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责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。还有哪些关于责任的名言呢?下面是小编给大家整理的关于责任的励志名言名言,供大家参阅!
关于责任的励志名言名言精选1.改造自己,总比禁止别人来得难。
——鲁迅我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。——歌德2.一个人能承担多大的责任,就能取得多大的成功!——心有睛天
3.先生的责任是教人做人。
——陶行知4.改造自己,总比禁止别人来得难。
——鲁迅5.作为确定的人,现实的人,你就有规定、就有使命、就有任务,至于你是否意识到这一点,那是无所谓的。
——马克思6.我们的使命是照亮整个世界,熔化世上的黑暗,找到自己和世界之间的和谐,建立自己内心的和谐。
——高尔基7.自己无论怎样进步,不能使周围的人们随着进步,这个人对社会的贡献是极其有限的,绝不以‘孤独’、‘进步’为满足,必须负担责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。
——邹韬奋8.在他握有意志的完全自由去行动时,他才能对他的这些行为负完全责任。
——马克思9.友谊永远是一个甜柔的责任。
——纪伯伦10.鞠躬尽瘁,死而后己。
——诸葛亮11.当劳动是一种责任时,生活就是奴役。
——高尔基12.“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。
”“有无责任心,将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”——托尔斯泰13.我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
——雷锋14.我的职责是要我说出我认为公平的合乎人道的话。
无论这会使别人喜欢或厌恶,那不是我的事情。我知道文字一旦发表了就会自动流传。我充满希望地把它们播种在血腥的泥土中。收获的季节会来到的。——罗曼·罗兰15.没有无义务的权利,也没有无权利的义务。
——马克思关于责任的励志名言名言经典1.世界上有许多事情必须做,但你不一定喜欢做,这就是责任的涵义。
2.自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”,又说,“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。
——恩格斯3.尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。
——刘易斯4.天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武5.人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超6.责任心就是关心别人,关心整个社会。
有了责任心,生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验,是对文明的至诚。它表现在对整体,对个人的关怀。这就是爱,就是主动。——穆尼尔.纳素7.我所享有的任何成就,完全归因于对客户与工作的高度责任感。
——李奥贝纳8.每一个人都应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;
人所不能负的责任,我亦能负。如此,你才能磨炼自己,求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯9.如果他要进行选择,他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。
——马克思10.明天人之际,通古今之变。
——司马迁11.一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。
——列夫·托尔斯泰12.社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生13.对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
——爱因斯坦14.我睡去,感觉生命之美丽,我醒来,感觉生命之责任。
15.真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣。
——克罗齐关于责任的励志名言名言推荐1.人能尽自己的责任,就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的,把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。
——狄更斯2.自由的第一个意义就是担负自己的责任。
——阿来3.生命和崇高的责任联系在一起。
——车尔尼雪夫斯基4.这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
——梁启超5.我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
——歌德6.一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。
——列夫·托尔斯泰7.真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足,必须负起责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。
——邹韬奋8.现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致。
——毛仲强9.艺术应当担负起哺育思想的责任。
——白朗宁10.对培养好幼儿具有高度的责任感。
——徐待立11.人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超12.一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。
——托尔斯泰13.每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;
只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克14.真正的责任是信自己。
——佚名15.我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。
”——居里夫人16.要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。
——毛姆17.历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。
——雨果18.提出目标是管理人员的责任,实际上这是他的主要责任。
——巴纳德19.责任感与机遇成正比。
——威尔逊20.高尚、伟大的代价就是责任。
——丘吉尔卡耐基的名言
一句句富有哲理的名言,就是一个个思想火花,可以点燃青春的热情,激发人们的奋斗精神;一句句闪烁着智慧光芒的名人名言,就像一座座人生的灯塔,照耀着人们前进的道路。下面给大家分享卡耐基的名言,欢迎借鉴!
1、我们应该谦虚,因为你我都成就不了多少。我们都只是过客,一世纪以后都完全遗忘。生命太短促,不能老谈自己微小的成就来教人厌烦,且让我们鼓励别人多谈吧。
2、利用空闲,找一种本业以外你爱好的副业,如果可能,还须多找几种。你的副业越多,你的朋友的圈子便愈大,精神上的愉快便愈多。
3、记住人家的名字,而且很轻易地叫出来,等于给别人一个巧妙而有效的赞美。
4、与人沟通的诀窍就是:谈论别人最为愉悦事情。
5、今天就是生命——你惟一确实拥有的生命。充分运用今天吧!对某些事激发点兴趣吧!把你自己摇醒吧!培养一种嗜好。让真正的热忱袭卷你。把今天活出趣味来!
6、世俗有“时间是金钱”这句话,所以窃取他人时间的小偷,当然该加以处罚,即使是那些愉快的好人,还是该如忌讳疾病地躲避他们。
7、我个人认为,重要的是交朋友的能力,归根结底,其实也就是欣赏别人优点的能力。
8、不要心怀恨意。遇到困难时,不要害怕让步,小人总是坚持己见以维持尊严;愿意主动伸出手与人言和坦诚自己的错误,并提议重新开始的人,才是气度恢弘的人。
9、人类本质里最深层的驱动力就是希望具有的重要性,你要别人怎么对待你,你就先怎样的对待别人。
10、如果希望成为一个善于谈话的人,那就先做一个致意倾听的人。
11、世上人人都在寻找快乐,但是只有一个确实有效的方法,那就是控制你的思想,快乐不在乎外界的情况,而是依靠内心的情况。
12、想结交朋友,先好好记住他们吧!如果你记住我的名字,等于是给我一个赞美,表示我在你心中留下了印象。你记住我的名字,让我觉得自己很重要。
13、想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
14、对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”
15、今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。把下巴抬高,使思想焕发出光彩,像春阳下跳跃的山泉。抓住今天,它不再回来。
16、一种简单、明显、最重要的获得好感的方法,那就是记住他人的姓名,使他人感觉对于别人很重要。
17、把握现在,不必哀悼过去,更不要忧愁未来。
18、零星的时间,如果能敏捷地加以利用,可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也,失去一日甚易,欲得回已无途。
19、要想提升自我,必须作出特别的努力,额外的付出。当时也许不是一件愉快的事,甚至可能是耗神费力的工作,但是长远来看,必然会有所收获。
20、一个人的成功,只有由于他的专业技术,而85%则要靠人际关系和他的.做人处世能力。
21、在人生的道路上能谦让三分,即能天宽地阔,消除一切困难,解除一切纠葛。
22、如果你能勇敢承认自己的错误,那么你一定能从这个错误中获益。因为承认错误,不仅可以赢得别人的尊敬,更可增加你的自尊。
23、我的座右铭是:第一是诚实,第二是勤勉,第三是专心工作。
24、明天你所遇到的人当中,会有四分之三渴望被人同情。给予他们同情,他们会因此而爱你。
25、如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
26、一个不注意小事情的人,永远不会成就大事业。
27、如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
28、你忧虑吗?散步是最好的药方。带着你的烦恼去散个步,它们极可能插翅而飞呢!
29、精神振作的商人,除了有小心谨慎的习惯之外,还得要有敏捷和不因循两种长处。
30、冒个险吧!人生本来就是一场探险,最有成就的是那些敢于尝试的人,\\\\\\\"安稳号\\\\\\\"船舶无法离岸远航。
31、判断力加上企图心,再以活力作为调味剂,这就是成功的精美食谱。
32、尽量在舒适的情况下工作。记住,身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。
33、如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
34、私有财产,财富的积累法则,竞争法则,所有这些都是人类经历的最高结果,是迄今为止社会结出最佳果实的土壤。
35、我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。
36、面对看似巨大的打击,不要逃避。你将惊讶地发现,恐惧正在节节消退。
37、不要忘记,快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么,它完全来自于你的思想。你的未来大半由你今天的思想所决定。所以,让你的心中注满希望、信心、真爱与成功的想法。
38、我们都拥有自己不了解的能力和机会,都有可能做到未曾梦想的事情。
39、所以要牢记着,职位如不靠你的努力得来,或不是由你成绩换来的,那么一定不能保持你的名誉,是没有什么真正价值的。
40、我的座右铭是:第一是诚实,第二是勤勉,第三是专工作。
41、愿意担当责任的人,不论身处何地,都比别人容易脱颖而出。张开双臂,迎接责任吧!小事负责,大事也负责,成功必将属于你。
42、你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。
43、一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业技术,另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领,善于处理人际关系的交际本领则是软本领。
44、要想让这个世界更快乐,其实轻而易举。为什么?只要对寂寞灰心者说几句真诚的赞赏的话就可以了。虽然你可能明天就忘记了今天说的话,但接受者可能珍视一生。
45、没有什么比仇恨更消耗体力,甚至痛苦、疾病、有缘由的烦恼都望尘莫及。因此,一旦仇恨潜入心中,我们应该立即已欢乐的思想取而代之,为有价值的事省下上天赐予我们的宝贵精力。
46、当一个人的改变起自他本身,他已经不是一个平常人了。
47、人生如舞台,如果你单单叙述一件事情,就无法打动人心。
48、冷静分析过去的错误,设法从中获益,再忘掉它,这是惟一让过去有建设性意义的做法。
49、在你的本职工作以外,再寻找一种为你所爱好的副业,作为你心理上,精神上的补救。
50、你知道人类最重要的特质是什么吗?不是执行的能力,不是伟大的心智,不是仁慈,不是勇气,也不是幽默感,虽然这些都很重要。
51、要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
52、为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。
53、只要你“装出”对工作感兴趣的样子,就有可能使你产生真正的兴趣,也可能减少你的倦怠、紧张与忧虑。
54、我们大多数人不是为昨天懊恼,就是为了明天担忧,偏偏不肯好好把握今天!
55、真正的读书使瞌睡者醒来,给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道,使其避免误入歧途。
56、行为胜于言论,对人微笑就是向人表明:\\\\\\\"我喜欢你,你使我快乐,我喜欢见到你\\\\\\\"。
57、你可能明白了人类处世的天性——做错事的人只会责备别人,绝不责备自己。
58、一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。
59、朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止“气”,两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。
60、成功者与失败者最大的差异,在于成功者会设法由失败中获益,再尝试别的方法。
第2篇:卡耐基的名言这就是你要找的卡耐基的名言范文,逻辑严谨,脉络清晰。
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戴尔·卡耐基名人名言
本文由 森林木 分享于2011-04-04,
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1、我们应该谦虚,因为你我都成就不了多少。我们都只是过客,一世纪以后都完全遗忘。生命太短促,不能老谈自己微小的成就来教人厌烦,且让我们鼓励别人多谈吧。
2、人与人之间需要一种平衡,就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人,最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
3、承认自己也许会弄错,就能避免争论,而且,可以使对方跟你一样宽宏大度,承认他也可能有错。
4、如果你表现得“好像”对自己的工作感兴趣,那一点表现就会使你的兴趣变得真实,还会减少你的疲惫、你的紧张,以及你的忧虑。
5、所以要牢记着,职位如不靠你的努力得来,或不是由你成绩换来的,那么一定不能保持你的名誉,是没有什么真正价值的。
6、我们都拥有自己不了解的能力和机会,都有可能做到未曾梦想的事情。
7、打动人心的最高明的办法,是跟他谈论他最珍贵的事物。
8、壮志和热情是伟业的辅翼。
9、一个在奋斗途径上努力的人,要是不把步骤分清楚,等于你旅行一个地方,不先规定睡眠和行程一般。分清步骤,是十分重要的。
10、人际关系是人与人之间的沟通,是用现代方式表达出圣经中“欲人施于己者,必先施于人”的金科玉律。
11、为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。
12、记住人家的名字,而且很轻易地叫出来,等于给别人一个巧妙而有效的赞美。
13、世上充满了有趣的事情可做,在这令人兴奋的世界中,不要过着乏味的生活。
14、一个人不能没有生活,而生活的内容,也不能使它没有意义。做一件事,说一句话,无论事情的大小,说话的多少,你都得自己先有了计划,先问问自己做这件事、说这句话,有没有意义?你能这样做,就是奋斗基础的开始奠定。
15、我是否曾主张,我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服?绝不!那只是宿命论的主张。只要有让我们解救情况的一丝机会,我们便要奋斗。
16、在你过去的生活中,你伤害过谁,也早已忘记了,可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点,而是记住你对他的伤害。
17、一个人的成功,只有由于他的专业技术,而85%则要靠人际关系和他的做人处世能力。
18、任何人的信用,如果要把它断送了都不需要多长时间。就算你是一个极谨慎的人,仅须偶尔忽略,偶尔因循,那么好的名誉,便可立刻毁损。所以养成小心谨慎的习惯,实在重要极了。
19、船在汹涌的波浪中行驶,固然是危险的事,但只要把舵者善于应付,未尝不可化险为夷,渡过大洋,安登彼岸。一个年轻人的就业,也是如此,四周都为困难所包围,你得镇静应付,把层层障碍打破,便发现你的康庄大道。你须知道,老天决不辜负有心人的上进志向,除非你畏难苟安,无毅力应付,结果才覆败。
20、一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。
戴尔.卡耐基经典名言
来源:转载 日期:2011-06-15 17:38:55 浏览次数:835
如果你被人批评,那是因为批评你能给他一种满足感。这也说明你是有成就的,而且引人注意。
批评是危险的,它常常会伤害一个人宝贵的自尊,伤害他人的自重感,并激起他人的强烈反抗.由批评引起的嫉恨,只会降低对方的士气和情感,同时,批评的事情也得不到任何改善.任何傻子都会批评、指责和抱怨,而且大多数愚蠢者也正是这样做的.真正具有智慧的人,绝不会简单的批评对方,让对方接受自己的意见.我们不要去责怪别人,而是要试着去了解他们,弄清楚他们为什么会那么做.这会比批评更加有效,而且这样做还能产生同情、容忍以及仁慈.\\\\\\\"了解了这一切,就会宽恕这一切!\\\\\\\"
如果你希望别人做你希望他们去做的任何事情,唯一的方法就是满足他们的需要。
世界上能够影响他人的唯一方法,就是谈论他们的需要,并告诉他如何去获得、满足他的这种需要。
任何一个成功人士的经验表明,想要成功,只有保持自我本色,而不应该让自己变成其他任何人。
我们所感觉到的疲劳,绝大部分是由心理因素的影响而导致的。纯粹有生理因素引起的疲劳,其实非常少见。
要是自私的人想占你的便宜,就不必理睬他,更不必报复他。当你想跟他扯平的时候,你对自己的伤害,远比对那家伙的伤害更多。
人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
一个人不能没有生活,而生活的内容,也不能使它没有意义。做一件事,说一句话,无论事情的大小,说话的多少,你都得自己先有了计划,先问问自己做这件事、说这句话,有没有意义?你能这样做,就是奋斗基础的开始奠定。
一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。
.一个在奋斗途径上努力的人,要是不把步骤分清楚,等于你旅行一个地方,不先规定睡眠和行程一般。分清步骤,是十分重要的。
所以要牢记着,职位如不靠你的努力得来,或不是由你成绩换来的,那么一定不能保持你的名誉,是没有什么真正价值的。
1、我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。
2、精神振作的商人,除了有小心谨慎的习惯之外,还得要有敏捷和不因循两种长处。
3、朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止“气”,两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。
4、想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
5、私有财产,财富的积累法则,竞争法则,所有这些都是人类经历的最高结果,是迄今为止社会结出最佳果实的土壤。
6、凡不关心别人的人,必会在有生之年遭受重大的困难,并且大大的伤害到其他人.也就是这种人导致了人类的种种错误。
7、关心他人与其他人际关系的原则是一样的,必须出于真诚.不仅付出关心的人应该这样,接受关心的人也应当如此。
8、行为胜于言论,对人微笑就是向人表明:\\\\\\\"我喜欢你,你使我快乐,我喜欢见到你\\\\\\\"。
9、世上人人都在寻找快乐,但是只有一个确实有效的方法,那就是控制你的思想,快乐不在乎外界的情况,而是依靠内心的情况。
10、行动好像是跟随感觉走的,其实不是如此,行动是与感觉平行的,我们能使直接受意志支配的行动有规律,也能间接的使不直接受意志制约的支配有规律。
11、一种简单,明显,最重要的获得好感的方法,那就是记住他人的姓名,使他人感觉对于别人很重要。
12、多数人记不住别人的姓名,只是因为他们没有下必要的功夫和精力去记忆,他们给自己找借口:他们太忙。
13、始终挑剔的人,甚至最激烈的批评者,都会在一个有忍耐和同情心的倾听者面前软化降服。
14、如果希望成为一个善于谈话的人,那就先做一个致意倾听的人。
15、与人沟通的诀窍就是:谈论别人最为愉悦事情。
16、如果你要使别人喜欢你,如果你想他人对你产生兴趣,你注意的一点是:谈论别人感兴趣的事情。
17、现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍,就是因为他们不懂的忘记一个重要的原则:让他人感到自己重要。
18、人类本质里最深层的驱动力就是希望具有的重要性,你要别人怎么对待你,你就先怎样的对待别人。
我是否曾主张,我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服?绝不!那只是宿命论的主张。只要有让我们解救情况的一丝机会,我们便要奋斗。类别:勤奋
为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。类别:成功
为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格类别:人格
熊熊的热忱,凭着切实有用的知识与坚忍不拔,是最常造就成功的品性类别:成功
一个在奋斗途径上努力的人,要是不把步骤分清楚,等于你旅行一个地方,不先规定睡眠和行程一般。分清步骤,是十分重要的。类别:勤奋
为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。类别:勤奋
成功的人,都有浩然的气概,他们都有是大胆的,勇敢的。他们字典上,是没有“惧怕”两个字的,他们自信他们的能力是能够干一切事业的,他们自认他们是个很有价值的人。类别:事业
一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。类别:工作
一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。类别:勤奋
一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。类别:心理
为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格类别:学习
所以要牢记着,职位如不靠你的努力得来,或不是由你成绩换来的,那么一定不能保持你的名誉,是没有什么真正价值的。类别:勤奋
船在汹涌的波浪中行驶,固然是危险的事,但只要把舵者善于应付,未尝不可化险为夷,渡过大洋,安登彼岸。一个年轻人的就业,也是如此,四周都为困难所包围,你得镇静应付,把层层障碍打破,便发现你的康庄大道。你须知道,老天决不辜负有心人的上进志向,除非你畏难苟安,无毅力应付,结果才覆败。类别:志向
为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格类别:成功
一个人不能没有生活,而生活的内容,也不能使它没有意义。做一件事,说一句话,无论事情的大小,说话的多少,你都得自己先有了计划,先问问自己做这件事、说这句话,有没有意义?你能这样做,就是奋斗基础的开始奠定。类别:勤奋
成功的人,都有浩然的气概,他们都有是大胆的,勇敢的。他们字典上,是没有“惧怕”两个字的,他们自信他们的能力是能够干一切事业的,他们自认他们是个很有价值的人。类别:成功
一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。类别:劳动
在你过去的生活中,你伤害过谁,也早已忘记了,可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点,而是记住你对他的伤害。类别:修养
朝着一定目标走去是“志”。一鼓作气中途不停止是“气”,两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。类别:事业
为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。类别:学习
如果你表现得“好像”对自己的工作感兴趣,那一点表现就会使你的兴趣变得真实,还会减少你的疲惫、你的紧张,以及你的忧虑。类别:志向
如果你表现得“好像”对自己的工作感兴趣,那一点表现就会使你的兴趣变得真实,还会减少你的疲惫、你的紧张,以及你的忧虑。类别:工作
为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。类别:人格
●一个不注意小事情的人,永远不会成就大事业。
●尽量在舒适的情况下工作。记住,身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。
●在人生的道路上能谦让三分,即能天宽地阔,消除一切困难,解除一切纠葛。
●人生如舞台,如果你单单叙述一件事情,就无法打动人心。
●零星的时间,如果能敏捷地加以利用,可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也,失去一日甚易,欲得回已无途。
●“世俗有时间是金钱”这句话,所以窃取他人时间的小偷,当然该加以处罚,即使是那些愉快的好人,还是该如忌讳疾病地躲避他们。
●如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
●一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业技术,另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领,善于处理人际关系的交际本领则是软本领。
●当机会呈现在眼前时,若能牢牢掌握,十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件,并且替自己找寻机会的人,更可以百分之百的获得胜利。
●真正的读书使瞌睡者醒来,给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道,使其避免误入歧途。
●如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
●今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。把下巴抬高,使思想焕发出光彩,像春阳下跳跃的山泉。抓住今天,它不再回来。
●你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。
●要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了
关于休息的名言警句
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都经常接触到名言警句吧,名言警句是我国文化悠久,博大精深的具体体现。还在苦苦寻找优秀经典的名言警句吗?下面是小编为大家收集的关于休息的名言警句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、休息是好事,但要小心“倦怠”是它的好兄弟。【法国启蒙思想家】伏尔泰
2、若要消遣得有效,就必须能在不跟工作相关的事物中寻得快乐与兴趣。【英国哲学家】罗素
3、真正的闲暇并不是说什么也不做,而是能够自由地做自己感兴趣的事情。【爱尔兰作家】萧伯纳
4、只知工作而不知休息的人,有如没有刹车的汽车,极为危险;而不知工作的人,则和没有引擎的汽车一样,没有丝毫用处。【美国汽车大王】福特
5、由于人们不能持续不断地工作,所以要休息。休息并不是目的,它是为了现实活动而出现的。【古希腊哲学家】亚里士多德
6、弓弦不能老绷紧了不放,人是个软弱的东西,没一点儿适当的松散,是支持不住的。【西班牙作家】塞万提斯
7、休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。【印度诗人】泰戈尔
8、过多的休息和过少的休息同样使人疲劳。【法国启蒙思想家】伏尔泰
9、当你没有空休息的时候,就是你该休息的时候。【英国政治家】西德尼
10、真正的闲暇,是为所欲为的自由,而不是无所事事,无聊偷懒。【爱尔兰作家】萧伯纳
11、由工作产生的疲劳,能使人在休息时感到愉快;而由怠惰产生的疲劳,只能使人在休息时感到烦躁和悔恨。【日本小说家】石川达三
12、休息是滋养疲乏的.精神的保姆。【英国诗人剧作家】莎士比亚
13、劳心可以使身体得到休息,劳力可以使精神得到休息。【普鲁士王国首相】俾斯麦
14、变更工作内容便是的休息。【英国作家】柯南道尔
15、太多的休息,本身就是痛苦。【瑞士教育家】巴斯卡
16、人应该劳逸结合,张弛有致。【古罗马学者】第加图
17、休息是劳动的调味品。【古希腊作家】普卢塔克
18、闲暇的目的不是为了使心灵获得满足,而是为了使心灵获得休息。【古罗马政治家】西塞罗
19、劳作的人们睡起觉来最香甜。【英国散文作家】班扬
20、竞争之后的休息是甜美的。【英国诗人】欧梅雷迪思
21、休息是劳作的结束与报酬。【意大利剧作家】詹贝蒂
22、一个人除非养成稳定的习惯,否则是难以休息的。【美国作家】乔治艾德
23、适当的休息,是健身的主要秘诀之一,万不可忽略。【中国教育家】陶行知
24、最适于享受人生的理想人,就是一个热忱的、悠闲的、无恐惧的人。【中国作家】林语堂
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书籍是巨大的力量——列宁
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔
读书越多,越感到腹中空虚——雪莱
每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了——高尔基
光阴给我们经验,读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基
热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷 心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基
理 想的书籍,是智慧的钥匙——列夫?托尔斯泰
和书籍生活在一起,永远 不会叹气——罗曼·罗兰
阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使 人精确。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉; 伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩——培根
书籍——当代真正的大学——托马斯?卡莱尔
各种蠢事,在每天阅 读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化——雨果
生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人——高尔基
书 读的越多而不假思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多 的时候,你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰
读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业 的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌——富兰克林
书--人类发出的最美妙的声音。---莱文
书籍是伟大的天才留给人类的遗产。---艾迪生
过去一切时代的精华尽在书中。---卡莱尔
书,是人类共同的精神财富,是人类进步的阶梯。
书,以是哺育心灵的母乳,启迪智慧的钥匙。
阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。---笛卡儿
阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。---培根
读书之于头脑,好比运动之于身体。---艾迪生
书是个好伙伴。它满腹经纶,却不喋喋不休。
在你渴望时,它前来给予详细指教,
但是从不纠缠不休。---比切
读一本好书,象交了一个益友。---臧克家
好的书对青少年的成长乃至他们的一生,
都会产生深远的影响。
阅读只是给头脑提供认识的材料;
思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。---洛克
看书和学习——是思想的经常营养,是思想的无穷发展。————(俄国)冈察洛夫
越学习,越发现自己的无知。————(法国)笛卡尔
德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。————(希腊)亚里士多德
德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。————(希腊)亚里士多德
天赋如同自然花木,要用学习来修剪————(英国)培根
天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。————阿·阿·斯米尔诺夫
天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也就越复杂,越重要。————阿·斯米尔诺夫
看书和学习——是思想的经常营养,是思想的无穷发展。————(俄国)冈察洛夫
越学习,越发现自己的无知。————(法国)笛卡尔
德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。————(希腊)亚里士多德
德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。————(希腊)亚里士多德
天赋如同自然花木,要用学习来修剪————(英国)培根
一位老师说:“有钱的人终身学习,将来世界上最有钱的人肯定是中国人!”————cherry
天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也就越复杂,越重要。————阿·斯米尔诺夫
由经验而得的智慧,胜于学习而得————阿富汗
学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。————爱因斯坦
正是问题激发我们去学习,去实践,去观察————鲍波尔
构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。————贝尔纳
未来真正出色的企业,将是能够设法使各阶层人员全心投入,并有能力不断学习的组织。————彼得·圣吉
学习任何知识的最佳途径是由自己去发现,因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。————波莉亚
学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。————布鲁姆
你们要学习思考,然后再来写作。————布瓦罗
只向最顶端的人学习,只和最棒的人交往,只做最棒的人做的事。————陈安之
学习要有三心,一信心,二决心,三恒心。————陈景润
掌握新技术,要善于学习,更要善于创新。————邓小平
教学必须从学习者已有的经验开始。————杜威
学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。————法布尔
唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。————盖亚斯
学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。————高尔基
如果学习只在于模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。————高尔基
如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。————高尔基
青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。————高尔基
学习永远不晚。————高尔基
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量。————高尔基
学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。————高士其
学习从来无捷径,循序渐进登高峰。————高永祚
我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。————歌德
在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。————歌德
人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。————歌德
学习如果想有成效,就必须专心。学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。————谷超豪
无目的读书是散步而不是学习。————胡适
在寻求真理的长征中,惟有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山,跨峻岭。————华罗庚
在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。————华罗庚
学习和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企图一脚跨上四五步,平地登天,那就必须会摔跤了。————华罗庚
一切本能活动的主要任务……是在于引发学习的过程————华生
学习这事儿给我带来的基本上全是耻辱。————黄渤
敢于向一切国家的长处学习、就是最有自信心和自尊心的表现、这样的民族也一定是能够自强的民族。————周恩来
加紧学习、抓住中心、宁精勿杂、宁专勿多————周恩来
学习之道,不能一味从下面往上————周华健
学习之道,不能一味从下面往上看,因为这样你永远看不到任何东西,看不到各样事物之间的关系,你是从上往下看,才能看得清楚。就像在公司里,这个世界没有苦劳,只有功劳。老板为什幺要你的苦?你要认清自己的位置,才能成功。————周华健
你们去想,原来的班长和学习委员到哪去了都在门口贩票子————周立波
雷锋叔叔做好人好事从不留姓名,但全写在日记上了,我们做好人好事也要学习雷锋叔叔不要留下姓名,但一定要发到微博上去————周立波
学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。————朱自清
我乐意向成功者学习和从成败中总结经验。————邹金宏
学习是进步的源泉,是企业永续经营的保证,而培训与交流则是一名培训师乃至管理高层的职责。————邹金宏 ?为男人伤心一阵儿可以,牺牲所有快乐不值得。你们男人为什么比我们女人活得快乐潇洒?不就是因为处理问题快刀斩乱ma,果断冷酷,心狠手辣么?我打算向男人学习,多点理智、少点感情!————《婚姻保卫战》 我一生都在学习怎样生活。到我学得差不多时……此生也将近尾声了。————霍克曼
社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员,应当努力地和好好地学习,获得很多的知识。————加里宁
只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想。————瞿秋白
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【目录】篇1:关于战争的成语篇2:关于战争的成语篇3:关于战争的成语【正文】篇1:关于战争的成语
1、兵戎相见:兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
2、破斧缺斨:《诗·豳风·破斧》:“既破我斧,又缺我斨。”斧斨,泛指兵器。后以“破斧缺斨”形容战争中必须付出的代价。
3、枕戈寝甲:枕着戈穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。
4、兵慌马乱:形容战争期间社会混乱不安的景象。
5、以逸待劳:逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
6、铸甲销戈:销熔铁甲兵器。借指结束战争,实现和平。
7、放牛归马:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
8、大动干戈:大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
9、有事之秋:指战争或多事故的年头。
10、矢石之难:矢石:箭和礧石,古代作战的武器。难:不幸的遭遇。指战争中的危难。
11、戎马倥傯:〖解释〗指在战争中军务紧迫繁忙。
12、兵荒马乱:荒乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
13、倒载干戈:倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。
14、连天烽火:烽火:古时边防报警的烟火,比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。
15、伐罪吊民:伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号
16、散兵游勇:勇:清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的团体队伍里独自行动的人。
17、楚界汉河:楚汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
18、烽火连年:烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
19、以战养战:利用战争中获取来的人力物力和财力,继续进行战争。
20、归马放牛:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
21、磨盾之暇:暇:闲暇,余暇。指在战争的余暇。
22、金戈铁马:戈闪耀着金光,马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。
23、干戈载戢:干戈:古代的兵器。指武器。载:虚词。戢:聚藏。把武器收藏起来。比喻不再进行战争动用武力了。
24、烽火四起:战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。
25、以战去战:用战争消灭战争。
26、化干戈为玉帛:比喻使战争转变为和平。
27、赤地千里:赤:空。形容天灾或战争造成很多土地荒凉的景象。
28、穷兵黩武:穷:竭尽;黩:随便,任意。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。
29、兵连祸结:兵:战争;连:接连;结:相联。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。
30、兵戈扰攘:兵戈:武器,指战争;扰攘:纷乱。形容战争时期社会动荡混乱
31、祸结兵连:结:相联;兵:战争;连:接连。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。
32、龙战鱼骇:喻战争激烈。
33、偃武息戈:停息武备,不事战争。
34、鼓衰力尽:鼓:战鼓声。衰:微弱。战鼓声音微弱,力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状,也形容文章的末尾松懈无力。
35、偃甲息兵:甲:古代作战时穿的护身服。兵:兵器。停止战争。
36、休养生息:休养:何处保养;生息:人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。
37、止戈散马:停用兵戈,放还战马,意谓结束战争。
38、兵无常势:兵:战争;常:常规不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策
39、龙血玄黄:比喻战争激烈,血流成河。
40、白骨露野:露:暴露;野:野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象
41、止戈兴仁:止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
42、风尘之变:风尘:比喻战乱。指战争的灾乱。
43、路遥知马力,日久见人:来源元·无名氏《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”解释路途遥远才能明白马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。示例可是“~”,在长期和残酷的战争中,游击战争将表现其很
44、偃革倒戈:指停息武备,不事战争。
45、春秋无义战:春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
46、来好息师:招致和好,停止战争。
47、上兵伐谋:上:上等,引申为最好的。兵:指战争,引申为用兵。伐:讨伐,攻打。伐谋:用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策,是以谋略取胜。
48、休兵罢战:〖解释〗休罢:停止。停止或结束战争。
49、刀枪入库:没有战争,不用武备;和平麻痹,解除武装,不作戒备。
篇2:关于战争的成语
1、祸结兵连:结:相联;兵:战争;连:接连。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。
2、龙战玄黄:比喻战争激烈,血流成河。同“龙血玄黄”。
3、勤兵黩武:黩:轻率。滥用武力,肆意发动战争。形容极端好战。
4、戎马倥傯:指在战争中军务紧迫繁忙。
5、甘为戎首:甘:情愿,甘愿;为:做;戎:军事,征伐;戎首:挑起战争的人。甘愿当战争的主谋。
6、以逸制劳:逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
7、风尘之变:风尘:比喻战乱。指战争的灾乱。
8、金戈铁甲:比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。
9、洗兵不用:兵:兵器。洗净兵器。收藏起来,不再使用。比喻停止战争。
10、戎首元凶:戎首:挑起战争的首犯;元凶:制造祸端的大头目。指挑起战争的罪魁。
11、金戈铁马:戈闪耀着金光,马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。
12、干戈满眼:干戈:古兵器,比喻战争。形容到处受到战争的摧残。
13、偃武櫜兵:停息武备,不事战争。同“偃武息戈”。
14、启羞兴戎:启:开;戎:战争。因说话不谨慎而招致羞辱挑起事端。
15、以逸待劳:逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
16、化干戈为玉帛:干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。
17、矢石之难:矢石:箭与石,作战的武器。指在战争中受到矢石的袭击。
18、诉诸武力:诉:诉讼。武力:军事力量。指用战争来解决冲突。
19、磨盾之暇:暇:闲暇,余暇。指在战争的余暇。
20、破斧缺斨:斧斨,泛指兵器。形容战争中必须付出的代价。
21、来好息师:招致和好,停止战争。
22、流血浮丘:流的备能够把山丘漂起来。比喻战争中死伤的人极多。
23、金戈铁骑:比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。
24、归马放牛:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
25、鼓衰力尽:鼓:战鼓声;衰:微弱。战鼓声音微弱,力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
26、锋镝之苦:锋:刀或剑的尖端;镝:箭头。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受战争的苦难。
27、散兵游勇:勇:清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的团体队伍里独自行动的人。
28、偃甲息兵:甲:古代作战时穿的护身服。兵:兵器。停止战争。
29、烽火四起:战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。
30、以战养战:利用战争中获取来的人力物力和财力,继续进行战争。
31、构怨连兵:构怨:结怨;连兵:交战。因结怨而发生战争。
32、燕雀处帷幄:比喻战争的时间很长,军帐上都筑起了鸟巢。
33、金革之声:金革:兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指战争。
34、穷兵黩武:穷:竭尽;黩:随便,任意。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。
35、连天烽火:烽火:古时边防报警的烟火,比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。
36、龙血玄黄:比喻战争激烈,血流成河。
37、鼓衰力竭:鼓:战鼓声;衰:微弱。战鼓声音微弱,力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
38、休养生息:休养:何处保养;生息:人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。
39、宿将旧卒:指久经战争的将领和士兵。
40、轻动干戈:轻:轻率;干戈:古代兵器。轻率地动武挑起战争。
41、甲胄生虮虱:甲胄:古代士兵作战时所穿戴的铠甲和头盔。铠甲和头盔上都长满了虮虱。形容战争持续时间很长。
42、偃武息戈:停息武备,不事战争。
43、连天峰火:烽火:古时边防报警点的烟火,比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。
44、偃武休兵:停息武备,不事战争。同“偃武息戈”。
45、介胄之间:介胄:古代作战时将士们穿戴的铠甲和头盔。借指在战争中或战场上。
46、烽火连年:烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
47、风尘之警:指战争或骚乱的警报。
48、伐罪吊人:讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”,因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
49、犄角之势:比喻战争中互相配合夹击敌人的态势,或分出兵力牵制敌人。
50、息兵罢战:停止或结束战争。
51、久经沙场:指长期经历战争的考验。
52、首唱义兵:唱:通“倡”,带头;兵:战斗。首先发动正义的战争。
53、龙战鱼骇:比喻战争激烈。
54、放牛归马:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
55、以战去战,以杀去杀:去:消除。用战争去消灭战争,用严峻的法律禁止人犯法。
56、手中败将:在战争中被自我打败或在竞赛中输给自我的人。
57、载戢干戈:载戢:装运收藏;干戈:古代的两种武器,引申为战争。将武器收藏起来。指不再诉诸武力。
58、师老民困:师:军队;老:疲惫。军队疲惫,百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。
59、倒戢干戈:把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。同“倒载干戈”。
60、伐罪吊民:伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
61、干戈满地:干戈:古兵器,比喻战争。形容到处受到战争的摧残。
62、穷兵极武:穷:竭尽;极:用尽。极力使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。
63、休兵罢战:休罢:停止。停止或结束战争。
64、偃革倒戈:指停息武备,不事战争。
65、黩武穷兵:黩:随便,任意;穷:竭尽。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。
66、减灶之计:在战争中隐瞒自我军队的实力来麻痹敌人。
67、非战之罪:不是战争本身的罪过。一般用来作为战争失败开脱罪责之辞。
68、以战去战:用战争消灭战争。
69、有事之秋:指战争或多事故的年头。
70、汗马之功:指战争中立下的功绩。
71、干戈满目:干戈:古兵器,比喻战争。形容到处受到战争的摧残。
篇3:关于战争的成语
后面还有多篇关于战争的成语!
1、四面楚歌,用兵如神有勇无谋,全民皆兵,声东击西,
2、纵虎归山,发号施令,弹尽援绝,剑拔弩张,将计就计,
3、进退失据,出奇制胜,壁垒森严,严阵以待,短兵相接,
4、战天斗地,养精畜锐,锐不可当,当头棒喝,舟中敌国,
5、围魏救赵,作壁上观,暗渡陈仓,城下之盟,杀身成仁,
6、全军覆灭,远交近攻,攻其无备,功败垂成,解甲归田,
7、枪林弹雨,速战速决,决一雌雄,盘马弯弓,弓折刀尽,
8、纸上谈兵,风声鹤唳,步步为营。望梅止渴,运畴帷幄,
9、腹背受敌,硝烟弥漫,士饱马腾,散兵游勇,勇猛精进,
10、草木皆兵,马革裹尸,赤膊上阵,乌合之众,打草惊蛇,
11、一鼓作气,再衰三竭,余勇可贾,知彼知己,百战不殆,
12、尽忠报国,国士无双,干城之将,将机就机,草木皆兵,
13、攻其不备,出其不意,坚壁清野,揭竿而起,破釜沉舟,
14、金城汤池,马仰人翻,用兵如神,因敌取资,欲擒故纵,
15、兵连祸结,四面楚歌,歌功颂德,箭在弦上,马革裹尸。
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面对当前的经济形势,现代人如何在不断变化的货币政策,产业环境下生存?是一个很值得人们思虑的的问题。下面由小编来给大家分享货币战争读书心得,欢迎大家参阅。
货币战争读书心得1作为一名经济学专业的大学生,我最近拜读了宋鸿兵老师所著的《货币战争》。合上书页以后,我不由得感慨经济的发展史之长,以及世界经济体系之深阔。
书中可谓是展现了一幅世界最大的阴谋论画卷,读完这本书让我仿若看穿了世界阴谋。一部世界金融史,就是一部谋求主宰人类财富的阴谋史。虽然经济的发展,国与国之间的交易,本就是一场博弈,充满了阴谋,“兵者,诡道也”。但我并不相信我们自己的生活是别人蓄意谋划的。
在历史的发展中,对钱的源来可谓是众说纷纭,有的学者认为钱是由交易产生的,也有的学者认为钱是由宗教或婚丧嫁娶产生的。而我认为钱是由交易产生的,交易这项经济活动可能比我们人类的文明历史更为悠久,所以对货币的深入理解能帮助我们更好的学习金融。
在书中,宋鸿兵老师认为,货币的职能是经济活动的单位度量衡,换句话说就是,你每付出一个单位的劳动力,最后产出的那个量度需要的高度,就像是千克、米、秒这样恒定的、不会由于时间或者空间而变化的一种单位。
由此便又引出了书中的另一个观点——黄金才是财富的最终代表,应该恢复金本位制。因为在历朝历代中,唯有黄金白银是一直受到大家所认可的,也不会由于时间或者空间的原因而改变其价值。在古时中国便是典型的银本位国家,而西方国家诸多则是金本位国家。马克思就曾经说过“金银天然不是货币,但货币天然是金银”,之所以黄金、白银这些贵金属能够成为大家都承认的流通货币,便是由于货币本身就是一种用于财富窖藏的一种单位,而黄金和白银这种贵金属,是一种几乎永恒不变的载体,所以自然而然的就成为了流动性最高的资产。
虽然现在这个世界想要恢复成为金本位制体系几乎是不可能实现的,但是现在的美元也一样起到了黄金的作用,虽然不及黄金稳定。美元能够承担起世界储备的这个位置,宋鸿兵老师认为是由于美国拥有着世界上最大的市场,这也是取得货币霸权的必备条件,而想要发展国家的经济,最根本的一点就是发展社会生产力,唯有社会生产率的上升,才能长期的维持经济的发展。
宋鸿兵老师举例,为什么在北京、上海等一线城市放假比内地要高很多,因为在北京和上海这些地方生产率相对较高,他们拥有着更多的储蓄,而房产就是属于一种财富窖藏的替代品,因为当地的生产率的提高,使得大家的财富窖藏提高,也就使得周围的地价得到了升值,从而导致了房价的上升。在现在的媒体中有许多观点认为,可以通过刺激消费来促使经济的增长,但是真正经济的增长是由于生产率的提高,如果没有生产率本身的提高,一切的经济增长也就是不切实际的。刺激生产力的提高,降低生产成本,出现更多的发明创造,出现更多的供应,当这些更多的商品或服务出现在市场上,便会刺激其他方面的这种相应的生产,这种产品与产品、服务于服务之间的交换,才是消费,只有经济的增长才能促使消费的增长。
所以想要使得经济的发展,就必须要发展社会的生产率,提高生产的效率,降低生产的成本,这也将会成为我作为一名经济学专业的大学生的一个学习目标,未来辉煌的经济发展史,不应该由商业巨头们来阴谋策划,而该由我们的努力所谱写。
货币战争读书心得2读了《货币战争》这本书,让人受益匪浅。以下是小编为大家精心整理的读了《货币战争》有感,欢迎大家阅读,供您参考。
作为一名学经济的大学生,读了货币战争,我受益匪浅。该书以崭新的视角向读者描述了近现代资本主义国家争斗史。可以说这本书是学习经济金融的最佳入门教材。也是经济学家和政府必须阅读的参考书。
首先,把它作为一门初级认识货币产生及活动影响类的书,我感到受益匪浅。货币没有国度,只有流通。没有流通的货币,就是破铜废纸。
这本书我在阅读时,正值金融危机在全世界蔓延,之后又陆续在网上看到宋鸿兵先生的一些访谈,对其能在2007年初就预见到这场金融危机的爆发无比钦佩,与此同时,也引发了我对金融领域一些问题的深度思考。比如,宋鸿兵先生对金融危机的看法主要是一种阴谋论,这点我并不赞同。我认为,这次危机的本质是“次贷”引发的金融危机,而金融衍生产品的过度创新放大了这次“次贷”危机,进而演变成全球性的金融风暴。
西方国家房地产市场周期性的涨跌,本来是很正常的市场表现,但此次引发如此严重的金融危机,与金融创新密切相关。贷款机构将其放出去的贷款进行资产证券化,变成证券产品后销售给投资银行。投资银行再利用“精湛”的金融工程技术,进行打包、分割、组合,变身成新的金融产品,出售给对冲基金、保险公司。在创新的旗号下,投机行为一波一波地被推向高峰,金融日益与实体经济脱节,虚拟经济的泡沫被金融创新越吹越大。当这些创新产品的本源——次级住房信贷资产出现问题时,经过放大十倍甚至几十倍的金融杠杆效应后,金融市场就会发生剧烈动荡。
如果说美联储和其他银行家合起来谋求统治世界,那就值得商榷了。前一轮美联储的几千亿救市,涉及10大欧洲银行,其影响力遍布全球金融市场,连我们小川哥都要关注它。如果说美联储是私人控制的,那同是资本主义的欧洲,怎么没有人说法国央行、英国央行、德国央行……是私人的呢?!我觉得人们之所以关系它的公私有属性,是因为它有发钞的权利。在HK,政府是没有固定的‘央行’的,它要发行钞票,是委托给发钞银行的。同理,如果你将美联储理解为发钞银行行不行呢?!但美联储中有央行的权利,如厘定利率等等;在HK,银行的利率都系有各自发钞银行厘定的;那如果美联储不是在美国,而是在HK,那不知它是属于私有银行定国有呢?!推广些想,会不会所有西方的银行系统都同HK的情况系一样呢,如果是这样,那美联储就系一间巨大化的恒生银行。
对于书中,大量的各个豪门的历史发迹,持不肯定的态度。对其中的各种暗性交流,坚决否定。
货币战争读书心得3最近,有幸拜读了宋鸿兵的《货币战争》一书,感受颇为丰富。总之,看完这本书我和所有其他的中国人一样,顿时热血沸腾,好像这个世界的阴谋画卷一下子展开在我的眼前,好像我明天就可以看穿这个阴谋的世界。然而,无论怎么说,这本书的确是展现了一个不一样的世界。
以前也读过几本金融史类的书籍,了解到黄金非货币化,了解到摩根银行的崛起,了解到《格拉斯——斯蒂格尔法案》等影响了国际金融世界走向的历史。但是,这本书却赤裸裸的把这些历史背后的故事展现在了我的眼前。这本书讲述了,自1694年英格兰银行成立以来的300年间,几乎每一场世界重大变故背后,都能看到国际金融资本势力的身影。他们通过左右一国的经济命脉掌握国家的政治命运,通过煽动政治事件、诱发经济危机,控制着世界财富的流向与分配。可以说,一部世界金融史,就是一部谋求主宰人类财富的阴谋史;一部世界金融史,就是一部罗斯柴尔德家族的阴谋史。
我相信,无论你的年龄,你的职业,看完这本书,你一定对这个叫做罗斯柴尔德的家族印象深刻。正如前面讲述的,这本书可以说重点讲述了这个“恐怖”的家族是如何从德国起家,随后掌控英国经济,进而将触角伸至美国,然后一统世界经济。不知道,你是否听干过这样一句话,“世界百分之七十智慧在中国人的脑袋里,世界百分之七十的财富在犹太人的口袋里。”反正这本书正好印证了这么一句犹太人的俗语。
想一想看,原来我们的生活是这么的无聊。我们的大脑在做着化学反应,我们的财富永远都不在我们的口袋。哲学家问我们来这个世界做什么,这本书让我么一下已明白了,原来我们只是在别人铺好的轨道上按部就班的行走。这世界就是一场阴谋!这样的结论让我们这些平民百姓怎能不激动,怎能不亢奋,生活已经很无聊了,这不是雪上加霜吗!于是,年轻人开始奋起反击,人们纷纷拜读这本揭露一切的书籍。然而,兴奋过后,我们用理性来考量一下,世界真的是如此吗?
《读者》曾经刊登过这么一篇文章,大概讲述了一个记者在拜读过《货币战争》后前往欧洲的罗斯柴尔德银行,进行了一次小小的专访。最后的结果让人大失所望——这不过是一家措施机遇的颓废了的曾经的王者。这是,很多人都开始反驳。有人说这不过是一个小记者的调查,事情的真相怎没可能是如此的呢?真相要是这么轻易就可以被记者了解到,那还有什么阴谋可言呢?话是如此,但事实却不一定如此。我不认为这个世界没有阴谋,不认为罗斯柴尔德家族就真的没有控制政治,我只是认为这个阴谋这是众多阴谋中的一个。
按照书中所述,罗斯柴尔德银行拥有一笔威廉国王的巨额存款,作者认为,按照一般利率,这笔钱为罗斯柴尔德带来的财富早已超过了比尔盖茨的几万倍。但是,作者忘记了,从罗斯柴尔德家族诞生到现在,经历了如此多的金融危机。更重要的是,在杠杆率如此高的今天,罗斯柴尔德的几次操作失误早已会致使财富损失过半。所以,他今天仍旧可以生存,已经实属不易了,如果还让它去控制美联储这样的庞然大物,这的确强人所难了。想想看,巴林银行这个巨头是如何倒下的,一切就简单多了。在这个世界上,尤其是金钱的世界里,没有钱,就想控制别人,无论如何都是办不到的。如果可以,股份制公司就没有存在的必要了,不知各位读者如何看待。
在宋鸿兵之前,其实就已经有很多阴谋论广为人知了。而阴谋论通常是指对历史或当代事件作出特别解释的说法。此类特别解释不同于一般广为接受的解释,将事件解释为个人或是团体秘密策划的结果。而且此类特别解释中特别激进者还会进一步驳斥那些广为接受的解释,认为那些是阴谋策划者的掩饰。我们所熟知的阴谋论还有诸如林肯遇刺、共济会、罗斯维尔等等,在他们诞生的时候,也都曾激起了一阵狂烈的海啸。但毕竟他们都只是猜测,时间久了,也只有少数人还会记得它们。
回到现实,我们的生活绝不可能只是别人的阴谋。在每个人都生活里,每个人都是他们自己的主角。而我们的金融市场也是一样。比起很多年前,当今的金融市场,尤其是国际金融市场,早已发生了巨大的变化。以前,我们只能把钱用来买股票,我们只能从银行借来贷款,一切的风险都只能任由其暴露给对手。而现在,我们拥有了欧洲货币市场,我们拥有了掉期交易,有了股票期权交易,这一切都让我们拥有量数不清的投资方式,数不清的借款方式,数不清的规避方式。比如,在以前,一个公司向拥有一笔在未来一个月要是用的外汇,他就真的只能提前一个月到银行借一笔钱,兑换外汇,这里面存在着恐怖的风险。但现在,他可以采取货币互换的方式,通过银行,和所需外汇国家的另一家有着反向交易需求的企业,进行货币互换,然后以最低的风险,以最佳的利率拿到所需的款项。正如我们所知,我们的金融世界丰富多彩,可以说是我们人类最灿烂的思想之花之一。而这一切,真的可以被某一个人所谋划吗?如果是,上帝也无奈了。
最后,我还是想说明一下,《货币战争》这本书虽然以阴谋论的形式展现了一个偏激的画面,但是这本书里还是有很多引人深思的故事。比如,索罗斯做空南亚金融市场,导致了日本、南亚诸国一蹶不振。作者也在书中告诫我们,中国正在一个高速发展的阶段,索罗斯对待南亚的手段,斯罗索也可以同样运用于中国,让我们的经济砰然着陆。所以,书中种种的警示,也是需要被我们认真对待的。
我们的生活不是阴谋,美丽的金融世界也不是一本厚厚的策划。
货币战争读书心得4最近有幸拜读了宋鸿兵编著的《货币战争》,我心慌地有点发毛,这简直就是一场不流血的战争。在阅读了这本书多次以后,联想到去年人民币加入特别提款权一事,我似乎有所启发:到底什么是货币战争?人民币为什么要国际化?
拿破仑曾经说过“当一个政府依赖银行家的金钱时,掌握局势的便是银行家,而不是政府的领导人,因为给钱的手始终高于拿钱的手。金钱没有祖国,金融家不知道何为爱国和高尚,他们唯一的目的就是获利。”诚然,货币是没有国家的。国际金融家作为精英圈子的成员,旨在建立一个单一货币的全球经济、全球政府。他们自然没有那么大方,根本的利益在于在这个框架下,他们可以实现财富的最大化,以使他们奴役世界更加便捷更加随心所欲。国际金融家经过几辈人的努力废除货币国家化,制造了种种危机来阻挠,从美国内战的阴谋到布雷顿森林体系解体的失信,美元就是他们翘起世界的杠杆。
在1971年,世界货币体系最终与黄金脱钩后,各国货币的购买力在黄金灿烂光芒的照耀下,竞相融化。1971年一盎司黄金价值35美元,到2006年一盎司黄金则价值630美元。35年来,相对于黄金的价格而言,意大利里拉的购买力下降了98。2%,英镑的购买力下降了95。7%,法国法郎的购买力下降了95。2%,美元的购买力下降了94。4%……当通货膨胀的美元贱如草纸时,当美国只能“破产保护”而各国只能怀揣巨额的美国国债无法兑现时,当英美最终用货币最终形式的黄金来定价时,作为劣势的发展中国家的我们当如何自处呢?
一个崛起的世界强国,其坚实的基石不会只有领先的科技与强大的军事。只有当它建立起具备普世公信力的货币体系和金融系统时,才能在世界民族之林中立于不败之地。去年人民币加入特别提款权,对中国来说是一个能够载入史册的事件,人民币将成为与美元、欧元、英镑和日元并列的第五种SDR篮子货币。人民币进入SDR将是中国经济金融融入全球金融体系的重要里程碑,将会对我国的经济贸易和人民币汇率等多方面产生深远影响。
首先,人民币国际化将有望从根本上降低中国对外汇储备的过度依赖,能大大提升我国国际收支的偿付能力和安全系数,在一定程度上对冲掉外汇储备缩水的风险。当前我国3万亿美元外汇储备全球第一,这虽然有利于我国维持国际收支的平衡,但结构单一导致的风险也很大,适当减少外汇储备的规模,可以减少美元贬值带来的损失。
其次,促进国际结算中用人民币进行结算,促进贸易便利化,降低交易成本。以前就国际贸易来说都是拿美元来结算的,美元结算完了以后有一个强制性换汇,这其中有一个汇率的变动。以石油交易为例,由于国际石油交易以美元定价,亚洲主要石油消费国进口中东石油生产国支付的价格,普遍比从同地区进口石油的欧美国家高出1——1。5美元/桶。如果国际石油交易用人民币定价,则可大大降低交易成本。我国是进出口大国,因此汇率的稍许变动对中国许多外贸企业都会造成致命的打击。若人民币成为我国与各个国家贸易的直接结算货币,我国就容易获取国际商品交易中的定价权,进出口企业也不用担心汇率变动导致的资产损失。
第三,一国货币充当国际货币,不仅可以取得可观的铸币税收入,还可以部分地参与国际金融资源的配置。在信用货币流通制度下,货币的发行和管理成本比较低,世界货币发行国政府可以获得近似于货币供应量的铸币税收益。一国货币被纳入SDR类似于一只股票被纳入股指,凡是以该股指为标的进行投资的机构都将被动的对该股票进行配置。国际货币基金组织、国际清算银行、世界银行等国际组织管理着已SDR计价的资产,这些机构会相应增加人民币资产。同时,很多国际机构的贷款和国家的负债都是以SDR计价的,人民币加入SDR后会增加他们在人民币在岸市场和离岸市场配置人民币资产。这极大便利了我国人民币直接投资海外和海外投资者直接用人民币投资中国。
货币战争看不见硝烟弥漫,俯视之下同样是血流成河。中国要想在全球金融资源的竞争与博弈中占据一席之地,就必须加入货币国际化的角逐中。同时也应该认识到货币国际化也将为本国经济带来不确定因素。人民币国际化后,我国也将遇到“特里芬难题”,陷入国际收支平衡和币值稳定难以兼顾的境地。如何在推进货币国际化的进程中发挥其对本国经济的有利影响的同时将不利因素降至最低,是我国政府必须认真考虑的事情。可以相信只要我们创造条件,坚定信心发展经济,增强我国的综合国力,在不远的将来人民币就一定能够成为世界人民欢迎和接受的货币。
货币战争读书心得5作为一名经济学类的大一新生,在众多的书目中选取了《货币战争》一书,由于对经济学理论只有浅显的了解,我仅简单地浏览了该书系第一部的大致内容。
作者宋鸿兵,1968年出生于四川,1990年毕业于东北大学自动控制系;1994年赴美留学,主修信息工程和教育学,获美利坚大学(AmericanUniversity)硕士学位。长期关注和研究美国历史和世界金融史。1996年后在美国媒体游说公司、医疗业、电信业、信息安全、联邦政府和著名金融机构供职。2002年开始先后担任美国最大的非银行类金融机构房利美(FannieMae)和房地美(FreddieMac)的高级咨询顾问,主要从事房地产贷款自动审核系统设计、金融衍生工具的税务计算分析、MBS(资产抵押债券)的风险评估等方面的工作
《货币战争》从历史的角度梳理了世界金融寡头的形成、发展的历史,追述了世界金融寡头的世界历次重大经济、政治、社会运动中的角色以及给社会经济造成的破坏,证明了金融资本的逐利的本质,分析了金融资本利用货币发行权制造通货膨胀剥夺广大民众财富的种种手法。使人感到震撼,对世界金融发展历史有了深刻的理解。
国际银行家通过种种手段在美国和欧洲等国确立中央银行制度,从而控制美国及其他国家经济。为了得到一个好收成,通货膨胀是最不为人民所发觉的手段。经济学理论中提到,通货膨胀是指经济运行中出现的全面的、持续的物价上涨的现象。纸币发行量超过流通中实际需要的货币量,是导致通货膨胀的主要原因之一。在一定时期内通货膨胀可以增加一部分需求,从而刺激生产,出现经济的虚假繁荣,但通过增发货币所增加的需求不是真正的需求,没有相应的商品保证,不能根本解决生产和需要的矛盾。高通货膨胀率不仅会打乱经济秩序,而且会危害社会安定。
国际银行家施展他们的绝技,先使劲发放信贷,把泡沫吹起来,让人民和其他行业拼命创造财富,然后猛踩信贷刹车,使得大量企业和和人民破产。当看到收获的季节到了,国际银行家和他们在美国的代理人携手再度收紧信贷,造成了"1857年恐慌"."金钱没有祖国,金融家不知道何为爱国和高尚,他们的唯一目的就是获利",这是书中多次提到的拿破仑的一句话,美国的南北战争,从根本上看,是国际金融势力及其代理人与美国政府激烈争夺美国国家货币发行权和货币政策的利益之争。在南北战争前后的一百多年的时间里,双方在美国中央银行系统的建立这个金融制高点上进行反复的殊死搏斗,前后共有7位美国总统因此被刺杀,多位国会议员丧命。直
至1913年,美国联邦储备银行系统的成立,最终标志着国际银行家取得了决定性胜利。
作者利用历史的分析,说明了亚洲金融危机与上世纪日本经济低迷、衰退的金融之迷,重点分析世界金融资本操作手法,并提出中国面临的危险。姑且不论其中是否存在阴谋论的影子,但不得不说本书提供了另一种角度来看世界金融格局。1945年,根据《布雷顿森林协定》,国际货币基金组织和国际复兴开发银行成立。在历史课本中,国际货币基金组织(IMF)的宗旨是稳定国际货币体系,主要任务是稳定国际汇率,消除妨碍世界贸易的外汇管制。在货币问题上促进国际合作,对国际收支出现暂时困难的成员国提供短期贷款。国际复兴开发银行又称世界银行(WB),成立初期的宗旨是致力于战后欧洲经济复兴,后来则转向全球性的发展援助,为成员国提供长期贷款和技术援助。而在作者的书中揭露了国际银行家"帮助"发展中国家进行"全球化"的附加条件,即私有化。更准确地说是"贿赂化",借此以便于接下来让受援国继续服用资本市场自由化,市场定价,缩减贫困策略——自由贸易的三服药。
结尾:非常感谢大家阅读《战争的名言》,更多精彩内容等着大家,欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」,一起成长!
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