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鲁迅的名言名句 优选200句 由范文网会员“wentaoepdc”整理投稿精心推荐，小编希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。
【目录】篇1：鲁迅的名言名句篇2：鲁迅的名言名句篇3：鲁迅的名言名句【正文】篇1：鲁迅的名言名句
1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅自嘲)
2、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。(鲁迅)
3、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。——鲁迅
4、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅
5、史家之绝唱，无韵之《离骚》。(鲁迅评《史记》)
6、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅无题)
7、谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅
8、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
9、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。(鲁迅《为了忘却的纪念》)
10、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。(鲁迅)
11、期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。——鲁迅
12、改造自我，总比禁止别人来得难。——鲁迅
13、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。
14、不耻最终”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但必须能够到达他所向的目标。
15、有一分热，发一分光。
16、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由能够使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅
17、以往阔气的要复古，正在阔气的要坚持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!(鲁迅)
18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。仅有这两条路。(鲁迅)
19、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。(鲁迅)
20、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅)
21、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真提高。(鲁迅)
22、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。(鲁迅)
23、人类总不会寂寞，以为生命是提高的，是天生的。(鲁迅)
24、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。(鲁迅)
25、要竭力将可有可无的字句段删去，毫不可惜。(鲁迅)
26、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的主角。(鲁迅)
27、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。(鲁迅)
28、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅无题)
29、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。(鲁迅)
30、杯具将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。(鲁迅)
31、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。(鲁迅)
32、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
33、不满是向上的车轮。(鲁迅)
34、我们目下的当务之急是:一要生存，二要温饱，三要发展。(鲁迅)
35、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅悼杨铨)
36、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅)
37、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。(鲁迅)
38、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
39、倘能生存，我当然仍要学习。
40、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。(鲁迅)
41、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。(鲁迅)
42、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。(鲁迅)
43、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
44、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
45、只要从来如此，便是宝贝……(鲁迅)
46、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。(鲁迅)
47、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。(鲁迅)
48、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(鲁迅)
49、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。(鲁迅)
50、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅自题小像)
51、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
52、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
53、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅
54、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真提高。——鲁迅
55、倘只看书，便变成书橱。(鲁迅)
56、沉着勇猛，有辨别，不自私。(鲁迅)
57、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)
58、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅
59、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。(鲁迅)
60、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。(鲁迅)
篇2：鲁迅的名言名句
1、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
2、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
3、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
5、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
6、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
7、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
8、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
9、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
10、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么”荷锄带笠图“;农夫则在柳下捧一本书，装作”深柳读书图“之类，就要令人肉麻。
11、杀了”此刻“，也便杀了”将来“。————将来是子孙的时代。——鲁迅
12、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
13、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…”自我背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。“这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
14、伟大的心胸，应当表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
15、倘只看书，便变成书橱。
16、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，必须有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
17、以往阔气的要复古，正在阔气的要坚持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
18、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
19、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到之后，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。——鲁迅
20、人类总不会寂寞，以为生命是提高的，是天生的。
21、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅
22、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
23、美术能够表见文化。美术能够辅翼道德。美术能够救援经济。
24、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
25、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
26、期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。
27、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由能够使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
28、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自我是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自我斟酌，许多人开来的良方，往往可是是废纸。——鲁迅
29、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
30、我每看运动会时，常常这样想:优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
31、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
32、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真提高。
33、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此明白它还非空虚。
34、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——————-最高的轻蔑是无言，并且连眼珠也不转过去。
35、发思古之幽情，往往为了此刻。
36、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
37、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自我。
38、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
39、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
40、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
41、我们中国人对于不是自我的东西，或者将不为自我所有的东西，总要破坏了才快活的。
42、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
43、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
44、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
45、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
46、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
47、爱看书的青年，大能够看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟昆是怎样一回事。这样貌，对于别人，别事，能够更深的了解。
48、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究可是是苍蝇。
49、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
50、父母对于子女，应当健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
51、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
52、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
53、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自我所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以昆必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
54、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
55、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
56、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
57、你们所多的是生力，遇见深林，能够辟成平地的，遇见旷野，能够栽种树木，遇见沙漠，能够开掘井泉的。
58、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。仅有这两条路。
59、单是说不行，要紧的是做。——鲁迅
60、谦以待人，虚以接物。
61、凡是总须研究，才会明白。
62、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出能够走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
63、什么是路就是从没路的地方践踏出来的，从仅有荆棘的地方开辟出来的。
64、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
65、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自我的时间，等于慢性自杀。
66、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
67、我们和朋友在一齐，能够脱掉衣服，但上阵要穿甲。
68、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
69、沉着勇猛，有辨别，不自私。
70、我们目下的当务之急是:一要生存，二要温饱，三要发展。
71、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
72、此刻的所谓教育，世界上无论那一国，其实都可是是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
73、只看一个人的著作，结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就十分有限，枯燥了。
74、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
75、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此明白它以往存活。
76、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
77、从来如此，便对吗
78、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
79、人类的悲欢并不相通……
80、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
81、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
82、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
83、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢
84、改造自我，总比禁止别人来得难。——鲁迅
85、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
86、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
87、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
88、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。儿童之精神，虽以外物而有殊别:然有不可不一样具者，则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
89、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
90、中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。
91、敌人是不足惧的，最可怕的是自我营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
92、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。
93、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
94、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
95、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
96、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
97、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
98、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
99、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
100、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
101、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也能够萎死的。
102、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
103、不满足是向上的车轮。
104、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
105、仅有孔乙己来了，才能够笑几声。
106、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
107、待我成尘时，你将见我的微笑!
篇3：鲁迅的名言名句
后面还有多篇鲁迅的名言名句！
1、但他最终独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样;连续的晴天又使他成为不明白算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
2、志愿愈大，期望愈高，能够致力之处就愈少，能够自解之处也愈多。
3、我愿意听你骂我，也不愿意让别的女人吻你你的缺点充满着那么强烈的魅力我是夜，夜是该有月亮的
4、然而我们是忘却了自我曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。
5、“急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
6、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自我是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自我斟酌，许多别人开来的良方，往往可是是废纸。
7、文章应当怎样做，我说不出来，因为自我的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。
8、人们因为能忘却，所以自我能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。
9、爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
10、人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，可是最好是量力，不要拼命就是了。
11、教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不一样的两条路。
12、我以为资料且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
13、我以为人类为向上，即发展起见，应当活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。
14、中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也异常难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人能够有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。
15、节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
16、驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
17、许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，并且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
18、走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，可是不问路，因为我料定他并不明白的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自我饿死在树上，并且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
19、唯独半死半生的苟活，是全盘失措的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人死路上去!
20、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此明白它以往存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此明白它还非空虚。
21、此刻做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。仅有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。
22、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
23、此刻的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自我倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
24、此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才之后能够独立。
25、侠客为了自我的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自我的阴功，不能救助社会上的困苦一样。并且是“非徒无益”而又害之的。
26、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
27、照我自我想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈;原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不一样”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样;况且是要吃的时候。
28、期望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
29、文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。
30、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
31、一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
32、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自我
33、以后应当立定格局之后，一向写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的涂中，一面练字，真要把感兴打断的。
34、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。仅有这两条路。
35、中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
36、但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
37、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。
38、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。
39、苟活就是活不下去的初步，所以到之后，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
40、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
41、人生最痛苦的是梦醒了无路能够走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
42、在我的后园，能够看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
43、连土匪也有坚壁清野主义，中国的妇女实在已没有解放的路;听说此刻的乡民，于兵匪也已经辨别不清了。
44、于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所期望中得救。
45、那时的《四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云:“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都明白的。
46、人固然应当办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而仅有几个人拼命，未免太不“公”了，就应当适可而止……
47、兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都能够不必介意。
48、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真提高。
49、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
50、当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
51、绝望之为虚妄，正与期望相同。
52、所以我们且不要高谈什么连自我也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。
53、无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——仅有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
54、研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。
55、做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。
56、你不说我还明白，你越说我越糊涂了。
57、\\\\\\\\\\\\\\\"不耻最终\\\\\\\\\\\\\\\"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但必须能够到达他所向的目标。
58、成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。
59、怒吼的文学一出现，反抗就快到了;他们已经很愤怒，所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音;他要反抗，他要复仇。
60、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
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【目录】篇1：鲁迅的读书名言篇2：鲁迅的读书名言篇3：鲁迅的读书名言【正文】篇1：鲁迅的读书名言
1、写不出的时候不硬写--鲁迅
2、青年们先能够将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自我的真心的话发表出来--鲁迅
3、勇者举刀向强者--鲁迅
4、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅
5、不是很大的鞭子打在背上，中国自我是不肯动弹的。--鲁迅
6、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅
7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅
8、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅
9、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅
10、期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便有光明。--鲁迅
11、杯具将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅
12、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。------鲁迅
13、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅
14、要竭力将可有可无的字句段删去，毫不可惜。--鲁迅
15、期望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅
16、读书要眼到口到心到手到脑到--鲁迅
篇2：鲁迅的读书名言
1、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
2、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自我所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
3、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，必须有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
4、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟可是是苍蝇。
5、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
6、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
7、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
8、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的仅有一个——向前。
9、读书应自我思索，自我做主。
10、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
11、不满是向上的车轮，能够载不自满的人类，向人道前进。
12、杯具将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
13、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
14、青年人先能够将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自我的真心话发表出来。
15、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
16、人生最痛苦的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
17、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
18、苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的期望：真的猛士，将更奋然而前行。
19、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就能够创造出来。
20、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
21、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
22、从来如此，便对么？
23、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
24、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
25、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就能够创造出来。
26、倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
27、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也不见得好。
28、时间，每一天得到的都是四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
29、事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎。
30、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。
31、教育植根于爱。
32、用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付这一切的不幸。
33、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
34、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
35、生命是以时间为单位的。浪费别人的时间等于图财害命，浪费自我的时间，等于慢性自杀。
36、我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢？
37、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
38、爱看书的青年，大能够看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
39、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
40、“不耻最终。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但必须能够到达他所向往的目标。
篇3：鲁迅的读书名言
后面还有多篇鲁迅的读书名言！
1、期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便有光明。鲁迅
2、青年们先能够将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自我的真心的话发表出来鲁迅
3、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
4、期望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。鲁迅
5、待我成尘时，你将见我的微笑！
6、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
7、不是很大的鞭子打在背上，中国自我是不肯动弹的。鲁迅
8、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。鲁迅
9、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
10、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自我。
11、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
12、期望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
13、改造自我，总比禁止别人来的难。
14、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
15、要竭力将可有可无的字句段删去，毫不可惜。鲁迅
16、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
17、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。鲁迅
18、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
19、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。仅有这两条路。
20、不满足是向上的车轮。
21、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
22、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。鲁迅
23、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
24、凡事总需研究，才会明白。
25、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
26、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
27、以人为鉴，明白十分，是使人能够反省的妙法。
28、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅
29、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
30、谦以待人，虚以接物。
31、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
32、人类总不会寂寞，因为生命是提高的，是天生的。
33、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
34、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
35、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业鲁迅
36、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
37、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
38、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
39、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
40、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也能够在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
41、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
42、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
43、以往阔气的要复古，正在阔气的要坚持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
44、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。鲁迅
45、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
46、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
47、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
48、杯具将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。鲁迅
49、应做的功课已完而有余暇，大能够看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
50、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
51、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
52、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
53、倘只看书，便变成书橱。
54、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
55、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
56、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。鲁迅
57、勇者举刀向强者鲁迅
58、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
59、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
60、只要从来如此，便是宝贝。
61、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
62、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真提高。
63、写不出的时候不硬写鲁迅
64、父母对于子女，应当健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
65、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
66、读书要眼到口到心到手到脑到鲁迅
67、沉着勇猛，有辨别，不自私。
68、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
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责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。还有哪些关于责任的名言呢？下面是小编给大家整理的关于责任的励志名言名言，供大家参阅!
关于责任的励志名言名言精选1.改造自己，总比禁止别人来得难。
——鲁迅我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德2.一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功!——心有睛天
3.先生的责任是教人做人。
——陶行知4.改造自己，总比禁止别人来得难。
——鲁迅5.作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。
——马克思6.我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之间的和谐，建立自己内心的和谐。
——高尔基7.自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。
——邹韬奋8.在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。
——马克思9.友谊永远是一个甜柔的责任。
——纪伯伦10.鞠躬尽瘁，死而后己。
——诸葛亮11.当劳动是一种责任时，生活就是奴役。
——高尔基12.“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”——托尔斯泰13.我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
——雷锋14.我的职责是要我说出我认为公平的合乎人道的话。
无论这会使别人喜欢或厌恶，那不是我的事情。我知道文字一旦发表了就会自动流传。我充满希望地把它们播种在血腥的泥土中。收获的季节会来到的。——罗曼·罗兰15.没有无义务的权利，也没有无权利的义务。
——马克思关于责任的励志名言名言经典1.世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。
2.自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。
——恩格斯3.尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。
——刘易斯4.天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武5.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超6.责任心就是关心别人，关心整个社会。
有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。——穆尼尔.纳素7.我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。
——李奥贝纳8.每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负;
人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯9.如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。
——马克思10.明天人之际，通古今之变。
——司马迁11.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
——列夫·托尔斯泰12.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生13.对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
——爱因斯坦14.我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。
15.真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣。
——克罗齐关于责任的励志名言名言推荐1.人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。
——狄更斯2.自由的第一个意义就是担负自己的责任。
——阿来3.生命和崇高的责任联系在一起。
——车尔尼雪夫斯基4.这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
——梁启超5.我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
——歌德6.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
——列夫·托尔斯泰7.真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。
——邹韬奋8.现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致。
——毛仲强9.艺术应当担负起哺育思想的责任。
——白朗宁10.对培养好幼儿具有高度的责任感。
——徐待立11.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超12.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
——托尔斯泰13.每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题;
只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克14.真正的责任是信自己。
——佚名15.我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
”——居里夫人16.要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。
——毛姆17.历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。
——雨果18.提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。
——巴纳德19.责任感与机遇成正比。
——威尔逊20.高尚、伟大的代价就是责任。
——丘吉尔在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的伟大的鲁迅作文，欢迎阅读与收藏。
同学们，你知道伟大的鲁迅吗？鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，第一次用鲁迅作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他一生创作了许许多多的作品，如《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花拾夕》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》。《少年闰土》这篇课文节选自他的小说，《故乡》。你知道鲁迅的长相吗》？他长着黄里带白的脸，瘦的教人担心；头上直竖着寸把长的头发；常常穿着一件牙黄羽纱的长衫，隶体“一”字似的胡须。鲁迅——为人和蔼可亲，对需要帮助的人他一定会尽心尽力的帮助他人。
在萧红写的《回忆鲁迅先生》一文中写道，“鲁迅先生的笑声是明朗的.，是从心里的欢喜。若有人说什么可笑的事，鲁迅先生笑的连烟都拿不住了，常常是笑的咳嗽起来。鲁迅先生走路很轻捷，尤其使我记得清楚地，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，不顾一切地走去。”而周晔写的《我的伯父鲁迅先生》中的鲁迅，却是个关心和帮助他人的人。
鲁迅是个伟大的革命家、思想家、文学家。而且关于写鲁迅的文章，在我们语文书上册的第五单元中，除了第一篇《少年闰土》是鲁迅写的以外，后面的每一篇文章都是写鲁迅的。其中有一篇是现代诗。诗中写了鲁迅的伟大，诗中有一段是这么写的“有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人，俯下身给人民当牛马。”的意思，说的就是鲁迅默默无闻地一直帮着人民。《有的人》这首现代诗也充分说明了，人民一直铭记着鲁迅，想念着鲁迅的意思。
我们都知道鲁迅先生非常珍惜时间。鲁迅从小就知道珍惜时间，而且一生都在与时间赛跑，努力做到不浪费每一分、每一秒。下面我给大家讲一个鲁迅惜时的故事吧：鲁迅先生小的时候常常要利用清早地时间为生病的父亲买药，而有一次等他帮父亲买回药再去学堂时，老师已经开始讲课了。看到鲁迅迟到了，老师就语重深长地告诉鲁迅：“时间非常珍贵，如果每个人都像你一样迟到，那还不如不用上学了。下次可不要迟到了。”鲁迅点点头，回到座位上。于是第二天鲁迅早早地就来到学堂，在他的木桌上刻了个“早”字。这就是鲁迅刻早的故事。同学们，鲁迅先生崇高的精神是值得我们学习的，我们要学习他助人为乐的精神；要学习他全心全意为人民服务的精神；还要学习他惜时的精神。只有这样，我们就能够成为一个像鲁迅先生一样伟大的人。
这就是我国的一位大文豪，他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个隶书“一”字，他就是——伟人鲁迅。
第2篇：伟大的鲁迅作文这个网站伟大的鲁迅作文范文很有深度，希望可以助您一臂之力。
伟大的鲁迅
【第1篇】
同学们，你知道伟大的鲁迅吗？鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，第一次用鲁迅作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他一生创作了许许多多的作品，如《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花拾夕》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》。《少年闰土》这篇课文节选自他的小说，《故乡》。你知道鲁迅的长相吗》？他长着黄里带白的脸，瘦的教人担心；头上直竖着寸把长的头发；常常穿着一件牙黄羽纱的长衫，隶体“一”字似的胡须。鲁迅——为人和蔼可亲，对需要帮助的人他一定会尽心尽力的帮助他人。
在萧红写的《回忆鲁迅先生》一文中写道，“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说什么可笑的事，鲁迅先生笑的连烟都拿不住了，常常是笑的咳嗽起来。鲁迅先生走路很轻捷，尤其使我记得清楚地，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，不顾一切地走去。”而周晔写的《我的伯父鲁迅先生》中的鲁迅，却是个关心和帮助他人的人。 鲁迅是个伟大的革命家、思想家、文学家。而且关于写鲁迅的文章，在我们语文书上册的第五单元中，除了第一篇《少年闰土》是鲁迅写的以外，后面的每一篇文章都是写鲁迅的。其中有一篇是现代诗。诗中写了鲁迅的伟大，诗中有一段是这么写的“有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人，俯下身给人民当牛马。”的意思，说的就是鲁迅默默无闻地一直帮着人民。《有的人》这首现代诗也充分说明了，人民一直铭记着鲁迅，想念着鲁迅的意思。
我们都知道鲁迅先生非常珍惜时间。鲁迅从小就知道珍惜时间，而且一生都在与时间赛跑，努力做到不浪费每一分、每一秒。下面我给大家讲一个鲁迅惜时的故事吧：鲁迅先生小的时候常常要利用清早地时间为生病的父亲买药，而有一次等他帮父亲买回药再去学堂时，老师已经开始讲课了。看到鲁迅迟到了，老师就语重深长地告诉鲁迅：“时间非常珍贵，如果每个人都像你一样迟到，那还不如不用上学了。下次可不要迟到了。”鲁迅点点头，回到座位上。于是第二天鲁迅早早地就来到学堂，在他的木桌上刻了个“早”字。这就是鲁迅刻早的故事。同学们，鲁迅先生崇高的精神是值得我们学习的，我们要学习他助人为乐的精神；要学习他全心全意为人民服务的精神；还要学习他惜时的精神。只有这样，我们就能够成为一个像鲁迅先生一样伟大的人。 这就是我国的一位大文豪，他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个隶书“一”字，他就是——伟人鲁迅。
【第2篇】
我国有这样一位大文豪：他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直立着，浓密的胡须成一个“一”字——他就是伟大的鲁迅。
鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他一生翻译和创作了很多作品，如小说集《呐喊》《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《草花吸收》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》。伟大的鲁迅不愧是文学家。
鲁迅在我的心目中是一个忧国忧民、关心进步青年、为别人想得多，为自己想得少的人。
在一次吃晚饭时，侄女周晔张冠李戴的把《水浒传》乱说一气，鲁迅就用委婉的批评教育了后代要认真读书。在马路上发现受伤的黄包车车夫时，鲁迅不顾自己的身份，连忙蹲下给车夫包扎伤口，还把剩下的药和一些零钱都给了车夫，让车夫回家好好休息。鲁迅自己病得很厉害，还半夜三更写文章。有时候女佣阿三听着他一阵阵接连不断地咳嗽，真替他难受。鲁迅对自己的病一点儿也不在乎，倒常常劝告女佣阿三要多休息，不要她干重活。鲁迅在内山书店时遇到了想买的书的阿累。鲁迅向阿累推荐了《铁流》，并把阿累想买的《毁灭》送给了阿累。这一面之缘给阿累带来了巨大的精神力量，后来使阿累成为了一个著名的文学家。鲁迅一生做了不少好事，伟大的鲁迅永远值得我们学习。 鲁迅逝世后，许多人都去万国殡仪馆的礼堂里追悼他，向他致敬，有的甚至失声痛苦。数不清的挽联挂满了墙壁，大大小小的花圈堆满了整间屋子。送挽联花圈的人有工人，有学生，各色各样的人都有。
鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化革命的主将。
鲁迅的当代性
摘要：鲁迅在当代经常出现的地方大概是教科书了。小到几年级，大到一个研究课题，在语文课本里在历史课本里。无疑，在当代鲁迅是一个极其重要的教育资源，但是现在的教育界不断地出现“把鲁迅赶走”。 本文就来大致讨论为何不能将鲁迅从教育界“赶走”。
关键字：教育界，鲁迅，当代
为什么说不能“把鲁迅赶走”。鲁迅对于现代的中国是一种当下就存在，是“现在正在进行时”的存在，是之前一直在，现在也在，以后同样不可以不在，这和中国当代的其他许多作家是不一样的，当代出现的大部分作家会随着时代慢慢退化，不再和起初一样受人关注大放异彩。有人想过把鲁迅送进博物馆，让他成为一个受人尊敬、跟当代时事无关的存在。这个问题像极了《义勇军进行曲》的开头“起来，不愿做奴隶的人们。把我们的血肉筑成我们新的长城。中华民族到了，最危险的时刻······”在当下，中国人已经不是奴隶了，也不需要用自己的血肉来筑长城，同样也不再是被人侵略的黑暗的时代。那为何我们依旧不改一改歌词？改成更符合时代的歌词？为何我们不换一换鲁迅的作品？换一些不是那么生涩难懂的文章？
在当下的中国，鲁迅是一个很好的批判性资源。举个很简单的例子，近些年的国家主义、民族主义成为一个强大的思潮，鲁迅对这些论题的论述非常切合、深刻。我常常从鲁迅那里寻找资源，因为第一他是原创性的，第二是源泉性的。不管在哪个时代都会有“最危险的时刻”，这样的作品、歌词不止可以让我们铭记历史也让我们反省当下。在二十世纪二三十年代，在文化的大环境里经过毛泽东时代鲁迅已经被神话了。鲁迅在中国的价值,用毛主席的话说,在封建社会,能称得上圣人的是孔子,而在现代中国,能称为圣人的就是鲁迅了。因为他写的作品,深刻地抨击和剖析了存在于国人身上的劣根性,如奴性,如精神胜利法,如看客心态,并全面彻底地否定了封建的专制制度与封建的传统文化。随时时间的推移，鲁迅这一角色似乎也发生了些许的变化。不过他在任何时代都是在中心、被热议的对象。首先，《狂人日记》一出现就引起社会注意。到了后来的左翼更是如此。当然正统的中心人物一定是胡适，可以和胡适相对抗的就是鲁迅。鲁迅的悲剧也就在这里：第一个悲剧是大家并不真正理解他，所有人都在谈论他，他几乎和胡适同时进入教材；第二是没有找到真正对手。鲁迅在和陈垣论战的时候说过，我希望有人来批评我，言下之意是你们都不是对手。陈垣对鲁迅的批判在今天看都是低水平的，鲁迅的思想是越撞击越精彩的，（没有对手）从今天看是很可惜的。
对中小学教育来说，鲁迅是语言典范，是现代中国文学白话文的典范。让孩子学中国语文，中国现代白话文典范应该是三个人——鲁迅、周作人和胡适。胡适的语言比较简练、规范，再加上冰心、朱自清，一代一代中国人都是通过他们学习语言的。学生每天在学习的如何写作，鼻祖不就是鲁迅吗？
如果想要留下鲁迅，不止文人，更重要的是青少年就要接受鲁迅青少年要怎样接受鲁迅？试着交和他交个朋友？但是想想，私交鲁迅应该是很难的，因为他太怪、个性太强。这点从他的家庭生活就可以看出来，他的家庭生活有一个巨大的悲剧就是许广平并不是真正地理解他。许广平始终把鲁迅看作老师，这在夫妻关系中是不恰当的。比如许广平后来回忆提到，鲁迅常常因为她不知道的一句话生气，然后鲁迅就躺在阳台上——这是他非常独特的表达感情的方式。以我的理解大概就像他说的自己像一头“牛”，回到大地上、躲进丛林里，就像受伤的狼舔干净自己的血迹。海婴也学着爸爸躺在阳台上，看得许广平哭笑不得。放在我们现在来看这样的朋友相处起来也是不太容易，不过也会让人释怀，每每读他的作品总会有些灵魂得不到契合。我们时常会说知人论世，让青少年接受鲁迅，不如先让他们接受那个时代。之所以会感觉鲁迅的文章生涩难懂，除了语言的原因大部分还是因为无法感受到鲁迅本人当时的那种心情。痛苦的，无助的，歇斯底里的······也许当真正的了解了他所希望的，就会懂得他所要表达的。
鲁迅教给了我们那么多，从个人到民族再到国家。有人想把鲁迅从现代教育里移走，无非是因为他“跟不上潮流”。可事实并非如此。
如何看待平民？鲁迅提供了很好的资源。“哀其不幸，怒其不争”，一方面同情，另一方面绝不美化和理想化，他很清楚自己和底层人民之间的隔膜。他写的农民是他看到的农民，并不是真正的农民，这一点他很清楚。鲁迅一生其实和农民没什么联系，小时候祖母在农村，也就看一下。鲁迅作品里形象只有两类型，一是底层人，二是知识分子。他笔下的农民都是有象征性的，闰土是一个漫画式形象，鲁迅没有进入闰土的世界，从来没写过农民家庭，只有街道上、在路边的农民。这和写知识分子完全不一样。鲁迅绝对不说自己是代言人，他只写出他看到的他们。这背后有一种乌托邦的想象。知识分子和农民是平等的，这也就意味着并不互相了解。对农民的弱点看得非常仔细。
如何看中国？鲁迅提供了很好的资源。我在很多场合都喜欢引用鲁迅的这句话，“你要看中国，不能看帝王将相，要看地底下的人。有一些真正为中国奋斗，不断奋斗又不断抹杀的人。这些人是中国的脊梁。”如果你看当下中国，官员和知识分子会非常失望。鲁迅并不是悲观的、虚无的，总谈论“中国人失掉了自信力”之类的问题。
怎么看待中国的改革？鲁迅提供了很好的资源。“曾经阔气的人要复古，正在阔气的人要维持现状，还没阔气的人要改革”，这就无须再说了。现状大家都谈改革，要看改革的推动力是什么，利益需求，才能看清改革。
怎么了解中国国情？鲁迅提供了很好的资源：中国有的地方在用电灯，有的地方在用煤油灯，有的地方是汽车，有的在用独轮车——中国把各种东西凝聚在一个时空里。我看了大受启发，中国社会空前的复杂，用通俗的话说，前现代、现代、后现代都挤在一堆。这是中国的基本国情，很难用一种观点去面对现实。
等等，怎么可以说他过时呢？鲁迅是一个本体，每个人在不同时代接近的方式是不同的。鲁迅是我的精神指导，二十世纪八十年代的背景是所有人都在摆脱当时集体主义、政治主义对人的束缚，更要强调个人的创造。那是一个开放的时代。鲁迅是有各个层面的，有世界层面、民族国家层面、社会层面。
随之而来的又一个问题，为什么除去教育，在其他方面谈到鲁迅的少之又少呢？除了一些客观的没联系因素，当然现在还有很大的背景，你可以注意到，官方越来越回避谈论鲁迅。但因为有毛泽东的高度评价，不能彻底否定。这有一个很重要的问题，就是对鲁迅的研究——不仅仅是学术研究，到底应该持什么样的态度？事实上任何学术，比如说儒家，都是有杰出的人——王阳明、朱熹，才能成为儒学。儒学不仅是孔夫子的言论，还有后人的发挥和创造。鲁迅也是这样，面对现实中的很多问题，他只能给你启发，不能给你答案。我不是在重复鲁迅的话，而是用他的某些思想来映照现实。我相信所有的鲁迅的阅读者，甚至是中学生，都能有发挥的余地。鲁迅就成为一份公共财产，大家都能从中得到启发。
当时的鲁迅研究被毛泽东的“鲁迅论”所笼罩，我们提出一个口号“要突破毛泽东的鲁迅，让鲁迅研究回到鲁迅那里去”，这和八十年代的思潮是直接相关的。到了八十年代之后，又面临一个新的问题，我对自己有一个反省，我们太强调个人发展，社会性被忽略了。特别是社会出现两极分化之后——顺便说下，鲁迅对我自身最大的影响是自我反省。比如说我在分析两极分化的时候，会反省，两极分化发生的时候我在做什么？我太注重自己了，忽略了社会的大多数。当面临着“新左派”和自由主义论战的时候，我对二者都有理解，但都不满足。我要寻找另外一条路，仍然是在鲁迅这里找到。一个是知识分子永远不满足现状，永远是批判性的，永远是边缘性的。第二是，知识分子是站在平民这边的。
有趣的是他认为真正的无产阶级是自己，后来有所转变，和左翼文联分裂有关系，他认为左翼文学是和劳动人民同命运共抗争的文学。另外，他对左联一开始就是有保留的，他很清醒，“我又当一回梯子了”。鲁迅是少有的清醒，他也有特别痛苦的地方，他的基本立场是反对国民党一党专政。当然这和现在的看法有所区别，现在对民国又过分美化。当时反抗国民党有规模的组织只有共产党，这是他看重的。这就是启蒙主义的局限性，“我的文章像一箭之投入大海，不会起半点波涛”，我到现在仍然有这个体会，所以必须和社会的反抗力量结合起来。鲁迅对农民革命有经典的论述，农民革命不过是换一个皇帝，他很清楚这一点，但是他也没有别的支持。“革命胜利了，我第一个逃跑，因为第一个被抓的是我。”他晚年极其痛苦，在遗嘱中说：死了，葬了，拉倒。他的个性可能许多人不会喜欢，批判别人时他是抓住一点不计情面的，这样可能会很深刻，但同时也有可能会造成对个人的冤枉。比如说“西崽”这个概念，本来极深刻，但是加到林语堂身上是不公允的。但这种偏激并不是他深刻的源泉。这是他的笔法，人是很复杂的，也不完全是笔法。当然鲁迅是没权的文人，所以这是无所谓的。对于这一点，想必大多数人都不会接受的，但又不得不佩服鲁迅的深刻性。曾经有人开玩笑说：“在当代中国，学胡适变‘戏子’，学鲁迅变‘流氓’。” 为什么说是“流氓”呢？鲁迅提出新的问题，但没有解决。有两个地方，一是他对自由的态度，二是强有力和自由是矛盾。平等和自由是矛盾的。这样的命题可能到今天都很难解决。当强有力的统一、平等来扼杀自由的时候，鲁迅的态度是怎么样的，当然他最终是会反抗的，大家坚信不疑。但他至少是困惑的。还有一个很大的问题是信仰。常说鲁迅的弱点也是民族的弱点，就是不谈信仰，西方总有宗教主义的约束在那里。鲁迅支持个人意志，尼采对他有深刻影响，一切自己做主，他有强大的超人的个人意志。我们可能有更多柔软的部分，使得自己不能像鲁迅一样，始终是一棵独立的大树。曾经也看过这样一个对比，把鲁迅和卡夫卡相比较。比如对父亲的态度，时间都很接近。但他们的区别在于，卡夫卡是生前寂寞身后热闹，而鲁迅是自始至终都很寂寞。卡夫卡是奥匈帝国的后代，鲁迅是大清帝国的后代，这是非常有趣的一件事。
另一件比较有趣的事，鲁迅对现代美术有很深刻的理想，《野草》是语言的冒险，因为他的风格是借鉴了西方现代绘画的因素。所以鲁迅身上有很深的艺术家的气质，它始于日本和德国。鲁迅和德国的关系是非常重要的。还有鲁迅语言的音乐性，现在很难深入研究，但这是很有意思的研究方向。鲁迅把汉语的可能性发挥到极点，这是和周作人有所区别的地方。周作人有一个概括：汉语有很强的装饰性和游戏性。周作人一直有梦想把华美的骈文引入现代汉语中，但他没有做到，鲁迅却做到了。比如《故事新编》，完全是先锋派小说，虽然他和西方现代派理论接触不多，大多是从艺术上接近的，但我恰恰认为艺术可以抓住现代派的核心。鲁迅文字的游戏性装饰性都发挥到极点，所以看了韩寒的文章后，觉得现在的年轻人应该会喜欢鲁迅的文章。但就他的创造来说，最高峰还是《野草》。《野草》的奇特想象、对形而上的思考，我们今天还是研究不够。虽然如今做了很多的鲁迅研究，但仍然有许多领域我进入不了，比如和德国的关系、和西方音乐绘画的关系、和佛教的关系总有一些没有涉及到。有的人活着是复杂的，有的的人死了依旧复杂着。
这么丰富、奇怪又有趣的一个人，如果从历史上去除，中国文化未免太单调了。当你春风得意的时候，读鲁迅会觉得他是荒谬的。而当你困惑、不满的时候，读鲁迅是最好的出口。把鲁迅从教育界“赶走”岂不是“损失惨重”。
结尾：非常感谢大家阅读《鲁迅的名言》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」，一起成长！
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