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一、教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗；
2、借助诗中意象，感受春天的美景，体会童年生活的美好；
3、初步体味创作诗文的快乐。
二、教学重难点：
借助诗中意象，感受春天的美景，体会童年生活的美好
三、教学过程：
一、创设情境，导入新课
1、语境导入：
同学们，在你们的印象中，春天的乡村是一幅什么景象？春光明媚、花红柳绿、鸟语花香、欣欣向荣，真是一幅春意盎然、生机勃勃 图画。
2、释题：
齐读课题，在这儿“新市”是地名，现今湖南省攸县北；徐公店，姓徐的人开的店。那么“宿”在这儿是什么意思呢？同学回答：住宿。
二、学习古诗
1、介绍作者
杨万里是南宋文学家，字廷秀，号诚斋，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。他一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描以写自然景物为主，语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣，被称作“诚斋体”，他的作品也叫做《诚斋集》，并流传至今。
今天我们要学习的这首《宿新市徐公店》，是诗人途经新市，住宿在这里，见景生情，有感而发所写的一首诗。那么同学们知道诗题的意思吗？宿：是指住宿，留宿。新市：是一个地名，就在现在的湖南攸县北。徐公店指的就是徐家客店。因此，诗题的意思就是：留宿在新市徐家客店。
2、理解诗意
①读诗的前两句
②想想画面，理解诗意
让我们一起来看看。我们从第一句开始，“篱落疏疏一径深”，在这句诗中描写的有“篱落”和“径”，你们知道这两个词是什么意思吗？篱落，指的是篱笆，一般在农家小院的周边都有一圈用竹子等围成的围栏，叫作篱笆，那么杨万里见到的是什么样子的篱笆？诗人说了，是稀疏的篱笆，你从哪个词语看出来的呢？对，疏疏一词。课文中也有注释，疏疏的意思就是稀疏，稀疏的篱笆旁边有一条小径，径，我们可以给它组个词：路径。诗中描绘的是什么样的路？“一径深”，说明这是一条很长，很深远的路。整句诗的意思就是：稀疏的篱笆傍，有一条深远的小路。接下来我们再读诗歌的第二句“树头新绿未成阴”。你能说说这句话的意思吗？因为是春天，树上的枝叶刚刚萌芽，所以诗人说是新绿，还不是很茂盛，还没有形成树荫。未成阴，就是还没有形成树荫。所以连起来解释就是：树上萌发的新绿，还没有形成绿荫。同学们，你们能感受到这样的景象吗？虽不是郁郁葱葱，但也能让人感到生机勃勃，春天的景象已然尽在眼前。现在大家就带着这种感觉来读一下这两句诗。.....下面请同学们闭上眼睛，在脑海里想象一下诗中稀疏的篱笆，悠长的小路，树上萌发的新绿。
③读诗的后两句，理解后面的意思
刚刚我们想到的、感受到的是一幅乡村静谧清新、质朴的春天景象，那些接下来我们再来看看这首诗的后两句，诗人又看到了一副怎样的景象“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”。谁能说说这两句诗写是抓住什么来写的？我们一起来看，这两句诗中描写的有“儿童”、“黄蝶”、“菜花”。儿童在干什么？儿童在田间地头跑来跑去，追赶着黄色的蝴蝶，而蝴蝶却飞进一片黄色的油菜花中，和油菜花混成一色，找不到了。在这两句诗中，大家除了能够感受到儿童追赶蝴蝶，而蝴蝶却飞入一片菜花中的景象，你还能感受到什么？我们是不是还可以感受到在田间地头，蝴蝶在花草间翩翩飞舞，小孩子在“急走”，也就是奔跑，追赶蝴蝶的样子，似乎还能听到他们在追赶蝴蝶时的嬉笑声，欢呼声，还有蝴蝶飞入菜花中后的失望的叹息声。原本静谧的、花黄树绿的乡村，因为孩子们的嬉闹，变得热闹了，构成一幅和谐而生动的画卷。我们可以想象，诗人看到这幅景象，心里一定也是欣欣然，脸上带着笑意。
三、诵读古诗
我们一起来把这首诗一遍。
宿新市徐公店，宋，杨万里 篱落/疏疏/一径深，树头/新绿/未成阴。儿童/急走/追黄蝶，飞入/菜花/无处寻。
四、赏析古诗
大家看，在这首诗中，诗人通过“静与动”、“声与色”，把春天的乡村春天描写的清新、质朴、情意盎然，诗的前两句是静态描写，以写景为主，后两句主要是动态描写。通过描写儿童追赶蝴蝶，把人融于景。整首诗情谊盎然，充满了欢乐，课后就请同学们用活泼、向上、欢乐的感情来读诗歌，背诗歌。
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【目录】篇1：励志古诗篇2：励志古诗篇3：励志古诗篇4：励志古诗篇5：励志古诗篇6：励志古诗篇7：励志古诗篇8：励志古诗【正文】篇1：励志古诗
1、有志不在年高，无志空活百岁。
2、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
3、志士惜日短。愁人知夜长。——魏晋·傅玄《杂诗》
4、成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。——爱因斯坦
5、胸无大志，枉活一世。
6、刀越磨越亮，文越写越好。
7、灵感可是是“顽强的劳动而获得的奖赏”——列宾
8、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
9、青春须早为，岂能长少年。——唐·孟郊《劝学》
10、天才就是无止境刻苦勤奋的本事。——卡莱尔
11、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
12、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。落日无边江不尽，此身此日更须忙——陈师道
13、在今日和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速办事——歌德
14、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》
15、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，仅有意志坚强的人例外——雨果
16、要想写得好，必须肯动脑。
17、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感——爱迪生
18、写作如绣花，认真不出差。
19、学非探其花，要自拔其根。——唐·杜牧《留诲曹师等诗》
20、三分靠教，七分靠学。
21、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
22、当你还不能对自我说今日学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡
23、人生在勤，不索何获。——张衡
24、少而不学，老而不识。
25、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
26、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
篇2：励志古诗
1、玩物丧志。(书经)
2、位卑未敢忘忧国。(陆游)
3、察己则能够知人，察今则能够知古。(《吕氏春秋》)
4、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
5、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)
6、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》)
7、吃一堑，长一智。(古谚语)
8、圣人千虑，必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
9、读书破万卷，下笔如有神。(杜甫)
10、一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;百年之计，莫如树人。(《管于》)
11、吃一堑，长一智。(古谚语)
12、知无不言，言无不尽。(苏洵)
13、工欲善其事，必先利其器。(孔子)
14、宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》隋唐宋:公元年-公元年
15、欲加之罪，何患无辞。(左传)
16、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)
17、它山之石，能够攻玉。(《诗经\\\"小雅》)
18、修身齐家治国平天下。———《大学》
19、言者无罪，闻者足戒。(毛诗序)
20、时危见臣节，世乱识忠良。(鲍照)
21、构成天才的决定因素应当是勤奋。
22、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(杜甫)
23、莫等闭，白了少年头，空悲切。(岳飞)
24、得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)
25、以往沧海难为水，除却巫山不是云。(元稹)
26、察己则能够知人，察今则能够知古。(《吕氏春秋》)
27、吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子》)
28、尺有所短，寸有所长。(屈原)
29、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其(刘向)
30、不以规矩，无以成方园。(孟子)
31、当局者迷，旁观者清。(新唐书)
32、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其(刘向)
33、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。(北齐书)
34、读书百遍，其义自现。(三国志)
35、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)
36、书到用时方恨少，事非经过不知难。(陆游)
37、古代诗词佳句(立志篇)
38、当断不断，反受其乱。(汉书)
39、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(白居易)
40、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)
41、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
42、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子》)
43、水至清则无鱼，人至察则无徒。(《礼记》)
44、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
45、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥)
46、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游)
47、见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策》)
48、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊)
49、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。(林逋)
50、前事不忘，后事之师。(《战国策》)
51、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》
52、学然后知不足。(礼记)
53、生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》
54、知己知彼，百战不殆。(孙子兵法)
55、流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋)
56、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(杜甫)
57、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
58、天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)
59、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子》)
60、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫
61、知识就是力量。(培根)
62、学而不厌，诲人不倦。(孔子)
63、光阴似箭，日月如梭。(明《增广贤文》)
64、皮之不存，毛将焉附(左传)
65、闻道有先后，术业有专攻。(韩愈)
66、文武之道，一张一弛。(礼记)
67、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游)
68、天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)
69、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
70、问渠那得清如许，为有源头活水来。(朱熹)
71、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)
72、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
73、士为知己者死。(史记)
74、不入虎穴，焉得虎子(后汉书)
75、无意苦争春，一任群芳妒。(陆游)
76、读书破万卷，下笔如有神(唐\\\"杜甫)
77、路遥知马力，日久见人心。(元曲\\\"争报恩)
78、近朱者赤，近墨者黑。(傅玄)
79、士不可不弘毅，任重而道远。(论语)
80、君子成人之美，不成人之恶。(论语)
81、差以毫厘，谬以千里。(《汉书》)
82、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成
83、不塞不流，不止不行。(韩愈)
84、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(刘备)
85、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
篇3：励志古诗
后面还有多篇励志古诗！
1、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
2、精诚所至，金石为开。(后汉书广陵思王荆传)
3、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
4、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)
5、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
6、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
7、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
8、勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。——朱经
9、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
10、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
11、惊风飘白日，光景西驰流。——曹植
12、盛年不重来，一日难再晨;及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
13、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
14、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。—孔子
15、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
16、绳锯木断，水滴石穿。(汉书枚乘传)
17、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)
18、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)
19、宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书元景安传)
20、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
21、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
22、今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了!人生百年几今日，今日不为真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。——文嘉《今日诗》
23、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)
24、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
25、时而言，有初中后之分;日而言，有今昨明之称;身而言，有幼壮艾之期。——刘禹锡
26、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)
27、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
28、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
29、皇皇载，书剑两无成。——孟浩然
30、圣人不贵尺之壁而重寸之阴。——《淮南子·原道训》
31、读万卷书，行万里路。——刘彝
32、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)
33、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
34、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
35、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)
36、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。——窦巩
37、读书百遍，其义自见。——《三国志》
38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)
39、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
41、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
42、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
43、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
44、玉不啄，不成器;人不学，不明白。——《礼记》
45、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
46、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
47、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
48、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗)
49、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
50、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
51、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)
52、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
53、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。——文嘉《明日歌》
54、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒。
55、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)
56、若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)
57、海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
58、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)
59、书犹药也，善读之能够医愚。——刘向
60、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎
61、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
62、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)
63、千里之行，始于足下。——老子
64、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)
65、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
66、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·冯异传》
67、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
68、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。——《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
69、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
70、山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。——李峤
71、人寿几何逝如朝霜。时无重至，华不再阳。——陆机
72、东隅已逝，桑榆非晚。——唐·王勃
73、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
74、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
75、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿)
76、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)
77、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明
78、当局者迷，旁观者清。(新唐书元行冲传)
79、非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)
80、盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
篇4：励志古诗
1、水至清则无鱼，人至察则无徒。(《礼记》)
2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》
3、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。(《周易》)
4、近水楼台先得月，向阳花木易为春。(苏麟)
5、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)
6、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
7、敏而好学，不耻下问。(孔子)
8、镜破不改光，兰死不改香。(孟郊)
9、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)
10、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)
11、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(李商隐)
12、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》)
13、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》
14、天意怜幽草，人间重晚晴。(李商隐)
15、不入虎穴，焉得虎子(后汉书)
16、得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)
17、落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍)
18、穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子》)
19、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)
20、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(杜甫)
21、三军可夺其帅，匹夫不可夺其志。(来源不详)
22、清水出芙蓉，天然去雕饰。(李白)
23、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)
24、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊)
25、知己知彼，百战不殆。(孙子兵法)
26、燕雀安知鸿鹄之志———《史记·陈涉世家》
27、海内存知己，天涯若比邻。(王勃)
28、百学须先立志。(朱熹)
29、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
30、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)
31、早岁那知世事艰，中原北望气如山。(陆游)
32、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(晏子春秋)
33、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石)
34、生当作人杰，死亦为鬼雄。(李清照)
35、欲穷千里目，更上一层楼。(王之涣)
36、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)
37、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)
38、聪明出于勤奋，天才在于积累。
39、有志者，事竟成。(后汉书)
40、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅)
41、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》
42、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
43、天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武
44、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原)
45、差以毫厘，谬以千里。(《汉书》)
46、盛名之下，其实难副。(后汉书)
47、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)
48、尺有所短，寸有所长。(屈原)
49、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨万里)
50、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃)
51、鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》
52、以往沧海难为水，除却巫山不是云。(元稹)
53、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。(林逋)
54、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》
55、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
56、欲速则不达，见小利则大事不成。(论语)
57、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。———林则徐
58、兼听则明，偏信则暗。(《资治通鉴》)
59、临渊羡鱼，不如退而结网
60、世事洞明皆学问，人情练达即文章。(《红楼梦》)
61、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊)
62、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。(彭端叔)
63、士不可不弘毅，任重而道远。(论语)
64、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)
65、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
66、世事洞明皆学问，人情练达即文章。(《红楼梦》)
67、《阳春》之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。(《后汉书》)
68、闻道有先后，术业有专攻。(韩愈)
69、老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)
70、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
71、衣莫若新，人莫若故。(晏子春秋)
72、博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)
73、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。(屈原)
74、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(李煜)
75、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
76、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)
篇5：励志古诗
1、它山之石，能够攻玉。(《诗经小雅》)
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(刘备)
3、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》秦汉时期公元前年-公元年
4、当局者迷，旁观者清。(新唐书)
5、《阳春》之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。(《后汉书》)
6、位卑未敢忘忧国。(陆游)
7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
8、知识就是力量。(培根)
9、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
10、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(《水浒传》)
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
12、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。
13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)
14、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
15、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅)
16、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———《易经》
17、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石)
18、学而不厌，诲人不倦。(孔子)
19、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(杜甫)
20、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)
21、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)
22、百学须先立志。(朱熹)
23、读万卷书，行万里路。(刘彝)
24、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
25、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。(曹操)
26、从善如登，从恶如崩。(《国语》)
27、不以规矩，无以成方园。(孟子)
28、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹)
29、天生我材必有用。———李白《将进酒》
30、书到用时方恨少，事非经过不知难。(陆游)
31、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
32、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(刘禹锡)
33、一屋不扫何以扫天下———《后汉书·陈蕃传》
34、读书百遍，其义自现。(三国志)
35、岁寒，然后知松柏之后凋也。(孔子)
36、生于忧患，死于安乐。———《孟子》
37、吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子》)
38、人谁无过，过而能改，善莫大焉。(《左传》)
39、察己则能够知人，察今则能够知古。(《吕氏春秋》)
40、言者无罪，闻者足戒。(毛诗序)
41、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
42、绳锯木断，水滴石穿。(宋罗大京)
43、文章合为时而著，歌诗合为事而作。(白居易)
44、物以类聚，人以群分。(易经)
45、锲而不舍，金石可镂。(荀子\\\"劝学)
46、精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》
47、至长反短，至短反长。(吕氏春秋)
48、学无止境。(荀子)
49、吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》
50、谁言寸草心，报得三春晖。(盂郊)
51、明日复明日，明日何其多我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》
52、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。
53、一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;百年之计，莫如树人。(《管于》)
54、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)
55、少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》国魏晋南北朝公元年-公元年
56、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)
57、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)
58、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)
59、读书破万卷，下笔如有神。(杜甫)
60、博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)
61、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游)
62、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉)
63、登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)
64、知无不言，言无不尽。(苏洵)
65、君子忧道不忧贫。(论语)
66、张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。(《礼记》)
67、学而时习之，不亦乐乎。《论语》
68、谁言寸草心，报得三春晖。(盂郊)
69、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨万里)
70、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。(彭端叔)
71、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语)
72、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)
73、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥)
74、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)
75、多行不义必自毙。(左传)
76、绳锯木断，水滴石穿。(宋\\\"罗大京)
77、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹)
78、知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。(《礼记》)
79、祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。(《老子》)
80、好学而不勤问非真好学者。
81、文武之道，一张一弛。(礼记)
82、失之东隅，收之桑榆。(《后汉书》)
83、苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。(蒲松龄)
84、桃李不言，下自成蹊。(史记)
85、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明)
86、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。(老子)
87、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(杜甫)
88、物以类聚，人以群分。(易经)
89、位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》元明清:公元年-公元年
90、山不厌高，水不厌深。(曹操)
91、己所不欲，勿施于人。(论语)
92、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》
93、青，取之于蓝而青于蓝。(荀子)青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾)
94、星星之火，能够燎原。(尚书)
95、千里之行，始于足下。(老子)
96、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(古诗诗话)
97、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
98、往者不可谏，来者犹可追。(《论语》)
篇6：励志古诗
《题竹石》
年代:清作者:郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中;
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
《望岳》
年代:唐作者:杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《垓下歌》
年代:汉作者:项羽
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
《画鹰》
年代:唐作者:杜甫
素练风霜起，苍鹰画作殊。
耸身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪摘，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
《冬日归旧山》
年代:唐作者:李白
未洗染尘缨，归来芳草平。一条藤径绿，万点雪峰晴。
地冷叶先尽，谷寒云不行。嫩篁侵舍密，古树倒江横。
白犬离村吠，苍苔壁上生。穿厨孤雉过，临屋旧猿鸣。
木落禽巢在，篱疏兽路成。拂床苍鼠走，倒箧素鱼惊。
洗砚修良策，敲松拟素贞。此时重一去，去合到三清。
《岭南江行》
年代:唐作者:柳宗元
瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。
山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。
射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。
从此忧来非一事，岂容华发待流年。
《书愤》
年代:宋作者:陆游
白发萧萧卧泽中，秪凭天地鉴孤忠。
厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。
细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
《风》
年代:唐作者:李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
《小松》
年代:唐作者:杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
《代出自蓟北门行》
年代:南北朝作者:鲍照
羽檄起边亭，烽火入咸阳。
征骑屯广武，分兵救朔方。
严秋筋竿劲，虏阵精且强。
天子按剑怒，使者遥相望。
雁行缘石径，鱼贯度飞梁。
箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。
疾风冲塞起，沙砾自飘扬。
马毛缩如猬，角弓不可张。
时危见臣节，世乱识忠良。
投躯报明主，身死为国殇。
篇7：励志古诗
《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《题乌江亭》
唐·杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
《小松》
唐·杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
《七步诗》
汉魏·曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急
《燕昭王》
唐·陈子昂
南登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉
霸图今已矣，驱马复归来。
《论诗十绝》
宋·戴复古
草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。
玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。
《题画竹》
清·戴熙
雨后龙孙长，风前凤尾摇。
心虚根柢固，指日定干霄。
《登高》
唐·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《咏史》
唐·高适
尚有绨袍赠，应怜范叔寒。
不知天下士，犹作布衣看。
篇8：励志古诗
1、《浪淘沙》刘禹锡
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
2、《竹石》郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
3、《赠萧瑀》李世民
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义，智者必怀仁。
4、《西游记》吴承恩
人心生一念，天地悉皆知，
善恶若无报，乾坤必有私。
5、《赠梁任父同年》黄遵宪
寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心
6、《劝学》颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
7、《长歌行》汉乐府
百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
8、《雪梅》卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
9、《夏日绝句》李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄，
至今思项羽，不肯过江东。
10、《戏为六绝》杜甫
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
11、《金缕衣》无名氏
劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
12、《劝学》朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
13、《春宵》苏轼
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。
14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼
退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。
15、《遣兴》袁枚
爱好由来落笔难，一诗千改心始安。
阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。
16、《论诗十绝》戴复古
草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。
玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。
17、《狱中题壁》谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
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“美”谈古诗词教学
——《清平乐·村居》的教学心得
我国优秀的传统文化，源远流长、博大精深。其中的古诗词是中华文学宝库中一颗璀璨的明珠，也是世界文学宝库中一朵宝贵的奇葩。它集音韵美、画面美、情感美和意境美于一身，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。因此语文教师要重视古诗词的教学，采取科学有效的教学方法激发学生学习的兴趣，引导学生去发现它的美，欣赏它的美，体验它的美，从而爱上古诗词。
一、 读一读，感受诗词的音韵美。
常言道：“三分诗七分吟”，读诗诵词的过程是欣赏古诗词音
韵美的过程。因为节奏是古诗词的生命，匀称和谐的节奏使诗词流淌着音乐的旋律。因此教师应指导学生正确把握诗词的停顿，读出节奏，读出其韵味来。在教学《清平乐·村居》时，我先让学生划出应停顿的位置：“茅檐/低小，溪上/青青草，醉里/吴音/相媚好，白发/谁家翁媪。 大儿/锄豆溪东，中儿/正织鸡笼，最喜/小儿无赖，溪头/卧剥莲蓬。”其次采用多种方式引导学生诵读：教师范读、配乐朗诵、男女生二重读、自由朗读等，让学生充分去感受古诗词的音韵美。日本学者石川忠久曾说过：“汉诗是高级的语言艺术，无疑是世界上最灿烂、最富内涵的诗歌。”所以我们欣赏汉语诗词，一定要充分欣赏和体会诗词的音韵美，在诗词的音韵美中得到艺术的熏陶和心灵的享受。
二、画一画，感受诗词的画面美。
人们常说，诗中有画，画中有诗。一首古诗词就是一幅色彩鲜明、
动静相宜的图卷。宋代诗人苏轼曾赞誉唐代诗人王维的诗词、画作时说：“观摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”可见，诗情、画意是一个密不可分的整体。诗词作品语言精练、音韵铿锵，所描述的不同时代背景与人文背景、所勾勒的绚丽的时空，给学生提供了极大的想象空间，可以使学生在绘画的过程中尽情想象、肆意创造、充分展示。辛弃疾的《清平乐·村居》的语句精炼、生动，通过写景与叙事，创造了具有诗情画意的艺术境界。教学该词时，我鼓
励学生进行自主性绘画，学生在自主行动的伴随下进行比较持续的想象。同时，学生在创作中一边想象，一边绘画，一边交流或讲述，这些行动不仅可以表达想象的结果，更重要的是这样的行动可以帮助学生凝神寂虑，使想象过程更为持续、集中，更有利于学生的表现与表达。这样来学习古诗词，能让学生更好地感受到其中的画面美。
三、演一演，感受诗词的情感美。
别林斯基说：“情感是诗的天性中一个重要的活动因素，没有情
感就没有诗人，也没有诗。”《清平乐·村居》是辛弃疾看到乡下一户人家清贫而幸福的村居生活后，触景生情，有感而发，写下的一首脍炙人口的词。上课时，我让学生进行角色扮演，让学生去体验词中人物的情感。这是本堂课上最闪亮出彩的一环!孩子们扮演着一对老夫妇，坐在茅屋前，带着酒意神聊，此情此景，仿佛真让人看到了美好的田园生活。作者在字里行间流露出对乡村生活的喜爱与向往之情，对名利的淡薄，对自然真实、恬静有趣的生活的向往及追求，经学生们的动情演绎，此情已洋溢于每位学生的心间。学生亲身体验到了作者思想情操之美，沉浸其中，接受了心灵的洗涤。
四、写一写，感受诗词的意境美。
古诗词是古代的文人墨客宣泄内心情感的一种短小精悍的文章，是作者心血的凝炼。而我们读者，要凭借含义深远、高度浓缩的文字体会诗词蕴含的境界，必须驰骋自己的想象，运用丰富的联想。因此在上《清平乐·村居》时，我对学生说：“透过诗人的笔，我们对千年之前人们的生活有了一些了解。但是，不无遗憾的是，我们看到的只是一个小小的镜头，只是无声的电影。如果这个镜头再放大一点，电影里的人物动起来，这部电影有了声音，有了色彩，那该多好啊！请大家展开想象的翅膀，复原这个充满生活气息、有声有色的故事。让词中的人物更加生活化，离我们更近，好吗？”在我的引导下，学生都拿起手中的笔，描绘起词中的那个“世外桃源”。古诗词几乎没有细节描写，情节跳跃的幅度较大，给人思考想象的余地非常广阔。学生把握诗词的主要意思，进行巧妙构思。对原文做大量的情节、细节的增补。学生在描绘具体景物和生活画面的过程中去领悟诗人表达的思想感情。正如《文心雕龙·物色篇》中说的“物色之动,心亦摇焉。”意与境合,就形成了意境,优美的意境总是景中有情,情中有景，从而达到意与境的交融。学生在改写诗词的过程中自觉去感受古诗词的意境美。
古诗词的魅力是无穷的，《新课程标准》在课程目标中就指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”古诗词是中国文化的瑰宝，一篇篇古典诗词闪耀着情感的智慧和审美的光辉，对滋润学生心灵，陶冶学生情操方面有着不可替代的作用，正如李元洛先生所说：“美人之光，可以养目；智者之诗，可以养心。” 愿老师能充分利用古诗词的音韵美、画面美、情感美和意境美去吸引学生，让学生爱上古诗词。
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古诗词教学要唤起学生美好的想象
教无定法，但应教学有法，恰当的教学方法，可以起到事半功倍的效果。古诗词教学是语文教学的重点，也是教学的难点，在长期的教学探究中，我认为，古诗词教学如果能唤起学生美好的想象，就会突破难点，化难为易，达到很好地教学效果。下面我以对孟浩然的《宿建德江》和杜甫的《春夜喜雨》的教学分析为例，来谈谈古诗词教学如何唤起学生美好的想象。
唐朝诗人孟浩然的《宿建德江》，是编入部编版小学语文六年级第一单元第三课的一首古诗。我们可以怎样教学这首诗歌？诗歌教学的重点在哪里呢？
我们看教材的编写意图。单元导语中写了这样一句话：“背起行装出发吧，去触摸山川湖海的心跳。”提了两条教学要求：“阅读时能从所读的内容想开去”和“习作时发挥想象，把重点部分写得详细一些”。这一句话，和这两条要求，向我们提出了本单元教学的一个核心内容，那就是“想象”，想象山川湖海的美丽，用想象“触摸山川湖海的心跳”。
我们再看教材编写的练习。教材中有两道练习与这首诗歌有关，一道是“有感情地朗读课文”“背诵课文”，另一道是“《宿建德江》和《西江月·夜行黄沙道中》都写了月夜的景色，表达的情感却不一样，结合诗句说说”。从练习看，这首诗歌的教学有两个要点，一是读背，二是通过意象“月”感受诗人情感。
我们再看诗歌文本特点。“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”这首诗歌，作者叙事写景，融情于景，将“愁绪”蕴藏在所描绘的意境之中，寄托在所凭借的意象之中。要让学生理解这首诗歌所表达的情感，就必须带领学生还原诗歌所描绘的意境，带领学生走进诗歌的意境。
综合以上三点分析，这首诗歌的教学重点就落在了“体会诗歌所描绘的美景和表达的情感”上，教学方法就落在了“朗读”“想象”和“比较”上，综合重点和方法，我们可以将教学的关键浓缩成一点：“焕发学生对诗歌美好的想象”。
下面，我再以唐代大诗人杜甫《春夜喜雨》为例，这首诗的内容是“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”
这首诗的大致意思是：好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时候，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。
这一首诗的教学目标可以这样设定：
1、充分利用学习资源，背诵这首诗，发挥想象，感悟古诗之美。
2、感悟诗句的意思，体会作者的思想感情，并展开想象，体会诗的意境，感受春雨的美好，引导学生热爱大自然，热爱生活。
3.启迪灵性，发展语言，进一步拓展阅读。
这首诗的教学重点是体会诗的意境，感受春天的美好。
无论是三个教学目标还是教学重点，都强调了想象在学习这首诗中的重要作用，体会诗歌的意境，感悟古诗之美，感受春雨的美好，以及发展语言进行对古诗的改写，都要运用想象，离开了想象，对这一首诗的理解就起不到非常好的教学效果。
《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情，也抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。
《春夜喜雨》是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。首联“好雨知时节，当春乃发生”，就用一个“好”字赞美“雨”，总领全诗，“好”是这首诗的文眼，全是始终围绕“好”字来议论、描写、抒情。同学们想一想，春雨究竟“好”在哪里？如果你是诗人，你会怎样来表现春雨的“好”呢？作者把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
颔联“随风潜入夜，润物细无声” 。教师可以引导学生发挥想象，着这样的夜晚，春雨随风悄悄地飘洒下来，无声无息地滋润万物。这两句诗是紧扣首联的“好”来写的。大家想一想：春雨有哪些好处？春雨使花草树木庄稼得以萌发、生长，春雨为大地穿上了绿装，给大地带来了勃勃的生机，给人们带来了希望。颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下，从而让学生们感受到春雨无私奉献的精神，表达了诗人对春雨的喜爱和赞美之情。
颈联“野径云俱黑，江船火独明”。同学们展开想象：诗人可能先是在屋里，听到春雨轻轻洒落的声音，他心情十分愉快。接下来，他会怎么做？诗人推开屋门走了出去，看到了野外、江面的景象。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。
尾联“晓看红湿处，花重锦官城”，是诗人想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。“晓看”二字说明了这两句诗是诗人自己的想象。由“春夜喜雨”，诗人不禁想到了第二天早晨，一定可以看到城里的花儿遍地开放，那一朵朵花儿沾着雨水，显得沉甸甸、红艳艳的，整个锦官城一片“红湿”，万紫千红，汇成了花的海洋。其实，诗人想到的可能还不止这些，同学们大胆想象，诗文可能还想到了什么？如果是你，你还会想到些什么？（引导学生大胆想象，如诗人想到农民会在雨后播种，麦苗喝饱了雨水有长高了一截，人们开始踏青赏花了等等）。
作业的布置也可以运用想象，想象画面作画，根据文意发挥想象，写200字左右的小散文，发挥想象，根据文意，写一篇小故事等形式。这样无论是根据诗文作画，还是写散文、编写小故事等方式，都需要学生运用丰富的想象，把画面描绘的生机盎然，丰富多彩，把散文写得形象丰富，吸引读者，把故事编得曲折灵动，生动感人。也可以反其意而设计作业：如果没有这场春雨，今年农作物的收成会不会像往常一样高呢？农民们这一年以来所落下的汗水会不会白流？这一年以来积累的辛苦会不会就此付诸东流？
总之，对《春夜喜雨》的教学，无论是教学目标的设置，教学重点的分析突破，对诗歌内容的理解，对诗文意境的体会，还是课后作业的布置等教学环节，都需要“唤起学生丰富的想象”。
那么，古诗词教学如何唤起学生美好的想象呢？
第一步，读懂诗歌的字面意思，为下一步的想象打好基础。这个步骤，要引导学生读懂诗歌的重点字词，理解重点字词的意思。在这个基础上，让学生尝试着用自己的话说说诗歌的大意，甚至可以是逐句翻译。这是教学的基础性环节，一方面为进一步的想象做铺垫，另一方面也是要照顾班级中基础相对薄弱的孩子。
第二步，朗读诗歌，想象诗歌美好的画面。这个时候，带领学生用不同的节奏和方式朗读诗歌，以感受和想象诗歌所描绘的画面，走进诗歌的意境。读的语速和节奏尽量慢下来，要做到声音中有画面，脑海中要有画面，要读出画面感，即朗读时要用想象去体味“诗中有画，画中有诗”。
第三步，想象诗歌所描绘的意境，描述诗歌所描写的意境。引导学生“添油加醋”，用自己的话描述诗歌的意境。或者说的简单一点，把“诗歌翻译”进行“扩写”，写出“野旷天低树，江清月近人”的“细节”和“心跳”，将诗歌所描述的意境具体化、形象化。这个“原野”是什么样的，是怎样的一种“空旷”“开阔”？“天”是怎样的，是怎样的“低”？“树”又是怎样的？“原野”和“天”是怎样的一种关系？是怎样连接到一起的？“江”是怎样的清？“月”和“江”又是怎样的关系？“人”此时此刻的状态、神态和心态是怎样的？这样一想象，一描述，我们就见出了这个意境的“阔达”，就见出了作者的“心胸”，就看出了孟浩然“客愁”中的“旷达”，就感受到了盛唐之气象。通过想象，诗歌的意境阔达了，学生的视野开阔了，心胸旷达了，写作水平提高了。
第四步，比较两幅画面。按照练习的要求，让学生比较“野旷天低树，江清月近人”和“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”两句诗。这里的比较，可以由浅入深逐步进行。首先比较两句诗中的“物象”，各自写了哪些物象。也可以把“随风潜入夜。润物细无声”，与“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”进行比较。其次，引导学生对这些物加以描述和联想，进而感受到这些物象所表达的情感不同。再次，进入诗歌所描绘的意境，比较两首诗歌所表达的不同情感。为了让学生更好地理解两首诗歌所描绘的意境不同，教师可以选用两张“典型图片”作为支架，以帮助学生“描绘”“走进”和“理解”诗意。
古诗词教学，要唤起学生美好的想象，在想象中感受诗境之美，诗意之美，情感之美，艺术之美。这种“美好的想象”，以诗歌的字面解释为基础，以朗读体味心中默想为起始，以问题展开具体描述为关键，并在赏读比较中得以升华。这种唤起学生美好的想象的教学方法，有助于培养学生对古诗词的理解能力，培养学生的想象力，养成良好的语文学习习惯，提升学生的语文素养，进而提高学生的写作能力。
结尾：非常感谢大家阅读《古诗教学总结》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」，一起成长！
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