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作为一名优秀的导游人员,在旅游活动中,导游用语的编制是必然的,它是一项非常实用的工作,涉及到的知识非常多。华南创作网小编为大家收集整理的导游词字四年级，多篇合集，欢迎复制下载！
猴子观海，当地居民习惯称为猴子望“太平”(太平县即今黄山区)是黄山的一处奇石景观。猴子观海位于黄山风景区北海景区黄山狮子峰前，一石猴独踞峰顶，仿佛极目远望，又似纵身跳跃静观云海。云雾缭绕之中，山脚的太平县城时隐时现，这奇幻之景被猴子尽收眼底。风云变幻、光影交错，曼妙玄幻的太平夜景蔚为壮观。千百年来相依相伴，猴子眼中的太平县也几经变换，唯一不变的是灵猴对太平的守望和当地居民"天下太平"的美好愿景。
黄山短尾猴，是中国独有的一种猴类，分布于中国黄山风景区。多见于始信峰一带，如果在猴子观海处遇到，那您的运气真是太好了!
不少来到黄山的游客总是十分好奇，黄山上怎么会有海?其实此“海”非彼“海”，黄山上的“海”指的是“云海”，正是一种既抽象又形象的表述。
黄山云海分类：分为南海、北海、东海、西海和天海五个景区。其中北海景区是指位于丹霞峰、狮子峰和始信峰以北的区域，这里地形复杂，景色奇观。云海大多出现在雨后天晴的时候，特别是在冬春季节比较容易出现，夏季较少，云蒸霞蔚、流云如瀑的景色总是令人流连忘返。
漂亮的女士们、帅气的先生们，俏皮可爱的小朋友们，大家好！欢迎大家来到黄山旅游，我是外星人旅行团里的杨子谦导游，你们可以叫我小杨导游，今天我们来壮丽雄伟的黄山景区。
大家看！这就是大名鼎鼎的莲花峰了！它的海拨有一千八百六十四点七米,是黄山的最高峰，也是华东地区的第一高峰。你们看！它是不是很像-朵白色的大莲花呢？关于莲花峰还有一段神奇的故事呢:很久以前，观音大士下凡巡视。当她看到黄山时，这里山奇水秀、云霞造灿、草木生辉，还有许多好客的朋友，便不想回天宫，天帝派天兵下凡捉拿观音，她也不甘示弱，把天兵打得满地找牙。天帝无奈，只好把观音流放南海，观音怕天帝又下凡搞乱，便驾着莲花宝座变成一座山峰。
说完莲花峰，大家再看看那边的玉屏峰。你们看！那边的石头是不是很像-块光滑的碧玉，而且看不到上面有什么东西，就像一个大屏障一样。所以才叫玉屏峰。
在黄山要注意安全，注意卫生，还要注意你们的贵重物品，以免丢失！
各位游客，今天的游览到此结束，我们一起度过了快乐、美好的时光，希望大家下次再来，谢谢大家！
大家好，我是你们的导游，大家可以叫我小王。很荣幸能为大家服务，今天我带大家去参观西安城墙。
我们现在看到的'这座古城堡就是明西安城墙，是明初在唐长安皇城的基础上建筑起来的。它是我国中世纪后期历史上最著名的城垣之一，是世界上现存规模最大、最完整的古代军事城堡防御设施。
西安作为千年古都，历代曾多次修筑城墙。它们多数被历史的尘埃掩埋。我们现在看到的城墙可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大将徐达从山西进入陕西，将原来的奉天路改为西安，意为“西方长治久安”。拉开了明在西安修筑城墙的序幕。历时8年修筑完的城墙外形是一座长方形。城墙高15米，顶宽12—14米，底宽16—18米，周长13。9公里。最底层用黄土与石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，异常坚固。
西安古城墙包括护城河、吊桥、闸楼、箭楼、正楼、角楼、敌楼、女儿墙、垛口等一系列军事设施。好了，现在让我们亲自来感受这座科学、严密、完整的军事防御体系。
这就是我们今天游览的西安城墙，它是世世代代陕西人的骄傲，是唐代文明的象征。
今天，我们游览北京的八达岭长城。俗话说得好：“不到长城非好汉。”今天我就要去做个真正的好汉。
今天虽然天气不好，可是来游览的人却特别的多。我们在入口处一阵焦急的等待之后，终于开始登长城了。
以前只是在课本和电视画面中看到长城的雄伟壮丽，现在亲眼目睹，我突然感觉自己全身的血液都沸腾起来。之前只听说过长城的长，确实如此，放眼望去，连绵起伏的山头总有长城的身影，前不见头后不见尾，顺着山脊一直延伸到天边。
在长城入口处不远，通道两边各有一个宽大的平台，平台上摆放着几门威武的火炮，锈迹斑斑的炮筒足以见证它沧桑的历史。
我随着拥挤的人流登上长城。脚踏着被磨得光滑的城砖，手扶着凹凸不平的条石，我放眼四望，心旷神怡。长城像一条蜿蜒的巨龙卧在连绵起伏的崇山峻岭上。长城两侧一片翠绿，树木郁郁葱葱，早已不见了往日的苍凉和荒漠。长城上游人来来往往，川流不息，像是给长城穿上了一件迷人的彩衣。
正当我们要爬上“好汉坡”时，天暗下来了，刮起了大风，一会儿就下起了大雨。我们马上往回走。
在回来的路上，我让爸爸在__题词的“不到长城非好汉”碑前冒雨拍了一张留念照，算是给我今天当上了好汉的见证。
各位游客朋友：
大家好!欢迎你们来到包公祠参观游览。“开封有个包青天，铁面无私辩忠奸……”来到古城开封，相信大家自然就会想起北宋名相——包拯。包拯是中国历史上家喻户晓的著名清官，他一生爱国爱民、不畏权贵、执法如山，人们颂称他为“包公”、“包青天”。下面，就让我们一起在包公祠里走近包公，去了解一下这位历史先贤的传奇一生……
据史料记载，早在金、元时期，开封就建有包公祠，历经金、元、明、清历代。现在的包公祠为国家首批4A级旅游景点，它于1983年在原址上恢复重建，是海内外规模最大、规格最高、资料最全、历史最为悠久的包公纪念场馆。包公祠由大门、二门、照壁、碑亭、二殿、大殿、东西配殿、半壁廊、灵石苑、假山等组成，它凝重典雅，具有浓郁的宋式建筑及园林风格， 它不仅是开封、也是中原旅游区的重要景点。
好了，现在请大家随我往里面参观。这是包公祠的二门，首先映入大家眼帘的是门头悬挂的这块匾额，”德昭古今”四字，表明了历代人民对包公清正无私的无限敬仰，也是对包公精神最好诠释和写照。大家再来看这朱漆红门，这其实是封建社会严格等级制度的体现，是权威的象征，在古代它不是普通百姓可以用的，红门上有门钉,建筑上称做“沤钉”，它数量的多少直接反映了不同的地位和等级。比如说，皇帝的宫门上是九钉九带，也就是九排门钉，每排九个，因为九是最大的奇数，而奇为阳，阳世即人间，九钉九带表示唯我独尊的帝王之尊。皇帝以下王公大臣按职位高低依次减少，包公是北宋时的重臣，所以门前也是带有相应级别数量门钉的。
往前看，前面一座石墙遮挡了大家的视线，这就是我们常说的照壁。它的作用一是遮挡人们视线，不让人直视正堂，使庭院更显曲折幽深;二是阻止传说中不会转弯的小鬼和煞气的进入，保佑主人家吉祥平安。但是，这种色调灰青、图案简洁明了的照壁却不多见，这使得包公祠更加的庄严肃穆。
各位游客，现在我们来到的是包公祠的中院，这里安静幽雅，花香四溢，我们看到东西两边各有碑亭一座，东边碑亭内是明朝人胡谧在公元1473年为开封府重修包公祠而写的《包孝肃公祠记》。碑文开头就说“开封府故有宋包孝肃公祠，盖祀其知开封时功也”，意思是开封府原来就有宋朝包孝肃公的祠堂，是以祭祀来纪念他担任开封知府时的功绩的。请大家再看这里，“祠在府治厅事北，创始未详，岁月历金、元以迄我朝”，这句话的意思就是包公祠在开封府衙办公大厅的北面，始创年月不详，但经历了金、元等朝代，直至我们明朝。这就充分证明了开封包公祠的悠久历史。西边亭子石碑上刻的是1988年河南大学教授于安澜先生写的《重建包公祠记》，这也是人们对包公深切怀念的最好见证。
下面请大家随我来参观各个殿堂，我将为大家详细介绍有关包公的生平事迹、清政美德以及种.种神奇的传说。
这里是包公祠的二殿，展出的是有关包公的正史资料。包拯，字希仁，安徽合肥人，生于宋真宗咸平二年(公元999年)，卒于宋仁宗嘉佑七年(公元1062年)，享年64岁，据今已有一千多年的历史了。包拯少年家贫，28岁取进士，历任知县、知府、监察御史、转运使、天章阁待制、龙图阁直学士知开封府、御使中丞、三司使、枢密副使等职，并出使过契丹，死后谥号“孝肃”。他的政绩和特点主要是：执法如山、铁面无私、关心民苦、为民请命、努力改革、兴利除弊、严惩贪污、廉洁清正。包拯的所作所为在当时的历史条件下，从根本上说是从维护和强化北宋王朝的长治久安出发，企图用抑制和相对减轻剥削的方法来缓和阶级矛盾，以巩固其统治。但他的某些主张和作法在当时是有一定进步意义的。有关包公的故事和传说自我国宋、元时期就在民间流传开来。至今，已形成了内容极为丰富多彩的包公文学艺术形象，深受广大劳动人民的敬仰和爱戴。
在这里，我想请问各位朋友，大家心目中的包公是什么样子的呢?是不是面如黑炭，高大威猛，头上还有个月牙呢?其实啊，这只是我们心目中包公的形象，那么历史上的包公到底是个什么样子呢?请看这幅手捧牙笏、身着官服的全身画像，画像线条清晰如新，人物神情生动，它逼真地再现了包公当年的风度和仪容，原来，包公的庐山真面目是这样一位文质彬彬的白面书生呀!那为什么传说中的包公是黑脸呢?大家知道包公的故事宋代以后就被搬上了舞台，戏剧家们按照包公刚毅的性格，用黑色脸谱来展示包公铁面无私的高大形象。久而久之，包公黑面威猛的形象就牢牢的树立在人们的心目当中了。这幅画像是清代石刻的完整拓片，是一件不可多得的.历史文物和艺术杰作。从铭文上我们可以了解到：清朝光绪年间，粤东督学徐琪道经合肥包公的后代家中，看到了一张珍藏的包公画像后，非常激动，决定捐资把画像镌刻到玉石上，并赋诗赞颂，供后人观瞻纪念。
令人感动的是包公晚年留下的家训：“后世子孙仕宦有犯脏滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”包公的铮铮铁言，表明了包公疾恶如仇，清廉治家的高贵品质，让子孙后代永远牢记家法，恪守祖训。真可谓：“留言训后嗣，清廉树家风”了。家训的内容由于它的词正言切、大义凛然，被载入《宋史》和《能改斋漫录》等书中。
古人曰：“诗言志，歌咏言”。包拯进京前写了首明志诗，也是唯一留下的一首诗作：“清心为治本，直道是身谋，秀干终成栋，精钢不作钩，仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁，史册有遗训，毋贻来者羞。” 从包公这首诗的意旨、气势和遣词练句上，我们可以深切地品味到诗如其人，使一个大义凛然、正气冲天的包公跃然纸上，包公上报朝廷，下安百姓，一身正气，两袖清风，终于成就了这位扬名千载的杰出人物。
这里最引人注目的是《开封府题名记》碑，碑上记载着北宋从建隆元年到崇宁四年，147年间183位开封府尹的姓名和上任年月，包拯为第93任，以龙图阁直学士权知开封府，时年59岁。从这块碑上我们可以看到，包公的任期是从嘉佑2年2月到次年6月。在开封府任职一年零四个月。大家看，碑上所记比较有名的历史人物还有寇准、范仲淹、欧阳修等，但唯独包拯的名字已模糊不清，这是因为千百年来，前来参观此碑的人们总要情不自禁地触摸或指点包公的名字，天长日久，竟在石碑上摸出了一道深深的指痕。这种现象在南宋时就曾有人记述过，“开封府尹题名，独包孝肃姓名为人所指，指痕甚深。”这充分反映了包公是多么受世人的尊敬和爱戴。
这边“齐山”二字是包公在北宋至和3年任池州知州时，亲笔留下的真迹，字迹至今仍清晰可辩，右侧的题款——“宋刺史包拯书”，系后人误刻。
这是包公逝世后的墓志，是1973年合肥市在清理包公墓地时发现的。墓志铭的作者是吴奎，曾与包公同朝为官。它为人们研究包公提供了最为宝贵的资料。此碑高122厘米，宽120厘米，这里是原碑拓片。
好了，现在我们进入了包公祠的后院，这座青烟袅袅，清心雅致的院子坐落着大殿和东、西配殿。首先让我们进入东殿，这里以蜡像和壁画的形式展示了有关包公的演义故事和历史传说。这组群塑蜡像就是人们所熟知的《铡美案》，蜡像形神具备，栩栩如生，正向大家展示着一个脍炙人口的感人故事。大家看，公堂之上，包公不畏权贵，执法如山，手托乌纱，下令行刑，宁肯丢官罢职，也要为民除害，怒铡忘恩负义，杀妻灭子的驸马陈世美，替秦香莲母子伸张正义。你看那皇姑、国太手指包公，盛气凌人，以权压法，企图救下驸马。可陈世美有皇权撑腰，虽被拿下仍不服气。秦香莲领着一双儿女，表情复杂，内心充满了绝望、仇恨和渴望的情感。朋友们对包公的三口铜铡都不陌生吧，相传这是包公陈州放粮时仁宗皇帝所赐，龙头铡用于皇亲国戚，虎头铡用于贪官污吏，狗头铡用于刁民恶棍。请问，那铡陈世美使用的是哪口铜铡呢?对了，是龙头铡，因为他是驸马。据说这铜铡是由皇帝的三道御札演义而来，结果变成先斩后奏的三口铜铡了。
这幅仿古画叫《开封府盛景图》，它场面恢宏，描述了南衙开封府的壮观情景。画面的正中央是开封府大堂，整个建筑布局严整，气势巍然，却没给人以森严和畏惧的感觉。因为包公上任后改变了衙门的作风，允许告状者直入公堂，由自己陈述是非曲直。另外，一般的衙门的照壁内是不许闲人进入的，可这幅壁画上，我们可以看到有不少人正行走在其中，有的还津津有味的在观看墙上的布告，似乎又在为包公惩治了某个贪官而欢欣鼓舞。
这是一幅北宋时期的水磨图景，它的名字叫“闸口盘车图”。图中河旁的闸口上有一座官营的磨面作坊，水磨正在转动磨面，周围有许多苦役在忙着搬运干活，在左上磨旁的茅亭中是监督干活的官吏，一苦一乐，对比十分鲜明。在画面的右下方是一座酒楼，前面搭有“彩楼欢门”。整个画幅细致工整，反映了北宋当时社会生活的真实写照。
各位游客，现在我们参观西殿，这里以模型和壁画的形式向大家展示了包公的历史故事及清德美政。这些壁画表现的都是大家所熟悉的包公故事，如：“端州掷砚”、“陈州放粮”、“国法无亲”、“怒铡亲侄”、“重开惠民河”、“出使契丹”等，故事曲折生动，集中反映了包拯居官清廉、爱国忧民、铁面无私的高贵品质。王子犯法与庶民同罪，在包公这里得到体现。他不仅是一个断案如神的清官，在治国方略上也卓有建树，闪烁着人类文明与智慧的光芒。这里除壁画历史故事外，还展示有宋代官轿、官船等水路工具，包公的官服以及开封府模型等，请大家随意参观。
来到大殿我们看到，“正大光明”四个浩气凛然的大字下，包公蟒袍冠戴、端坐于方背靠椅，劲正如松，巍然如山。包公方面阔额，长髯飘胸，有凛凛不可予夺的威严风仪，他双眉微蹙，若视若思，常怀以悠悠报国为民的忠正心胸。请再看他的双手：一手扶椅、一手握拳，在平稳自然的虎威中，似乎又能让人感到一种呼之欲起的动势和力威，令人肃然起敬。这是集历史、思想、艺术和传说于一体的包公的传神写照。这尊铜像高一丈零六寸，重吨，古香古色、端庄肃穆，具有很高的欣赏价值和艺术价值。
大家看包公铜像的帽翅，是不是感觉比一般的宋代官帽上帽翅要长一些呢。这又是一个传说啦，当时仁宗皇帝对包公非常器重，每天视朝时都想见到包公商议朝政，可包公的个头较矮，文武百官朝拜时，皇帝很难一眼见到，便特意嘉奉给包公较长的帽翅。仁宗皇帝对包公的恩宠不仅在生前，包公死后他还亲自前往包家吊唁，并停朝一天，以示衰悼!而且还特别恩准包拯做为陪葬大臣葬入宋陵之中。关于包公的严肃，开封民间还有一个传说，“包公笑比黄河清”，人们要想看到他的笑脸，居然比黄河水变清还难。
大殿两侧陈列着反映包公真实生平和清廉品德的文物典籍。这里有四幅彩陶壁画，“不畏权贵”、“体恤民情”、“清正廉明”、“秉公执法”，形象地表现了包公刚正不阿，拒理力争的可贵精神。包公作为家喻户晓的清官形象，在人们心目当中矗立起了一座不朽的丰碑，为世代敬仰。
走出威严肃穆的包公祠大殿，让我们解开思绪，放松一下心情。现在大家来到的是包公祠的灵石苑，这里湖光粼粼、清新秀美，与祠堂的威严肃穆相比更增添了一些雅致，一边是包公湖的波澜壮阔，一边是小桥流水、锦鲤卧波，让人别有一番情致。好了，大家可以在这里拍拍照，漫步包公湖畔，随意欣赏一下宋式园林的别样风情。
“春秋有序人民不亏时彦，宇宙无极伟业尚待后贤”。好了，游览过包公祠，相信大家对包公已经有了深刻的了解了吧!各位朋友，包公祠的讲解就到这里结束了，谢谢大家!
太平安寨是黄崖关长城上的一个重要通口，自黄崖正关向东越沟河处，这里有一水关，水关之上是绝壁高崖，以山险为墙。在崖顶，长城开始向东伸展，直抵黄崖之麓，山间有一通口，即太平安寨。
据《四镇三关志》记载，太平安寨为明成化二年（公元1466年）建，此处正当黄崖绝壁之下，又值山麓的交通要道。为了防御敌人侵袭，同时又便于长城内外人民的往来，设关口把守。太平安寨取天下太平、人人平安之意。
结尾：非常感谢大家阅读《导游词字四年级（汇编6篇）》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」，一起成长！
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