的智慧结晶，也使我们看到了一个比较多元化的瑞吉欧理论。但诚如霍华德·加德纳在书的前言中所说到的：不管一个教育模式或体系如何理想，他总是立足在当地的环境中，没有一个人能够把瑞吉欧的戴安娜学校搬到美国新英格兰地区，也没有人可以把杜威的新英格兰学校搬到瑞吉欧·罗马格纳这个地区。作为一名幼儿教师我想我应该明确自己阅读的目标，即从瑞吉欧教育实践中汲取一些有价值和值得思考的东西，从而使我的工作更加贴近孩子发展的需要。我想从几个方面谈一谈这本书带给我的一些启示和感想。
一、学会尊重孩子
在工作中，我们常常会把尊重孩子挂在嘴边，会认为蹲下来和孩子说话就是尊重孩子，给孩子选择游戏项目的机会就是尊重孩子……。在阅读了《儿童的一百种语言》后，我对尊重的看法有了改变。瑞杰欧教育让我体验到了一种真正人与人之间平等意义上的尊重。瑞吉欧教育者对孩子的尊重来自他们对孩子能力的完全信任，来自他们对孩子活动的全力支持，来自他们对孩子内心想法的认真倾听，更来自于他们对孩子行为的期待和欣赏。这些来自于瑞吉欧教育者们的做法，让我们看到了什么是对幼儿真正的尊重。也让我意识到，在和孩子们一起时，我们必须彻底摒弃我是一名老师的想法，让自己真正融入孩子中间，成为孩子活动时的亲密伙伴和解决困难时的向导。
二、学会与人沟通
瑞吉欧教育理念中强调的一个重要方面是沟通。瑞吉欧教育者认为幼儿、教师和家庭三者之间的沟通与互动是促使幼儿主动获取知识经验、教师获得专业成长，家庭获得
科学育儿方法的良好途径。我觉得如果我们能够在活动中为幼儿提供更多与同伴、教师、家长甚至是某些专业人员交流的机会，认真、平等的与孩子进行交流，悉心倾听了解他们的想法和需要，我们也许会发现孩子们比我们想象中要能干的多，他们拥有观察、记录、合作、分享、创造……等等成人所拥有的能力。同时，瑞吉欧教育者团队之间的沟通也是令人羡慕的。他们会利用不同的方式促进教师间的交流与沟通，通过共同的分享来解决教师们在工作中遇到的困惑。我觉得交流和分享为教师们提供了一个很好的专业成长平台，在这里教师能通过针对某个主题的交流和沟通，听到来自不同意见的声音，从而帮助教师丰富自己的理论知识和实践经验。书中还着重介绍了社区、家庭与幼儿园的合作，让我看到了全社会对学前教育的重视，以及他们正试图通过社区与教育的合作来促进学前教育的发展。
三、学会质疑的精神
书中对瑞吉欧教育的领头人马拉古奇给予了高度的评价，认为它可以和教育史上最伟大的教育家福禄贝尔、蒙台梭利、杜威、皮亚杰相提并论，甚至还有超出这些教育家的地方，就是他使杜威等人的教育思想真正开花结果，变成了现实。为什么马拉古奇能做到这一点呢？我认为和他在教育工作中所拥有的质疑精神密切相关。在马拉古奇倡导的瑞吉欧教育中，教育工作者不再是理论的实践者，而是主动地参与者。借由教育工作者的实务工作，形成对理论的反省，或者是有一种理论假设为出发点，然后与实务所见相比较，重新修正它的意义。这也对我的教育观产生了一定影响。在以往的工作中，我们总是会用各种理论来衡量我们的教育行为，从未想过要主动地将我们的工作与理论相较。如果我也能像马拉古奇一样拥有主动参与的工作精神，那么我们的教育将更具意义，更具实践性，也更符合本地区幼儿的发展需要。
以上，是我第一次阅读《儿童的一百种语言》后的一点感触。相信，随着阅读次数的增加，我一定还会有更多的收获，也期待自己下一次的心灵感悟！
“幼儿教师始终是‘新’”这是我认真阅读了《儿童的一百种语言》中第10章节之后的感悟。这里所说的“新”不是“专业知识与技能”的更新，而是在教学活动中教师角色定位的“更新”。对瑞吉欧教育来说，教师的角色既不是母亲、也不是一般意义上的同伴，而是“以专业的眼光赋予学习者和学习以价值的人”。
新型的教师角色定位。在有关介绍瑞吉欧的文体中，大致对瑞吉欧的教师的专业性作了如下描述：
①促进儿童在认知、社会、情绪、创造力和身体各方面均衡地学习；
②班级管理；
③学习环境的设计与布置；
④提供儿童适当的保育与辅导；
⑤行政事务上的沟通与协调；
⑥追求自我在专业上的成长。在分析了教师在瑞吉欧课程发展中的作用后，我想用这样的语句来形容比较贴切：“教师是幼儿的伙伴、倾听者；是支持者、引导者；是学习者、研究者。
基于此果，我在教学过程中也切实感受到了“教师是儿童学习的支持者和引导者。瑞吉欧教师对儿童学习的支持、引导行为有一些独特的理解。”所带来的教学效果。
在语言活动《阳光》开展的过程中，孩子对“佳子将阳光包在裙子里送给奶奶，可当打开裙子的时候阳光不见了。”这一现象不是很理解，当我问到“为什么会这样时？”孩子开始窃窃私语了，陈泽豪说“可能佳子的裙子没弄好。”黄书闻说“佳子包的阳光太少了。”陈俊菲说“佳子包的阳光在路上撒掉了。”针对孩子的不同想法，我突然就想“何不让孩子亲自到外面尝试‘包阳光’（恰巧那天的阳光很充裕）呢？”于是我就请孩子到外面尝试“包阳光”。过了一会儿，孩子进来了，而且还很像模像样的围起衣服角，等进教室后我说“让我看看你们衣服角里的阳光吧！”孩子异常兴奋的`打开衣服角，当衣服角刹那滑落的一瞬间，大家都尖叫起来“阳光不见了！”于是我问“为什么会这样呢？”这时思维敏捷的李阳抢着说“我知道，我知道。当你在外面的时候就有阳光，可你到了里面阳光又不跟你进来的，所以到了教室里就没有了。”孩子们开始你看看我，我看看你，似乎在短时间内都同意了她的观点……
通过这个活动小插曲的出现，使我对“新型的教师角色定位”有了更深刻的认识与理解——儿童发现、明确自己的问题和疑问。在瑞吉欧的教育者那里，教师支持儿童的学习并不简单地表现为“传道、授业、解惑”。把知识呈现给儿童或回答他们的问题，并不是教师的主要任务。当孩子出现问题时，帮助他们自己发现答案比前者重要得多。我相信，幼儿在进行他们感兴趣的活动时自然会遇到一些想探索或需要解决的问题，而我们教师的作用就在于鼓励、支持儿童自己去解决问题。因为，孩子在尝试的过程中，也许又能引发有意义的新问题。教师作用的核心在于“创造发现的机会”。
爱的表达方式很多，有一样最可贵，那就是父母对孩子的爱。在我实际生活中就遇到过这样的启示。
常说：“父爱如同一座高大的山，母爱似潭柔和的水。”打开尘封的记忆，我又回到了三年级的童年。
那天秋高气爽，冰凉的风吹在身上偶尔凉飕飕的，有些地方已经有了积水，但是雨还是连绵不断地下着。我呆呆地坐在教室里，拿着数学考卷，闷闷不乐的。因为这张试卷没考到优秀，想到回家后妈妈那失望的表情，我不禁难过起来。
放学后，我告别了学校，孤零零地低着头走在回家的路上。我想到：“回家肯定免不了一顿皮肉之苦了。”我叹了一口气，觉得这冰凉的雨水最能反映我此时此刻的心情。我不时望着街心，希望有人早点来接我，就在我左顾右盼时，远方一个红点向我移来，原来是妈妈！我心中闪过一丝喜悦与温暖，但是心中又猛然想起数学考卷，就又低下了沉重的头。因为只有一件不大的雨衣，妈妈来到我身边后几乎想都没想便果断地给我穿上了雨衣，把我挡得严严实实的，之后便飞快地把车骑回家。
回到家中，我见妈妈的衣服、裤子与头发都淋湿了，我又难过起来，数学考得那么差，真是不应该啊！妈妈发现了我的异常，一把搂住我，和颜悦色地说：“孩子，你有什么心事，可以跟妈妈讲一讲吗？”“数学没考到优秀。”我说到，立即便泪眼朦胧了。
妈妈听完这话，并没有批评我，反而更用力地抱着我说：“考不好没关系，重要的是有没有努力，只要你用心，一定能考出好成绩。”这短短一句话，立刻把我震撼了。
这个雨天给我留下了终生的启示。
作为了一名未来的幼儿园教师，也正因为如此，我对孩子的一切都很好奇。解读孩子的语言、行为、心理，是每个幼儿园教师都应该必备的。通过老师们的推荐，我就找了《儿童的一百种语言》来读，以此更好的了解孩子的语言，行为，心理。
儿童的世界，是一个多姿多彩的世界；儿童的世界，是一个探索未知的世界；儿童的世界，是一个充满幻想的世界。我们都曾经拥有。可是，就像丢失的宝贝一样，再也无处寻觅。在我的梦中，曾出现过儿时欢乐的点点滴滴，就像美丽的碎片，怎么也拼凑不了一幅完整的图画。我试图去了解孩子，就像追寻我的梦想。
读了《儿童的一百种语言》这本书，让我感受到：尊重和孩子有关的每一件事；把孩子看作和任何人一样的独立个体，尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、老师、家长以及社区的任何微小贡献。“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度，更精确地说，假如教室文化允许的话，孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。
回想自己的日常生活，虽然我也在了解孩子观察孩子，可是我却忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，要走进孩子的内心，倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。
如今，我选择了幼教事业，我就像捧着一个漂亮的花瓶，有欢喜又有担忧。欢喜的是我能时时刻刻欣赏到美丽，担忧的是一旦我的不小心，会打碎某个孩子的梦想。我怕我在孩子的万花筒里迷失了方向。“孩子，是由一百种组成的。孩子有，一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦，一百种世界。”
在传统文化的价值观的影响下，我们的教育观念一直都以灌输式教育为主，虽然也提到了以幼儿为主体，但如何走进幼儿的世界，怎样观察幼儿，贴近幼儿的心灵，根据幼儿的需要，发展他们的创造力，把幼儿的潜力引发出来，实现他们的理想。这些问题一直都围绕在我们教育生活当中。
瑞吉欧的教育，告诉我们，高品质幼儿教育最重要，最直接的创造者乃是幼儿教师。只有做一名真正的幼儿教师，才能真正诠释“儿童的一百种语言”，才能真正懂得幼儿教育的真谛。怎样才能成为一名真正的幼儿教师呢？
首先，要转变教育观念，认清自己的专业教育角色。幼儿教师是一个多面手，不仅在幼儿的认知、社会、情绪、创造力和身体等方面进行教育和启迪，还在幼儿学习环境的布置和大早上入手，成为幼儿的伙伴、倾听者，是支持者、引导者，是学习者、研究者。
在日常教学生活中多于幼儿做朋友，倾听幼儿的点地发现和梦想，全心全意关注每一个幼儿，理解尊重理解幼儿，跨越成人世界与儿童世界的围墙，走进儿童的内心世界。其实，倾听就是观察，我们每天的各种记录就是对幼儿的一种倾听。平时，我们记录幼儿的情绪、社会交往、动手操作、集体教学等方面的变化，并寻找出变化的原因做出相应的个别教育。因为只有认真的去观察，了解幼儿生活中喜怒哀乐，才能真正走进儿童，贴近幼儿的心灵。
其次，尊重幼儿需要，做幼儿自主学习的支持者和引导者。中国的幼儿依赖性尤为严重，他们不愿意动脑动手，不自信，不大方，没有自己的创造才能。而瑞吉欧教育告诉我们，教师要认真对待幼儿的行为，欣赏态度对待幼儿。向幼儿传递哪些是重要的，有趣的，当幼儿感知了教师的认真态度，才能自然而然的为重要的事情而努力。
在瑞吉欧的教育里，把知识呈现给幼儿或回答幼儿的问题并不是教师的主要任务，而是帮助幼儿自己发现答案，学会发现问题、解决问题。我们尽量为幼儿提供丰富的材料，让幼儿自己动手去发现，去探索。让幼儿沉浸在快乐的探索当中，同时增长了幼儿发现问题、解决问题的能力。
还有，加强专业知识的学习，把自己沉浸在研究和学习的氛围中。几年来，我一直都是一个谦虚的人。虽然在幼教有了一点经验，但在这个现代教育讯息变化的年代，只有经验是不够的，应随时关注新的教育理念，跟上现代教育步伐。但我却忽略了“研究”，只懂得学习，不懂得研究，只能做一个平庸、本分的幼儿教师。瑞吉欧的教育告诉我们，我们要做一个学习者、研究者。学会收集幼儿资料，学会分析和解释资料，能有机的将理论与实践相结合，对教育教学中幼儿的发展进行多彩的描述，才是现代幼儿教师发展的方向。
随后，吸取幼儿各方面的新理念、新信息，在教学中不断反。在教育生活中应不断探索和研究，反思自己的研究策略和方法。在自觉和不自觉中建构自己有关幼儿学习和发展的理。教师学会留意、学会记录、学会分析、学会创造。做一名有自己特色、有自己品味的幼儿教师。
以上是我都了《向瑞吉欧学什么——《儿童的一百种语言》解读》一书的一些想法和感悟。今后，我会用瑞吉欧教育理念来指导我的各项教育教学，珍惜“儿童的一百种语言”，挖掘幼儿的各种潜力，实行适合幼儿需要的教育，努力成为一名真正的幼儿教师。
读完《儿童的一百种语言》这本书，我觉得:尊重儿童的一切;尊重孩子的想法，接受孩子的个人差异，感激孩子、老师、父母和社区的任何小贡献。
《儿童的一百种语言》是指孩子们可以用一百种不同的方式来表达他们对事物的态度，或者更准确地说，如果课堂文化允许的话，可以用一百种不同的符号来表达他们对事物的态度。
从瑞吉欧教师的角度来说，瑞吉欧教师解读为启发者。教师并不预先设定孩子能力上的限制。他们相信每个孩子都有一定的权利和能力，也就是说即使是残疾儿童也有特殊的能力。老师鼓励孩子们用他们的信念来反驳、假设并加以实验。
更重要的是，瑞吉欧老师有着浓厚的学术研究氛围。他们经常与学校里的其他老师、行政协助职员和美术老师进行交流、讨论和会谈。
他们经常使用照片和视频来讨论某一个画面，并要求教师表达他们的观点和反思他们的教学实践。
在读完《儿童一百种语言》之后，我也有了其他的感受，那就是:教师是一个重要的`角色，在瑞吉欧的儿童教育体系中也不例外。但瑞吉欧的老师扮演了一个不同的角色。
教师在这里不是权威，不是传统意义上的知识、技能的拥有者、传授者、辅导者和观察者的角色，孩子不是被动地接受教师的语言和文化，而是具体的执行者，孩子的兴趣、需要、经验是一切活动的出发点。
老师的角色是多样的:倾听孩子的声音，观察孩子，更是一个同伴和向导。回顾我的日常生活，虽然我也在学习关于孩子和观察孩子，但我忽略了最重要的一点:观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，进入孩子的内心，倾听他们的声音。
这样，我们就可以真正与孩子零接触。
时代在不断更新，教学方法也在不断进步。单一的模式不适用，需要不断的演变和进步。作为一线教师，我们应该不断反思我们在教学中所面临的复杂情况，将所学的理论与实践相结合，根据自己的实际情况进行学习和应用。
读了《儿童的一百种语言》后，我的感受远不止这些。有些是无法用语言表达的。最后，我想和大家分享书中反复提到的一句话:“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式;一百种倾听、惊奇、爱的方式;一百种歌唱与了解的喜悦”。
《儿童的一百种语言》是世界著名的瑞吉欧学前教育系统的创始人马拉古兹写的一首诗。多年来，各位专家学者对此的研究叙述数不胜数，作为一线教师的我也从这首美丽而忧伤的诗歌中，感悟了一些自己日常生活中有关幼儿教育的理解和启示。
“儿童有一百种语言”——尊重幼儿
世界在儿童眼里充满了未知，他们会用自己的方式去探索奇妙的事物，而方法可能是看、是听、是闻、是触摸……但是，谁都不知道，下一秒他们会用什么“手段”来探索和表达他们对这个世界的认知。所以说，儿童有一百种语言，一百种可能性。与生俱来的探索欲望，让他们不遵循我们成人按部就班的思维模式，有时甚至会让我们措手不及。作为教师的我，只有以尊重他们的好奇好问，尊重他们天马行空的想象作为前提，才能走近他们的世界，理解他们的思考，确保给予一些较为正确的帮助和教育。假如，我高高在上、自以为是地判断孩子的行为，可能就是一个教育的“侩子手”，在他们幼小的心灵上抹杀他们的聪明智慧。当我看到孩子在椅子上涂画就认为他调皮恶作剧，就永远不知道他可能是在给椅子穿上漂亮的“衣服”，所以，尊重幼儿，多观察、倾听幼儿我才可能更明白“儿童一百种语言”的表达方式。
“儿童有一百种语言”——给予空间
教师在幼儿的教育中扮演着支持者、引导者和合作者的角色，要充分尊重幼儿，就要给予幼儿探索表达的空间。如何创造这个宽松健康的环境支持，我要学习和努力的方面还很多。一方面，我们要树立正确的教育观念，多多学习先进的理论知识，充实自己的内在文化；另一方面，我们要相互学习，提高自己专业素养水平，提高组织活动和观察、分析、比较、概括等能力，向儿童展示问题解决的思维过程和解决策略，满足孩子们不断发展的教育需求。例如，同一个美术活动《春天》，我们可以为幼儿提供蜡笔绘画，也可以提供剪纸、毛笔、捏塑等等不同的艺术表现形式；自然角种子发芽的过程中，我们不单单用图片展示种子发芽的过程，我们还可以提供放大镜去观察、提供纸笔去描绘、去闻、去摸、去讨论，给予更多探索手段，让孩子真实地接触世界。
“儿童有一百种语言”——多点反思
越是教育经验丰富的教师，可能越会被自己的教育、思维模式所禁锢，我们的社会在飞速地发展，我们的孩子对新鲜事物的好奇感和接受能力特别强。所以，我们需要不断更新自己的思想，及时反思自己的行为。阅读了《儿童有一百种语言》这首诗歌，我心中总是有些淡淡的忧伤，因为马拉古兹在诗歌中说到“孩子有一百种语言（还多了一百种的百倍再百倍），但是他们偷走了九十九种。学校和文化，把脑袋与身体分开……”。日常教育中，我们是否因为繁忙的工作，武断的认定孩子的行为是错误的？我们是否因为孩子的吵闹声，硬声制止孩子们的游戏？我想，难免是有的，孩子会不断的犯错，老师也免不了犯错，我们不要害怕错误，而要不断反思，在错误中成长，让错误不再重蹈覆辙。
《儿童有一百种语言》给我的启示远不止这些，我们要反复学习和思考，在不同的阶段根据自己的教育实践会有不同的理解。希望我们都不是偷走儿童九十九种语言的那种人，我们要用心去倾听，尊重爱护他们，多一些赞美和鼓励，努力让他们自由的翱翔在想象的空间，用智慧的双眼去发现，那九十九种语言甚至更多！
曾经的我问过自身，一个孝子的品牌形象是如何的？她们又会流露如何的小表情呢？是否像啮指痛心的曾参眉梢紧皱、焦急万分？是否像卖身葬父的董永悲呛并集，涕如这雪？她们的确令人钦佩，而我不满意是那样的回答，这孝里仿佛掺了点不全透明的成份。
直至陆绩的出現，才真实要我豁然开朗：六岁的陆绩随爸爸陆康谒见袁术，袁术取出橘子接待，陆绩竟往怀中藏了2个橘子。临走时，橘子滚下来地面上，袁术取笑道：陆郎来我们家坐客，走的情况下也要怀藏主人家的橘子吗？陆绩笑着回应：妈妈喜欢吃橘子，我觉得拿走让妈妈尝尝。
这个故事远不如哭竹生笋那麼奇妙，这一六岁的儿童也绝非虞舜一样打动乾坤，可我坚信它是最真挚的、沒有一切残渣、沒有一点装饰的孝子。而那一天确实微微一笑就是孝的小表情、孝的代表。
假如集结起当代的全部六岁儿童，问她们同一个难题：你妈妈最喜欢吃啥？我不敢明确有几个人能信心的说出去；因为我害怕明确当一桌特色美食摆放在她们眼前时，有几个人能那样想：假如爸妈在就好了。能够 让她们也尝尝；因为我害怕明确她们是不是想过有一天不胡乱花钱爸妈的钱，只是毕恭毕敬地赠给他们自己的物品。
也许大家曾见到过很多惊天动地的孝的故事而特想试着，殊不知当立在爸妈眼前时，大家又尴尬了，想说的话说不出口，想干的事做出不来。因此孝看起来那麼杰出，而又越来越这般望尘莫及。
陆绩的笑和他那句赠给妈妈尝尝是不是能给你一些对孝的亲近感和温暖感――原先对爸爸妈妈的爱能够 那样简易！沒有惊险刺激奇妙的境况、沒有缠绵缱绻的语言还可以交错出世间美丽的爱。
不必抠门我们的爱情，冲着大家年迈的爸妈，让一个施粉黛的微笑略微绽放吧！
我常想，树到底会不会说话呢？
这天，我又在楼下观察老榕树。一阵大风吹来，树叶发出 “沙沙——沙沙——”的响声，我吓了一跳，随后侧耳一听，这树似乎在和着风，共同创造的“交接曲”。那棵老榕树是不是在“说”：“狂风暴雨，尽管来吧，我不怕！”
我心中一阵欣喜，愉快地和树交谈起来:“你喜欢什么？”“阳光雨露。”“你爱干什么？”“绘画年轮。”这样自由自在的一问一答，我仿佛变成了一颗郁郁葱葱的大树。
树真的会“说话”呀！从此，我一有时间，都爱往树丛里钻，和树们“聊聊天”，“说说话”，十分愉快。
一次，我又和白杨妹妹对起话来。她一边哭，一边对我诉说：“人类干的“好事”：“十多年前，一支伐木队伍尽到了这片小树林，肆虐地向我们伸出魔爪。我们白杨树，质地优质，他们锁定目标，没几天，这儿大变样了，水不再清，天不再蓝，和我在一起朝夕相处的伙伴，变成了一叠又一叠的白纸。那年我还小，才躲过这场厄运，侥幸逃脱……”她的滴滴泪水渗入了泥土中。我的心阵阵心疼，“哎！伐木的叔叔阿姨们，你们太无情了。难道不知道，应该废物利用，把用完的纸继续打成纸浆，继续造纸。树木能净化空气，是不可再生的资源，这样是非常可惜的呀！让我们共同保护地球之肺——森林。”
还有柏树啦，叮当树啦，柳树啦·····他们的语言丰富极了。从搏击风雨的苍松那里，我学到了勇敢顽强的精神;从保护水土的红树那里，我认识到保护水土的重要性；从散发清香的樟树那里，我懂得了无私奉献的精神······
树的语言真有趣呀！
俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”生活中，要是缺少了良言，便好似鱼儿失去了清水，高山失去了大树，蓝天失去了白云。你将会沉溺在自我编织的七彩梦幻当中，你将会坠入进无边无际的黑暗深渊当中。
当我因为心情不好而与同学发生不愉快时，总有一个人会告诉我：“大肚能容，若世间难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”这句良言，能使我在焦躁不安的困顿中豁然开朗，使我学会了为人处事要宽容忍耐，不应该因为逞一时之快而伤了同学之间的情分，才不至于后悔。
孔子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子还说过：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这两句话，让我明白了做人要学会听取别人的意见，不能一意孤行。不要以为你是最好的，人外有人，天外有天。我们应该从身边的人身上看到她好的地方，并且学习。如果看到不好的地方，那就要自我反省。一番好的话，能使我洗涤心灵的杂质，让我的心灵得以沐浴心灵的阳光。
当我因为考试失利而闷闷不乐时，老师说了一句使我一生受益的话：“失之东隅，收之桑榆。”它使我明白了我不能因为一次的失败而全盘否定了自己的价值。因为天生我材必有用。总有一天，我会实现我自己的价值。
“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这句话想必是耳熟能详的。但是有一次我就是因为小看这句话而考砸了一场原本很简单的测试。由此，我终于意识到了虚心的重要性，我再也不敢骄傲自满了，因为我“吃一堑，长一智。”
一句优美的语言可以使人收获真理，一句优美的语言可以让人净化心灵，一句优美的语言可以将人身心温暖。谢谢你，温暖心灵的语言。
读了《儿童的一百种语言》这本书，让我感受到：尊重和孩子有关的每一件事；把孩子看作和任何人一样的独立个体，尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、老师、家长以及社区的任何微小贡献。“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度，更精确地说，假如教室文化允许的话，孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。
再从瑞吉欧的教师方面来说，瑞吉欧的教师被解释为启发者，教师并不预先设定孩子能力上的限制，他们认为每个孩子都有自己一定的权利和能力，即
使是有身心障碍的特殊孩子也有他的特殊能力。教师鼓励孩子们为自己的信念辩驳、假设、并加以实验。
还有，瑞吉欧的教师的学术研究的氛围非常浓厚，他们经常与其他的教师、行政协助职员、驻校艺术教师相互联系、讨论和会谈。他们经常会利用照片、录象来讨论某个片段，请教师们各抒己见，反省教学的实践。
读了《儿童的一百种语言》，我还有其他的感受，那就是：教师是一个重要的角色，在瑞吉欧孩子教育系统中也不例外。但是瑞吉欧的教师却有另一种角色。这里的教师不是权威,不是传统意义上的知识、技能的拥有者、传授者，辅导与观察的角色，孩子也不是被动地接受教师的语言文化传递，而是具体执行者，孩子的兴趣、需要、经验是一切活动的出发点。这里的教师的角色是多样化的：是孩子的倾听者、观察者更是伙伴与向导。回想自己的日常生活，虽然我也在了解孩子观察孩子，可是我却忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，要走进孩子的内心，倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。
好的教育活动离不开充分的课前准备和教师间的默契配合，二者缺一不可。例如：一次我上公开课，虽然课前我都做了充分的准备，但在活动中时由于每次播放音乐总是慢半拍，活动中出现了小小的等待，打扰了孩子的注意力，活动变的有些不流畅，效果也因此受到影响，象这样的小细节也是今后要注意的问题。
时代在不断更新，教学方法也随之进步，单一的模式，不能进行套用，需要不断演变、不断进步。作为一线教师的我们要不断反省自己在现场教学时所面临的种种复杂的情境，将学到的理论与实际相结合，根据自身的情况学以至用。
读了《儿童的一百种语言》解读，我的感受远不只这些，有些并不是语言所能表达的，最后我想把书中反复提到的一句话和大家共享：“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式；一百种倾听、惊奇、爱的方式；一百种歌唱与了解的喜悦”。
结尾：非常感谢大家阅读《儿童的一百种语言读后感（实用19篇）》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」，一起成长！
编辑特别推荐： 精准扶贫心得体会范文， 半年销售总结报告， 审计年度总结， 个人工作自评报告， 开票工作总结， 职业规划书模板， 厨师工作计划， 社区五四青年节活动方案， 年园林绿化工作总结， 消毒供应室个人工作总结， 欢迎阅读，共同成长！
相关推荐