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当你观看了一个电影或电视节目之后,你的感受如何?这个时候,最重要的就是不能忘记观看效果。华南创作网小编为大家收集整理的观后感600字，多篇合集，欢迎复制下载！
经过近一小时的路程，我们来到了位于南京东郊的179旅的营地。随着军车缓缓驶进营地大门，我觉得自己真的成了一名解放军。下车后，感觉自己身上的迷彩装竟然和这里的营房、这 里的树木是那么的和谐。走在通向营房的路上，一股男子汉的气概油然而生，觉得浑身都是使不完的劲儿。到了营房后就进行内务整理，由于我们开学时候军训过，所以内务整理还算井井有条。
接下来的动员大会宣告我们的军训正式开始。时值七月，正是南京最热的时候。对于我们这些平时只穿短裤，还吹电风扇的大学生来说，那厚厚的迷彩服就像一条棉被。虽然汗如雨下，衣服已湿透，但我们现在是一名军人，得注意形象，所以不但不能随便脱，而且还得着装整齐。说句实话，真的很热。于是不由得敬佩起那些士兵来，他们比我们训练要艰苦的多，但是他们却没有一个叫苦叫累的。
每天训练后，衣服都湿透了，但是营房里用水紧张，所以无法洗澡、洗衣服，只好穿着，等到晚上熄灯后，把衣服凉在床架上。天气还是那么的热，很多人的背上生了痱子，我也是，晚上睡觉只能趴着睡。但一想到自己将会成为一名军人，难道连这点苦都吃不了吗?于是就忍着，虽然很难受，却是一种锻炼，一种对身体和意志的磨练。
白天的训练是单调的却不乏味，队列、行进、四百米障碍……当空的烈日，记录着我们的'汗水。整日的摸爬滚打，我们身上少不了伤疤，但我想说，伤疤是男子汉的勋章。在部队里，给我感触最深的是严明的纪律性，和说一不二的作风。穿上军装，就意味着纪律，橄榄绿中露出尊严。我会坚持到最后，我会肩负起保卫祖国尊严和人民安宁的那份重任。
都说是“铁打的硬盘，流水的兵”，当我们的军训即将结束的时候，我还是有些舍不得。就想自己是一名要退伍的兵，要离开这绿色军营，就要脱下这身军装，虽说回到学校，我们就又是一名大学生，可以像以前一样，无拘无束，可以睡懒觉，可以不整理内务……但却有一种深深的失落感。
军训，把我们这一群十八岁的人锻炼成了真正的男子汉，让我们知道了什么是汗水，什么是真正的快乐，以及让我们学会怎样独立，怎样面对生活，面对困难，怎样去承担那份光荣而艰巨的责任.
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。
说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。
一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西，我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与<山海经>》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与山海经》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!
腐海，酸湖，风之谷，王虫，巨神兵，战争，流血，娜乌西卡，阿斯贝鲁。
为了更好的生活，人类不停的进步。是的，我们可以生活得更好了，生活更便捷了，娱乐的东西也更多了。但我们生活的自然环境，因为工业文明，他们变了，变得那么的面目狰狞，变得也跟我们人类般的残忍，我们不想这样，他们也不想，难道不是吗?当看到娜乌西卡在属于她的洁净小屋子里着哭的时候，她问尤帕叔叔说，是不是很恐怖?尤帕很心疼的抱着她。其实谁不难过呢，当人们怨恨腐海带来的危害时，是不是都没想到，如果没有腐海，他们也不会活着。大自然也是这样，我们为了发展工业文明，不停的肆虐大自然。终有那么一天，他们会忍无可忍，会如风之谷里的王虫一般，红了眼地冲向风之谷，连空气中都是愤怒的气息。
但我希望，也会有像娜乌西卡这样爱虫子爱自然的人，他们也会如她一样，理解王虫的痛，切身体会到自然的伤害，宁愿牺牲自己的生命也要向世人证明，其实风之谷和其他任何的国家都是可以与腐海和平相处的。就像是我们工业。文明的生活与大自然的环境也不是完全想抵触的，只要我们人类愿意去为了自然而去改变，而不是像风之谷里用巨神兵去拼死抵抗，去破坏，这样，后果都不会是好的。巨神兵死亡，象征着人类与自然相争，都是会失败的。然而如果一直这样下去，对于人类来说，同归于尽，或许才是会最好的结果。但我们真的要这样吗?难道我们就不能觉醒吗?一定是要为了自己的生活不断破坏自然坏境?难道一切的整治都要在出了事端才会有吗?
《心术》摆出了现实中的医患矛盾，第一集便开门见山地突显了一对医患矛盾——先救人还是先签字。随着后面剧情的展开，种.种题目都浮出水面：治疗费太高、收红包、看病难、职业医闹等等。而现实中的医患矛盾，是有过之而无不及，20XX年3月，哈尔滨一名年仅28岁的硕士研究生被患者刺杀身亡，28岁，硕士还没毕业，正是花一般的年龄，人生的旅程才开始扬帆……。在为此感到惋惜和悲愤的同时，更就应思考的是导致此次杯具的原因和为此就应吸收的教训。在整个事件中，医生的诊疗没有任何问题，而患者对医生的误解及疾病和现实生活带来的痛苦造成了这一事件的发生。而让人更加心寒的是，竟有60%的网名投票对此事件表示“高兴”，社会普罗大众对医生的不明白，或者更严重的说——仇恨，已经到了无以复加的地步。
要缓和医患矛盾，最重要的方法和手段是明白与爱。明白，既是患者对医生的明白与信任，也是医生对患者疾苦的明白与体恤。医生也有平凡人的喜怒哀乐，也在道德两难的处境中焦灼，他们在救助病患的同时也需要精神的修复与安慰。人体的未知数最多，医治乏术是常见之事。医生，不是包治百病的。“有时是治愈，常常是帮忙，却总是慰籍”很好的道出了医生的主角与作用。而医生，在呼唤明白的同时，也就应使用换位思考的理念，真正尊重、明白、沟通、关怀患者，了解他们所想，尽全力帮忙他们脱离病魔的缠绕，才能真正构建和谐的医患关联。记得在《心术》中，当别的医生护士在讨伐患者的不明白与无理取闹时，“老大”刘晨曦却处之泰然，他说，“我与你们不一样的是多了一个患者家属的主角(剧中他女儿是肾病患者，等待肾移植)，我也想多跑几家医院，多听听其他医生的意见”。医生，是一个高尚的职业，却不是一个“高高在上”的职业，我们，就应摆在与患者同等的地位上，想患者所想，急患者之所急，充分尊重患者的知情权、选取权，多给患者一些人文关怀，才能使患者用心支持配合治疗，到达最好治疗效果，才能赢得患者对我们的尊重和认同，和谐医患关联。
4日，我院党委组织全院党员观看了根据郭明义同志先进事迹改编的同名电影《郭明义》，观影过程中我们逐步走入郭明义同志的现实生活，他平凡而伟大的事迹深深感动着我们，观郭明义有感。
郭明义，辽宁鞍山人，鞍钢矿业公司齐大山铁矿生产技术室一名普通的采场公路管理员，曾先后获部队学雷锋标兵、鞍钢劳动模范、鞍山市特等劳动模范、全国无偿献血奉献奖金奖、是鞍山市无偿献血形象代言人。影片开头，伴着隆隆的机车声，主人公郭明义出场了，一身典型的施工现场工作服，用英文与一位外国工程师力争一个技术问题。没人会注意到一辆大型重机车的一个小裂痕，外国工程师对其监督下的机车质量之好深信不疑。在一片漠视中，郭明义坚持上报机车的质量问题，多次与外国工程师据理力争，最终他的坚持与认真为企业挽回了损失…
这是郭明义同志给我的最初印象，耿直、认真、坚持，他就好像生活在改革开放初期的老一辈人，那么执着、无私，和现代社会的放任、逃避、漠视格格不入。
随着影片的进程，我又了解到他热心奉献的一面。他帮助身患重病的小女孩筹集医药费，到航空公司乞求负责人帮助小女孩完成当空姐的梦想;他不辞辛苦，历经3年时间为身患白血病急需换肾的小男孩找;三次将家里的彩电送给村小学的孩子们;几次将单位分房的机会让给他人。郭明义他是妻子眼中的“郭傻子”因为他义务献工、献钱、献血，15年来累计献工15000个小时，先后资助180多名贫困学生读书，参加了54次义务献血和捐献血小板;他是女儿口中的“千里眼”，因为他总能看到比自己家人更需要帮助的人，总能尽其所能帮助别人;他是铁矿职工澡堂里的搓澡工，因为下班后总要在澡堂里忙活着帮工友们搓背，嘴里还不停讲着捐献造血干细胞的重要意义，鼓励大家捐献;他更是我们眼中的好党员，因为他恪尽职守、无私奉献、时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨…
影片的每一个场景都感动着我、触动着我，让我思索… 我们生活在一个呼唤英雄的时代，而所谓英雄并非指那些我们耳熟能详的见义勇为的“武林高手”，或是为国防科技建设做出贡献的杰出人物，我们也呼唤在平凡岗位中默默奉献、在服务群众中书写辉煌的普通人，观后感《观郭明义有感》。甘于清贫、安贫乐道是中华民族最为推崇的美德，舍己为人、甘于奉献是衡量一个人精神境界的重要标尺。如何对待自己的国家，看待自己的工作，看待党员这一名称，从根本上体现着一个人的思想境界。“向雷锋同志学习”、“向郭明义同志学习”绝不只是一句空话，应当把它念在嘴上、做在手上、印在心里。
作为党员我们应将党员的道德信念与人生的充实、快乐统一起来，将无私奉献、助人为乐的精神变为使命、变为习惯性的生活方式，用我们自己的人生选择和价值追求去诠释 “怎样做党员”这个看似简单实则绝不简单的问题。让我们争做播种者，将无私奉献、全心全意为人民服务的精神种子传播下去，让一代代人收获、让一代代人继承。
最初711是美国公司是创立的品牌，而铃木敏文去美国出差途中发现这种小便利店，该种连锁便利店此时在日本并未兴起，日本本土更多是以“大型商超”为主的商品零售业态，而此时的铃木敏文正在日本的商超集团“伊藤华堂”下打工，促使铃木开便利店的想法来源于此时日本实行“周日停业”和“缩短营业时间”，消费者无法在24小时能够买到自己需要的商品，将美国的711引入日本也是迎合该该市场契机。
可是为什么当时的日本并没有其他人进入连锁商店市场呢?便利店是一个高度分散的行业，更多的是“个体户”在经营，中国俗称“小卖部”，在对行业进行研究时，可发现分散的行业并不会一直高度分散下去，当行业内出现一个“管理牛人”时，该牛人有能力将现有的资源进行整合，如代表送货渠道的供应链，销售时的商品监控，以及员工培训管理以提高整体运营效率，当这些做完后，单个便利店的毛利率会上升，而一旦自己的连锁化运营展开后，出现“规模经济”(即规模越大，成本越低)，这样会导致整体运营成本进一步下降，那么该片区的其他个体户所开设的便利店就无法与其进行竞争。
在我们中国市场也存在这种现象，如过去的“小卖部”(711)，餐饮店(海底捞)，油漆店(三棵树)，地产商(万科)，生鲜超市(永辉超市)，都出现了一批在管理上能够领跑同行的企业，进而逐渐在消费者口中积累更好的口碑，这也导致企业自身也能领跑同行，而该现象在不少行业还处于萌芽阶段，如幼儿园品牌、在线教育品牌等，这也是后一阶段投资客着重关注的行业性机会。
每个人都有其历史的局限性，在面对新事物时，通常人会有恐惧感，而该恐惧感会使得决策者停滞不前。在铃木提出引入711时，他的领导和同事都强烈反对，认为目前日本的经济现状下，只有“大商超”这一种业态存在，而小超市在该环境下无法生存，不过铃木面对强势的“大商超”，而具有“深度”的提出在目前便利店并不是完全打不过大商超，只是因为管理不到位。在预判日本未来人口老龄化将加剧后，铃木提出需要提前布局“送到家”业务，彼时也被管理层强烈质疑和反对，而后的社会发展却印证了铃木的正确。故而我们发现，反对铃木的人更多是以“静态”的眼光在看待商业世界的变化，从《自私的基因》这本书里，我们能看出从细胞到人，都喜欢处于“静态”的环境，而对“动态”有反感，毕竟动态也意味着更多的“不确定性”，而铃木所进行决策时，则更多是运用“动态”的眼光，“前瞻”的看待社会发展，并提前进行商业布局。
寒假里，我终于写完老师所布置的寒假作业后，所以我兴致勃勃地就去电影院看了一部非常感人的电影，它就是：《唐山大地震》。《唐山大地震》这一部电影，主要向观众讲述了这样一个故事：一位慈爱的母亲有两个孩子，分别是一个儿子，一个女儿，一大家子人幸福的生活着。可是好景不长，突然有一天地震了，这位母亲在灾难面前，只能选择一个孩子，于是，她毅然的选择了儿子。让天真的女儿误以为，母亲重男轻女，不疼爱自己。救援队员发现了女儿，并把她送到了医院，女儿在鬼门关走了一遭，最终被医生妙手回春的技术救活了。唐山大地震有二十三秒，女儿埋怨了母亲三十二年。后来女儿结了婚，自己当了母亲后，才体会到母亲对孩子无私的爱。母亲并不是不疼爱自己，只是没有太过明显的表现出来而已。
通过在电影院观看《唐山大地震》这一部感人的电影，我感触颇深。我深深的体会到了：每一位母亲都是伟大的，她们对自己的孩子都一视同仁，对他们的爱也都是无私的，不管她们在哪里干什么，都在时时刻刻为孩子担心，吃得饱吗?穿得暖吗?也不管在做什么，也都是因为对孩子有好处的，绝对不会被理解为害孩子的意思。因为有一句说得好：“虎毒不食子”。父母不管做什么，都是为了孩子，才会做的。
走在回家的路上，我想：“我以后绝对不能再让父母为我操心了，他们每天为了养家户口在外工作已经够辛苦的了。以后我要做一个懂事、听话、孝顺的好孩子，好女儿
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